كنز ناتيرر

الصورة: إطار من الفيلم الوثائقي "Tesouro Natterer" للمخرج ريناتو باربيري/إفشاء
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل كارمو تيديسكو & سولانج بيرإلى*

تعليق على الفيلم من إخراج ريناتو باربيري

اكتشاف الكنز

إن متابعة "كل هذا صحيح - المهرجان الوثائقي الدولي" أصبح بالفعل تقليدًا وضمانًا للأوقات الجيدة والاكتشافات المثيرة للاهتمام. وبهذه الروح ذهبنا إلى SESC Vila Mariana، في ساو باولو، لمشاهدة الفيلم الذي أخرجه ريناتو باربيري، كنز ناتيرر، والذي انتهى به الأمر ليكون الفائز الأكبر في نسخة 2024، من خلال فوزه بالجائزة الكبرى، يصبح تلقائيًا المرشح المسبق للبرازيل لجائزة الأوسكار للأفلام الوثائقية لعام 2025.

يتناول الفيلم مسار عالم الطبيعة يوهان ناترير، الذي وصل إلى البرازيل ضمن البعثة التي تم تشكيلها عام 1817، بأمر من إمبراطور النمسا فرانسيس الأول. تزوجت ابنته، الأرشيدوقة ليوبولدينا، بالوكالة، في نفس العام، من د. بيدرو، الأمير الوصي على البرازيل، وانتقلت إلى هنا برفقة البعثة.

 كان هناك العديد من الرحالة الطبيعيين الأوروبيين. تم تمويلها من قبل الدول الوطنية و/أو الإمبراطورية وكانت لها متطلبات محددة للبحث وأخذ العينات في مجالات علم الحيوان وعلم النبات وعلم المعادن والإثنوغرافيا. وكان ناترير، كعالم حيوان، واحدًا منهم، لكنه عزز عمله، ووجهه نحو مجال الإثنوغرافيا. لقد جمع مجموعة كبيرة وثمينة.

كان اسم يوهان ناترير غريبًا بيننا نحن المؤرخين. كنا نعرف سبيكس، ومارتيوس، وسانت هيلير، وكوستر، وعدد قليل من المسافرين الآخرين، لكن ناترير لم يلاحظه أحد بطريقة أو بأخرى. ومع ذلك، فقد اقتربنا من الجلسة بفضول، والذي تحول طوال المعرض إلى مفاجأة وحماس للرحلة الاستكشافية التي جمعت بين عامي 1817 و1835 50 ألف قطعة من 68 من السكان الأصليين في البرازيل. علاوة على ذلك، كانت الطريقة التي تم بها بناء السرد مثيرة للإعجاب، واستكشفت مختلف الزمانيات وتركيزات السرد.

في نهاية العرض التقديمي، وما زلنا متأثرين بما رأيناه للتو ومليئًا بالأسئلة، أتيحت لنا الفرصة لتبادل بعض الانطباعات مع ريناتو باربيري. واستمر هذا التبادل مع بعض الأسئلة، لاحقاً، تفضل المدير بالإجابة عليها. التعليقات أدناه هي نتيجة محادثاتنا.

اللفتةنشوء المشروع

سألنا على الفور كيف ولدت فكرة الفيلم. يقول ريناتو إن أول اتصال له مع ناترير، ومجموعته الضخمة، كان في المعرض الذي أقامه صديقه والمؤرخ فيكتور ليوناردي، في جامعة برازيليا (UnB)، في عام 1996.

 "فيكتور، الذي يكتب في الفيلم البحث والسيناريو والفكرة الأصلية، هو النار الأصلية لكل ما جاء لاحقًا. جاء اتصال فيكتور الأول مع Natterer من خلال كتاب وجده ضمن مجموعة من الأعمال النادرة في UnB. الصور في هذا المعرض الأول التقطها خوان براتجينستوس وتم الإنتاج بواسطة أندريا فينزل، الذي قام في الفيلم بالبحث والسيناريو والإخراج والمساعدة في الإخراج. المشروع نفسه لإنتاج الفيلم ولد في عام 2003.

استمرت شراكة العمل بين ريناتو وفيكتور طوال هذه السنوات، وقد أنتجت بالفعل أكثر من 20 عملاً وثائقيًا، بما في ذلك الأفلام الطويلة والأفلام المتوسطة والمسلسلات. ومن بينها، يبرز فيلم "Atlântico Negro – na Rota dos Orixás" (1998) الحائز على جوائز، و"Malagrida" (2001).

في عام 2012، جاء زخم جديد لمشروع Natterer. وأقام متحف فيينا الإثنوغرافي، الذي يضم 2.309 قطعة ضمن المجموعة في هذا المجال من الإثنوغرافيا، معرضًا كبيرًا. ولأول مرة منذ 200 عام، عُرضت القطع في النمسا، مصحوبة بكتالوج جميل بعنوان "ما وراء البرازيل"، مع إصدارات باللغات الألمانية والبرتغالية والإنجليزية. كانت الفكرة في البداية تصوير هذا المعرض، لكن لم يكن هناك دعم في ذلك الوقت. ومع ذلك، تم تعزيز المشروع من خلال الصور والنصوص الموجودة في الكتالوج، وظل مقترح الفيلم حيًا. بفضل سياسات ANCINE العامة للترويج للسينما البرازيلية، أصبح عمل "Tesouro Natterer" حقيقة وتم الانتهاء منه، بعد واحد وعشرين عامًا، في عام 2023.

الرواة

أحد الأسباب الرئيسية للحماس الذي قدمه لنا الفيلم هو عرض ليس فقط لرحلة عالم الطبيعة، ولكن حقيقة أن كاتب سيرة عالم الطبيعة، كورت شموتزر، أعاد النظر في المسار في نفس الوقت. بالإضافة إلى التنوع الزمني، هناك أيضًا تركيزات سردية مختلفة. شخصية بطل الرواية ناترير، من خلال مقتطفات من رسائل كتبها بنفسه؛ نظرة كاتب سيرته الذاتية. وأيضًا شعب موندوروكو من خلال عيون ممثلهم هانز موندوروكو.

أفاد ريناتو باربيري أنه لم يرغب في إنتاج فيلم يصور فقط البرازيل التي عرفها ناترير قبل 200 عام، ولكن أيضًا البرازيل اليوم على النقيض من ذلك الفيلم.

"لقد كانت رغبتنا دائمًا هي إنشاء "جسر زمني" مدته 200 عام، دون الخوض في ما حدث في هذه الأثناء. إن "الجسر" بهذا الحجم نادر جدًا، ومع العناصر المضمنة فيه سيكون لدينا بالفعل ما يكفي من الموضوع لتغطيته في فيلم روائي طويل. ولكي يحدث هذا على أرض الواقع، خلقنا التحدي المتمثل في وجود "نشوة" معاصرة عبر الأطلسي من خلال ظهور نمساوي في البرازيل وبرازيلي من السكان الأصليين في النمسا في الفيلم. الشيء الأكثر حساسية في كل هذا هو تحديد: من ستكون هذه الشخصيات الجديدة في الفيلم، النمساوية والبرازيلية الأصلية. هذه الاختيارات ستختم الشكل النهائي للفيلم. وهذا يتطلب البحث ذهابًا وإيابًا. وفي منتصف هذه العملية اكتشفنا كورت شموتزر، الذي يعتبر اليوم أعظم كاتب سيرة ناترير، والذي أكمل أطروحته "من أجل حب التاريخ الطبيعي - رحلات يوهان ناترير في البرازيل، من 1817 إلى 1835"، حوالي عام 2015.

ويتحدث باربيري أيضًا عن تحدٍ آخر بنفس الحجم: وهو اختيار المجموعة العرقية الأصلية، من بين 68 مجموعة ممثلة في مجموعة ناترير، للحصول على الامتيازات. تم الاختيار الأول من قبل المجموعات العرقية التي لديها مجموعة من القطع الأكثر تعبيراً. بعد الكثير من الأبحاث والاستشارات المتخصصة والأبحاث الميدانية، مع زيارات فنية لأراضي السكان الأصليين لثلاث عرقيات (بانيوا وموندوروكو وساتيري ماوي)، تقرر أن يتم التصوير في أراضي موندوروكو، ويتحدث ممثلها باسمها. المجتمع، هانز موندوروكو.

لكن الشخصية التاريخية يوهان ناترير نفسه هي التي ربطت هذه الثلاثية من أبطال الفيلم. الأساس الوثائقي الرئيسي لفهم أفكار ناترير هو الرسائل الستين التي أرسلها تدريجياً من البرازيل إلى فيينا. أحضر المؤرخ فيكتور ليوناردي معه ميكروفيلمًا أثناء رحلته إلى فيينا عام 60، ولكن مع تفصيل واحد مزعج: كانت جميعها مكتوبة باللغة الألمانية القوطية، والتي لا يمكن لأي شخص يتحدث الألمانية اليوم فهمها.

يقول: «طبعت كل الرسائل وظللت أنظر إليها وكأنها لغز لا يمكن اختراقه، أفكر في كيفية الوصول إلى محتواها من البرازيل التي نادراً ما كتبت قبل حوالي 200 عام؛ نظرًا لأن البرتغاليين، لأسباب تتعلق بالسرية التجارية، لم يكونوا معتادين على تدوين معلوماتهم عن تيرا برازيليس أو حتى رسم الخرائط، فقد كان كل شيء تقريبًا عبارة عن محادثات مباشرة. ومن خلال الوصول إلى أطروحة كيرت، أصبحنا على دراية بمحتواها لأول مرة.

بالإضافة إلى هذه الاختيارات المثيرة للاهتمام، تبنى باربييري استراتيجية سردية أخرى، من خلال مزج رسومات المناظر الطبيعية البرازيلية، التي رسمها المسافرون في بعثات علماء الطبيعة عبر البرازيل، مع اللقطات الحالية لنفس المواقع، في لقطة عامة. إن اللعب بين الحالتين، والذي استكشف الضوء ببراعة، في الحالة الأخيرة، أمر رائع. كان هذا مصدرًا آخر - الصور - الذي وجد أنه يعطي المزيد من الكثافة والملموسية إلى "الجسر الزمني" المرغوب والموجود بشدة.

الشكاوى

ومن خلال هانز موندوروكو كان من الممكن أيضًا استكشاف بعض الموضوعات المهمة. أحدها، هو الجدل المعقد، الحالي للغاية، حول إعادة المجموعة إلى البرازيل. تجعل النمسا نفسها متاحة للمحادثات، وهذه النغمة الودية ملحوظة في زيارة هانز للمتحف، وهي المشاهد التي تفتتح الفيلم في الواقع. ومع ذلك، لا يمكن أن ننسى أن موضوع الحفاظ على المجموعة يقع في قلب النقاش أيضًا. ومن المعروف أن المتطلبات التي يوفرها علم المتاحف وعلم المتاحف الحديثة فعالة، ولكن ليس كل المؤسسات لديها.

وإذا كانت هناك تهديدات تلوح في الأفق بشأن الحفاظ على المجموعة الطبيعية، فإن العديد من التهديدات الأخرى أكثر تعقيدًا: تدمير أراضي السكان الأصليين، وضعف سلامتها، وصعوبة الحفاظ على الهوية الثقافية للمجتمعات المختلفة. من الواضح أن هذه المواضيع لم يتم استنفادها، ولكن تم تقديمها للتأمل من خلال النص.

كنز يستحق التقدير

إن عرض الأسئلة أعلاه، الناشئة عن الحوار الغني الذي تمكنا من إجرائه مع ريناتو باربيير، يوفر لنا إطارًا للمغامرات التي تم حلها من قبل الإدارة في إنتاج الفيلم الوثائقي. هذه أسئلة بالتأكيد سيحملها كل شخص معه بعد المعرض، لكنها لا تلقي بظلالها بأي حال من الأحوال على تجربة السرد الذي تم إنتاجه. إن اكتشاف القطع المحفوظة في متحفين في فيينا، متحف التاريخ الطبيعي ومتحف Weltmuseum Wien (المتحف العالمي)، ذات الجمال والإبداع الاستثنائي، يملأ قلوبنا.

السفر مع الفريق، وتتبع الطريق الذي سلكه يوهان ناترير منذ أكثر من 200 عام، وتجربة الاحتفالات مع مجتمعات السكان الأصليين التي تقاوم عملية التدمير المفروضة عليهم، كل هذا يشكل سجلات أساسية لتاريخ هذا البلد، الذي خصصناه بفضل الحساسية والجودة الفنية التي يتمتع بها ريناتو باربيري وفريقه.

*كارمو تيديسكو هو مؤرخ.

*سولانج بيراو, مؤرخ، وهو مدير Solar Pesquisas de História.

دعم الأرض مستديرة

الأرض مستديرة موجودة بفضل قرائنا ومؤيدينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.

يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • ما هو معنى جدلية التنوير ؟ثقافة الحقيبة 19/09/2024 بقلم جيليان روز: اعتبارات حول كتاب ماكس هوركهايمر وتيودور أدورنو
  • أرماندو دي فريتاس فيلهو (1940-2024)أرماندو دي فريتاس ابن 27/09/2024 بقلم ماركوس سيسكار: تكريماً للشاعر الذي توفي بالأمس، نعيد نشر مراجعة كتابه "لار"،
  • UERJ تغرق في ريو من الأزماتUERJ 29/09/2024 بقلم رونالد فيزوني جارسيا: تعد جامعة ولاية ريو دي جانيرو مكانًا للإنتاج الأكاديمي والفخر. ومع ذلك، فهو في خطر مع القادة الذين يبدون صغارًا في مواجهة المواقف الصعبة.
  • أمريكا الجنوبية – شهابخوسيه لويس فيوري 23/09/2024 بقلم خوسيه لويس فيوري: تقدم أمريكا الجنوبية نفسها اليوم بدون وحدة وبدون أي نوع من الهدف الاستراتيجي المشترك القادر على تعزيز بلدانها الصغيرة وتوجيه الاندماج الجماعي في النظام العالمي الجديد
  • دكتاتورية النسيان الإجباريسلالم الظل 28/09/2024 بقلم كريستيان أداريو دي أبرو: يتعاطف اليمينيون الفقراء مع الفانك المتفاخر لشخصيات متواضعة مثل بابلو مارسال، ويحلمون بالاستهلاك الواضح الذي يستبعدهم
  • فريدريك جيمسونثقافة المعبد الصخري الأحمر 28/09/2024 بقلم تيري إيجلتون: كان فريدريك جيمسون بلا شك أعظم الناقد الثقافي في عصره
  • مدرب — سياسة الفاشية الجديدة والصدماتطاليس أب 01/10/2024 بقلم حكايات أبصابر: شعب يرغب في الفاشية الجديدة، والروح الفارغة للرأسمالية باعتبارها انقلابًا وجريمة، وقائدها العظيم، والحياة العامة للسياسة كحلم المدرب
  • مهنة الدولة لSUSباولو كابيل نارفاي 28/09/2024 بقلم باولو كابيل نارفاي: أكد الرئيس لولا مجددًا أنه لا يريد "القيام بالمزيد من الشيء نفسه" وأن حكومته بحاجة إلى "المضي قدمًا". سنكون قادرين أخيرًا على الخروج من التشابه والذهاب إلى ما هو أبعد من ذلك. هل سنكون قادرين على اتخاذ هذه الخطوة إلى الأمام في Carreira-SUS؟
  • حقوق العمال أم صراع الهوية؟إلينيرا فيليلا 2024 30/09/2024 بقلم إلينيرا فيليلا: إذا قلنا بالأمس "الاشتراكية أو الهمجية"، فإننا نقول اليوم "الاشتراكية أو الانقراض" وهذه الاشتراكية تتأمل في حد ذاتها نهاية جميع أشكال القمع
  • جيلهيرمي بولسفاليريو أركاري 02/10/2024 بقلم فاليريو أركاري: إن الانتخابات في ساو باولو هي "أم" كل المعارك. وحتى لو خسر في جميع العواصم تقريباً خارج الشمال الشرقي، فإنه إذا فاز اليسار في ساو باولو فإنه سيحقق توازناً في نتيجة التوازن الانتخابي.

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة