من قبل ليوناردو بوف *
"لا تملوا من الانطلاق في أعالي البحار، وألقوا شباككم، ولا تملوا من الحلم وبناء حضارة السلام"
ويتعرض البابا فرانسيس لانتقادات شديدة من بعض الجماعات الكاثوليكية المحافظة، لعدم قدرته على الخروج من فقاعتها التقليدية. السبب يكمن في الطريقة التي يهتم بها بالكنيسة. إنها لا تفعل ذلك على الطراز التقليدي، أود أن أقول، الأميرية والفرعونية في أسلوبها، الموروثة من الأباطرة المسيحيين الأوائل الذين نقلوا إلى الكهنة والأساقفة والبابا جميع الامتيازات وأنماط الحياة وطرق ملابس الأباطرة. وأعضاء مجلس الشيوخ والنساء النخب الإمبراطورية الغنية.
يعود تاريخ هذا إلى القرن الثالث، ويستمر بشكل أساسي حتى يومنا هذا. عند رؤية موكب الكرادلة عندما يكونون جميعًا في روما، يبدو الأمر وكأننا في سامبادروم في ريو أو ساو باولو، هذه هي الأبهة والملابس الملونة. . كل هذا لا علاقة له بيسوع الناصري المسكين.
ولكن هذا ليس ما أريد أن أتحدث عنه. أريد أن أشير إلى الابتكار المفاجئ الذي قدمه البابا فرانسيس. ولا يمكن أن يأتي ذلك إلا منه، خارج المجرة الكاثوليكية في أوروبا الوسطى، ولكن من شخص "يأتي من نهاية العالم" كما عبر عن نفسه في كثير من الأحيان. إن القدوم من نهاية العالم يعني أنه يأتي من تجربة الكنيسة التي لم تعد مرآة للكنيسة الأوروبية، بل مصدرًا خاصًا بها، ترسخ جذورها في الأوساط الشعبية، وتجعل خيارًا تفضيليًا للكنيسة الأوروبية. فقراء ووُضِعوا ظلماً على هامش العملية الاجتماعية الحالية، وتسيطر عليهم الطبقات المهيمنة ويتم تنظيمهم لصالح امتيازاتهم. نوع من الكنيسة ليس فيه أي شيء إمبريالي أو فرعوني، ولكنه يتحمل الألم والمصير المأساوي لأولئك الذين نبذهم النظام الحالي.
ومثال على ذلك اللقاءات العديدة التي عقدها مع الحركات الاجتماعية الشعبية من جميع أنحاء العالم. وهذا لم يسبق له مثيل في التاريخ. لا يزال علم الكنيسة السائد، أي عقيدة الكنيسة، يركز اليوم كل سلطة اتخاذ القرار في أيدي التسلسل الهرمي. وقد طرح المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965) مفهوم الكنيسة باعتبارها "شعب الله" الذي يفترض المساواة بين الجميع.
لكن مفهوم الكنيسة كشركة هو السائد. لكنه سرعان ما أفرغ المفهوم بقوله إنها شركة هرمية، أي ما يعادل القول بأنها مثل السلم، بداخلها أناس فوقها وأشخاص أسفلها. إذا كانت شركة، فهناك مساواة بين الجميع، ولا يتم التسامح مع التسلسل الهرمي للأشخاص في الأعلى والأشخاص في الأسفل. إذا كانت هذه موجودة، فهي وظيفية فقط لأنه لا أحد يفعل كل شيء ويتولى جميع المهام، بل يوزعها على مختلف المشاركين.
لقد صاغها القديس بولس بشكل جيد جدًا في رسائله، مستخدمًا استعارة الجسد البشري: "لا تقدر العين أن تقول لليد لا أحتاج إليك، ولا الرأس إلى الرجلين لا أحتاج إليك" (1كو 12,21: XNUMX). ). جميع الأعضاء على نفس القدر من الأهمية. دعونا لا نفكر حتى في النساء المحرومات تمامًا من أي سلطة اتخاذ قرار، على الرغم من أنهن هن اللاتي ينفذن غالبية الخدمات الكنسية.
في سبتمبر/أيلول، بعد مرور عشر سنوات على انعقاد الاجتماع الأول للحركات الاجتماعية العالمية في روما عام 2014. سيكون هناك جواو بيدرو ستيديل من بين أولئك الذين سيتحدثون إلى الجمهور. سيعيد هذا الاجتماع النظر في الشعار الذي تم تدشينه في عام 2014: الـ 3Ts الشهيرة:سقف-أرض-عمل وتفصيلها كما يلي: "لا أسرة بلا سقف، ولا فلاح بلا أرض، ولا عامل بلا حقوق، ولا إنسان بلا كرامة يمنحها العمل".
وفي اجتماع سبتمبر/أيلول، تم تحديد الشعار: "غرس العلم ضد التجريد من الإنسانية". إذا كانت هناك حاليًا واحدة من أكثر الظواهر انحرافًا، فهي عملية متسارعة من التجريد من الإنسانية. هناك شيء أكثر غير إنسانية في حقيقة أن ما يقرب من نصف ثروات العالم في أيدي 1٪ من السكان (تقرير الثروة العالمية 2023) إلى جانب السياج، وفقاً لمنظمة الأغذية والزراعة، هناك 800 مليون جائع ومليار شخص يعانون من نقص الغذاء؟ وإذا دفع المليارديرات البالغ عددهم 3 آلاف ملياردير 2% فقط من ثرواتهم كضرائب، فسيولد ذلك 250 مليار دولار أمريكي (1,32 تريليون ريال برازيلي)، كما اقترحت مجموعة العشرين في البرازيل وفرنسا. وهذا من شأنه أن يضمن حياة جميع المهددين بالجوع وأمراض المجاعة.
الإبادة الجماعية التي ارتكبتها دولة إسرائيل في قطاع غزة، راح ضحيتها حوالي 12.300 طفل، بدعم من رئيس كاثوليكي في أمريكا الشمالية والاتحاد الأوروبي، متناسية تقاليدها التي أسست حقوق المواطنين ومختلف أشكال الديمقراطية. ويتم ذلك في العلن، مما يجعل أنصاره متواطئين بالإضافة إلى حرمان شعب بأكمله من الغذاء والماء والطاقة، وهي جريمة واضحة ضد الإنسانية.
بالإضافة إلى الحرب الروسية الأوكرانية التي يتم فيها تدمير حضارة شقيقة جليلة، أوكرانيا، هناك 18 مكانًا للصراعات الشديدة التي تحصد أرواحًا عالية.
وفي الوقت نفسه، أعلن البابا في إندونيسيا، وهي أكبر دولة إسلامية في العالم، في حدث مشترك بين الأديان: "أننا جميعًا، معًا، كل منا ننمي روحانيتنا ونمارس ديننا، يمكننا أن نسير بحثًا عن الله ونساهم في بناء مجتمعات منفتحة، مبنية على الاحترام المتبادل والمحبة المتبادلة”. وتحدى المسيحيين بهذه الكلمات: “لا تتعبوا من الانطلاق في أعالي البحار، وألقوا شباككم، ولا تتعبوا من الحلم وبناء حضارة السلام”.
إنها كلمات أمل شبه يائس في مواجهة التجريد السائد من الإنسانية، مع إدراك ما قلته في الرسالة العامة جميع الأخوة: "نحن في سفينة واحدة، إما أن نخلص جميعًا أو لا يخلص أحد" (عدد 32). لكن معًا وبالوعي يمكننا أن نعطي اتجاهًا جديدًا لتاريخنا المشترك، نحو الحضارة البيولوجية وأرض الرجاء الصالح.
* ليوناردو بوف هو عالم لاهوت وفيلسوف وكاتب. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الاستدامة: ما هي عليه – ما ليست عليه (أصوات). [https://amzn.to/4cOvulH]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
