من قبل دانيال البرازيل *
تعليق على رواية ريتا كاريلي
رواية ريتا كاريلي الأولى ، الأرض السوداء، يُدرج رؤية مبتكرة في الأدب البرازيلي المعاصر. مع عناصر السيرة الذاتية الواضحة ، يتذكر المؤلف ، المولود في عام 1984 ، الغوص الوجودي بين شعوب Xingu.
المراهقة آنا ، التي فقدت والدتها في ساو باولو وأجبرت على مرافقة والدها ، عالم آثار ، في وسط منطقة من السكان الأصليين ، تضع نفسها في منطقة التقاطع بين عدة عوالم متضاربة. الانتقال من الطفولة إلى البلوغ ، والتقارب الخجول والصعب بين الثقافات والمعتقدات وطرق الحياة المختلفة ، وإقامة علاقات الصداقة والحنان التي تغازل ظهور الرغبة الجنسية.
ما لا يستطيع شخص أبيض مثلي تعريفه إلا بالكلمات البذيئة ، كما في الفقرة أعلاه ، أعادت ريتا كاريلي صياغته بطريقة طائفية وحسية ، دون أن تفقد خيط السرد. إنه يمزج ببراعة أوقاتًا مختلفة ، مع الإجراءات التي تحدث في ساو باولو ، وشينغو ، وباريس ، حيث تذهب آنا للدراسة ومن حيث تعود لإعادة الاتصال بالروابط التي تربطها ، في محاولة لفك العقد.
على الرغم من أنها روايتها الأولى ، إلا أن ريتا كاريلي تعرف أسرار الكتابة. مؤلفة كتب الأطفال التي تغطي الكون الأسطوري الأصلي ، وهي أيضًا مديرة أفلام مثل يوم واحد في القرية (2018). والده ، فينسينت كاريلي ، عالم أنثروبولوجي ومخرج أفلام وثائقية معروف بعمله مع الشعوب الأصلية البرازيلية.
يمكن أن يقود هذا الحمل السيرة الذاتية رواية ريتا إلى مجرد حساب "تدريب" ، مع نكهة أنثروبولوجية ، ولكن دون إبداع أصيل. ومع ذلك، في الأرض السوداء نحن نواجه قصة ، في بعض الأحيان واقعية ، وأحيانًا شاعرية ، حيث تتشابك الأساطير والتقاليد بطريقة تتدفق مع الطبيعة الطبيعية لجدول في وسط الغابة.
يلعب الماء دورًا مهمًا في أوقات مختلفة. طقوس الاستحمام ، صيد الأسماك ، الحوارات على ضفاف النهر ، الدموع ، الطبيعة السائلة للمرأة ، تم توليفها في الخاتمة تقريبًا "Leito do rio". الماء هو الحياة ، والنار يمكن أن تكون موتاً لأهل الغابة. في حركة تتعارض مع حركة الغزاة البيض ، الذين يفرضون قيمهم وفول الصويا المعدّل وراثيًا ، تتسم آنا ووالدها بالثغرات ، ويستوعبان الثقافة التي تعلموها ، ويتحولان ببطء.
بعيدًا عن الرومانسية لخوسيه دي ألينسار أو التحيز السياسي لأنطونيو كالادو في Quarup، ريتا كاريلي يبني في الأرض السوداء قصة يظهر فيها اختناق أراضي الشعوب الأصلية وشعوبها بوضوح في النهاية ، عندما تعود البطل من باريس لتجد "عائلتها" وتقوم بواجبها. كواروب شباب.
تحذر الكاتبة في ملاحظة من أن الشخصيات خيالية ، وأنها خلقت "مزيجًا ثقافيًا" من أعالي Xingu. ويعلن أنه حتى الكلمات الأصلية تم اختراعها. ومع ذلك ، فإننا نستنتج أن نشأة الكون المبلغ عنها حقيقي ، وكذلك العادات والطقوس. حفل كواروب يلعب دورًا أساسيًا في الرواية ، بمعناها الأساسي: دفن الموتى رمزياً مرة واحدة وإلى الأبد ، حتى يكونوا (والأحياء) خاليين من الألم والحزن والشوق.
إذا كان وصف الأساطير والاحتفالات في بعض الأحيان يبدو تعليميًا ، فإننا نصل في نهاية القراءة إلى استنتاج مفاده أن الرواية ستكون مستحيلة بدون هذا المورد. الكتاب يثني على أيلتون كريناك ، وهو ليس بالأمر الهين. وريتا كاريلي ، التي ابتكرت عملاً لا مثيل له هنا ، تُظهر إتقانًا للسرد وبصمات الصدق في كل فقرة ، أوراق اعتماد تسمح لها بالمغامرة في مسارات خيالية جديدة. القراءة الجيدة لإلقاء الضوء على الأوقات المظلمة ، حيث توقف إبادة الشعوب الأصلية وتدمير الغابات وتسميم الأنهار عن تهديد لتصبح حقيقة واقعة.
* دانيال البرازيل هو كاتب ومؤلف الرواية بدلة الملوك (Penalux) ، كاتب سيناريو ومخرج تلفزيوني وموسيقى وناقد أدبي.
مرجع
ريتا كاريلي. الأرض السوداء. ساو باولو ، Editora 34 ، 2021 ، 240 صفحة.
