من قبل فلافيو أغيار *
إن فهم "الآخر" هو الشعور بهذا "الآخر" في الجسد
سأعود اليوم إلى موضوع عيد الميلاد: عيد الميلاد الذي أمضيته في جزيرة تينيريفي، في أرخبيل الكناري.
نواصل الحديث عن الحاجة إلى فهم "الآخر"، والدفاع عن "الآخر"، و"صوت الآخر"، وما إلى ذلك. عندما نقول هذا، نعتقد دائمًا أنه "أنا" وأن "الآخر" هو شخص آخر غيرنا، "مختلف"، "آخر". ومن ناحية أخرى، فإن الدرس المهم للغاية هو أن تشعر وكأنك هذا "الآخر" في الجسد.
لقد شعرت بهذه الطريقة، على سبيل المثال، عندما كنت أقوم بالتدريس في كوت ديفوار، في أفريقيا. لكن هذا الشعور كان يقابله حقيقة أن "أنا" كنت "المعلم". لدي صورة لا تموت لهذه اللحظة: "أنا"، مرتديًا سترة وربطة عنق، بين الطلاب بأزياءهم الأفريقية الزاهية والملونة. بالطبع: يمكن القول أن هناك "أنا" كان "الآخر". ولكن مع الهالة الأستاذية التي تحافظ على أمان "ذاتي" في مواجهة "الآخرين" و"الآخرين".
ما حدث في تينيريفي كان شيئًا مختلفًا تمامًا.
قضيت أنا وشريكي زينكا عيد الميلاد في تينيريفي، مسقط رأس الأب أنشيتا (الذي لا يزال منزل عائلته قائما)، هربا من البرد والظلام في برلين. بعد وقت قصير من وصولنا، أمضينا بضع ليالٍ في مدينة غويمار، حيث يوجد متحف لبعثات هايردال إلى الأمريكتين في قوارب القصب لإثبات أن العبور من هناك كان ممكنًا قبل عبور كريستوفر كولومبوس.
لقد أمضينا 24 يومًا ممتعًا للغاية، حيث قمنا بجولات وزيارات للمتاحف التي كانت لا تزال مفتوحة، وما إلى ذلك. في صباح يوم 25 ذهبنا في جولة بسيارة مستأجرة مع مواد لتناول وجبة خفيفة. نحن نستفيد من الشمس ودرجة الحرارة المعتدلة.
ولكن في طريق العودة إلى المدينة... فوجئنا. في الفندق، المطعم كان مغلقاً. الاستقبال، كما سبق. كان لدينا مفتاح الباب الأمامي والغرفة، لكن هذا لا يشبع جوعنا. السيارة المخزنة، غادرنا سيرا على الأقدام. وفي الخارج، أغلقت الأسواق ومحلات البقالة أيضاً. المطاعم كلها مغلقة. المدينة، كل شيء وكل شيء، مغلقة. ونحن، المسافرون المرتجلون، ليس لدينا أي شيء، ولا حتى رغيف خبز، ولا حتى كعكة، لنأكلها. الليل يهبط، والجوع يرتفع. كان لدينا زجاجتان من النبيذ والماء، لكن هذا للشرب، وليس للأكل. كانت أقرب مدينة على بعد ثلاثين أو أربعين كيلومترًا، تنزل إلى الجبل ثم تعود وتصعد مرة أخرى: مستحيل.
لم نكن حوامل، ولكن كان من المحتم أن نفكر في زوجين معينين: هذا الزوج الأسطوري والصوفي، المحكوم عليه باللامبالاة في الشارع، ثم إلى المذود؛ نحن مجرد بشر عاديين ليس لديهم أي فرصة للخلاص، وقد دخلنا بالفعل في حالة حرجة من نقص الغذاء، ناهيك عن اليأس الجائع. في الشوارع المليئة بالضباب المتجول (شاعرية، كما يعتقد القراء - ولكن مع الجوع الشديد لا يوجد شعر يمكنه التعامل معه) لم تكن هناك روح للترحيب بنا. كانت البيوت تنظر إلينا بلا مبالاة ومغلقة، ونوافذها المظلمة المتدلية تبدو كأنها قضاة يحكمون علينا بنظراتهم دون تنازل أو رحمة. لقد بدت لنا المدينة، التي كانت في السابق سعيدة ومرحبة بأسواقها المزدحمة، وكأنها صحراء معادية ومهددة، دون ظل من الرحمة.
عندها واجهنا أحد المارة المتأخرين. كان لديه مصيره، لكننا سألناه عن مصيرنا. قال، وهو متشكك إلى حد ما، إنه ربما كان هناك شيء مفتوح في نفس الساحة التي تتوقف فيها الحافلات المسافرة من حين لآخر. لم يكن بعيدًا، وذهبنا إلى هناك.
حظ سعيد! حيثما كان ذلك الشيء، كانت هناك أبواب مفتوحة، وضوء، وأصوات! لقد ذهبنا للبحث عن الدفء داخل هذا المزيج من الحانة، أو البار، أو المشترك، أو أي شيء آخر، ولكن مع رائحة الطعام!
لقد صادفنا مشهدًا يستحق بروغل أو بوش. من كان هناك؟ ولنترك عزيزي القارئ أنصاف الكلمات جانباً. سيكون هذا ما قد يسميه روائي بمكانة فيكتور هوغو "أكثر العوام" في المدينة: كانوا عاهرات، سكارى، أشرار، عاطلين عن العمل، أشخاص مهجورين في منتصف عيد الميلاد، أشخاص يرتدون ملابس مرقعة، رثة، سيئة، ضباط الشرطة المناوبون يفرون من نوبتك. كان الأشخاص في الحانة يشكلون عائلة: المالك، وهو مزيج من الحارس والطاهي في ذلك المطبخ الذي لا يوجد به بيدر أو واجهة بحرية، والأطفال، وامرأة كانت حامل في شهرها الأول، وامرأة مسنة أخرى، وبالتأكيد جدة للصغار. ، ولكن من الواضح أنها الأم الحاكمة للشريط. كان الراديو الصاخب يلعب ويقول شيئًا ما.
تمامًا، هؤلاء وأولئك كانوا المنبوذين في ليلة عيد الميلاد تلك عندما كان الجميع محصورين في منازلهم البرجوازية إلى حد ما مع "أنفسهم" آمنين تمامًا. على أية حال، كان هناك تلك المجموعة من الناس الذين فقدوا في الليل. نعم، ونحن لسنا أقل ضائعة. نعم، نحن “الأجانب على حدود هذه الحانة”، لوصف رقصة التانغو الشهيرة التي يغنيها نيلسون غونسالفيس، أحد المفضلين لدى والدي. نحن، "الآخرون تمامًا" في تلك الزاوية، دعنا نقول، "رفضنا" "الآخرين" عشية عيد الميلاد. لقد كنا "أكثر من الآخرين"، "آخرون من هؤلاء الآخرين".
ومع ذلك، وبعد تردد قصير ضروري للاعتراف المتبادل، تم الترحيب بنا بأذرع مفتوحة. لكل والجميع. لقد عرض علينا أفضل طاولة. وبينما كان رجال الشرطة والمتسولون والعاهرات والجميع يتواصلون معنا، كان الأطفال يحضرون القائمة. قائمة طعام؟ لم يكن هناك سوى القليل من الخيارات: بعض السندويشات والبيرة والمشروبات الغازية والنبيذ المنزلي. نحن نسأل. لقد خدمنا بتفان شديد. جلبت لنا الجدة السندويشات. لقد تم طرح أسئلة مثيرة للاهتمام: من نحن، ومن أين أتينا، وماذا كنا نفعل هناك، وإلى أين نحن ذاهبون... البرازيل؟! ملكنا! كم هو مثير للاهتمام. هل تعيش في برلين؟ كل شيء بعيد وقريب جدًا..
وجاء الطعام : فقير . كان الخبز قديمًا. لحم الخنزير، الجبن، بسيط تماما. وجاء النبيذ أيضًا: وقد وصفه بلزاك بأنه "متوسط". لكن الدفء الإنساني كان كبيرًا – من الجميع – لدرجة أن الطبق اكتسب نكهات مدهشة، وبدأ يبدو، إذا عذرتم التعبير، إلهيًا. الأكثر إلهية من كل أعياد الميلاد لدينا. وجاءت الأسئلة والمزيد من الأسئلة، سواء كنا نشعر أننا بخير، أو ما إذا كنا بحاجة إلى أي شيء آخر... وفي غضون فترة زمنية معينة توقفنا عن الشعور بأننا أجانب، وبدأنا نشعر بأننا في وطننا، بقدر ما كان ذلك ممكنًا. وكان من الممكن.
نحن، أطفال الطقس العاصف وعدم القدرة على التنبؤ، وجدنا ملجأنا. لقد طلبنا المزيد من النبيذ. نحن نتآخي. نحن نحمص. ففي نهاية المطاف، كنا "آخرين" مثلهم. لقد شكلنا "نحن" غير متوقع، أخوي، دافئ، وإنساني بكثافة. تذكرت أغنية سامبا لمواطني توليو بيفا: "أهل الليل/الذين لا يهتمون بالأحكام المسبقة.../لديهم نجوم في أرواحهم/والقمر في صدورهم..."
بعد الوجبة، بقينا في المكان لفترة طويلة، نشرب النبيذ المنزلي الرائع فجأة ونستمتع بهذا الترحيب الذي فاجأنا بأفضل الطرق، مما يثبت أن التضامن الإنساني يمكن أن يقفز فوق أكثر الحدود التي لا يمكن اختزالها، حدود الروح والأحكام المسبقة. ، والتي يمكننا جميعًا أن نكون مرضى بفارغ الصبر. والضحايا.
قلنا وداعًا، وافتقدنا بالفعل هذا المكان الذي لا يُنسى.
لقد عدنا بسعادة إلى الفندق. بدأنا نلمح شيئًا عن الاحتفال بعيد الميلاد لم نكن نعرفه حتى ذلك الحين. أو أننا ننسى.
كان عيد الميلاد آخر ممكنا.
وهذا ممكن.
مبارك الحضن البشري الإلهي.
فلافيو أغيار، صحفي وكاتب ، أستاذ متقاعد للأدب البرازيلي في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من سجلات العالم رأسا على عقب (boitempo). [https://amzn.to/48UDikx]
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
