حلقة دولية

دانتي جابرييل روسيتي ، فيرونيكا فيرونيز ، 1872 - زيت على قماش - 109,2 × 88,9 سم - متحف ديلاوير للفنون ، ويلمنجتون ، ديلاوير ، الولايات المتحدة الأمريكية.
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل إيفيس ساو باولو *

اعتبارات حول رواية هنري جيمس

نُشرت هذه الرواية الخفيفة والمسلية ، المحملة أحيانًا بروح الدعابة في السلوكيات الخلابة لشخصياتها ، لأول مرة في عام 1878 ، وهو نفس العام الذي نشر فيه هنري جيمس غزير الإنتاج الرواية. الاوروبيون وثلاث تلفزيونات أخرى ، من بينها المشهورة ديزي ميلر. نحن هنا نقترب من شيء مشابه جدًا لما يُعرف في الأفلام بـ "الكوميديا ​​الرومانسية" ، وإن كانت محملة بجرعة جيدة من دراسة العادات ، عندما نجد بطلًا مثل اللورد لامبث ، الأرستقراطي الإنجليزي الشاب ، الذي يجعله رائعًا جدًا. واضح منذ البداية نيته لقاء فتيات أمريكيات أثناء إقامته في هذا البلد. يجد الارتياح الكوميدي للشخصيات الإنجليزية استراحة أمام جدية فتاة جميلة جدًا من بوسطن ، أخت مضيفة "أصدقائنا الإنجليز" ، كما يشير الراوي ، بيسي ألدن ، فتاة متعلمة ومعجبة بـ الكون الانجليزي.

ما هو ذو قيمة كبيرة بالنسبة للقارئ هو التجول في صفحات رواية قصيرة مثل حلقة دولية، قراءة سريعة ، مع شخصياتها منسوجة بشكل ديناميكي في محادثاتهم وعلاقاتهم ، واكتشاف أن هناك طبقات أعمق بكثير ليكشف عنها ويكتشفها عقل تفسيري شغوف ودهاء. ليس فقط لأن كل من الشخصيات الرئيسية في الحبكة على استعداد لتطوير نظرية حول المجتمع أو عن شريكهم ، ولكن أيضًا لأن الراوي يترك أدلة على الدوافع التي تقود كل فعل إلى أن يحدث بالطريقة التي يحدث بها - وهو أمر مثير للاهتمام بشكل خاص لنفكر في نتيجة الكتاب ، لكننا سنحتفظ بالمفاجأة للقارئ.

حلقة دولية هي دعوة مسلية للقارئ الذي لم يكن على دراية بعمل هنري جيمس ليبدأ في المغامرة من خلال كتب المؤلف. وبالنسبة لأولئك الذين يعرفون بالفعل هذا المسافر الأمريكي ، الذي ، مثل العديد من شخصياته ، أصر على عدم وضع قدمه في مكان واحد - لحسن الحظ ، بهذه الطريقة يمكنه أن يكتب عن أكثر الأنواع تنوعًا ، من أكثر الأماكن تنوعًا - ومن ، Bessie Alden ، عزز شغفًا معينًا بالكون الإنجليزي ، إليك رواية أقل شهرة ، إنها حقيقية ، لكنها تقدم بعض الخصائص الرئيسية للتعرف على هذا الكاتب بشكل أعمق: من الموضوع الدولي ، إلى كتابه. دراسة سيكولوجية الشعب الأمريكي التي شكلتها الديمقراطية ، وشخصياتها الأنثوية القوية (نجرؤ على القول ، أكثر إثارة للاهتمام من الأبطال الذكور).

كلمة عن هنري جيمس وأسفاره

ولد هنري جيمس في عام 1843 في الولايات المتحدة الأمريكية ، وهو جزء من عائلة من الأعيان تضم أخًا شهيرًا ، الفيلسوف البراغماتي ويليام جيمس ، وكلاهما ينال إعجابًا كبيرًا بشخصياتهما ويوقر لعملهما الذي لا يزال في الحياة. سافرت عائلة جيمس ، الميسورة الحال مالياً ، عبر أوروبا عندما كان هنري مجرد طفل ، وأجروا بعض الاتصالات التي ميزت بالتأكيد الروائي المستقبلي ، الذي سيزور هذه الأماكن مرة أخرى لاحقًا في حياته.

درس القانون ، لكنه لم يمارس المهنة بشكل صحيح أبدًا ، تاركًا جانبًا لتكريس نفسه للحياة ككاتب روائي ، ونشر قصصه القصيرة ورواياته في دوريات تتخللها كتابة رواياته الطويلة الأمد. طوال هذه الفترة ، لم يتوقف الشاب هنري جيمس عن السفر وزيارة روما والعيش في باريس ، والأهم من ذلك ، التعرف على أعمال المؤلفين الذين سيأتون للاحتفال بمفهومه الأدبي ، مثل Honoré de Balzac و Charles ديكنز ، مراقب حاد للعادات الوطنية ونقاد العلاقات الاجتماعية للحياة الحديثة.

لكن بالنسبة لمسافر مثل هنري جيمس ، يجب وضع شيء أكثر في كتاباته ، على الرغم من الفضول الهائل الذي أظهره مجتمع مثل المجتمع الأمريكي للأوروبيين ، وكذلك للمثقفين في بلده. بعد كل شيء ، كان هناك مجتمع يولد هناك ، يفرض نفسه على أنه حداثة ، من رجال أحرار وحيث من المفترض أن يكون لدى الجميع فرصة متساوية للتقدم في الحياة - والتي ، في حلقة دولية لا يسعنا إلا أن نشير إليه عندما تجد الشخصيات الأمريكية نفسها على أرض إنجليزية: مجتمع يتسم بالتقسيم الطبقي الوراثي.

كان لبلزاك ، بلا شك ، تأثير قوي على هنري جيمس ، الذي استغل ميزة مميزة لمواطني بلده لتطوير أحد أشهر موضوعات عمله ، "الموضوع الدولي". سافرت العائلات الأمريكية الأكثر ثراءً إلى أوروبا أو أرسلت أطفالها إلى هذه القارة من أجل تقديم تعليم واسع النطاق لأبنائهم ، ولديهم اتصال مباشر بأغراض دراستهم - وهو تعليم تم توفيره حتى هنري جيمس نفسه ، كما أشرنا.

الموضوع الدولي

عرفت المواجهة بين الشخصيات الأمريكية والأوروبية في كتب هنري جيمس من قبل قرائه وعلماء أعماله تحت عنوان "الموضوع الدولي" ، عندما يكون هناك صدام بين التفاهمات وطرق التعامل الاجتماعي ، عندما يكون هناك تأكيد. يجب إخفاء الحريات أو تسريبها من المكان الذي توجد فيه أو من الشركات الموجودة.

أحد شعارات "السمة الدولية" للعديد من الشخصيات الموجودة في هذه الكتب هو أنه ، عندما تكون أجنبيًا ، عند الوصول إلى بيئة أخرى ، في الأراضي التي تكون ضيفًا فيها ، فإن الشيء الصحيح الذي يجب فعله هو توخي الحذر و مراقبة مواقع العادات والسلوك حتى لا يتم استقراء التراخيص الممنوحة من قبل المضيفين. يمكن إخصاء الحريات التي يُفترض أنها طبيعية عند الوصول إلى بيئة جديدة ، تمامًا كما يمكن أن تظهر الحريات التي تم منعها دائمًا في الوطن على أنها بدعة خلال فترات الإجازة في بعض المنتجعات الساحلية - في حالة حلقة دوليةجزيرة نيوبورت.

بهذا المعنى ، هناك تفاصيل مثيرة للاهتمام للغاية في عمل هنري جيمس والتي تتناول منظور المرأة في هذه البيئات ، هذه الشخصية التي تعاني عادة من الحرمان تجد مركزية في قراءات جيمس الاجتماعية - ليس مجرد قراءة اجتماعية ، ولكن بشكل أساسي. الامتداد النفسي لهذه الأعراف الاجتماعية. تجد الشخصيات النسائية في عمل جيمس دورها الواجب لإظهار الاختلافات الأوضح بين المجتمعات والطرق التي يتصرف بها الناس في مواجهة تهميش الإناث.

في فقرة معينة من حلقة دولية، يمكننا قراءة أحد الشخصيات الإنجليزية ، السيد بيرسي بومونت ، يقول بنبرة مزحة إلى حد ما ، وإن كانت غير لائقة ، أن النساء الإنجليزيات يخضعن لسيطرة الذكور بدرجة أكبر (وهو شيء لديه الشجاعة فقط لقوله بصحبة شريك آخر لـ نفس الجنس) ؛ يقول هذا لأنه يجد نفسه غير راضٍ عن التراخيص ذات الرأي ، وحرية التعبير التي تظهرها السيدة ويستجيت - هذه الأخيرة ، على الرغم من أنها ليست متعلمة مثل أختها ، لا تخجل من إظهار كل ما لديها من حرية إبداعية وخلق نظرية ، والتي يترك شخصيات غير مريحة إلى حد ما ملابس ذكورية في العالم القديم.

بناءً على أسفاره ، فإن الموضوع الدولي هو بالتأكيد شيء طوره جيمس في ضوء قراءاته لبلزاك وديكنز ، ولكن بشكل خاص للأول ، عندما يتردد أصداء المؤامرات الاجتماعية على ذاتية شخصياته ، كما يمكننا أن نرى عندما ملكة جمال تريد بيسي ألدن الخروج في نزهة على الأقدام في لندن ، لكن أختها تلومها ، لأنه في إنجلترا لا تحظى الفتاة غير المتزوجة بالاحترام الكافي أن تتجول بمفردها. هذه هي الحرية التي كانت واضحة جدًا في ذهن بيسي ألدن ، وهي الآن ، على أرض أجنبية ، لم تعد قادرة على ممارستها بسبب اتفاقية تفلت من يديها.

كما ذُكر أعلاه: عند الوصول إلى مكان جديد ، يجب على المرء أن يتكيف مع العادات المحلية ، وهي صالحة أيضًا للجزء الأول من الرواية ، عندما يكون الإنجليز في الولايات المتحدة ، وهو سيناريو موصوف بكل ما فيه من خصوصية ، لأن الراوي يأخذ وجهة نظر زوارها ، مندهشة دائمًا من كل ما يحدث حولهم ، كل سرعة هذا البلد الحار للغاية ، التي تمت زيارتها في الشهر الأخير من الصيف. توجد الحريات الخاصة على جانب واحد من المحيط الأطلسي على الجانب الآخر.

التفكير في الديمقراطية الأمريكية وتأثيراتها النفسية

منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، بدأ المثقفون المهتمون بالتفكير في بلدهم والآثار التي بدأت الديمقراطية تخلفها على عقلية شعبها بالظهور في الولايات المتحدة. سواء أكان مع أو ضد عدد كبير من هؤلاء المفكرين شكل جزءًا مما يمكن تسميته بالهوية الوطنية. أحد الأسماء الأولى التي يتم استحضارها هو على وجه التحديد اسم الشاعر والت ويتمان ، لكن شخصيات مثل رالف والدو إمرسون وهنري ديفيد ثورو ومارك توين وهارييت بيتشر ستو وويليام جيمس و ... لا يمكن استبعاد هنري جيمس.

لقد أثبت دور هنري جيمس جيدًا في رواية قصيرة كتبت بعد ذلك ببضع سنوات حلقة دولية، مكالمة باندوراعندما يعرّف قارئه باهتمام البطل الألماني بدراسة التأثير النفسي لهذا المجتمع المنظم بشكل خاص على الأشخاص المولودين هناك. ما يثير اهتمام هنري جيمس أن يبحث عنه هو بالضبط المنظور الأنثوي ، والذي على الرغم من أنه لم ينتصر بعد على دوره المركزي في المجتمع - تستاء السيدة ويستجيت من غياب زوجها الذي يعمل ، على الرغم من أنها تفهمه ، لكنها تستمر في العمل كسيدة المنزل - لديه حريات أكثر بكثير مما يمكن رؤيته في المجتمعات الأخرى.

النقطة المهمة هي أن روح الديمقراطية ، حيث يكون لدى الجميع المساواة ويكونون في كل مكان ، مثل أوراق ويتمان من العشب ، تتخلل كل شخصيات هنري جيمس الأمريكية بحيوية تجعلهم يعتقدون أنهم يستطيعون فعل ما يريدون. يفهمهم ويفهمهم كل الأبواب سيكون مفتوحا لهم. وفي الواقع ، لا توجد عوائق للطبقة ، فالجميع مرحب به للغاية للتنقل بين أكثر مجموعات المجتمع تنوعًا ، الأمر الذي يبدو غريبًا عند السيدات الأمريكيات حلقة دولية وصلت إلى إنجلترا ، ولاحظت بيسي ألدن بشكل خاص أن صديقتها النبيلة ، اللورد لامبث ، لا تتنقل بين المجموعات التي تجدها أكثر إثارة للاهتمام: الفنانين والشعراء.

توفر أوصاف الأوضاع الاجتماعية ، خاصة للأحزاب ، التي قدمها هنري جيمس ، العديد من التفاصيل التي يمكن دراستها من قبل قارئ أكثر صلة بالموضوع ، لأنه حتى لو لم يتم إيلاء الاهتمام الواجب لتفاصيل معينة ، فلا يسعنا إلا أن نلاحظ وجودهم هناك ، بمناسبة وجودها. إنها ازدواجية ، غموض لا يمكننا أن نجده فقط في شخصياته - والذي يمكن أن نقول أنه يزيد من جانبه الواقعي - ولكن أيضًا غموض فيما يتعلق بمعالجة موضوعاته ، كما هو الحال في الديمقراطية. يتم تمييز هذه السيناريوهات بشكل جيد للغاية حلقة دولية، خاصة خلال مسير السادة الإنجليز عبر الأراضي الأمريكية: تجولهما في شوارع نيويورك ، وإقامتهما في أحد فنادق نيوبورت ، ووصف ردهات الفنادق والمطاعم. ذكر هنري جيمس الشخصيات التي تسكن هذه الأماكن بإيجاز ، لكن لا يمكن اعتبارها مجرد زخارف لطلاء المناظر الطبيعية.

الشخصيات الأنثوية لهنري جيمس

وصف هنري جيمس بوسطن بأنها مدينة المثقفين والمكان الذي كان بيرسي بومون ، الأكثر ميلًا إلى المعرفة من السادة الإنجليز ، يود زيارته أثناء إقامته. بدلاً من ذلك ، تمكن من التواصل مع بعض الأشخاص من هناك ، شاب يجلس في منزل السيدة ويستجيت ويحمل كتابًا في يده ، كما يتوقع المرء من شخص من بوسطن ، لكنه في البداية لا يجادل الرجل المحترم. إنه شخص آخر من تلك المدينة يكتسب مساحة أكبر في الحبكة وفي أذهان اللوردات الإنجليز: بيسي ألدن ، دائمًا ما تنظر إلى هذه الشخصيات بفضول ، ولم تقابل أبدًا رجلاً إنجليزياً وجهاً لوجه ، فقط في الخيال.

وقد أخذها خيال بيسي ألدن إلى أبعد من ذلك بكثير ، حيث كانت في إنجلترا حتى قبل أن تطأ قدمها الجزيرة الأوروبية ، من خلال القراءة المستمرة للمؤلفين الذين وصفوا العالم الإنجليزي ، وأماكنه ، وعاداته ، وتاريخه. ينمو تقاربه وإعجابه باللورد لامبث من خلال رؤية هذا العضو من النبلاء عينة من أحد كتبه المحبوبة ، لكنه غالبًا ما يشعر بخيبة أمل من هذا الصبي ، الذي يبدو أنه لا يبذل أي جهد في أي شيء ، لا سيما في معرفة الأدب الكلاسيكي. من ثقافته نفسها. لقد ولد الرب بالفعل بلقبه ولا يحتاج إلى بذل جهد للتقدم في حياته ، لأنه سيفعل ذلك بشكل طبيعي ، بسبب فرصة أن يولد في العائلة الصحيحة ، وهو أمر ، على الرغم من إبهار بيسي ألدن ، يخيب الآمال لها عندما لا تجد رفقة في شريكها.لمناقشات متعمقة اعتقدت أنني سأجدها بروح نبيلة عالية.

Bessie Alden هي تجسيد لهذه الشخصيات النسائية الشابة التي تظهر بشكل متكرر في روايات وروايات هنري جيمس ، وهي فتاة تستغل إمكانيات الحرية الممنوحة لها في بلدها والتي تأخذهم بسرور كبير نحو ما يمكن تسميته بـ تحرير. على عكس أختها ، التي يبدو أنها تعيش في ظل زوجها الغائب والتي تدلي بآرائها كما تتبادر إلى الذهن (والكلام الذي تلقيه في تدفق أفكارها إلى الوافدين الجدد الإنجليز هو بناء أدبي ثمين من جانب James) ، فإن Bessie Alden تفعل ذلك بشكل مختلف ، وعادةً ما تستغرق وقتًا للتفكير قبل إعطاء إجابة مهمة ، وتفسير ما قيل لها وعلامات الترقيم لما قد تقوله في المقابل.

إن الإنجليز فضوليون للغاية بشأن الفتاة التي تسمح لنفسها بهذه الحريات ، حتى لو كانت بعيدة كل البعد عن التحرر مثل ديزي ميلر. لا ، تجعل Bessie Alden حرياتها تظهر بشكل مختلف ومهارة أكثر من أي وقت مضى ، وذلك لإرباك أذهان صديقاتها الإنجليز ، الذين يحكمون عليها وفقًا لمعايير العالم القديم للسلوك ، ويميلون إلى تفسير غاراتها الاستقصائية في حياة اللورد لامبث كفضول الفتاة الراغبة في الزواج الجميل. من هذا الشك ، تحوم روح رومانسية معينة فوق الرواية ، سواء كانت هناك علاقة حب بين اللورد لامبث وبيسي ألدن.

العالم القديم ، بقواعده المنفصلة ، يُبقي النساء على الهامش ، بصفتهن القائمات اللائقين لأسرهن ، ويتوقع منهن فقط رعاية قطيعهن ، وهو الموقف الذي اتخذته دوقة بايزواتر ، والدة اللورد لامبث (شخصية سخرها جيمس ، والذي كان من شأنه على ما يبدو أن يجعل بعض القراء الإنجليز غير مرتاحين إلى حد ما). بالنسبة لبيسي ألدن وروحها الشابة بشيء من نضارة نيوبورت ، يتطلب الأمر مزيدًا من الخيال لتحرير نفسك من الأغلال التي تربط الأفكار المحدودة ، التي يمثلها اللورد لامبث وإجاباته أحادية المقطع. لكن لا تخطئ ، أيها القارئ ، كل هذا يتم بناءً على سرد بسيط للغاية ، بدون ازدهار وبدون مسافات طويلة في ذاتية وشخصية شخصياتها ، بدلاً من التنفيس عن إيماءاتهم الخاصة وخطوطهم الخاصة حتى يتسنى لهم منذ ذلك الحين تنبض الشخصيات بالحياة ويمكن تفسير مساراتهم ودوافعهم.

التقسيمات الطبقية ومكان السود

إن دقة الكتابة التي طورها هنري جيمس لرواياته تجعل التوغل النظري في الدراسات الاجتماعية والسياسية التي طورها المؤلف ، وكذلك الدراسات النفسية في سياق الرواية ، غير ضروري. ومع ذلك ، هناك العديد من الملاحظات حول المجتمعات التي زارتها شخصياته ، حتى لو كان ذلك بطريقة أكثر وصفية وأقل تخمينًا. هذه هي الطريقة في عالم إنشاء مجتمع جديد قائم على الديمقراطية ، حيث يمكن للناس التقدم في الحياة ، وحيث يبدو أن الحدود الطبقية تتلاشى ، غالبًا ما تظهر مجموعة اجتماعية دائمًا على الهامش - بالمعنى الحرفي للكلمة - وغير قادرة على التغلب على موقفها : السود.

أول من التقينا به هو كبير الخدم في منزل ويستجيتس في نيويورك. يبقى دائما عند الباب ، لا نجده في أي مكان آخر ، وإيجاز هذا اللقاء يكشف فقط عن ميله للمساعدة ، ولكن في هذا التصرف الاجتماعي المميز بالبقاء في الزوايا المسموح به ، الهامش ، المساحة الحدودية ، والتي لن يتمكن من عبورها - ولا حتى لمرافقة الزائرين إلى المنزل أو إلى عمل رئيسه. إنه يذكر ، بالتالي ، بمقطع آخر ، من مسلسل آخر ، عندما كان أبطال باندورا يعبرون النهر وهناك أناس سود ، أناس على ضفة النهر - صورة تقول الكثير في حد ذاتها.

في لحظة ثانية ، لا نجد واحدًا ، بل مجموعة في مطعم ، مرة أخرى في حالة خدم ، يراقبون العلاقات التي تجري بين العملاء وينتظرون التمكن من العبور بين القاعة الرئيسية والمطبخ. تشير السيدة ويستجيت في وقت ما إلى الطبقات الإنجليزية التي لا يمكن التغلب عليها ، ومن يولد في أحدها سيكون مصيرها البقاء فيها حتى نهاية حياته ، كما لو كانوا يعيشون في نظام طبقي مشابه لنظام مستعمراتهم . ولكن ما يمكن أن نراه في بيان السيدة Westgate هذا هو أنه في الولايات المتحدة هناك أيضًا مجموعات معينة غالبًا ما يكون مصيرها البقاء في نفس الطبقة الدنيا من خلال فرصة الولادة البسيطة.

صحيح أن الروح الديمقراطية تسمح للمرأة الأمريكية بإبداء آرائها حول القضايا المهمة ، وحتى الانضمام إلى الاجتماعات لحل القضايا التجارية والسياسية المهمة - مرة أخرى هذا هو الحال بالنسبة لبعض الاجتماعات التي تم سردها في باندورا - مما يعطي الانطباع بإمكانية تقدم الحياة ، أو الأفضل ، التقدم الطبقي ، للحفاظ على المصطلح الذي أعطته الشخصيات الأمريكية لتقسيم المجتمع البريطاني ، ولكن هذا التقدم غير مسموح به للجميع ، والسود ، بعد ولادتهم أسود ، كخادم في زوايا أماكن الترفيه للطبقات العليا.

روح الإيجابية تبقى حقاً مع الشخصيات النسائية الأصغر سنًا ، المحملة ببراءة معينة ، مثل بيسي ألدن ، والتي تنجح في السير في عالم الانقسامات هذا وكأنها تتجاهلها ، وهو ما تفعله في كثير من الحالات على وجه التحديد بسبب براءتك. هذه البراءة التي يُسمح بها لشابة بوسطن متعلمة ، تلتهم الكتب ، وتجد نفسها غير مرتاحة للغاية عندما تفرض مهرج الدوقة نفسها أمامها لتحليلها كموضوع للامتلاك. إن التحرر هو أن التنوير الذي توفره كتب بيسي ألدن لا يجعل روحك تنهار بسبب هذا اللقاء ، حتى لو كانت براءتك تتحدث عن الكثير.

* إيف ساو باولو هو مرشح دكتوراه في الفلسفة في UFBA. مؤلف الكتاب ميتافيزيقا السينما (الناشر Fi).

مقدمة الكتاب الإلكتروني حلقة دوليةهنري جيمس.

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
خورخي ماريو بيرجوليو (1936-2025)
بقلم تاليس أب صابر: خواطر موجزة عن البابا فرنسيس الذي رحل مؤخرًا
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة