من قبل جوزيه ماتشادو مويتا نيتو *
يوضح تاريخ وشدة عدم المساواة البرازيلية انهيار المباني والافتراضات المجنسة والتي لم يتم التحقق من صحتها مطلقًا في البرازيل
الموسيقى كوانتا، بقلم جيلبرتو جيل ، له ميزتان بالنسبة لي. الأول هو أنني أصفه بأنه أسوأ إبداع فني للمؤلف. ليس لدي ما أخشاه من الدوريات الإيديولوجية لمعجبيه لأن كل من لديه قدر كبير من العمل ، في مرحلة ما ، يسقط الكرة. أيضًا ، أقترح ألا تقرأ كوة من ساراماغو ولا أحدهما كيف تكتب أطروحة بواسطة Umberto Eco ، فهي أعمال لا تمثل عظمة مؤلفيها.
الخصوصية الثانية هي أن نجلب للجمهور المعنى الاشتقاقي للنظرية (θεωρία). كل نظرية هي تأمل ، وجهة نظر خاصة للعالم. هذا لا يختلف عن النظريات العلمية أو الاقتصادية أو النظريات السياسية ، على سبيل المثال لا الحصر. الجسر الذي تعبر أو المبنى (ناطحة سحاب) التي تعجبك هي أعمال مادية تستند إلى مجموعة كبيرة من النظريات.
يشترك الاقتصاديون الأرثوذكس وغير الأرثوذكس في شيء مشترك. يمكن قول الشيء نفسه عن الأحزاب اليمنى واليسرى. كلها تستند إلى نظريات. النظريات لها افتراضات صريحة وضمنية وحتى غير معروفة. في بناء الجسور أو الأعمال الهندسية الكبرى ، يتم التحقق من الافتراضات الصريحة والضمنية للتأكد من صحتها ، كما يتم إضافة عامل أمان للجوانب غير المعروفة. لوحظ أقل صرامة في النظريات الاقتصادية أو النظريات السياسية التي تلهم السياسيين والاقتصاديين الحاليين.
يتم قبول الافتراضات ، من أي نوع ، أيديولوجيًا على أنها حقائق معينة ، تنتمي إلى العالم الحقيقي ، بغض النظر عن الظروف والسياقات التي يتم الإعلان عنها فيها. وهكذا ، فإن ما يجب أن يكون افتراضًا لوجهة نظر عالمية ، مبنية على تفسير الواقع والتدخل فيه ، يصبح دوغماتيًا ويقوي المفهوم النظري نفسه ، مما يجعله بديلاً للواقع في أي مواجهة معه. من الواضح أن هذا السلوك العقائدي هو خروج عن العلوم الاقتصادية والعلوم السياسية ويدخل مجال التشدد ، مبتعدًا عن العقلانية العلمية.
يتعلم طلاب الاقتصاد ، منذ سن مبكرة ، أن قانون العرض والطلب ، على سبيل المثال ، هو قاعدة لها العديد من الاستثناءات والحدود العليا والسفلى لتطبيقها الفعال. تعلن المباني والافتراضات المسبقة وتشجب مجال صحة أي نظرية. من الواضح أن توسيع مدى وصول أي بناء نظري إلى المجالات المكانية والزمانية التي لم يتم استكشافها بعد هو أمر مشروع من الناحية العلمية تمامًا ، ومع ذلك ، لا يزال دعم هذا التوسع بالواقع قائمًا. تفشل العديد من النظريات ، على الرغم من أنها لا تفقد الأهمية التاريخية التي كانت لها في تحديد الاتجاهات الجديدة للمعرفة. ومع ذلك ، يجب أن تظل محصورة في التاريخ وألا يتم تقديمها على أنها عقائد فوق دستورية.
ترى النظريات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الاختلافات الفردية ولم تعد تبني يوتوبيا للمساواة في جميع جوانب الحياة. الإنسان ليس برغيًا بأبعاد موحدة بواسطة ABNT. حتى رسالة يسوع والمجتمعات المسيحية المبكرة أشارت إلى احتمال وجود درجة معينة من عدم المساواة. لذلك ، فإن وجود عدم المساواة ، من وجهة نظر نوعية ، لا يلوث افتراضات أي نظرية. بنفس الطريقة التي لا يعيق فيها الاحتكاك من وجهة نظر نوعية الحركة. ومع ذلك ، تشهد البرازيل حاليًا درجة من عدم المساواة التي تمنع الحركة وتعلن ، في حد ذاتها ، انهيار جميع الافتراضات النظرية للتعايش في المجتمع التي تقوم عليها النظريات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. إن اللامساواة الصارخة والمتنامية في المجتمع البرازيلي ليست مجرد وجهة نظر ذاتية. يظهر في مؤشر GINI ، مقارنة بالدول الأخرى ، في العديد من المؤشرات الاجتماعية في البرازيل وفي الأعمال الأكاديمية التي تحدد العدد المتزايد للأشخاص المهمشين.
يوضح تاريخ وشدة عدم المساواة البرازيلية انهيار الافتراضات والافتراضات التي تم تجنيسها ولم يتم التحقق من صحتها في البرازيل. مثل هذا الموقف يقضي على أي افتراضات نظرية ويبطل النظريات التقليدية على اليسار أو اليمين ، أو النظريات الاقتصادية الأرثوذكسية أو غير التقليدية. من الضروري التفكير في البرازيل بأقل تفاوت ووضع نظرية للتغلب عليها. إن الإجماع الفوري للفقاعات التي تعطي الأولوية لمواضيع أخرى سيؤدي إلى هدم الجسور والمباني ، بسبب نظرية قديمة أو سوء نية. ا مقال العمى س مقال عن الوضوح هم الآفاق الأدبية للمتشائم (ساراماغو) حول التمييز السياسي والاقتصادي والاجتماعي للأفراد. نحن بحاجة إلى القيام بالمزيد والقيام بذلك بشكل مختلف. بعد ترك فقاعات المنزل الكبير ، هناك العديد من senzalas التي يجب زيارتها.
*خوسيه ماتشادو مويتا نيتو أستاذ متقاعد في جامعة بياوي الفيدرالية (UFPI) و باحث UFDPar.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
