من قبل بوردي *
مقارنة جواز التطعيم بالنازيين هو شكل من أشكال إنكار الهولوكوست
"إن استكشاف مأساة جميع الأشخاص الذين عانوا بين عامي 1933 و 1945 ، والذين تعرضوا للإذلال والتعذيب والقتل على يد النظام الاستبدادي لألمانيا النازية للمناقشة ضد التطعيم الذي ينقذ حياة البشر ، هو عرض مؤسف للانحلال الأخلاقي والفكري". (نصب أوشفيتز التذكاري ، Twitter، 3 ديسمبر 2021).
من بين أكثر الحجج السخيفة لمناهضي اللقاح وحشد بولسوناريستا أن جواز التطعيم هو نفسه السياسات النازية في ألمانيا ضد اليهود وغيرهم من الناس خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي.يشكل شكلاً من أشكال إنكار الهولوكوست لأنه يعطي تكافؤًا زائفًا هائلاً ، التقليل والتقليل من حجم مأساة المحرقة ، قتل النازيين لستة ملايين يهودي ، ناهيك عن التاريخ الطويل لمعاداة السامية.
في البرازيل ، كان Bolsonaristas يروجون لهذه الكذبة السخيفة منذ بداية إدخال اللقاحات في عام 2021. ولا يستطيع معظمهم حتى التعرف على ألمانيا على الخريطة ، لكنهم يرفعون رموزًا مثل نجمة داود ، وصور اليهود المضطهدين من قبل النازيين ونورمبرغ. بمقارنتها بتدخلات الصحة العامة القائمة على الأدلة لمكافحة وباء Covid-19. أثبتت اللقاحات أنها تنقذ ملايين الأرواح في العام الماضي و lockdowns، والعزلة الاجتماعية ، وارتداء القناع واشتراط إثبات التطعيم في الأماكن العامة ، هي إجراءات صحية تستند إلى أدلة علمية تثبت فعاليتها.
أحدث مثال على ذلك هو مقال نُشر على موقع الإنكار الفرنسي الغريب ، فرانس سواربواسطة البرازيلي فيليب رافايلي. بدون أي مصدر مؤرخ ، يقارن صعود النازيين في ألمانيا بمتطلبات إثبات التطعيم ، بحجة أن قبول النازيين من قبل السكان الألمان يساوي قبول اللقاح والتدابير الصحية الأخرى من قبل الغالبية العظمى من السكان ، ليس فقط في البرازيل. ، ولكن في جميع أنحاء العالم.
اكتسب Filipe Rafaeli ، الطيار والمخرج السينمائي والدعاية ، سمعة سيئة بين Bolsonaristas خلال الوباء من خلال ترويجه المتعصب للعلاج المبكر باستخدام هيدروكسي كلوروكين وإيفرمكتين ، وهما دواءان ثبت عدم فعاليتهما ضد Covid-19 علميًا. يعرّف نفسه بالخطأ على أنه يساري ، يروج لجميع أنواع العلوم الزائفة في شبكاته الاجتماعية ومنشوراته ، ويعزز الدراسات المغلوطة المنشورة في المجلات العلمية المهمشة من قبل أقلية من الأطباء والعلماء الذين ينكرون. لقد دعم أيضًا خدعة "قطار الحرية" في كندا وينشر بانتظام العلوم الزائفة للمجرمين مثل الطبيب الأمريكي سيمون جولد ، الذي شارك في غزو مبنى الكابيتول في واشنطن في 6 يناير 2021 ، وديدييه راولت ، طبيب وعالم فرنسي ضُبط عدة مرات بتهمة الاحتيال العلمي.
يفترض رافائيلي خطأً أن النازيين خدعوا السكان ببساطة بالأكاذيب ، دون الأخذ في الاعتبار أن المقاومة الواسعة للبلاد ضد النازيين - النقابات والأحزاب والمنظمات اليسارية - قد تم سحقها في الأشهر القليلة الأولى بعد استيلاء هتلر على السلطة. بالمناسبة ، كانت سياسة متسامحة إن لم تدعمها القوى الرأسمالية في الغرب. كما أنه يتجاهل أن النظام كان يعاني من القمع الوحشي ضد أي نوع من المقاومة حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.
إن أبرز مؤرخي النازية (على سبيل المثال لا الحصر) - كلوديا كونتز ، وديتليف بيوكيرت ، ودوني جلوكشتاين ، وتيموثي سنايدر ، ومارتن جيلبرت ، وتيم ماسون - يرفضون أي مقارنة بين جواز سفر التطعيم الحالي مع النازية ، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن النازيين استرخوا مطلب التطعيم ضد الجدري والأمراض الأخرى ، على سبيل المثال - سياسة متبعة في البلاد منذ عقود - بهدف ترك السكان غير المرغوب فيهم يموتون ، مثل اليهود ، والسلاف ، والأشخاص ذوي الإعاقة ، إلخ. كانت سياسات التطعيم التي اتبعها النازيون في ألمانيا تهدف إلى تحسين النسل بشكل علني وعنصرية ومعاداة للسامية. في الواقع ، كان النظام النازي ضد جواز التطعيم.
هتلر نفسه ، بحسب ملازمه مارتن بورمان ، قال في عام 1942: "في مجال الصحة العامة ، ليست هناك حاجة لتوسيع فوائد معرفتنا الخاصة إلى الأعراق الخاضعة. سيؤدي هذا فقط إلى زيادة كبيرة في عدد السكان المحليين ، وأنا أحظر تمامًا تنظيم أي نوع من حملات النظافة أو التنظيف في هذه المناطق. سيقتصر التطعيم الإجباري على الألمان فقط ، وسيكون الأطباء في المستعمرات الألمانية هناك فقط لغرض رعاية المستعمرين الألمان. من الغباء دفع السعادة للناس ضد رغباتهم. طب الأسنان ، أيضًا ، يجب أن يظل كتابًا مغلقًا بالنسبة لهم ".
مثل إدنا بونهوم كتب في المجلة المحيط الأطلسي اعتبارًا من مايو 2021 ، تتمتع سياسة الصحة العامة في ألمانيا بتاريخ طويل من معاداة السامية يعود إلى الطاعون الدبلي في القرن الرابع عشر. تم إلقاء اللوم على الأوبئة على اليهود في جميع أنحاء أوروبا لمدة 600 عام. اتبعت سياسات التطعيم النازية هذا التاريخ الطويل من العنصرية. وباعتباره جراحًا وخبيرًا في حركة مناهضة اللقاحات في الولايات المتحدة ، ديفيد جورسكي ، كتب مؤخراظهرت مقارنة التطعيم مع النازيين بالفعل في حركة مناهضة اللقاح في الثمانينيات في الولايات المتحدة وتم إحياؤها خلال جائحة كوفيد.
قد تبدو مقارنة متطلبات التطعيم المنقذة للحياة مع القتل الجماعي للسكان اليهود في أوروبا سخيفة لدرجة أن لا أحد يصدقها ، لكنها كانت شائعة بشكل متزايد بين الأقلية الصغيرة ولكن الصوتية المضادة للقاحات في العالم.
بمقارنة أنفسهم بضحايا الهولوكوست ، فإن النشطاء المناهضين للقاحات ومكافحة الأقنعة مثل فيليب رافايلي قد يجعلنا نعتقد أن التشجيع أو الطلب على التطعيم في خضم وباء أودى بحياة 640.000 ألف شخص في البرازيل وأكثر من 5 ملايين. في جميع أنحاء العالم يساوي الإبادة الجماعية النازية لاضطهاد وإبادة اليهود ، والسلاف ، والغجر ، ومجتمع المثليين ، إلخ. كما يشير جورسكي ، فإن مقارنة الخير الموضوعي (التطعيم) بواحد من أكثر الأعمال المروعة التي تم ارتكابها في التاريخ أمر مثير للسخرية لدرجة أنه يروج لفكرة الإنكار بأن الهولوكوست لم يكن سيئًا للغاية. إن مضايقات طلب التطعيم ليست في نفس الدرجة من الاضطهاد المروع الذي عانى منه اليهود وغيرهم من ضحايا النازية خلال الهولوكوست.
في 1 يونيو 2021 ، مؤرخ واشنطن بوست تجادل سارة بوند من جامعة أيوا: "من خلال الاستيلاء على رموز عميقة للألم اليهودي ، فإن هؤلاء الممثلين الأشرار لا يقوضون فقط خطورة الهولوكوست وفوارقهم الدقيقة ومعاناتهم ، ولكن أيضًا قرونًا من معاداة السامية التاريخية ... ألم الآخرين لدعم "حججهم الزائفة. يتابع بوند أن المقارنة المشكوك فيها بين جواز سفر التطعيم والنازية "تجعلك تعتقد أن الهولوكوست لها وزن متساو مع لقاح اختياري أو شرط ارتداء الأقنعة. إن الوظيفة الأكثر غدرًا لهذا التكافؤ الخاطئ هي كيف يمكن أن يقوض خطورة الشر الأصلي. عندما يختار غير اليهود نجمة داود الصفراء لأغراضهم الخاصة ، فإنهم يساهمون في محو المعاناة التاريخية لليهود - من العصور الوسطى إلى العصور الحديثة. المشكلة هنا ليست مجرد إساءة استخدام جسيمة لرمز تاريخي ، بل هي التأثير على المعاناة اليهودية الصريحة المرتبطة بهذا الرمز ".
مثل خدعة العلاج المبكرة ، وسياسة إدارة بولسونارو لمكافحة اللقاح ، وبرنامجها لتقويض مكافحة الفيروس ، علينا أن نضع هذا الشكل من إنكار الهولوكوست في مزبلة التاريخ حيث ينتمي.
* شون بوردي هو أستاذ في قسم التاريخ بجامعة ساو باولو (USP). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من تاريخ الولايات المتحدة - من الأصول إلى القرن الحادي والعشرين (سياق).
