من قبل أرنالدو سامبايو دي مورايس جودوي *
تعليق على الفيلم من إخراج كوستا-جرافاس
كونستانتين كوستا غرافاس صانع أفلام يوناني (متجنس بالفرنسية) ، معترف به كواحد من أهم ممثلي السينما القتالية السياسية. ولد عام 1933. درس الأدب في جامعة السوربون. تتميز أفلامه بموضوعية وصدى مكثفة. تبرز لقطة كلاسيكية في الستينيات في فيلمه السينمائي ، Z. إنه أحد أقوى الأفلام السياسية في كل العصور. جمعت Costa-Gravas فريقًا لا يهزم لهذا الفيلم ، بقيادة إيف مونتاند وإيرين باباس (هي يونانية ، لعبت دور إلكترا ، من بين شخصيات أخرى).
في السيناريو ، قتل سياسي تقدمي وإعداد الديكتاتورية العسكرية اليونانية. "Z" (من الحرف اليوناني Zeta ، الذي يشير إلى "Zoé" ، الحياة) ، استنادًا إلى رواية كتبها فاسيلي فاسيليكوس ، وخلفيته حدث حقيقي وقع في اليونان في عام 1963. في ذلك العام ، غريغوريس لامبراكس ، سياسي ، قتل من إلهام اشتراكي ، طبيب مشهور ، رياضي حائز على جوائز ، مسالم. وأدت التحقيقات إلى مؤامرة دبرتها سلطات الشرطة. لم يتردد قاضي التحقيق (الذي كان يلعبه الشاب آنذاك جان لويس ترينتينانت) في مواجهة الضغوط السياسية. قاومت. أدى الانقلاب العسكري الذي أعقب ذلك ، من بين أمور أخرى ، إلى إلغاء أو تعليق الإدانات المختلفة التي تم تنفيذها.
Z يوضح بيئة الانقلابات التقليدية ، التي تختلف عن التخريب الديمقراطي الناتج عن توسع اليمين المتطرف الجديد ، كما قرأنا في ستيفن ليفيتسكي ودانييل زيبلات (كيف تموت الديمقراطيات، الزهار) وفي ديفيد رونسيمان (كيف تنتهي الديمقراطية، ما زال). في وقت ال Z، هناك دبابات ، رجال يرتدون الزي العسكري مع نظارات حجب الأشعة، هاجس الخطر الأحمر ونظريات الدومينو. وفقًا للأخير ، الذي تم تقديمه خلال الحرب الباردة ، إذا فاز المتعاطفون مع الكرملين في مكان ما ، فإن جميع البلدان المجاورة ستنجر إلى الأمام ، تمامًا كما يقرع الدومينو الآخرين على التوالي. كان أحد الأسس الأيديولوجية للتدخلات في جنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية. في ذلك الوقت ، لم يتم تطبيق مفاهيم الحرب الهجينة ، التي أعلنها أندرو كوريبكو ، المحلل السياسي ، بشكل كامل ، حيث تتطلب كفاءة الهيمنة الجيوسياسية عددًا أقل من الدبابات والمزيد من الدعاية. درس كوريبكو أيضًا استخدامات أخبار وهمية في سياق زعزعة استقرار الديمقراطيات.
يبدأ الفيلم بمحاضرة (موجهة إلى العسكريين) حول الفطريات التي كانت تهدد المحاصيل اليونانية. يوصى بالرش المكثف بكبريتات النحاس. إنه يتبع جنديًا رفيع المستوى ، يعالج بالمثل وباءًا آخر ، يُعرف بأنه مرض أيديولوجي. دعا إلى القتال الوقائي في المدارس والجامعات وحيثما كان هناك عمال شباب. يجب القضاء على كل المذاهب (الشيوعية ، الإمبريالية ، الأناركية). يجب حماية "جزء عاقل من المجتمع" وهو ما يعني اضطهاد بيتنيك و دعاة السلام. هناك مشهد مختارات قام فيه ضباط الشرطة بقص شعر المتظاهرين الشباب.
كان من المتوقع ظهور مسيرة من التقدميين ، حيث سيتحدث الطبيب السياسي (الذي لعبه بشكل رائع إيف مونتاند). ومن المفارقات أنه في الليلة نفسها ، كان هناك أداء لراقصين روس من البولشوي ، وهو حدث مرموق للغاية. لدى المرء انطباع بأن الأحداث تجري في ثيسالونيكي ، في المنطقة الشمالية الشرقية من اليونان. التقدميون يجدون صعوبة في عقد المسيرة. لا يحصلون على التصاريح اللازمة. وضعت السلطات كل أنواع العقبات ، رغم أنها دائما ما تجيب بشكل غامض: دعهم يجتمعون في روسيا!
جماعات مسلحة تهدد منظمي الاجتماعات. يتم تجميعهم في حزب محافظ شديد التجمع ، وهم يتشاركون في المفردات التي تحددهم. إنهم يرون أنفسهم كأجسام مضادة في النضال ضد الشيوعيين. يتعرض السياسي للهجوم. ثم مات. يبرز عضوان من هذه المجموعة المحافظة ، وهما Yago و Vago ، المسؤولان عن القتل. دافعت المجموعة عن قيم مثل الوطن والدين والملكية والحضارة المسيحية الغربية ، والتي حددوها بقليل من الوضوح والموضوعية.
زوجة السياسي المقتول ، التي تلعب دورها إيرين باباس ، تذهب إلى المكان. متأثرة بألم شديد ، تتأمل في زواج كان في خطر. المشهد الذي تجمع فيه الممثلة اليونانية أغراض زوجها في الفندق ، كما تشتم رائحة الكولونيا التي كانت ترتديها ، مؤثر للغاية.
يبدأ قاضي التحقيق ، المكلف بالقضية ، في أخذ الإفادات. يتعامل مع الحقائق على أنها "حادث". ولاحظ أن بعض المتورطين أشاروا إلى الحقائق والناس على أنهم شيء "خفيف وشرس كالنمر". بذكاء ، عندما أخذ شهادة أحد الأشخاص المعنيين ، اتهمه بأنه شيوعي. الجواب ، الطائش ، أدان الوكيل. أقسم أنه ليس شيوعًا ، وأنه يضطهد الشيوعيين.
دون صعوبة كبيرة ، وصل قاضي التحقيق إلى العقل المدبر الحقيقي للقتل. عند نقطة معينة ، توقف عن الإشارة إلى "الحادث" ، وفهم الوضع على أنه ، في الواقع ، "جريمة قتل". وأدان الجنود المتورطين رغم تعرضهم لجميع أنواع التهديدات.
Z تم تلقيه في الستينيات من القرن الماضي باعتباره إدانة للقمع الذي لوحظ في سياق الحرب الباردة. خلال السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، أظهرت التناقضات واقترحت تصحيح المسار. تم تصوير Costa-Gravas في عام 1960 مفقود. في هذا الفيلم ، يبحث أب أمريكي (يلعبه جاك ليمون) بيأس عن ابنه الذي ابتلعته الديكتاتورية التشيلية. يحافظ Costa-Gravas على نفس النبرة ، وهي نبرة استنكار ، تُترجم بطريقة حذرة. في العقود القادمة ، التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، Z بدت وكأنها ذخيرة من الأوهام المفقودة ، في منطق أن التاريخ يقترب من نهايته ، وأن آخر واحد كان يختفي ، كما أعلن فرانسيس فوكوياما ، في خدمة مهمة مهمة. مؤسسة فكرية.
Z يظهر مجددًا كشهادة على زمن بعيد ومختلف ، حيث أدت الوسائل المختلفة عن الوسائل الحالية إلى غايات يتم تحقيقها اليوم بطرق أخرى ، مثل بناء إجماع خيالي وشرير مع الرأي العام ، وهو أمر غير معروف على وجه اليقين إذا كان كذلك. عامة أو منشورة ببساطة.
سقط النظام العسكري اليوناني بعد فترة وجيزة من ثورة الطلاب عام 1973 ، بلورة الوضع الجديد في دستور عام 1975. فاز اليسار في عام 1980. وانضمت البلاد إلى الاتحاد الأوروبي. التيارات التقدمية ، التي تجمعت في عام 1974 ، الديمقراطية الجديدة ، الاتحاد الديمقراطي ، الحركة الاشتراكية اليونانية ، رجال مثل أندرياس باباندريو (ابن جورج) ، كونستانتينوس كارامانليس ، خريستوس سارتيزيتاكيس ، كانوا قلقين من فقدان الحوافز الأمريكية الناتجة عن التفكيك. من الحرب الباردة ، ومع ذلك ، فقد ابتهجوا بدعم الشركاء الأوروبيين ، في واقع قاري جديد. في مطار أثينا ، لم يعد اليونانيون المتجهون إلى باريس يقولون إنهم سيذهبون إلى أوروبا ...
ومع ذلك ، فإن الأزمة الكبرى لعام 2008 ضحت باليونان إلى أقصى الحدود. أدى الإفصاح غير الدقيق عن البيانات الاقتصادية إلى اكتشاف تجاوز الدين القومي ما تم الإعلان عنه رسميًا. إن مساعدة الاتحاد الأوروبي والوجود القوي لألمانيا في هذا السياق والتضحيات المفروضة على الشعب اليوناني جعلت شوارع أثينا سيناريو مروعًا لم نشهده منذ الاحتلال النازي في الحرب العالمية الثانية. لقد تغير الزمن.
Z كما أنه يجعلنا نفكر في اليونان وإرثها. اليونان ليست فقط العنف الذي عانت منه إبان الديكتاتورية واستنكر في هذا الفيلم الرائع. اليونان ليست مجرد مجموعة طوابير من العاطلين عن العمل يبحثون عن الطعام في أزمة منطقة اليورو الكبرى. اليونان ليست مجرد مجتمع متنوع على حدود البلقان. واليونان ليست فقط الإعجاب المجرد بأسس الحضارة والفلسفة والمسرح والتاريخ والديمقراطية والنصوص الأفلاطونية والقانون الأرسطي وكرازة الرسول بولس في كورنثوس وتسالونيكي. واليونان ليست مجرد أكروبوليس أو بارثينون أو ليكافيتوس أو كريت أو إيجينا أو بوروس أو برج الرياح أو جبل آثوس. واليونان ليست فقط زرقة السماء والبحر. بالنسبة للتقاليد الإنسانية ، تعد اليونان مثالًا ، أكثر بكثير من مجرد نموذج ، توليفه الحرية (الفتيريا) في كل روعتها Z، فيلم لا بد من مشاهدته لكوستا غرافاس.
* أرنالدو سامبايو دي مورايس جودوي أستاذ بكلية الحقوق بجامعة ساو باولو- USP.
مرجع
Z
الجزائر / فرنسا ، 1969 ، 127 دقيقة.
إخراج: كونستانتين كوستا-جرافاس
السيناريو: خورخي سيمبرين وكوستا-غرافاس.
تصوير: راؤول كوتارد.
الممثلون: إيف مونتاند ، إيرين باباس ، جان لويس ترينتينانت ، فرانسوا بيرييه ، جاك بيرين.
