المزيد عن Zeferino Vaz

تمار هورتون هاريس نورث (1833-1905) ، لحاف (أو رمي زخرفي) ، نمط مجنون ، كاليفورنيا. 1877 (جمع ميت)
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل ماريليا نوفايس دا ماتا ماتشادو & RODOLFO لويس ليت باتيستا*

تحليل خطاب لرئيس جامعة يونيكامب السابق

الوظيفة السابقة في الأرض مدورة، بقلم كايو نافارو دي توليدو ، جلب المقال "زيفرينو فاز: عميد يميني أشاد به الجميع" . من خلال عرض مسار هذا العميد ، سعى توليدو إلى "المساهمة في معرفة أداء الأكاديميين والمثقفين من المعتقدات اليمينية في زمن الديمقراطية والديكتاتورية". بالإضافة إلى ذلك ، اقترح توليدو أبحاثًا أخرى تتعلق بـ Vaz ، من أجل التغلب على "الصيغ التحليلية والانطباعية".

لذلك ، نقدم هنا تحليل خطاب زيفرينو فاز ، الذي كتبه في عام 1971 ، أي خلال دكتاتورية 1964-1985. وجدنا هذا الخطاب في المكتبة المركزية لجامعة ميناس جيرايس الفيدرالية ، في أرشيفات الاستشارات الخاصة بشأن الأمن والمعلومات (AESI). كانت وظيفة AESIs ، في الجامعات الفيدرالية ، هي فحص الموظفين ، وخاصة الأساتذة ، والتحكم في أنشطتهم ، وجمع ونقل وثائق خدمة المعلومات الوطنية (SNI) ذات الشخصية التي تعتبر تخريبية. تم ربطهم بمكاتب العمداء وقسم الأمن والمعلومات في وزارة التعليم والثقافة (DSI-MEC) ، وهي هيئة من SNI.

في هذه الأرشيفات ، نجد مقالتين وثيقتي الصلة: واحدة بقلم روبنز ريستل (1970) بعنوان "A subversão na escola" ، نُشرت في صحيفة Estado de São Paulo ، في 19 نوفمبر 1970 ، وواحدة بقلم Zeferino Vaz (1971) - "المساهمة في المعرفة بالحرب الثورية: عملية" المعاكسات "على" الطلاب الجدد "كأسلوب انعكاسي قائم على العلم لفرض قيادة طلابية تخريبية في الجامعات" - يرسلها المؤلف مباشرة ، ثم العميد مؤقت من جامعة ولاية كامبيناس (UNICAMP) ، إلى رئيس جامعة ميناس جيرايس الفيدرالية ، في 20 يناير 1971.

المقالتان مرتبطتان. ربما ولدت Resstel's Vaz ، لكن العكس ممكن أيضًا. نحن نحلل هنا فقط نظرية فاز: إنها تتعلق بالاستخدام السياسي لنظرية نفسية ، علم المنعكسات. ومع ذلك ، تقدم شركة Resstel معلومات مهمة لفهم سياق كتابة الوثيقتين.

يظهر نص فاز ، في أرشيف AESI / UFMG ، تحت الإدخال "دراسة معنى المعاكسات". هذه حجة طويلة ضد الطلاب الجدد في الكلية. لهذا السبب ، نصف ، في تحليلنا ، على وجه التحديد العبارات التي نجد فيها روابط جدلية ، على وجه التحديد: لماذا ، منذ ، وكذلك ، ولكن أيضًا ، لأنه ، إذن ، حتى متى ، لأن ، لا يزال.

فيما يتعلق بتحليل الخطاب ، فإن نص زيفيرينو فاز هو مجموعة تحليلنا. في الأساس ، قمنا ، في نفس الوقت ، بإجراءين: (1) سعينا إلى معرفة سياق نطق هذا الخطاب ، أي سعينا إلى شروط إنتاج خطاب فاز الذي ، في الأرشيف ، يصاحب خطاب رسستل. ، الذي يسبقه و ، (ب) بافتراض أن نص فاز هو حجة طويلة تندد بالاستخدام السياسي لعلم المنعكسات في المعاكسات للطلاب ، فإننا نأخذ الروابط الجدلية الموجودة فيه كأساس للتحليل الذي تم إجراؤه.

