من قبل أشيل ميمبي *
لن تسمح أوروبا أبدًا لأي منا بالذهاب طالما أننا نقدم بفخر خدمات كثيرة ، نادرًا ما يتم التعرف عليها.
أود أن أصدق أنه في كل مرة قام فيها مبابي وأوميتيتي وبوغبوا وماتويدي وفاران بما يفعلونه جيدًا بعضلاتهم وعقولهم وذكائهم وكرة القدم ، قاموا بنقلني عن طريق القيام بذلك معهم ، مما أجبرني على الرغبة في ذلك أعطهم جسدي حتى يتمكنوا من الوصول إلى النهاية ، لم أكن على استعداد للسجود أمام العجل الذهبي الذي أصبح ، بين الكثير منا ، قوتنا التعليمية الأبدية.
مثل العديد من المشاهدين الآخرين ، تابعت بجد مباريات كأس العالم لكرة القدم ، التي أقيمت للتو في موسكو. ومثلهم ، مررت بملايين الحالات العاطفية ، التي نمر بها كل أربع سنوات في ظل هذه الظروف. في البداية ، قمت بدعم كل المنتخبات الأفريقية بشكل جماعي - المغرب ومصر وتونس ونيجيريا والسنغال. ما هو الألم ، مع تقدم الأمور ، التعرض للهزيمة في كثير من الأحيان من خلال الدرجات المتقاربة ، الهدف الفردي أو الهدفين اللذين تم تلقيهما في الدقيقة الأخيرة بعد الكثير من المقاومة ، وفي نهاية كل شيء ، الإقصاء - والأمل المخيب للآمال في كثير من الأحيان في تقديم أداء أفضل في المرة القادمة !
بعد إقصاء جميع المنتخبات الأفريقية ، لجأت على الفور إلى التأصيل من أجل إخواننا من جنوب العالم - كولومبيا (اليوم ، أكبر فريق أفريقي في أمريكا اللاتينية) ، البرازيل (حيث يكافح الأسود مرة أخرى للارتقاء) ، الأرجنتين ( التي تخلصت من كل السود طوال القرن التاسع عشر) ، حتى أوروغواي (وهذا على الرغم من لفتة لويس سواريز الشريرة ضد غانا في عام 2010).
ثم اختر السياسة. لكن الحقيقة هي أنه على الرغم من جهودنا وكل نوايانا الطيبة ، فإننا لسنا في وضع يسمح لنا بتطهير أنفسنا من أوروبا. أوروبا ، من جانبها ، لن تسمح أبدًا لأي منا بالرحيل طالما أننا نقدم بفخر خدمات كثيرة ، نادرًا ما يتم الاعتراف بها.
لذلك كان صوتي لفرنسا وبلجيكا. لكن وجهتي في نهائيات كأس العالم هذه ، كما في السابق ، هي فرنسا ، التي أتعلق بها لأسباب عاطفية وعملية.
لا يخلو من المعضلات. كان من المفترض أن تواجه فرنسا الأرجنتين وأوروجواي ثم بلجيكا. ضد الأرجنتين وأوروغواي ، كان من الضروري الاختيار بين محبتي لقوة المعلم القديمة (والأبدية) وولائي الأخوي للبلدان الأخرى في جنوب العالم. فاز معلمي.
ضد بلجيكا ، تم التأكيد على هذا الخيار على الرغم من لعبة "الشياطين السود" المباشرة والفعالة والجذابة. أحب أن يصل روميلو (لوكاكو) وفينسنت (كبباني) ، وهما شخصيتان آسرتان ، إلى النهائي. لكنني اعتقدت أن فرنسا كانت في وضع أفضل ولديها المزيد من الأصول لإنهاء المهمة ، لإحداث تأثير على العقول من أجل قوة المجموعة وبرودة التعبير ، لكونها المظهر المرئي والرائع لطريقة أخرى للتواجد في العالم ، في هذه الأوقات من الفاشية البدائية ، ورهاب الإسلام ، وتزايد المشاعر المعادية للمهاجرين ... باختصار ، في عصر مناهضة التنوير.
يعرف الكثير من الناس أن لدي خلافات عميقة مع فرنسا عندما يتعلق الأمر بسياستها الأفريقية أو الفرانكوفونية ، على الرغم من أنه لا يمكن الفصل بينهما.
لسنوات عديدة حتى الآن ، كنت من أشد منتقدي المذهب التجاري والأبوية التي ميزت الوجود الفرنسي في إفريقيا. وفي مناسبات عديدة ، تدخلت في المشهد العام الفرنسي حول هذا الموضوع والعديد من المواضيع الأخرى مثل العنصرية والقضايا المتعلقة بالهجرة. أو حتى عندما كان من الضروري مواجهة نوع من "المدار الإقليمي" ، الذي تعاني منه النخب الثقافية والفكرية الفرنسية ، حتى عندما يتصل بنا الكوكب.
على الرغم من هذا الخلاف الكبير في الآراء ، لا يمكنني إدارة ظهري لهذا الفريق.
مرة أخرى ، لا أرى أي تناقض كبير بين دعمي لهذا الفريق وانتقادي للمعاملة المؤسسية السيئة التي ألحقتها فرنسا بالأفارقة في إفريقيا أو أولئك الذين تحتفظ بهم ، في العاصمة ، للمواطنين الفرنسيين من أصل أفريقي.
على أي حال ، في هذا الفريق ، كان هناك دائمًا في الماضي كما هو الحال اليوم عدد لا يحصى من "نحن" ، الأشخاص الذين ، في لمحة ، يعطي انطباعًا بأنهم يشبهوننا.
كما في السابق ، لا أجد على الفور أن "وجودنا" في هذا الفريق لا يعني شيئًا ؛ أنه ليس له تأثير صارم على النضالات الرمزية والسياسية الكبرى الجارية - الصراع على المواطنة والهوية ، والممتلكات ، والاعتراف والعلاقات مع الآخرين ، في حين أن أيديولوجية تفوق البيض (التي كانت مصدر العبودية والاستعمار والعنصرية) يستعيد شعر الوحش في جميع أنحاء العالم.
يجب أن يقال أيضًا أنني أعرف شخصيًا بعض اللاعبين في هذا الفريق ، الشباب السود الذين أتواصل معهم ، الشباب (ليس كلهم واضحًا) الذين يتأثرون بالاهتمام بأفريقيا أو الذين يتساءلون عن مستقبلها ، والذين يظهرون. فضول فكري ، وحتى اهتمام ثقافي وسياسي نشط في حالتنا المشتركة في العالم بأسره وليس فقط في فرنسا أو أوروبا.
الفرنسيون بالولادة أو التبني ، معظمهم على دراية بالتناقض الحي ، الذي هم تجسيد له داخل المجتمع الاستهلاكي ، الذي يحسد ثرواتهم المفاجئة ، لكنه لا يتردد في وصمهم وكل من يشبههم ؛ من لا يتردد في الاستهزاء بميل البعض إلى اللافتات والخردة والأجهزة ، وقلة صقل هؤلاء الأطفال ذوي الضحك الأسود الأبدي والجاذبية التي تمارس عليهم باللعب من جميع الأنواع ، بكل ما يلمع ولكن بلا قيمة ، انعكاس - نستنتج منه - من افتقارهم إلى التعليم ، إن لم يكن من الأصول القذرة التي يرتدونها كملابسهم ، رمزهم الدائم.
إنهم يعرفون أنهم في كل مرة يرتدون فيها القميص الوطني يمكنهم الغناء لا البؤساء في الجزء العلوي من أصواتهم ، سيطرح جزء كبير من الرأي - وليس بالضرورة الفرنسية - على أنفسهم سؤالًا حول معرفة من أين أتوا وماذا يفعلون هناك ، أو حتى يتساءلون كيف يمكن تمثيل مثل هذه الأمة المتحضرة في العالم المرحلة ، من قبل العديد من المتشردون المتخفون.
نكرر. هم هناك بسبب القصة. في الحالة المباشرة التي تهمنا ، لا يزال يتعين تذكر شيء واحد. كانت فرنسا الحديثة ، في سعيها لتحقيق العظمة ومن أجل بقائها كقوة عالمية ، بحاجة دائمًا إلى "إعانات مالية للسود".
هل نذكر الحربين ضد ألمانيا وخاصة الهتلرية والفاشية؟ أين سيكونون بدون فيليكس إبوي ،[أنا] بليز دياجني[الثاني] و "القوة السوداء"؟ هل هي مسألة إنقاذ الإمبراطورية الاستعمارية أم شن حروب ضد التمرد في مدغشقر أو الهند الصينية أو الجزائر؟ تقريبا نفس الوصفة. من يجب أن يقف أمام المدافع في ساحات القتال في أوروبا أو عند إشعال الحرائق و رزّاس في منطقة القبايل أو عندما يكون من الضروري قطع رؤوس المقاتلين في الغابات الجنوبية وهضاب الكاميرون الغربية؟
وماذا عن فرنك CFA ،[ثالثا] من الرواسب الأسيرة إلى حد ما في باطن الأرض الأفريقي ، مثل اليورانيوم ، من الأراضي الأفريقية نفسها ، من القواعد العسكرية في داكار ، أبيدجان ، نجامينا ، جيبوتي ، ضريبة انتخابية حقيقية ، أو من الوجود العسكري في مالي وفي الصحراء الكبرى ، مركز جديد للاندفاع الجديد لأفريقيا في عصر الأنثروبوسين؟
كل هذا إراقة الدماء وهذا الثقب ، كل هذه الأراضي ، كل هذه الرواسب ، كل هذه الأجسام وكل هذه العضلات المتوترة - كل هذا يشكل "الدعم الأسود" لفرنسا.
كل هذا جزء من التكريم الهائل الذي لم تتوقف إفريقيا عن دفعه لفرنسا لعدة قرون - الجزية بالدم ، الجزية في الرجال ، الجزية في الثروات من جميع الأنواع التي لم تتوقف إفريقيا عن التضحية بها على مذبح هذا التاريخ الذي أنتج هذا الفريق. ، من أجل المجد الأكبر لقوة أخرى ليست أفريقية ، القوة والمجد ، والتي نحن محكومون بالمشاركة فيها دائمًا بالوكالة.
بفضل كرة القدم ، يمكننا بالتالي الاستمتاع بها بالوكالة ، دون أي مرارة ، وبطريقة غير مباشرة تقريبًا ، لا يزال يتعين علينا أن ندرك ذلك. بالنسبة للبقية ، كيف يمكنك أن تتوقع بشكل معقول أن تقوم رياضة ، حتى كرة القدم ، بتسوية حسابات تاريخ قذر إلى حد ما؟
كيف ، من المعقول ، أن نثقل كاهل هؤلاء الشباب في استمرار ذلك التاريخ القذر في الوقت الحاضر - العنصرية ضد السود ، الإسلاموفوبيا الزاحف ، وحشية الشرطة في الشوارع وفي مراكز الشرطة والأماكن العامة الأخرى ، وما لا نهاية له. أدوات التحكم في الوجه ، بين الحين والآخر حياة تنقطع أو تصعق بالكهرباء على منحنى لا مكان أو لقليل ، سيارة إسعاف لا تصل ، نفس مكتوم ، مطاردة المهاجرين ، احتجازهم في معسكرات لا تعد ولا تحصى ، وترحيلهم في ظروف غير إنسانية ، الاكتظاظ السكاني للسود في السجون ، وحياة السود محاصرة قليلاً في كل مكان ، بما في ذلك إفريقيا ، فضلاً عن حياة التوابع الأخرى.
ربما نعلق الكثير من الأمل على كرة القدم ، ذلك الأفيون النقي للرأسمالية المعاصرة ، المخدر بامتياز لـ "مجتمع المشهد" ، في هذه الأوقات من الليبرالية الجديدة المظفرة وإعادة مركزية اللامساواة ، بما في ذلك التمييز العنصري.
ربما بعد كل شيء ، هذا هو ما تهدف إليه الأحداث الضخمة مثل كأس العالم لكرة القدم - لجعلنا ننام ، ونهزنا في مهد الأوهام ، ونجعلنا نعيش بالوكالة ، وننسى كل شيء ، بدءًا من الأساسيات ، أي الصعود. المحيطات ، والأرض تدمر نفسها ، وأراضي بأكملها أصبحت غير صالحة للسكن ، والتسمم بالمبيدات الحشرية ، والمياه والهواء سامة ، وتحول الملايين من الفارين إلى نفايات ، وآخرون يغرقون على مرأى من الجميع وقليلًا في كل مكان ، حلقة جديدة من الوحشية والسجن والطرد على نطاق كوكبي.
وفي غضون ذلك!
ومع ذلك ، في كل مرة أرى فيها كيليان مبابي يجري بسرعة حسين بولت ، في كل مرة أرى فيها بوجبا أو أومتيتي أو فاران يسجلون هدفًا حاسمًا ، في كل مرة أرى فيها نجولو كانتي أو ماتويدي يضايقون الخصم بلا كلل ، كما لو كانوا موهوبين. مع ثلاث رئات لكل منهما ، أسمح لنفسي بالانتقال ، كما لو كان لمنحهم قوة إضافية ، قد يحتاجون إليها ، لمرافقتهم إلى الهدف ، إلى الابتهاج.
بفعل ذلك ، أنا بعيد كل البعد عن الاحتفاء بالشوفينية القومية ، التي كانت ستسبب الكثير من الأخطاء والإذلال والكثير من المعاناة ، سواء في إفريقيا أو بين المواطنين الفرنسيين المنحدرين من أصل أفريقي في العاصمة.
لكوني عبدًا سعيدًا ، يغلبه الفرح وغير مدرك تمامًا لحالته ، كنت ببساطة أتذكر شيئًا واحدًا - ما الذي يتطلبه الأمر إذا أردنا بالفعل إنهاء ما عانته إفريقيا وشعوبها في جميع أنحاء العالم لقرون. هروب مزدوج داخلي وخارجي ، هروب سيكلفنا الكثير ، سواء في القوة الجسدية أو المعنوية.
كنت أذكرك فقط بما يتطلبه الأمر لتغيير مسار تاريخنا في العالم الحديث ؛ ما هو المطلوب لمداواة عالمنا من العنصرية ضد السود والعرب. من النوع المعادي للإنسان ، في عصر مناهضة التنوير.
إلى جانب ذلك ، ومثلما حدث في عام 1998 ، فإن هذا الانتصار ، بامتياز سر الزوال ، لن يغير الأساسيات بصعوبة.
سيستغرق الأمر أكثر من انتصار في ملعب لكرة القدم في إحدى ليالي الصيف في موسكو لتنظيف قمامة التاريخ ولإعادة إنسانيتهم الكاملة ، بما في ذلك اللاعبون الشباب.
ولكن إذا لم يتم الإعلان عن أي شيء جديد حقًا ، على الأقل المشهد البهيج ، الذي كنا شهودًا هامشيًا عليه ، يغير المشهد. على الأقل يسمح لنا بالتنفس ، في فضاء لحظة ، وأن ندرك - أننا أيضًا ، مثل الآخرين ، يمكن أن نفوز.
إنه يخدم ، في الواقع ، الشعب الذي اعتاد على الخسارة ، والخسارة بشكل متكرر ، وكذلك الخسارة للأسف الشديد ، أن يعيد ربطنا بالفكرة ، التي بموجبها نكون قادرين على الفوز لأنفسنا وللآخرين ، بدون ثمن.
* أشيل مبمبي هو فيلسوف ومؤرخ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من Necropolitics (طبعات n-1).
ترجمة: ارناني شافيز.
نشرت أصلا على البوابة AOC.
الملاحظات
[أنا] Adolphe Sylvestre Félix Éboué (1 يناير 1884-17 مايو 1944) كان إداريًا استعماريًا فرنسيًا وزعيم فرنسا الحرة (ن. من T.).
[الثاني] كان بليز دياني (13 أكتوبر 1872 - 11 مايو 1934) زعيمًا سياسيًا سنغاليًا وفرنسيًا وعمدة مدينة داكار. كان أول شخص من أصل غرب أفريقي ينتخب لمجلس النواب الفرنسي وأول شخص يشغل منصبًا حكوميًا فرنسيًا (N. do T.).
[ثالثا] الفرنك CFA (الاتحاد الفرنسي الأفريقي) كان عملة مشتركة في البلدان الأفريقية تحت الاستعمار الفرنسي.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
