من قبل هنريك براغا & مارسيلو مودولو *
اللغة التصويرية ليست مرادفة للأدب
في المقابلة الأخيرة التي تم التعليق عليها مع جورنال ناسيونال ، دافع مرشح إعادة الانتخاب جايير بولسونارو (PL) عن نفسه ضد اتهامه بعدم الاحترام في بيانه أنه بسبب تأثير اللقاح ، يمكن للناس "أن يصبحوا تمساحًا". ووفقًا للممثل ، فقد استخدم رمزًا للكلام ، وبحسب كلماته ، "هذا جزء من الأدب البرتغالي" - مما يضفي الشرعية على الخيار الخطابي.
ومع ذلك ، فإن هذا الارتباط المباشر بين اللغة التصويرية واللغة الأدبية هو مفهوم خاطئ شائع ، بما في ذلك بين أولئك الذين يقترحون - بصراحة أو بغير صراحة - إعطاء مكانة للفن الأدبي. لذلك ، باسم الحق ، من الملائم التمييز بين الأمرين.
استعارات من الحياة اليومية
في عام 1980 البعيد بالفعل ، نشر اللغويان جورج لاكوف ومارك جونسون الكتاب المحتفى به الاستعارات التي نعيش بها (أو "Metáforas da vida quotidian" كما نُشر بالبرتغالية). بشكل عام ، يتناول العمل كيف يرجع تطور اللغة إلى القدرة البشرية على إنشاء الاستعارات.
من خلال تبني منظور معرفي ، يوضح العلماء أن الاستعارة ليست فقط في التعبير اللغوي ، ولكن في مفهومنا الخاص للعالم. بالنسبة للمؤلفين ، نستخدم الاستعارات ، من خلال تجربتنا الملموسة ، لجعل المفاهيم المجردة أكثر واقعية.
هذا ما يحدث ، على سبيل المثال ، مع طريقتنا في تصور فكرة علاقة الحب. وفقًا للمؤلفين ، عندما يقال إن شخصين مغرمين قررا "السير في طريق الحياة معًا" ، أو "تقاطع طريقهما" ، أو أنه بعد خيبة الأمل ، "اتخذ كل منهما طريقه الخاص" ، يُنظر إليه على أنه عنصر مرجعي في تجربتنا الملموسة (التحرك على طول المسار) لتصور مفهوم أكثر تجريدًا (علاقة الحب بين الزوجين).
بهذه الطريقة ، تتطلب النظرية اللغوية المصقولة لاكوف وجونسون الاعتراف بأن الاستعارات (وكذلك العلاقات التصويرية الأخرى) لا تقتصر على النص الأدبي ، وهذا لا يعني القول بأنه لا يمكن أن تكون جزءًا منه. بهذا المعنى ، ما الذي يميز استعارة أدبية عن استعارة أخرى عادية؟
جاكوبسون والوظيفة الشعرية
بتركيز نظرته على الوظيفة الشعرية للغة ، يساعدنا اللغوي الروسي رومان جاكوبسون (1896 - 1982) على فهم أن أشكال الكلام ليست مرادفة للأدب. في مقالتك اللغويات والشعرية، يقترح جاكوبسون ، بالإضافة إلى تأسيس منهجية جريئة لوظائف اللغة ، أننا لا نتجاهل التداخلات القائمة بينهما.
من بين الأمثلة الأخرى ، يقوم بتحليل الشعار السياسي "أحب آيك"، الذي كان جزءًا من الحملة الانتخابية لانتخاب أيزنهاور - الرئيس الرابع والثلاثين للولايات المتحدة (34-1953). بالنسبة لجاكوبسون ، لا يمكن إنكار أن الكلام يستخدم الموارد التعبيرية (مثل السجع والجناس) ، والتي هي بالفعل عناصر مرتبطة بالوظيفة الشعرية. ومع ذلك ، فإن هذا لا يجعل النص الإعلاني ، الذي تسود فيه الوظيفة الجذابة للغة ، يدمج الأنواع الأدبية. بدلاً من ذلك ، ما نراه هو بيان بوظائف إقناع واضحة (في هذه الحالة ، انتخاب مرشح) يخصص الاستراتيجيات الخطابية المرتبطة بالأدب.
اللغة التصويرية والإقناع: قيمة التعبير
ليس للأغراض الجمالية فقط أن يستخدم الخطاب السياسي اللغة التصويرية. يمكن أن تساعد التعبيرات غير الحرفية في جعل فهم المزيد من الأفكار المجردة في متناول الجمهور (والذي يحدث عند مقارنة تشكيل وزارة بتكوين فريق كرة قدم ، على سبيل المثال) ، أو حتى إحداث تأثير كبير على الجمهور ، مما يزيد من أهمية المحتوى المقدم. يبدو أن العبارة القائلة بأن الشخص الذي تم تطعيمه يمكن أن يتحول إلى "تمساح" متضمنة في كلا المعيارين.
بهذه الطريقة ، وباستخدام مصدر تعبيري ، كان الرئيس قادرًا على تسليط الضوء على الأطروحة القائلة بأن اللقاحات يمكن أن تسبب آثارًا جانبية غير متوقعة وغير مرغوب فيها ومتطرفة ولا رجعة فيها - تمامًا كما يحدث لشخص تحول إلى زاحف يعتبر خطيرًا. كان استخدام اللغة التصويرية ، في هذه الحالة ، سلاحًا قويًا ليس فقط لتثبيط التطعيم ، ولكن أيضًا لتعزيز نظريات الإنكار والتآمر. لذلك من الصعب استنتاج أن هذا هو "الأدب البرتغالي". حتى أقل من الأدب الجيد.
* هنريكي سانتوس براغا وهو حاصل على درجة الدكتوراه في فقه اللغة واللغة البرتغالية من جامعة جنوب المحيط الهادئ.
* مارسيلو مودولو هو أستاذ فقه اللغة بجامعة ساو باولو (USP).
تم نشر النسخة الأولى من هذه المقالة في جورنال دا جامعة جنوب المحيط الهادئ .
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
