من قبل مايكل جولارت دا سيلفا *
إن النضال الضروري من أجل هزيمة البرجوازية والإطاحة بالمؤسسات المبنية على الرأسمالية يتأثر بالمنظور الإصلاحي
صادف شهر يناير مرور 100 عام على وفاة فلاديمير لينين، الأمر الذي أدى إلى مجموعة من التأملات حول حياته السياسية وإنتاجه النظري. وكانت إحدى أهم علامات هذا المسار هي النضال ضد الإصلاحية. تظهر هذه المناقشة في بداية أحد أهم أعماله، وهو الكتاب ما يجب القيام به؟، من 1902.
هذا العمل، على الرغم من أنه معروف باسم عرض فلاديمير لينين حول العناصر الرئيسية للمهام التنظيمية للثوريين، إلا أنه يمثل أيضًا جدلاً مع القطاعات الإصلاحية في الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية. في هذا العمل، وكجزء من النزاع الذي خاضه الثوريون داخل حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي (RSDLP)، يحدد فلاديمير لينين المظاهر الرئيسية للإصلاحيين في أوروبا، ويسلط الضوء على الدور النظري الذي لعبه إدوارد برنشتاين.
ووفقا لفلاديمير لينين، بالنسبة لهذه القطاعات "يجب على الديمقراطية الاجتماعية أن تحول نفسها من حزب ثورة اجتماعية إلى حزب ديمقراطي للإصلاحات الاجتماعية".[أنا] ويشير لينين إلى أنه، كجزء من هذه العملية، فإن "المطالبة بأن تتخذ الديمقراطية الاشتراكية الثورية منعطفا حاسما نحو الإصلاح الاجتماعي البرجوازي، كان مصحوبا بتحول لا يقل حسما نحو النقد البرجوازي لجميع الأفكار الأساسية للماركسية".[الثاني] أظهر تطور الصراع الطبقي في السنوات التالية صحة تحليلات فلاديمير لينين.
في بداية القرن العشرين، وعلى الرغم من انتشاره في عدة دول، مثل روسيا وفرنسا وألمانيا، كان للتيار الإصلاحي برنشتاين، زعيم الحزب الديمقراطي الاشتراكي الألماني، وهو من أوائل المنظرين الذين منهجوا هذه الأفكار. عارضته روزا لوكسمبورغ على الفور. وفي صراعه ضد الإصلاحيين داخل الحزب الاشتراكي الديمقراطي، ذكر روزا، في نص كلاسيكي نُشر عام 1899، أن برنشتاين قام "بأول محاولة لإثبات الميول الانتهازية داخل الحزب نظريًا".[ثالثا]
وكانت الحركة العمالية آنذاك تشهد نهضة كبيرة، تقدم فيها العمال في نيل الحقوق. وقد خلق هذا الإنجاز للإصلاحات الاجتماعية الوهم بين قطاع من الاشتراكيين بأنهم يستطيعون تعزيز هذه الحقوق داخل مؤسسات الدولة. وأظهرت روزا أنه بالنسبة لهذه القطاعات، فإن "النقابات والإصلاحات الاجتماعية، وكما يضيف برنشتاين، التحول الديمقراطي السياسي للدولة هي وسائل التأسيس التدريجي للاشتراكية".[الرابع]
الإصلاحية، على الرغم من اختلاف مظاهرها في كل بلد وحتى طوال القرن العشرين، تشترك في التخلي عن الثورة من أجل تغيير المجتمع ودكتاتورية البروليتاريا كمنظور استراتيجي. ومن العلامات الهامة الأخرى للإصلاحية الاندماج الكامل، السياسي والمادي، للمنظمات العمالية في الدولة البرجوازية.
في حالة فلاديمير لينين، جرت المعركة الرئيسية ضد الإصلاحية، خاصة في الصدام مع التيار المنشفي. وقد تم التعبير عن هذا الصراع، من بين أمور أخرى، حول ديناميكيات الثورة في روسيا، حيث فهم المناشفة أنه، نتيجة للطابع البرجوازي لهذه العملية، يجب على الماركسيين النضال من أجل جمهورية برلمانية. كانت القضية الأخرى التي قسمت الديمقراطية الاجتماعية الروسية هي شكل التنظيم، حيث يرى فلاديمير لينين أن الحزب يجب أن يكون منظمة مركزية كان دورها هو جعل العمال يتغلبون فقط على الأشكال الاقتصادية للنضال والوعي.
فلاديمير لينين، في مقدمة خطوة واحدة إلى الأمام، خطوتين إلى الوراء (1904)، وهو تقييم سياسي لمؤتمر الحزب الروسي، يوضح هذه المسألة: "في جوهر الأمر، بدأ الكشف عن الموقف الكامل للانتهازيين في المسائل التنظيمية بالفعل في المناقشة في الفقرة الأولى [حول شكل الحزب" التنظيم] : في دفاعه عن التنظيم الحزبي المنتشر وغير المتماسك بقوة؛ وفي عدائه لفكرة (للفكرة «البيروقراطية») بناء الحزب من الأعلى إلى الأسفل، على أساس مؤتمر الحزب والهيئات التي ينشئها؛ في ميله إلى العمل من القاعدة إلى القمة، مما يسمح لأي معلم وأي طالب في المدرسة الثانوية و"أي مضرب" بإعلان أنفسهم عضوًا في الحزب؛ وفي عدائه لـ«الشكلية»، التي تشترط أن ينتمي عضو الحزب إلى منظمة يعترف بها الحزب؛ وفي ميله نحو العقلية الفكرية البرجوازية، المستعدة فقط "للاعتراف بالعلاقات التنظيمية بشكل أفلاطوني"؛ وفي ميله إلى دهاء الروح الانتهازية والعبارات الفوضوية؛ في ميلها نحو الاستقلالية ضد المركزية".[الخامس]
وقد اشتدت هذه المعركة على مر السنين. في تلك اللحظة الأولى، وفقا لفلاديمير لينين نفسه، الذي كان لا يزال يكتب في عام 1904، "كان طابع الاختلاف قد بدأ للتو في التبلور وكان الكثيرون في الواقع لا يزالون غير قادرين على توجيه أنفسهم".[السادس]
استمر هذا الصراع المباشر داخل الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي حتى عام 1912، عندما حدث قطيعة بين البلاشفة والمناشفة. كتب فلاديمير لينين عن هذا الموضوع، بعد سنوات: “بعد التغلب على صعوبات غير مسبوقة، رفض البلاشفة المناشفة، الذين كان دورهم كعملاء للبرجوازية في الحركة العمالية مفهومًا بشكل مثير للإعجاب بعد عام 1905 من قبل البرجوازية بأكملها، التي، لهذا السبب بالذات، دعمتهم”. بألف طريقة ضد البلاشفة. ولم يكن بمقدورهم أبدًا صد المناشفة إذا لم يطبقوا التكتيكات الصحيحة، والجمع بين العمل غير القانوني والاستخدام الإلزامي لـ "الإمكانيات القانونية". وفي مجلس الدوما الأكثر رجعية، استولى البلاشفة على مقاعد العمال بأكملها».[السابع]
وفي سياق هذه القطيعة، كتب فلاديمير لينين بعض المساهمات التي تساعد إلى حد كبير على فهم النضال ضد الإصلاحية في الوضع الحالي. في أحد نصوصه، أشار لينين إلى الفرق بين الدفاع عن الإصلاحات لتنظيم النضال وتعبئة العمال (وبالتالي كتكتيك)، من ناحية، وبين الاكتفاء بتحقيق تحسينات فورية في الرأسمالية (وبالتالي كتكتيك). ، كاستراتيجية). بالنسبة للينين، كتب في سبتمبر 1913، أن الماركسيين “يعترفون بالنضال من أجل الإصلاحات، أي من أجل تحسين وضع العمال الذين يتركون السلطة كما كانت من قبل في أيدي الطبقة الحاكمة. لكن في الوقت نفسه، يشن الماركسيون النضال الأكثر نشاطًا ضد الإصلاحيين، الذين يحدون بشكل مباشر أو غير مباشر من تطلعات ونشاط الطبقة العاملة إلى الإصلاحات.[الثامن]
ربما يكون أبسط مثال على هذا النقاش هو المطالبة بالأجور، والتي، على الرغم من أنها ليست صراعًا مناهضًا مباشرًا للرأسمالية، إلا أنها تضع توترًا على الواقع الملموس الذي يعيشه العمال، بقدر ما تعني مهاجمة جزء من الربح الذي تحصل عليه البرجوازية من خلال استغلال العمل. . إن هذه النضالات، حتى دون وضع علاقات الإنتاج الرأسمالية تحت تهديد مباشر، تعتبر أساسية في عملية التنظيم ورفع مستوى وعي العمال.
وبهذا المعنى، وفقًا لفلاديمير لينين، "يعمل الماركسيون بلا كلل، ولا يفوتون أي "إمكانية" للإصلاحات واستخدامها، ولا يرفضون، بل يدعمون ويطورون باهتمام، أي خروج عن حدود الإصلاحية، سواء في الدعاية أو التحريض". وفي العمل الاقتصادي الجماهيري”.[التاسع] يتم تسليط الضوء على دور الثوريين في النهوض بوعي العمال، مما يدل على أن الصراع الطبقي ليس مجرد صراع اقتصادي، بل هو أيضا صراع سياسي.
وهناك مسألة أخرى تتعلق بتمسك الإصلاحيين بالهياكل القديمة، حيث أن منظورهم الاستراتيجي ينصب على الحفاظ على النظام القائم وليس على الإطاحة به لبناء مجتمع جديد. وفقاً لفلاديمير لينين، الذي كتب في مارس 1913، "سيجد أنصار الإصلاحات والتحسينات أنفسهم دائماً مخدوعين من قبل المدافعين عن القديم طالما أنهم لا يفهمون أن كل مؤسسة قديمة، مهما بدت همجية وفاسدة، لا تزال قائمة". بقوة طبقة حاكمة أو أخرى”.[X]
في البرازيل، تشير هذه المناقشة إلى الإصلاحيين الذين يدافعون بلا كلل عن الديمقراطية، في مواجهة التعفن الكامل للجمهورية الجديدة، ذلك النظام السياسي الذي بناه الاتفاق بين المؤسسة العسكرية والمعارضة المؤسسية في الفترة الانتقالية من نهاية الدكتاتورية. ولذلك، ترفض هذه القطاعات الإشارة إلى تنظيم سياسي واجتماعي جديد يحشد العمال ضد النظام القائم، وتفضل التحالف مع قطاعات البرجوازية لإنقاذ الاستقرار السياسي غير المستقر.
إن النضال الضروري من أجل هزيمة البرجوازية والإطاحة بالمؤسسات المبنية على الرأسمالية يتأثر بالمنظور الإصلاحي، الذي، من خلال بقائه التيار المهيمن في الحركة العمالية، يجعل نضالهم صعبا. وفقا لفلاديمير لينين، "كلما كان تأثير الإصلاحيين أقوى على العمال، كلما كان العمال أضعف، وكلما زاد اعتمادهم على البرجوازية، كلما كان من الأسهل على البرجوازية تقليص الإصلاحات إلى لا شيء من خلال حيل مختلفة".[شي]
كان هذا هو واقع الوضع في البرازيل، فحتى مع استعداد العمال للنضال في مواجهة الهجمات التي تعرضوا لها في السنوات الأخيرة، فإنهم يجدون أنفسهم رهينة للقيادة الإصلاحية، التي لا تفعل شيئا أكثر من الحديث عن هشاشة قوة العمال، واستحالة انتزاع أي إنجاز من "الفاشيين" في الحكومة، وعلى وجه الخصوص، أنه من غير الممكن تغيير الوضع الحالي إن لم يكن من خلال النزاع المؤسسي.
بالنسبة لفلاديمير لينين، يحتاج الثوريون إلى بناء أنفسهم باعتبارهم التيار الواعي للحركة العمالية، وتقديم تحليل ملموس، وبالتالي فهم علمي للواقع، وإظهار الحاجة إلى الإطاحة بالنظام البرجوازي القائم بشكل لا يقبل الجدل. الإصلاحيون، بدورهم، لا يرون الواقع أبعد من الديمقراطية البرجوازية ويتشبثون بالدفاع عن المؤسسات الرأسمالية.
إن الثوريين، في نفس الوقت الذي يناضلون فيه من أجل الإنجازات المباشرة للعمال، يناضلون من أجل هذه المطالب كجزء من برنامج انتقالي، مما يدل على أنه حتى لو كانت الإصلاحات الممكنة قد تؤدي إلى تحسينات مؤقتة، فإنها سوف تنسحب بمجرد أن تطيح البرجوازية. يرى إمكانية حدوث أي أزمة. فقط مع نهاية الرأسمالية سيكون العمال قادرين على ضمان الإنجازات الفعالة، وهو ما أثبته فلاديمير لينين نظريا وعمليا.
* ميشيل جولارت دا سيلفا حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة سانتا كاتارينا الفيدرالية (UFSC) ودرجة فنية وإدارية من المعهد الفيدرالي في سانتا كاتارينا (IFC)..
الملاحظات
[أنا] لينين. ما يجب القيام به. ساو باولو: مارتينز، 2006، ص. 108.
[الثاني] لينين. ما يجب القيام به. ساو باولو: مارتينز، 2006، ص. 109.
[ثالثا] روزا لوكسمبورغ. إصلاح اجتماعي أم ثورة؟ في: أعمال مختارة. ساو باولو: برنامج الأمم المتحدة للبيئة، 2011، المجلد الأول، ص. 82.
[الرابع] روزا لوكسمبورغ. إصلاح اجتماعي أم ثورة؟ في: أعمال مختارة. ساو باولو: برنامج الأمم المتحدة للبيئة، 2011، المجلد الأول، ص. 24.
[الخامس] لينين. خطوة واحدة إلى الأمام، خطوتين إلى الوراء. موسكو: Edições Progresso، 1984، ص. 6-7.
[السادس] لينين. خطوة واحدة إلى الأمام، خطوتين إلى الوراء. موسكو: Edições Progresso، 1984، ص. 74.
[السابع] لينين. اليسارية ، مرض الطفولة الشيوعية. ساو باولو: تعبير شعبي ، 2014 ، ص. 54.
[الثامن] لينين. الماركسية والإصلاحية. في: مؤلفات مختارة في ستة مجلدات. موسكو: التقدم؛ لشبونة: أفانتي، 1984، ص. 115.
[التاسع] لينين. الماركسية والإصلاحية. في: مؤلفات مختارة في ستة مجلدات. موسكو: التقدم؛ لشبونة: أفانتي، 1984، ص. 117.
[X] لينين. المصادر الثلاثة والأجزاء الثلاثة المكونة للماركسية. في: مؤلفات مختارة في ستة مجلدات. موسكو: التقدم؛ لشبونة: أفانتي، 1984، ص. 94-5.
[شي] لينين. الماركسية والإصلاحية. في: مؤلفات مختارة في ستة مجلدات. موسكو: التقدم؛ لشبونة: أفانتي، 1984، ص. 116.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
