من قبل إليونورا ألبانو *
اعتبارات حول مسألة إنهاء استعمار العلم من وجهة نظر الجنوب العالمي
وهذا المقال هو الثاني في سلسلة تحمل نفس العنوان. يتابع تطورات الحجة المقدمة في العدد الأول المنشور على الموقع الأرض مدورة في 17 مارس 2022. تتناول السلسلة قضية إنهاء استعمار العلوم من وجهة نظر الجنوب العالمي، وتقيم فرص قيادة البرازيل لهذه العملية، بمجرد انتخاب حكومة ديمقراطية وتوفير الحد الأدنى من الظروف لعمل الدولة. قواعد القانون.
تتألف حجة هذه المرحلة من مقارنة ضعف التنظيم السياسي للمجتمعات العلمية في الشمال العالمي مع قوة تنظيمنا، المتمثلة في القطاعات الأكثر مشاركة في جمعياتنا العلمية والكيانات الطبقية - التي استجابت تقاليدها في الدفاع عن الديمقراطية بحزم وسرعة للتهديدات المتكررة في السنوات الأخيرة.
في البداية، أنوي تحليل ثلاثة أمثلة لحركات احتجاجية أطلقها علماء من الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي، والتي تستند إلى تحليلات سياسية سطحية أو حتى خاطئة، على الرغم من أنها أثارت درجة متزايدة من التعبئة - والتي، كما سنرى، هو إيجابي جدا.
الأول هو رد فعل على الإنتاجية الأكاديمية يسمى العلوم البطيئة، والتي كان لها نسختان متميزتان في أوروبا في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، والثانية هي حركة تُعرف باسم تكلفة المعرفةالتي تم إنشاؤها بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي في عام 2010. وكان اقتراحها هو مقاطعة أقوى عمالقة النشر العلمي، دار النشر Elsevier. الثالث والأكثر قوة هو التكملة الأكاديمية لـ تمرد الانقراض (Extinction Rebellion)، وهي حركة احتجاجية ضد الانهيار المناخي ظهرت في المملكة المتحدة وانتشرت في جميع أنحاء العالم في عام 2018. تحت اسم تمرد العلماءتقوم المجموعة، المكونة من علماء المناخ، بحملة دائمة لرفع مستوى الوعي بين الحكومات والرأي العام حول حالة الطوارئ المناخية.
بعد ذلك، أنوي مناقشة بعض الأمثلة على المبادرات الهامة التي اتخذتها كياناتنا الطبقية والجمعيات العلمية في تعزيز النقاش الحالي حول دور العلم والتكنولوجيا في الوضع السياسي في البرازيل والعالم. والتحليلات التي تنتجها هذه المؤسسات، وإن اختلفت في التفاصيل، تتقارب في النظر إلى العلاقات بين الإنتاج العلمي والنموذج الاقتصادي والاستعمار والتوزيع غير العادل للثروات في العالم. وفي الشمال العالمي، تُترك مهمة التفكير في العلوم والتكنولوجيا للفلاسفة ومؤرخي العلوم، الذين يميل أفقهم السياسي إلى الاقتصار على الأوساط الأكاديمية. وعلى نحو مماثل، تميل الكيانات الطبقية والجمعيات العلمية في هذه البلدان إلى الاقتصار على الدفاع عن مصالح الشركات.
إن دراسة هذه الاختلافات بين الأكاديميين لدينا والأكاديميين من الشمال سوف يمهد الطريق لنا لمناقشة، في المقالات القادمة، بعض الطرق لإنهاء استعمار العلوم والتكنولوجيا في البرازيل - وربما في العالم - بناءً على تجربة الشمول والشمول الناجحة. المرجع الاجتماعي لجامعاتنا العامة.
صعود النشاط في العلوم العالمية
جميع الحركات المعنية تدعو إلى ديمقراطية علمية مثالية وتدين تسليع العلم في "مجتمع المعرفة". ومع ذلك، فإن "التمرد" ضد تدهور المناخ هو وحده الذي يسلط الضوء على عدم المساواة بين شمال العالم وجنوبه.
ومع ذلك، فإن "المتمردين" بعيدون كل البعد عن التشكيك في تجاهل الدول المهيمنة لأي بدائل لنظريتهم المعرفية أو الأخلاقية أو الجمالية. في الواقع، إنهم يستحضرون نفس المفاهيم القديمة للعدالة والتنوير والعالمية كأساس لاتحاد القوى العالمي المنشود ضد انهيار المناخ.
باختصار، حتى عندما يتم تعبئتهم، فإن العلماء من الشمال العالمي لا يدركون إلا بالكاد أن الشرور التي يدينونها تضرب بجذورها في آلاف السنين من الافتراس الاستعماري للشعوب والأقاليم من قبل الهيمنة "المستنيرة" المتعاقبة.
العلم البطيء
ظهر مصطلح "العلم البطيء" في عام 2006، في رسالة من عالمة الكيمياء الحيوية الأسترالية ليزا أليفا إلى محرر مجلة الطبيعة. لقد كان بمثابة نداء للعلماء ليمنحوا أنفسهم الوقت لتذوق متعة العلم البطيء. في عام 2010، مجموعة من العلماء الألمان يطلقون على أنفسهم اسم أكاديمية العلوم البطيئةأطلق بيانًا يدعو إلى الممارسات العلمية التي كانت أقل تسارعًا، وفي الوقت نفسه، أكثر انعكاسًا واستقلالية من تلك التي كانت سارية في ذلك الوقت. وتضمنت الوثيقة جدول أعمال من اثنتي عشرة نقطة ينبغي أن تؤدي إلى التباطؤ المنشود لصالح الجودة: (1) حماية استقلال مؤسسات تمويل البحوث العامة؛ (2) تخصيص التمويل الخاص للبحوث المخصصة للأغراض الخاصة؛ (3) الحفاظ على أجندة بحثية تراعي العدالة الاجتماعية والبيئية وتركز على التحديات النظامية الرئيسية؛ (4) إعطاء الأولوية لإضفاء الطابع الديمقراطي على التعليم العالي والتواصل العلمي؛ (5) تجنب النشر المتسرع الذي يهدف إلى الكمية على حساب الجودة؛ (6) ضمان شفافية مراجعة النظراء والحد من الأرباح المفرطة لشركات النشر؛ (7) تشجيع فتح التخصصات العلمية أمام ممارسات ونماذج بحثية مختلفة؛ (8) تحسين ظروف عمل الباحثين، ووقف الهشاشة المستمرة؛ (9) تحسين وصول النساء والسود أو أي مجموعات مستبعدة أخرى إلى التعليم والإنتاج العلمي؛ (10) الدفاع عن الاستقلال العلمي والنشاط السياسي المبني على الرؤى العلمية. (11) ضمان شروط الإنتاج العلمي ضمن معايير أخلاقية شفافة. (12) الاعتراف علنًا بقابلية النتائج العلمية للخطأ، وتشجيع التفكير النقدي ومحاربة الدوغمائية.
ومن الواضح أن هذه الأجندة، على الرغم من كونها تقدمية، كانت غامضة للغاية بحيث لم تتمكن من إحداث التغييرات المرغوبة. كان دفاعه الأكثر وضوحًا هو مراجعة الاكتشافات الكيميائية التي كانت فترة حملها أطول من عقد من الزمن، والتي نُشرت في عام 2010 الطبيعة بقلم جان فرانسوا لوتز في عام 2012. وهكذا، على الرغم من أن العديد من العلماء التزموا اسميًا بالبيان الألماني، إلا أن الموضوع لم يبرز إلى الواجهة إلا مع نشر كتاب يحمل نفس الاسم لفيلسوفة العلوم إيزابيل شتينجرز في عام 2018.[أنا]
تشير المؤلفة بوضوح إلى البيان، وتقارنه برؤيتها الخاصة للعلم البطيء. بالنسبة لها، لا يتعلق الأمر بالعودة إلى الماضي حيث كان العلماء أكثر حرية واستقلالية. بل يتعلق الأمر بتخيل الممارسات التي تقودهم إلى الالتزام بالأبحاث ذات المرجعية الاجتماعية.
ومن الطبيعي أن ينشأ التباطؤ من الحاجة إلى إنتاج حقائق لا يمكن الاعتماد عليها علمياً فحسب، بل وأيضاً ذات صلة بالمجتمع بشكل عام، أياً كان الصراع مع السلطات التي تطالب بنتائج فورية. وفي نهاية المطاف، ينبغي للعلماء الملتزمين اجتماعيا أن يلجأوا إلى العصيان المدني لمنع نشر النتائج قبل تقييم التكلفة والعائد على المجتمع. بالنسبة لستينجرز، المثال الأكثر وضوحا في هذا الصدد هو علماء الأحياء الذين يدافعون عن الحفاظ على السرية فيما يتعلق بنتائج البحوث على الكائنات المعدلة وراثيا إلى أن يتم توضيح مخاطرها بشكل كامل.
ولا بد أن ما سبق كان كافيا لتوضيح ذلك التحليل السياسي لأطراف الحركة العلم البطيء إنها سطحية ومحدودة ببيئتها الخاصة. بالإضافة إلى الاحتجاج على قائمة طويلة من تأثيرات الرأسمالية النيوليبرالية دون ذكرها، فإنهم يبشرون بالنشاط السياسي الذي يهدف إلى تحسين جودة وأهمية النتائج العلمية داخل المجتمع الرأسمالي نفسه. ولذلك، فإنهم لا يربطون حتى شكاواهم بالتطور الأخير لوسائل الإنتاج في ذلك المجتمع.
تكلفة المعرفة
من بين الحركات الثلاث التي تم فحصها هنا، هذه هي الأكثر اقتصارًا على الأوساط الأكاديمية. ومع ذلك، فهي تتمتع بميزة أنها شككت في قوة مجموعات التحرير الكبيرة وأضافت حججًا لحملة الوصول المفتوح، المستمرة منذ عام 2001.
جاءت المبادرة، التي يعود تاريخها إلى عام 2012، من مجموعة من علماء الرياضيات الذين أدركوا أن الوسائط الرقمية خفضت تكاليف إنتاج المنشورات العلمية دون أن يستفيد عملاؤهم من ذلك. وبعد اختبار مقاييس مختلفة لحساب تكاليف النشر الرقمي للدوريات، اكتشفوا أن المقياس الذي بدا أكثر موثوقية بالنسبة لهم - تكلفة الصفحة - كشف أن شركة Elsevier فرضت قيمًا مساوية أو أعلى من تلك الخاصة بالناشرين الذين يحملون عناوين عند سعرها. قمة الهرم الجودة. ثم اقترحوا مقاطعة الشركة كبادرة احتجاج رمزية.
وتم تعزيز القرار بثلاث نتائج أخرى. الأول هو أن إلسفير فرضت (كما لا تزال تفعل في الواقع) سعراً باهظاً مقابل اشتراك فردي في إحدى الدوريات، ولكنها خفضته بشكل كبير عندما وافقت المؤسسة على الاشتراك فيها كجزء من حزمة تحتوي بالضرورة على بعض العناوين غير المرغوب فيها. وهكذا، ولأسباب مالية، اضطرت جميع المكتبات التي يخدمها الناشر تقريبًا إلى دفع ثمن المجلات الأقل أهمية لمجتمعها. لم تتمكن سوى أغنى وأشهر الجامعات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة من مواجهة هذا الابتزاز، الذي أثرت هيبته بشكل كبير على التفاوض على القيم عنوانا عنوانا.
أما الاكتشاف الثاني فيشمل التكبير الاصطناعي لعامل التأثير لمجلة الرياضيات من خلال الاستشهادات المتبادلة المتفق عليها بين المؤلفين. وطعنت لجنة شكلتها الجماعة المتمردة في تميز المجلة بعد إخضاعها لمعايير تقييم واضحة وراسخة.
الاكتشاف الثالث يتعلق بالطب. لمدة خمس سنوات، نشرت شركة Elsevier، تحت ستار المجلات العلمية، عدة مجموعات من المقالات التي ترعاها شركات في صناعة الأدوية دون أن يمر المحتوى بأي عملية تقديم أو تقييم.
تضمنت المقاطعة رفض تقديم المقالات أو تقييم المشاركات أو المشاركة في مجالس التحرير الخاصة بالناشر. في البداية، قام أربعة وثلاثون عالم رياضيات مرتبطين بمؤسسات في الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا بالتوقيع على البيان. في الواقع، لقد ساروا على خطى هيئة تحرير المجلة مجلة الطوبولوجيا، من جمعية لندن للرياضيات، الذي استقال بشكل جماعي في عام 2006. وشيئًا فشيئًا، انتشرت الحركة إلى ما هو أبعد من الرياضيات ووصلت إلى ناشرين علميين آخرين، مثل سبرينغر وويلي.
على الرغم من أن حركة الوصول المفتوح كانت جارية بالفعل في ذلك الوقت، إلا أن الكشف عن هامش الربح المرتفع للغاية للناشرين التجاريين (حوالي 30٪) والفضائح التي تتعلق بممارساتهم في مختلف التخصصات ساهم بشكل حاسم في توعية المجتمع العلمي بالحاجة إلى إلغاء الحواجز التي يفرضها رأس المال على تقاسم نتائج البحوث.
ولن نتناول هنا المصالح المعرضة للخطر في مجال الوصول المفتوح، والتي تستحق دراسة منفصلة. والأمر الأكثر دلالة على سلامة الاحتجاجات المعزولة التي قام بها علماء الشمال هي المناورات التي من خلالها يحتجز كبار الناشرين معظم الجامعات ومعاهد البحوث كرهينة حتى يومنا هذا، مما يزيد من نخبوية تحرير الوصول من خلال رسوم التعامل المرتفعة للغاية وغيرها من الوسائل المتعرجة.
على أية حال، كانت المقاطعة المؤسسية لشركة إلسفير التي اقترحها نظام جامعات ولاية كاليفورنيا في عام 2019 خطوة مهمة لصالح الوصول المفتوح. ومن المحتمل في الواقع أن المبادرة تأثرت بحركة علماء الرياضيات.
ألغت مكتبات الجامعات العشر التي يتكون منها هذا النظام اشتراكاتها في Elsevier بسبب صعوبة الاتفاق على إتاحة الوصول المفتوح للمنشورات من فرقها البحثية. وشدد قادة المكتبات على أن الوصول المفتوح يساهم في إضفاء الطابع الديمقراطي على المعرفة العلمية، بالإضافة إلى إعطاء الرؤية المطلوبة لعمل الباحثين.
وبعد الإصرار على الرسوم الباهظة، وافق الناشر على نموذج الدفع المتعدد، حيث يتم تقسيم نفقات المنصة الرقمية بين الجامعة والمؤلف، إذا كان لديه ميزانية بحثية متوافقة. وقد تم الترحيب بالنموذج باعتباره تقدمًا من قبل بعض المؤسسات التي كانت تتفاوض على اتفاقيات مماثلة. وانتقدها آخرون لتوسيع الفجوة بين مدارس النخبة وغيرها. وفي الواقع، ليس من الضروري حتى إدراج الجنوب العالمي في هذه الحسابات. وهناك، حتى يومنا هذا، مجموعات من الجامعات في السويد وألمانيا تحاول، دون جدوى، إبرام اتفاقيات مماثلة.
قوة الضغط هذه تجعل من إلسفير نوعًا من الإقطاعية. في العديد من المجالات، يقع المجتمع الأكاديمي في دور الخادم لأنه لا يملك سوى عدد قليل من المنافذ البديلة لإنتاجه. ولنتذكر فقط حالة العلماء الذين شاركوا في مقاطعة عام 2012. وبغض النظر عما إذا كانوا قد واصلوا الحملة من أجل الوصول المفتوح، فقد أعاد أغلبهم العلاقات مع الشركة، وعادوا للتعاون مع مجلاتها كمؤلفين، و/أو محررين، و/أو مراجعين.
من المهم الإشارة إلى أنه اليوم لم يعد مدعومًا بالاشتراكات الدورية فقط. كما أن لديها قاعدة بيانات ضخمة من الاستشهادات، و المكبر، تم التوقيع عليها قسراً من قبل الجامعات ومراكز الأبحاث، إلى جانب جهات أخرى، مثل شبكة العلوم"لقياس" إنتاجية العلماء باستخدام طريقة التقييم التي فرضتها الليبرالية الجديدة على الأوساط الأكاديمية.[الثاني]
وكما هو متوقع، لم يتم استثمار الزيادة في الإيرادات التي ساهمت بها الأعمال الجديدة في تخفيف الوصول المفتوح. بل على العكس تمامًا، فقد قامت بتمويل الملاحقة القضائية للمكتبات السرية مثل مكتبة الإسكندرية مركز التزلج، موقع [ثالثا] الذي يتحايل على جدار فواتير الناشرين، مما يجعل الملايين من العناوين العلمية متاحة، بما في ذلك المقالات والكتب. وفي الوقت نفسه، نمت إيرادات الشركة بمعدل 2 إلى 4% سنويًا.
وبقدر ما أعرف، فإن التعبئة المهمة الوحيدة للعلماء دفاعا عن مركز التزلج حدث ذلك في الهند عام 2021. والسبب هو أن مكتباتها المؤسسية تواجه صعوبة في دعم العدد المتزايد من العناوين الضرورية للعمل الأكاديمي. ومن ناحية أخرى، فإن العلماء من البلدان الغنية، التي تولت مؤسساتها مهمة معالجة الحواجز التي تحول دون الوصول المفتوح، يستخدمون أيضًا مركز التزلج غالباً. ولهذا السبب، يتساءل المرء لماذا لم يحشدوا حتى الآن احتجاجاً على الاضطهاد القضائي لمديرة ومبتكرة هذه الشبكة، عالمة الكمبيوتر الكازاخستانية ألكسندرا إلباكيان.
تمرد العلماء
O تمرد الانقراض (Extinction Rebellion)، مختصر XR، هي حركة احتجاجية ضد كارثة المناخ، ولدت في لندن عام 2018. وهي مستوحاة من احتلال المراكز المالية الكبرى في العالم، مثل احتلوا وول ستريت، من 2011. XR وسرعان ما عمدت إلى العولمة واللامركزية، ومارست أشكالاً من العصيان المدني كانت أكثر جرأة من تلك التي أسلافها. إنه يجذب الانتباه من خلال انتقاد الحكومات والشركات التي تتصرف كما لو أنها لا تدرك أن ظاهرة الاحتباس الحراري وفقدان التنوع البيولوجي يعرضان الحياة على الأرض للخطر.
في عام 2021، شارك بعض علماء المناخ في تمرد الانقراض (Extinction Rebellion) شكلت ثورة العلماء, مختصر SR. ووجهت المجموعة، ذات الأغلبية الأوروبية، احتجاجات شديدة في مؤتمر الأمم المتحدة لتغير المناخ (COP26)، الذي عقد في جلاسكو في ذلك العام. وكان الهدف يتلخص في الكشف عن التدابير الحميدة التي تمت الدعوة إليها هناك، والتي أوصت بالتخطيط الحكومي "للنمو الأخضر" للاقتصاد، من خلال الاستثمارات في الابتكار في احتجاز الكربون وإعادة تشجير الكوكب لتحقيق هدف زراعة تريليون شجرة.
شمل النشاط الذي مورس في غلاسكو إجراءات جذرية، مثل عدم السماح بالتفرق، واعتقال النفس، والإضراب عن الطعام. وكان الهدف هو رفع مستوى الوعي العام بنفاق مندوبي المؤتمر فيما يتعلق بالموضوعات التي تمت مناقشتها. وفي تحدٍ لـ 10.000 ضابط شرطة منتشرين من أجل "تأمين الحدث"، قام XNUMX عالمًا، بما في ذلك بعض كبار العلماء، بتقييد أنفسهم بالسلاسل إلى جسر الملك جورج الخامس، لمنع مناورات التفريق.
وفقًا لعناوين الصحف في ذلك الوقت، كانت هذه أكبر مجموعة من علماء المناخ يتم اعتقالها على الإطلاق في احتجاج. بحسب صحيفة الطالب جلاسكو الجارديانوقبل وقت قصير من نقله إلى السجن، تحدث عالم شاب: "نحن هنا لإعطاء صوت لمن لا صوت لهم ولمطالبة الحكومة بالاستماع إلى العلماء. والعلم هو الحقيقة في هذه الحالة؛ وليس المال أو الجشع أو الأكاذيب.
ويكشف هذا الخطاب سذاجة الجماعة، والتي تظهر أيضا على موقعها الإلكتروني[الرابع] - كما، على سبيل المثال، عندما ذكروا أن السبب الرئيسي للحرب السورية كان تفاقم الجفاف المحلي في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، فإن هذه السذاجة، التي تظهر أيضًا في بيانهم، هي أكثر ملاءمة للجنوب العالمي منها إن تقاعس أغلب العلماء واستهزاء الآخرين بالإنكار ـ وكل هذا يخدم بلا أدنى شك المصالح الاقتصادية المحافظة.
طرح جوزيف فورييه فرضية ظاهرة الاحتباس الحراري في عام 1824. وفي النصف الثاني من القرن العشرين، نجت فرضية الاحتباس الحراري من هجمات علماء مشهورين مثل شيروود إدسو – زعيم مركز نشر الشكوك – ورسخت نفسها حوالي عام 1990، قبل تحقيق هدف الاحتباس الحراري. Eco92 في ريو دي جانيرو، حيث، كما نعلم، لم يأخذ الأمر على محمل الجد سوى عدد قليل من المندوبين. ومنذ ذلك الحين، أصبحت هدفاً لحملة ضخمة، مولتها صناعة الوقود الأحفوري، لإرباك الرأي العام والتلاعب بالحكومات.
O تمرد العلماء اختراق وتسريب نص التقرير الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ للأمم المتحدة قبل نشره من قبل التذاكر. كان لديهم أسباب وجيهة. والطبعة الأخيرة، التي خضعت للضغوط السياسية، فرضت رقابة على الأدلة التي تتعارض مع جدوى التحول التدريجي إلى "الاقتصاد الأخضر المتوافق مع النمو". وقد استجاب العلماء لهذا بحجج قوية لصالح بناء إجماع عالمي على المخاطر التي قد تؤدي إلى تفاقم حالة الطوارئ المناخية.
ولذلك فإن بيانه يدعو إلى تراجع النمو الاقتصادي، من خلال إعادة توزيع الثروة، وخفض مستويات المعيشة في البلدان الغنية، وتمويل التغييرات الضرورية من قِبَل أولئك الذين يحتلون قمة هرم الدخل. ومن الواضح أن المجموعة لا تعرف كيف تساهم في تحقيق هذه المدينة الفاضلة، إلا من خلال رصد وتوثيق الأدلة مثل التغيرات في ميل منحنى الاحتباس الحراري.
ومن المحتمل إذن أنهم لا يشككون في أن الجنوب العالمي قد يحاول اتخاذ الخطوات الأولى نحو هذه المدينة الفاضلة بمجرد أن تستأنف البرازيل بناء ديمقراطيتها. والسبب لا لبس فيه: إن منطقة الأمازون ضرورية ليس فقط لصحة المناخ، بل وأيضا للسيادة الوطنية. ولذلك يجب أن تكون أولوية تحظى بالتوافق في أي حكومة ديمقراطية. ولتحقيق هذه الغاية، سيكون من الضروري زيادة الحوار بين السياسيين والعلماء ذوي الحساسية العالية، الوطنيين والأجانب، الراغبين في التعاون.
بشكل غير مباشر، تمرد العلماء يقدم لنا هذا خدمة جيدة من خلال الإشارة إلى النموذج الاقتصادي الحالي باعتباره الشرير والكشف بشكل تعليمي عن الأطروحات حول ظاهرة الاحتباس الحراري. وبعد الإجماع العلمي، تعتقد المجموعة أن نقطة التحول لانهيار منطقة الأمازون تتراوح بين 20 و40% من إزالة الغابات، والتي تقدر حاليا بنحو 17%. الآن، إذا كان Savanization[الخامس] إن الغابات هي أحد العوامل التي تغذي الانحباس الحراري العالمي ـ إلى جانب عوامل أخرى، مثل تسييل الطبقة الجليدية الدائمة تحت الأرض ـ والموقف مثير للقلق حقاً، لأن القفزة في أي عامل من الممكن أن تؤدي إلى تصاعد العوامل الأخرى.
وعلى هذا فإن الأمر متروك للبرازيل ليس فقط للقيام بدورها، بل وأيضاً للضغط على الدول الأخرى للقيام بدورها. ما كنا نفتقر إليه لم يكن الكفاءة، بل وسائل وقف إرهاب الدولة الذي تمارسه الحكومة الحالية. لذلك دعونا نرى.
يؤدي البحث عن موضوع "تغير المناخ" على منصة Lattes، باستخدام مرشحات "الطبيب"، و"زميل إنتاجية البحث"، و"التواجد في دليل مجموعة البحث"، إلى ظهور قائمة تضم 1152 باحثًا. يعرض بحث مماثل عن موضوع "استدامة غابات الأمازون" 252 اسمًا تعمل على قضايا تتعلق مباشرة بالحفاظ على النظام البيئي المحلي، منها 134 يتم استخدامها عند الجمع بين الموضوعين. ما يبرز في القوائم هو الحضور القوي لمعهدين بحثيين قاوما بلا هوادة تخفيضات الميزانية في السنوات الأخيرة: المعهد الوطني لأبحاث الفضاء (INPE) والمعهد الوطني لأبحاث الأمازون (INPA).
في ظل هذا السيناريو المشجع، أزعم أدناه أن الحكومة التي تستمع إلى العلماء والمؤسسات التي تمثلهم يمكنها اتخاذ خطوات حاسمة نحو سداد ديوننا لمنطقة الأمازون وشعوبها الأصلية، وهو ما يشكل مساهمة لا تقدر بثمن في الحفاظ على منطقة الأمازون. الحياة على الارض.
فرقنا: جمعيات علمية ونقابات عمالية منخرطة
لقد كانت المشاركة شرطًا شرط لا غنى عنه من أجل بقاء المجتمع العلمي البرازيلي، الذي ولد ونما في ظل فترات تفشي دورية للاستبداد. ولذلك، فبفضل التنظيم والموقف الشرس لجمعياتنا العلمية ونقابات عمال المعرفة لدينا، أصبح لدينا ثقافة مقاومة الظلامية. كما تجلب هذه الثقافة فوائد فكرية لعلمنا، وتشجع الجرأة والإبداع.
الجمعيات العلمية اليقظة من أجل دمقرطة سياسة العلوم والتكنولوجيا
كالعادة، احتفلنا مؤخرًا بيوم العلم، مع أنشطة مختلفة في جميع أنحاء البلاد. يشير التاريخ إلى تأسيس الجمعية البرازيلية للتقدم العلمي (SBPC)، في 8 يوليو 1948. وتضمنت الأحداث مناقشات حول التهديد الجديد الذي يخيم على الصندوق الوطني للتنمية العلمية والتكنولوجية (FNDCT)، وهي: - اقتراح تغيير القانون الذي يمنع طوارئها.
ليس من المستغرب أن العديد من المناقشات التي نظمتها SBPC والشركات التابعة لها تناولت مصادرة أموال البحث والتعليم. بعد انقلاب عام 2016، اضطرت الجمعيات العلمية البرازيلية إلى تنظيم العديد من الاحتجاجات ضد الهجمات المتكررة على العلوم والثقافة.
ولنتذكر بالمناسبة أن الأكبر سنا قد مر بتجارب مؤلمة مع الدكتاتورية العسكرية. خلال تلك السنوات الطويلة، كانت اجتماعاتهم هي التي أعطت صوتًا لمقاومة المجتمع العلمي، وإدانة التهديدات الموجهة إلى الجامعات ومعاهد البحوث والانتهاكات ضد المثقفين والعلماء.
وعملت قيادة SBPC على منع الثكنات من عرقلة هذه المنتديات من خلال التنسيق السريع مع قطاعات المقاومة الأخرى. على سبيل المثال، عندما مُنعت من عقد اجتماع عام 1977 في فورتاليزا عشية الافتتاح، حصلت على الفور على تصريح من الكنيسة الكاثوليكية لنقل الاجتماع إلى PUC-SP، حيث نجا الحدث ورفاقه من اضطهاد الشرطة - بفضل الحماية. الفاتيكان، والتي لها السلطة القضائية على جميع الجامعات البابوية. وهكذا تم منع عملاء الدكتاتورية من غزو الحرم الجامعي، الذي يعتبر أرضًا أجنبية بموجب القانون الدولي.
حسنا اذن. ومرة أخرى، يتطلب التهديد الحالي سرعة التعبير هذه. في 14 يوليو، قدم ممثلو وزارة العلوم والتكنولوجيا والابتكار (MCTI) والاتحاد الوطني للصناعة (CNI) إلى مجلس الشيوخ، في جلسة استماع عامة، مقترحاتهم بشأن السياسة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا والابتكار (PNCTI) بهدف واضح هو الحصول على موافقة سريعة. وتبين أن المقترحات تهدف إلى رفع القيود التنظيمية.
بالإضافة إلى نشر رسالة مفتوحة مقتضبة وقاطعة في اليوم التالي، وجهت SBPC في الوقت نفسه بيانًا أكثر تفصيلاً إلى وزير العلوم والتكنولوجيا والابتكار، مع الأكاديمية البرازيلية للعلوم (ABC) والرابطة الوطنية لمديري التعليم العالي الفيدرالي المؤسسات التعليمية (ANDIFES). المقتطف التالي من الرسالة، التي نشرتها على الفور مجلة العلوم,[السادس] ولا يترك مجالاً للشك في مشاركتها: “من الضروري أن نوضح أن مجتمعات المعرفة يجب أن تقوم على أربع ركائز: حرية التعبير؛ الوصول الشامل إلى المعلومات والمعرفة؛ احترام التنوع العرقي والثقافي واللغوي؛ والتعليم الجيد لجميع الناس. لم يتم ذكر أي من هذا حتى."
رداً على اقتراح إلغاء القيود التنظيمية غير المعقول، استجابت الكيانات الثلاثة بسياق دقيق. وأشاروا إلى أن هناك مادتين أخريين ذوي صلة في الدستور الاتحادي في انتظار التنظيم. وتتعلق هذه بـ (1) استثمارات الشركات في الأبحاث؛ و (2) مسؤولية السوق الداخلية في توجيه التنمية الاقتصادية لصالح رفاهية السكان والاستقلال التكنولوجي للبلاد.
من المهم الانتباه إلى عبارة "المجتمع".s المعرفة"، ومفردها أكثر تكرارًا في الخطاب الحالي حول العلم. تشير صيغة الجمع بشكل أنيق إلى احترام تنوع المعرفة الذي تطالب به غالبية المجتمعات العلمية في الشمال العالمي اليوم، ولكن لا يتم تحقيقه دائمًا. دعونا نرى، على سبيل المثال، الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم (AAAS)، أخت SBPC في الولايات المتحدة الأمريكية – ولدت قبل قرن بالضبط، في عام 1848.
كما هو متوقع، الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم[السابع] تعلن التركيز على مهمة تعزيز الشمول والمساواة والتنوع. ومع ذلك، هناك تركيز آخر معلن وهو الوظائف صد، اختصار ل العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات. سيكون من المناسب، إذن، على الأقل تخصيص موضوع للمناقشة الحالية حول التعليم صد و / أو بخار - الاسم المستعار الذي يمثل "أ" "الفنون". وفي هذا الصدد، دعونا أولا نطرح سؤالا مبدئيا، وهو: العلاقة التاريخية بين الفنون والعلوم الإنسانية. فهل يدخل في نطاق الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم?
على ما يبدو لا. وهذا ما يمكن استنتاجه من جميع مجلات الأسرة علوم، تم تحريره من قبل الجهة. وهي تشمل، بالإضافة إلى الرائد المرموق وتكملة لها التقدم في العلومأربعة مجالات متطورة من العلوم "الصعبة"، وهي: علم المناعة؛ علم الروبوتات؛ نقل الإشارة في علم وظائف الأعضاء والأمراض. والطب المترجم.
وفي هذا السياق، من الواضح أن الفنون يُنظر إليها على أنها مقدمي خدمات ويتم استيعابها في منهج دراسي يتمحور حول الحوسبة. الفنون البصرية، على سبيل المثال، أصبحت اليوم ضرورية لإنتاج الرسوم التوضيحية الجميلة في هذه المجلات وغيرها، سواء كانت علمية أم لا. وعلى نحو مماثل، كانت الفنون الموسيقية، التي اضطرت أيضاً إلى تشكيل شراكات مع السوق، تخضع لتعديلات مماثلة في المناهج الدراسية لبعض الوقت، لاستيعاب متطلبات مجتمع محوسب على نحو متزايد ويسيطر عليه أباطرة المال الجدد الذين يختبئون وراء المنصات الرقمية.
ودون الانتقاص من وجهات النظر التي فتحتها هذه التغييرات للإبداع الفني، يمكن القول أن السياسة التحريرية لـ الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم يفرض خلسة تضييق المجال الدلالي لمصطلح "المساواة". وفي الوقت نفسه الذي تدعي فيه تبني قضية المساواة بين المجموعات البشرية، فإنها تتمسك بالتسلسل الهرمي لمجالات المعرفة. وهكذا الشروط الصعب e ناعم، كما هو مستخدم في وسائل الإعلام الخاصة بهم، يبدو أنه لا يشير بالضبط إلى الفروق بين أشكال التنظير و/أو منهجيات البحث، ولكن إلى درجات الأهمية لتقدم المعرفة.
في الواقع، الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم لا يناقش التعليم والمهن بشكل مباشر صد, بخار أو حتى الآن جذع (أحدث فرد في الأسرة، وحرف "m" الثاني يرمز إلى "الطب"). يفضل الترحيب بها علوم، مثل مقال أو رسالة إلى المحرر. علاوة على ذلك، فقد خصصت بعض البرامج الإدماجية للتشكيلات الثلاثة – جميعها في الغالب الصعب.
بالمناسبة، قليل من المتحدثين باللغة الإنجليزية قد يدركون أن هناك اختصارًا محذوفًا في القائمة أعلاه. على الرغم من أن التورية بدأت بـ "لا يمكن الحفاظ عليها".مسك"، يمكن للمرء بسهولة استبدالها بأخرى ليست "مرتفعة" - لأنها مازحة. عنه يذوب (الرياضيات والهندسة واللغويات والتكنولوجيا والعلوم)، والتي من المثير للاهتمام أنها تعني "يذوب" كفعل، و"الانصهار" كاسم - وكذلك "الكتلة الناعمة" وجميع مرادفاتها، مع دلالاتها الإيجابية أو السلبية.
وها هي النكتة تكشف عن "التعاون" الحقيقي بين التخصصات المعنية. من المستحيل معالجة الكلام واللغة دون مساعدة التحليل اللغوي. كما سبق أن أوضحت في مقال آخر، نشر بتاريخ الأرض مدورة في 13 فبراير 2022،[الثامن] هذا العلم "الناعم أو اللطيف أو السلس"(ناعم) يكمن وراء أنظمة تركيب الكلام والتعرف عليه التي تراقبنا وتثري قدراتنا شركات التكنولوجيا الكبرى. وليس من المستغرب إذن أن المصالح المعرضة للخطر تريد إخفاء ذلك جيدا.
دعونا الآن نعود إلى الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم. إذا كانت، من ناحية، تقول إن المجموعات المستبعدة تاريخياً ممثلة تمثيلاً ناقصاً في المناطق صد وما إلى ذلك، من ناحية أخرى، فإنها لا توضح ما إذا كانت تنوي احتضان تراثها الثقافي وكيف ذلك - الذي يشمل العديد من اللغات والثقافات الجذرية، فضلاً عن أنواع مختلفة من اللغة الإنجليزية، التي غالباً ما تتعرض للوصم. وبالتالي، يبدو أن الإجراءات الإيجابية التي يروج لها الكيان لا تهدف على وجه التحديد إلى الحفاظ على التنوع، بل إلى إضعافه.
وما سبق يكفي لتوضيح الفرق في الموقف بين الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم و سبك. وبينما يتجنب الأميركي اتخاذ موقف سياسي مباشر، كاشفاً عن تحالف مع قوة اقتصادية، يأخذ البرازيلي بعين الاعتبار العوامل التي تؤثر على العمل العلمي ويتبنى مكافحة الحواجز التي تحول دون حرية التعبير والمساواة في الوصول إلى المعرفة.
الآن، بعد عبور شمال الأطلسي، دعونا نفكر في الجمعية الفرنسية لتقدم العلوم (AFAS)، تأسست عام 1872، وكان عالم وظائف الأعضاء البارز كلود برنارد أول رئيس لها. موقع الويب الخاص بك[التاسع]، بتصميم رصين، ينتقد تكاثر التخصصات ويؤكد بقوة وحدة العلم. كما أن لها أهدافاً واضحة ودائمة، وفية لشعارها التأسيسي الذي لا يزال سارياً: “من خلال العلم، من أجل الوطن". وهذا يكشف عن مشروع سياسي قومي، يهدف إلى بناء المجتمع التنويري.
كما هو متوقع، الجمعية الفرنسية لتقدم العلوم، بقدر ما الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، متحيز نحو العلوم الصعبة. ورغم أن موقعها البخيل على الإنترنت لا يُظهِر التزاماً صريحاً بقضية حقوق الإنسان، فإن المناقشة موضع ترحيب في أنواع مختلفة من المنشورات ــ ولكن أغلبها يكتبها علماء مجتهدون. وفي بعض الأحيان، يحضر أيضًا فيلسوف أو مؤرخ للعلوم. ومن الجدير بالذكر، بالمناسبة، أن العلماء الفرنسيين، بشكل عام، أكثر انتقادًا للتكنولوجيا الرقمية من نظرائهم الأمريكيين. حتى أن البعض يقوم بهجمات أمامية شركات التكنولوجيا الكبرىمتذكّرين، بشيء من الفخر، أنها ليست اختراعًا أوروبيًا.
ولا يتسع لنا هنا الوقت أو المجال للتعليق على المواقف السياسية للجمعيات العلمية في مجالات محددة. دعونا نتذكر فقط أن غالبيتهم في البرازيل ينتمون إلى SBPC ويساهمون عادة في مناقشاتها على أساس سياسة علمية عادلة اجتماعيا. من ناحية أخرى، في الشمال العالمي، حيث تضم الاتحادات المركزية أيضًا العديد من الفروع، هناك ميل إلى الحفاظ على واجهة غير سياسية، وفي الوقت نفسه، دعم المناورات المحافظة للغاية، مثل التقدم الذي أحرزه الناتو في أوروبا الشرقية، تحت ذرائع إنسانية. ، يسود.
أحد الأمثلة التي شهدتها، لأسباب مهنية، هو بيان صدر مؤخرًا الجمعية اللغوية الأمريكية (LSA[X]) نبذ الغزو الروسي لأوكرانيا والتحذير من خطر فقدان التنوع اللغوي. في الواقع، هناك خطر خفي: أن يتفوق الروس على الأوكرانيين، الذين يشكلون حتى الآن الأغلبية في البلاد. ولكن تجدر الإشارة إلى أن كلتا اللغتين سلافية.
ومن ناحية أخرى، خلال خمسين عامًا من العضوية في الجمعية اللغوية الأمريكية، لم يسبق لي أن واجهت أي بيان شديد اللهجة حول خطر انقراض اللغات البرازيلية الأصلية. ومن الجدير بالذكر، بالمناسبة، أن غزوات أراضي يانومامي بدأت في السبعينيات، تحت ذرائع تنموية للديكتاتورية العسكرية. على ما يبدو، الجمعية اللغوية الأمريكية ولم يتأثر بخطر انقراض العائلة اللغوية المهمة المكتشفة في ذلك الوقت.
النقابات اليقظة من أجل دمقرطة الإنتاج العلمي
على الرغم من أن لها خصائصها المحلية، إلا أن نقاباتنا العمالية الأكاديمية تواجه العديد من النضالات معًا. وفي الشمال العالمي، يعد هذا الشكل من التعاون نادرا، إن لم يكن غائبا. ومن بين النضالات القوية هنا ــ والتي تكاد تكون معدومة هناك ــ إضفاء الطابع الديمقراطي على عملية حضانة وتبادل المعرفة المنتجة. وبعبارة أخرى، لا يقتصر الأمر على الدفاع عن مصالح الشركات الأعضاء فحسب، بل يتعلق بضمان الإنتاج العلمي الذي يكون في نفس الوقت مستقلاً ومبدعًا وشفافًا ومرجعيًا اجتماعيًا.
وفي هذا القسم، كما في القسم السابق، سيكون من الضروري القول بالأمثلة. أولاً، سنحلق فوق أقدم جمعيات التدريس في البلاد، متذكرين أنها نشأت خلال فترة الديكتاتورية العسكرية. بعد ذلك، سوف نتذكر أن أول مركزية لها ظهرت أيضًا خلال هذه الفترة، قبل وقت طويل من توسيع حقوق التنظيم الحر والاستقلال الذاتي والإضراب بموجب دستور عام 1988، وأخيرًا، سنعلق على الأداء المختلف تمامًا للنقابات في الشمال العالمي سواء كانت محلية أو مركزية.
لنبدأ بالأقدم، وهو رابطة معلمي المؤسسات التعليمية الفيدرالية في ولاية باهيا (APUB)، تأسست عام 1968، ردًا على غزو الشرطة العسكرية لحرم UFBA. مبادرته لربط نضالات المعلمين بشكل صريح مع نضالات العمال الآخرين أعقبها مؤتمرات ظهرت في العقد التالي - ADUSP، التي تأسست في عام 1976؛ أدونيكامب، تأسست عام 1977؛ UFRJ وAPUFPR، تأسست في عام 1979.
يتم التعبير عن جدول أعمال مشترك آخر لجمعيات التدريس لدينا من خلال شعار "الجامعة للجميع"، الذي يرفض النخبوية لصالح الجامعات العامة والحرة وذات الجودة والمرجعية الاجتماعية. وفي السنوات الأخيرة، كان من الضروري أيضًا الدفاع عنها ضد التهديدات اليومية للتعليم المجاني، والاستقلالية، وحرية الأستاذية، وتمويل التعليم والبحث.
ومن المهم التأكيد على أن جداول الأعمال المشتركة لا تمنع الاختلافات. وفي حالة جمعيات المعلمين، يتم التعبير عن ذلك، على سبيل المثال، في تقسيمها إلى مركزين، هما: الاتحاد الوطني لأساتذة مؤسسات التعليم العالي (ANDES)[شي])، تأسس عام 1981، واتحاد نقابات المعلمين والمعلمين في المؤسسات الفيدرالية للتعليم العالي والتعليم الأساسي والفني والتكنولوجي (PROIFES-Federation)[الثاني عشر])، تأسست عام 2004.
إن الاختلافات بين الاتحادين، المتضمنة في أسمائهما، لن تتناسب مع المناقشة الحالية. ما يهمنا هنا هو أن الكيانات ذات المفاهيم المختلفة لمهمتها الخاصة قد اجتمعت معًا للدفاع عن جودة الإنتاج العلمي البرازيلي وتنوعه وأهميته الاجتماعية.
والدليل على هذا التعاون هو مرصد المعرفة، وهي شبكة من نقابات التدريس المنظمة حول الدفاع عن الجامعات العامة والحرة والديمقراطية وذات الجودة. ولا يتعارض انتماء أعضائها إلى مراكز مركزية مختلفة مع أهدافها، وهي: الحفاظ على الاستقلالية وتجاوز الحزبية؛ مراقبة وتحليل التخفيضات ذات الصلة في الميزانية؛ ومكافحة اضطهاد أعضاء المجتمع العلمي.
علاوة على ذلك ، فإن المرصد يسعى إلى مكافحة التلاعب ورصد ونشر القرارات التي تؤثر على عمل الجامعات ومؤسسات إنتاج المعرفة الأخرى. ولذلك، فهي تبقى منتبهة لمقترحات السياسة العامة للتعليم العالي، ومراقبة الهيئات واللجان التشريعية، فضلا عن الوزارات والإدارات المعنية.
فحص بسيط لموقعك[الثالث عشر] يكشف أنه على اتصال ليس فقط مع الكيانات الطلابية، مثل الرابطة الوطنية لطلاب الدراسات العليا (ANPG)، ولكن أيضًا مع مراصد أخرى، مثل المرصد السياسي والانتخابي. ويتراوح الموضوع من المشاكل الحالية، مثل النزاعات الانتخابية، إلى المشاكل المزمنة، مثل العنصرية والنخبوية وهجرة الأدمغة وتدهور منطقة الأمازون.
وفي نهاية المطاف، ليس هناك شك في أن هذه المجموعة مقتنعة بأن إنتاج المعرفة العلمية يخضع لأوامر سياسية قد تهدد نزاهتها و/أو جودتها و/أو أهميتها الاجتماعية.
وهذا النوع من الالتزام المباشر بإضفاء الطابع الديمقراطي على العلوم لا وجود له في الشمال العالمي. ولنوضح هذا القول بثلاثة أمثلة: الأمريكي الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات (AAUP) البريطانية اتحاد الجامعات والكليات (UCU)، والفرنسيون النقابة الوطنية للتعليم العالي (سنيسوب). وبحسب مواقعهم الإلكترونية، يعود تاريخ الأولين إلى العقود الأولى من القرن العشرين، بينما ظهر الثالث بعد وقت قصير من الحرب العالمية الثانية.
وكما هو متوقع، فإن الكيانين الأوروبيين أصعب من الكيان الأمريكي. وفي كل الأحوال، فهو يدافع بشكل مباشر عن الحرية الأكاديمية، والحكم الديمقراطي، ومهنة التدريس ــ في حين يتناول إنتاج المعرفة بشكل عام وسطحي فقط. ولا يدخر زملاؤهم البريطانيون والفرنسيون انتقادات الليبرالية الجديدة ويدافعون عن التمويل العام للتعليم العالي والبحث. لديهم أيضًا تاريخ من الاحتجاجات، مثل تلك التي اندلعت في مايو 1968 أو تلك التي تضامنت مع الشعب الفلسطيني.
ومع ذلك، لا يمكن أن نتوقع منهم انتقاد التقاليد العلمية التي يقوم عليها تدريب أعضائهم. إنزال الآخر إلى حالة يحددها بوافينتورا دي سوزا سانتوس بأنها "تحت الخط السحيق"[الرابع عشر] وهو ضمني في صمتهم فيما يتعلق بالاستيلاء على دستور الأدوية الأجداد لمستعمرات بلدانهم والمستعمرات السابقة من قبل شركات الأدوية الكبرى. وعلى نحو مماثل، فإن صمته عن الرياضيات والهندسة - باختصار، كل العلوم والتكنولوجيا الغربية - للعرب هو صمت منهجي. وإلا فإنهم سوف يتمردون ضد الاستبعاد الدائم لعادات هؤلاء الناس من قبل وسائل الإعلام المهيمنة. عندها لن يُنظر إلى الفلسطينيين باعتبارهم ضحايا يجب الدفاع عنهم فحسب، بل أيضًا - وقبل كل شيء - كأصحاب إرث من المعرفة والمقاومة يجب احترامه والحفاظ عليه.
الاعتبارات النهائية
بعد ما يزيد قليلاً عن قرن من الزمان منذ ولادتها من تجمع المدارس المعزولة في العواصم الكبرى، حققت الجامعة البرازيلية نمواً مذهلاً. إن نظام الجامعات العامة والفدرالية والحكومية المجانية، الذي توسع وتعزز منذ ذلك الحين، هو بلا شك تعبير عن رغبة الشعب البرازيلي في تثقيف نفسه وإنتاج معارف جديدة.
ومهما كانت عيوبه، فقد فُرض هذا النظام بفضل نضال المطالبين بالتعليم للجميع. وفي الوقت حيث كانت النيوليبرالية تعمل على خصخصة التعليم العالي العام في جميع أنحاء الغرب ــ سواء من خلال فرض الرسوم أو الرعاية الخاصة ــ فإن الأمر متروك لنا للحفاظ على وتنشيط وتحسين عملية إضفاء الطابع الديمقراطي على الجامعة البرازيلية وإنتاجها العلمي.
وكما رأينا، هناك عدد قليل من الزملاء من الشمال العالمي الذين لديهم أي فكرة عما يمكن أن تكون عليه الديمقراطية العلمية التعددية. وهنا، كان هذا النقاش على جدول الأعمال منذ التهديدات الأولى لمؤسساتنا التعليمية والعلمية؛ إنه أمر مثير للجدل ومثير، ومن الممكن أن يصبح مثالاً للعالم. دعونا نشارك.
*إليونورا ألبانو أستاذ متقاعد متقاعد في علم الأصوات وعلم الأصوات في يونيكامب. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الإيماءة المسموعة: علم الأصوات كالبراغماتية (كورتيز).
الملاحظات
[أنا] ستينجرز، إيزابيل. هناك علم آخر ممكن: بيان للعلم البطيء. ترجمه ستيفن مويكي. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة بوليتي، 2018.
[الثاني] https://dpp.cce.myftpupload.com/o-cerco-do-mercado-ao-pensamento-critico/
[ثالثا] https://www.3800808.com/
[الرابع] https://scientistrebellion.com/
[الخامس] مصطلح يرجع إلى عالم الأرصاد الجوية والناشط المناخي الحائز على جوائز كارلوس أفونسو نوبري، من IMPE، الذي كان أول من أظهر خطر تحول منطقة الأمازون إلى السافانا.
[السادس] http://www.jornaldaciencia.org.br/edicoes/?url=http://jcnoticias.jornaldaciencia.org.br/1-entidades-enviam-carta-ao-ministro-paulo-alvim/
[السابع] https://www.aaas.org/
[الثامن] https://dpp.cce.myftpupload.com/a-que-e-por-que-resistir/.
[X] https://www.linguisticsociety.org/news/2022/03/02/lsa-issues-statement-support-people-ukraine
[شي] https://www.andes.org.br/
[الثاني عشر] https://www.proifes.org.br/
[الثالث عشر] https://observatoriodoconhecimento.org.br/
[الرابع عشر] يستخدم المؤلف الخطوط السحيقة لرسم الخرائط الأوروبية الاستعمارية باعتبارها استعارة لوصف انحدار الناس والشعوب إلى حالة دون إنسانية.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