وهكذا ، أولاً ، نستفسر عن كيفية إنتاج نص فاز: من كان هذا المؤلف ، ولماذا كتب عن تقويض الجامعة ، ومن خاطب ، وتحت أي ظروف ألقى خطابه ، وما هي المحددات السياسية والتاريخية التي تحكم كتابته.

في أعقاب المقترحات النظرية لمحلل الخطاب Flahault (1978) ، سألنا عن علاقات المكان التي نظمت العلاقات بين Vaz و Resstel: قصص حياتهم ؛ العلاقات الطبقية والتكوين الاجتماعي الذي ينتمي إليه فاز ، يمثل نفسه ويريد الاعتراف به ؛ نظام الأماكن الذي أنشأته الحالة المحددة لإنتاج الكلام (في هذه الحالة ، مكان عميد الجامعة يخاطب عميدًا آخر وفقًا لقواعد الأدب المعترف بها بشكل متبادل) ؛ المفاصل بين الشارات والأماكن التي ينسبها فاز ليس فقط إلى رسستل ، ولكن أيضًا إلى نفسه وإلى عميد الجامعة الآخر الذي كان يخاطبه ؛ تمثيلات الأماكن في البنية الاجتماعية التي تعبر الخطاب ؛ المناصب التي يشغلها المحاورون (Resstel ، Vaz ، العميد (العميد)) ؛ الاعترافات والنوايا والاتفاقيات التي تتخلل الخطاب قيد التحليل.

بالتوازي مع البحث عن معلومات السياق هذه التي تتحدث عن التحديدات التاريخية والسياسية والاجتماعية والخيالية والنفسية التي عملت على الخطاب الذي تم تحليله ، قمنا بفحص الروابط الجدلية التي استخدمها المؤلف على وجه الخصوص. بعد Ducrot (1991) ، منظّر الجدل ، يمكننا القول أن خطاب فاز يهدف إلى توجيه القارئ إلى نتيجة معينة. هذه الوظيفة الجدلية تترك علامات على البنية المنطوقة. لذلك ، قررنا أن نراجع خطاب فاز ، وتحديداً تحليل الروابط الجدلية.

وبهذه الطريقة ، فإن البحث في ظروف إنتاج الخطاب يطلع على اللحظة التاريخية السياسية لكتابة النص ؛ حول ظهور علم المنعكسات وانتشاره في البرازيل ؛ حول زيفرينو فاز ، مؤلف الخطاب قيد التحليل ؛ حول علاقاته مع Resstel والنقاط المشتركة بين كتابات Vaz و Resstel.

نذكرك أن نص فاز (1971) وجد في ملف أمن ومعلومات من الديكتاتورية. كانت هذه أوقات الحرب الباردة وكانت البرازيل متحالفة مع الولايات المتحدة وبالتالي ضد الاتحاد السوفيتي. في ذلك الوقت ، عارضت الحركة الطلابية البرازيلية علانية الديكتاتورية. في الحكومة كان الجنرال إميليو غارستازو ميديشي (1969-1974) وكانت البلاد تشهد ما يسمى بـ "المعجزة البرازيلية" ، مع معدلات عالية من النمو الاقتصادي. كانت تلك أكثر الأعوام قمعاً في الفترة الديكتاتورية ، حيث تم اعتقال القادة الطلابي منذ نهاية عام 1968 ، مع دخول القانون المؤسسي رقم 5 (AI-5) حيز التنفيذ الكامل ، مع إغلاق المؤتمر الوطني ، وتعليق الحقوق السياسية والمدنية ، وتعليق تنفيذ القانون المؤسسي رقم XNUMX (AI-XNUMX). الولايات البرلمانية ، والسجن والاضطهاد السياسي لمعارضين النظام ، والرقابة على وسائل الإعلام.

وفي شباط / فبراير 1969 صدر المرسوم بقانون رقم 477 بهدف تفكيك الحركة الطلابية وأجاز طرد الطلاب الذين يعتبرون معارضين للنظام من مدارس التعليم العالي. في عامي 1970 و 1971 ، كانت هناك حالات اختفاء وتعذيب وموت لسجناء سياسيين ، حدثت في السر ، بعيدًا عن أعين السكان وخارج وسائل الإعلام الخاضعة للرقابة تمامًا.

في هذا المناخ ، عمل خطاب زفيرينو فاز من خلال تخصيص علم المنعكسات ، وهي نظرية نفسية ظهرت في روسيا في منتصف القرن التاسع عشر كنقد واستجابة للمذاهب العقلية والميتافيزيقية. جعل إيفان بافلوف المنعكس الشرطي المفهوم الأساسي لعلم المنعكسات ووصف العملية التي تم من خلالها تأسيسها (تسمى اليوم التكييف الكلاسيكي أو التكييف بافلوفيان). تم التعرف على المنعكس الشرطي كوحدة تجريبية لتحليل السلوك ، قادرة على شرح التغيرات السلوكية وضمان الموضوعية العلمية لدراسة النفس البشرية.

تم تدريس علم المنعكسات في البرازيل منذ النصف الأول من القرن العشرين. تم إنشاء أول مختبرات لتحليل السلوك في أقسام علم وظائف الأعضاء (مثل ذلك الموجود في جامعة جنوب المحيط الهادئ) ، حيث تمت قراءة أعمال بافلوفيان ومناقشتها.

ما زلنا نتعامل مع ظروف إنتاج الكلام ، نسعى لإظهار من كان Zeferino Vaz وأهمية علاقته مع Resstel. ولد فاز عام 1908 وتخرج عام 1931 من كلية الطب في ساو باولو. تميزت حياته المهنية بالتدريس والسياسة والإدارة العامة. شغل منصب أستاذ في كلية الطب البيطري في جامعة ساو باولو ، حيث قام بتدريس علم الأحياء وعلم الحيوان وعلم الطفيليات وكان مديرًا لها بين عامي 1936 و 1947. كلية الطب في جامعة جنوب المحيط الهادئ ، في ريبيراو بريتو ، أدارها بين عامي 1951 و 1964. نظرًا لانحيازه إلى انقلاب عام 1964 ومساره الأكاديمي والسياسي ، في أبريل 1964 ، تم تعيين فاز رئيسًا متدخلًا في جامعة برازيليا (UnB) . في مجلس الدولة للتعليم في ساو باولو ، شجب التسلل الماركسي في كليات ساو باولو. تم تعيينه من قبل الحاكم أديمار دي باروس (1901-1969) لقيادة اللجنة المنظمة للجامعة في كامبيناس (UNICAMP) حيث شغل منصب رئيس الجامعة حتى تقاعده الإجباري ، بسبب سنه ، في عام 1978. خلال هذه الفترة ، كان عضوًا في مجلس عمداء الجامعات البرازيلية (CRUB) ، والذي تضمن أيضًا رئيس جامعة UFMG ، الذي أرسل إليه النص حول عملية "المعاينة" لـ "الطلاب الجدد". من الممكن أن يكون نفس النص قد تم إرساله أيضًا إلى أعضاء CRUB الآخرين.

يصفه المدافعون عن فاز بأنه مسؤول عن جعل UNICAMP مؤسسة تكنولوجية متطورة. يشير آخرون إلى غموضهم في مواجهة الديكتاتورية.

من المحتمل أن يكون Zeferino Vaz و Rubens Resstel قد احتفظا بعلاقات وثيقة ومحادثة لسنوات. في عام 1964 ، عملوا معًا في الاستعدادات للانقلاب على جولارت. بمقارنة النصين الموجودين في أرشيف AESI / UFMG ، وجدنا نقاطًا مشتركة بين الكتابات. على سبيل المثال: (أ) التخمين بأن الحركة الشيوعية العالمية قد فقدت الاهتمام بالطبقة العاملة وقررت العمل بأساليب جديدة في البيئات التعليمية ، لا سيما في التعليم الثانوي ، بهدف تلقين وتجنيد العملاء الذين يمكنهم خدمتها لفترة طويلة (ب) افتراض أن الشيوعيين ، كخط عمل ، قد تسللوا إلى كليات الفلسفة ، حيث كانوا هم الذين دربوا معلمي المدارس الثانوية ؛ (ج) التأكيد على أن العوامل المخترقة تستخدم من قبل العوامل المخترقة في بيئة الطالب للحصول على طاعة كتلة الطلاب الجدد بفضل تكييف ردود الفعل.

تساعد القراءة الدقيقة وإعادة القراءة لنص فاز ، المرتبط بتحليل الروابط الجدلية التي استخدمها المؤلف ، في توضيح الغرض من كتابته حول المعاكسات على الطلاب الجدد. الحجة الأولى التي تم العثور عليها هي "تحليلية نفسية" أكثر من كونها "انعكاسية" في طبيعتها: المعاكسات ليست تسلية غير ضارة ، ولكنها وسيلة لإشباع الدوافع السادية المازوخية التي تتجلى من خلال الحاجة إلى إلحاق المعاناة أو الحصول على الرضا عنها. نصل إلى هذه الحجة من السياق الداخلي الذي يتم فيه إدخال الجزء التالي من الخطاب ، والذي يحتوي على الرابط لأن: "هذا يفسر سبب تمادي بعض كبار السن الساديين في المبالغة في ذلك ولماذا يخضع بعض المبتدئين المازوشيين بكل سرور للممارسات السادية".

باستخدام نفس الإجراء ، أي إيلاء اهتمام خاص للسياق الخطابي الذي يظهر فيه مقطع يحتوي على روابط جدلية ، حصلنا على حجة ثانية: "منذ أن أصبح اليسار التخريبي مقتنعًا بأن طلاب الجامعات كانوا أكثر انفتاحًا من العمال على الرسالة الثورية ، أصبحت المعاكسات موجهة علميًا من خلال تقنيات التفكير ، على وجه التحديد لفرض طاعة الطلاب لقادتهم التخريبيين من خلال إنشاء ردود أفعال مشروطة ".

تفترض الحجة الثالثة أنه من الممكن تمامًا للمحاربين القدامى تكييف الطلاب الجدد: "من خلال العديد من التجارب التي أجريت بشكل جيد ، تم إثبات أنه من الممكن فرض الرهاب ، والمخاوف ، والطاعة ، والعدوانية ، وكذلك النظام والانضباط على رجل".

تنتقد الحجة الرابعة النظرية النفسية التي يُفترض أن قادة الطلاب يستخدمونها: وفقًا لـ Vaz ، على الرغم من أن التفكير الانعكاسي قد شكل علم نفس جديد ، قائم على ردود الفعل المشروطة ، إلا أنه مفهوم ضيق وآلي وسلبي للروح البشرية: "ولكن بعد ذلك أعتبره إنه [المنعكس المشروط] باعتباره الآلية الوحيدة لتشكيل النفساني يقطع شوطًا طويلاً ".

تقترح الحجة الخامسة أن المعاكسات ليست فقط ما تبدو عليه. وتتوج بالمسيرة الأخيرة ، وهي نوع من الاستعراض العسكري يقوم فيه الطلاب بطاعة جماعية لقادة الطلاب ، ويحملون ملصقات تسيء إلى الأخلاق ، وتنتقد السلطات المدنية والجامعية وتحرض على الفوضى. على الرغم من أن سلطات الشرطة ترى المسيرة على أنها "مسيرة طلابية" فقط ، فإن الأمر نفسه لا يحدث مع السكان المدنيين ، الهدف الحقيقي للقادة التخريبيين: "[المدنيون] يخافون الطلاب ، وهذا أيضًا أحد الأهداف المسيرة: لغرس الخوف في نفوس السكان من الحركات الطلابية ".

تسعى الحجة السادسة لإثبات أنه منذ المدرسة الثانوية ، فإن قادة الجامعات التخريبيين مجهزون بعناية وعلميًا لغرس رد الفعل الشرطي للطاعة لدى الطلاب الجدد. يتم إعدادهم من قبل معلمي المدارس الثانوية الذين تلقوا عقيدة في كليات الفلسفة. يجند هؤلاء الأساتذة ، للماركسية ، شبابًا عدوانيين ، ثائرين ، مثاليين وذكيين "على الرغم من كونهم أذكياء ، يكادون يكررون دائمًا السنة الثانية من الدورة عدة مرات ، لأنوبهذه الوسيلة ، فهم دائمًا على اتصال وثيق بالطلاب الجدد ، ويفرضون بشكل انعكاسي سلطة صلبة عليهم ".

في الحجة السابعة ، يوضح فاز ، باستخدام العديد من الروابط الجدلية ، أن الطلاب الجدد يسهل "التحكم بهم" ويتأثرون بـ "القيادة الطلابية التخريبية" التي تزرع فيهم بسهولة رد الفعل الشرطي للطاعة: ، حتى عندما تكون ذكية. يبدو غبيًا لأنه خجول [...]. ثم يشرع في التصرف مثل الحمار [...] ".

تظهر الحجتان الثامنة والتاسعة في الخاتمة النهائية ، عندما أوضح فاز وجود مصطلح "عملية" في عنوان مقالته ، مبررًا الحاجة إلى منع استمرار المعاكسات في الجامعات ويدافع عن نهاية وجود القادة اليساريين. في الجامعات: "تم التحقق ، بالتالي ، من أن" المعاكسات "[لها] أغراض محددة ، ضمن المخطط العالمي للعمل التخريبي". […]. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الإجراء الوقائي والقسري للقانون المؤسسي n.o 5 [...] سوف يقطع عملية التأكيد للقادة الجدد لليسار الناشط الذي لا يزال نشطًا في الجامعات.

في الختام ، تسمح ظروف إنتاج خطاب Zeferino Vaz حول المعاكسات على الطالب والعبارات الجدلية التي استخدمها والتي تم تقديمها في جميع مراحل التحليل بتجميع الوثيقة بأكملها: يدافع Vaz عن نهاية المعاكسات الجامعية كإستراتيجية للقضاء على تخريب الطلاب والتسلل الشيوعي. إنه يفهم تكوين الشباب التخريبي من الحركة الطلابية الجامعية كمرحلة أخيرة من عملية طويلة وواسعة تبدأ في المدارس الثانوية. فيها ، وجود أساتذة مدربين في كليات الفلسفة وتأثرهم بحركة دولية افتراضية يسار متجانسة خيالية ، يخلق بيئة مواتية لإعداد الشباب التخريبي في التعليم العالي.

في هذا السيناريو ، يلجأ فاز (1971) إلى علم النفس من أجل شرح العمل السياسي للطلاب ، بحجة أن هذا الانضباط ، وخاصة علم المنعكسات ، يلعبان دورًا علميًا في شرح الطاعة وتشكيل القادة: "رد الفعل الشرطي للطاعة الفردية والاستجابة الجماعية المزروعة علميًا للقادة التخريبيين هي ما يفسر السهولة والسرعة التي يتم بها حشد آلاف الطلاب لمسيرات الاحتجاج "(ص 278/5).

تم اجتياز نفس الخيال بالفعل بواسطة Resstel (1970 ، ص 83/5) في مؤتمره الصادر عن Estado de São Paulo: "في عملهم مع الطلاب ، يستخدم العملاء الشيوعيون الابتزاز ، والإكراه النفسي ، والمواد السامة ، وبشكل عام ، الانجذاب الجنسي ونشر الحب الحر ". يؤكد Vaz و Resstel على الطبيعة الأيديولوجية للتعليم ، وهو موضوع حاضر مرة أخرى في الشؤون البرازيلية الحالية ، بعد 50 عامًا.

يحافظ فاز على علاقة مزدوجة مع علم المنعكسات. إن سياق الحرب الباردة في الوقت الذي يكتب فيه والبحث عن عدو يجب ملاحقته يولدان ارتباطًا منطقيًا مزعومًا بين النظرية النفسية السوفييتية واستخدامها في التلقين العقائدي الشيوعي. في الخاص بك دراسة عن معنى المعاكسات ، اسم مجلد ملف AESI حيث تم العثور على المستند ، كما رأينا ، يعتبر Vaz (1971) علم المنعكسات نظرية نفسية قوية ، قادرة على خلق ردود أفعال مشروطة في كتلة من الطلاب ، مما يجعلهم مطيعين للمكفوفين لبقية حياتهم حياتكم. من ناحية أخرى ، يعتبر أيضًا أن علم المنعكسات ينتج معرفة آلية واختزالية للإنسان ، الذي لا يدرك التفاصيل الدقيقة للساد والمازوخية والخصائص الإنسانية الأخرى. من هذا الانقسام ، ينشأ التناقض النظري الذي وضعه فاز بين علم المنعكسات والتحليل النفسي ، وأساس النص والمعارضة المشتركة في تاريخ علم النفس في تلك الفترة التي كُتب فيها النص قيد التحليل. ربما تعكس هذه العلاقة المزدوجة الحب والكراهية والإعجاب والخوف فيما يتعلق بالكتلة الشيوعية ونموذج النظام وأيضًا بالنسبة للعميد. مؤقت، سياسة مقيتة.

أخيرًا ، استنادًا إلى السجلات التي اقترحها Flahault (1978) - اللاوعي والأيديولوجي ، حالة الكلمة وتداول الشارات في النسيج الخطابي - وتوضيح الوثيقة التي تم تحليلها مع سياق إنتاجها ، نستنتج أن تكشف الصدف بين نصي رسستل وفاز عن التقارب بين هذين المؤلفين والتحالف بينهما. لديهم أهداف مشتركة ، تنتمي إلى تشكيل أيديولوجي وخيالي يشجع القوى العسكرية والمدنية على القتال معًا في نفس الحرب الباردة (ولكن ليس باردًا جدًا ، إذا درسنا حالات ضحايا هذا التواطؤ ، كما أوضح توليدو ( 2015)). يحتل فاز موقع المعرفة المفترضة حول الاستراتيجيات العلمية للعمل الثوري. تضمن Resstel الحماية ضد التهديدات المزعومة. يقيمون علاقة تكاملية: المعرفة والقوة والمعلومات والحماية.

يمكننا أن نستنتج أن الدراسة حول المعاكسات تم إنشاؤها من منظور الحق وهي وثيقة معبرة عن الفترة الديكتاتورية. تهدف إلى العميد ، وهي في نفس الوقت قيادة مدنية - عسكرية للقضاء على المعاكسات الجامعية وافتراض متخيل بأن السلطات الجامعية الأخرى ستشارك نفس الرؤية ، وتثبت صحة الحجج التي تدافع عنها وتزيل المعاكسات. التحليل الذي يتم إجراؤه هنا لا يثبت صحة هذه الحجج. بشكل مختلف ، يفكك أسس السلطة العلمية لكل من Zeferino Vaz ومرآته ، Rubens Resstel. ومع ذلك ، فإن هذا التحليل يعاني أيضًا بالتأكيد من تحديد السياق الذي تم تنفيذه فيه. تم صنعه منذ أكثر من ثلاث سنوات ويمكن قراءته بمزيد من التفصيل في Machado و Batista (2018).

* ماريليا نوفايس دا ماتا ماتشادو أستاذ متقاعد في قسم علم النفس بجامعة ميناس جيرايس الفيدرالية (UFMG).

* رودولفو لويس ليت باتيستا حاصل على درجة الدكتوراه في التربية من جامعة ميناس جيرايس الفيدرالية ، وأستاذ جامعي ومساعد محرر بالمجلة الإلكترونية مذكرة: الذاكرة والتاريخ في علم النفس.

المراجع


دوكروت ، أو. تذوق واقول: قوانين منطقية وقوانين جدلية. So Paulo: Global، 1991.

FLAHAULT ، ف. وسيط مشروط. باريس: Seuil ، 1978.

ماتشادو ، مينيسوتا ؛ BATISTA ، RLL انعكاسات المعاكسات للطالب: الحجج السياسية التاريخية ضد التكييف الهدام. في MACHADO و MNM وغيرها (Org.). ممارسات تحليل الخطاب (ص 185-203). بيلو هوريزونتي: إد. حرفي ، 2018.

RESSTEL، R. Subversion at school: مقالة منشورة في ولاية ساو باولو في 19 نوفمبر 1970 (AESI / UFMG، Caixa 15/1970، Maço 14، Folhas 1-9 / 87-79). في: البرازيل (1964-1982). المستشار الخاص للأمن والمعلومات AESI / ASI / UNI: وثائق UFMG. التسلل الشيوعي في الأوساط التربوية. 15/1970 ، الحزمة 14 ، الصفحات 79-92 ، 1970.

توليدو ، سي إن زيفرينو فاز: عميد يميني قام بحماية اليسار؟ جرمينال - الماركسية والتعليم في النقاش، الخامس. 7 ، لا. 2 ، ص. 116-132، 2015.

المساهمة في معرفة الحرب الثورية: عملية "المعاكسات" لـ "المبتدئين" كأسلوب انعكاسي قائم على العلم لفرض القيادة الطلابية التخريبية في الجامعات (AESI / UFMG، Caixa 16/1971، Maço - ، Folhas 1 -8 / 282-275). في: البرازيل (1964-1982). المستشار الخاص للأمن والمعلومات AESI / ASI / UNI: وثائق UFMG. التسلل الشيوعي في الأوساط التربوية. Box 16/1971، Pack -، Pages 275-283، 1971.

 

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
معاني العمل – 25 سنة
بقلم ريكاردو أنتونيس: مقدمة المؤلف للطبعة الجديدة من الكتاب، التي صدرت مؤخرًا

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة