من قبل رونالدو تادو دي سوزا*
إن تكتيك عزل بولسونارو ليس دراسة واستقصاء وفكرة مدروسة جيدًا تهدف إلى الإجابة على الأسئلة الملحة. إنه ينطوي على ظروف العمل السياسي ذاتها.
عرضت الحقائق الأخيرة والحديثة للغاية ، المتعلقة بأزمة وباء الفيروس التاجي وأفعال ومواقف وتصريحات رئيس الجمهورية ، وكذلك أقرب دائرة عائلته ، إدواردو بولسونارو ، النائب الفيدرالي ، في المقدمة ، إلى المناقشة السياسية ( ما زلنا على مستوى النقاش والفرضيات والسيناريوهات المحتملة) عملية عزل جاير بولسونارو.
بالإضافة إلى القطاعات والشخصيات المؤثرة في الرأي العام ، قدم نائبان اتحاديان (سامية بونفيم وفرناندا ملكونا) ونائب فيدرالي (ديفيد ميراندا) طلب عزل. يبرز مؤيدو قرار عزل بولسونارو ومؤيده لكونهم سياسات PSOL ، وهو حزب يساري راديكالي يميز نفسه عن الأحزاب اليسارية الأخرى في البرازيل لامتلاكه تمثيلًا سياسيًا مؤسسيًا وفي نفس الوقت جلب مبادئه وإرشاداته الخاصة بنضال الاشتراكي ( وديمقراطية).
مع هذا ، يطرح السؤال التالي بالنسبة لليسار البرازيلي ككل: هل الكفاح من أجل عزل جاير بولسونارو هو أفضل طريق يجب اتباعه؟ أم أن هناك خيارات أخرى تناقشها القوى اليسارية؟ أو ألا يمكننا الجمع بين بديل المساءلة وخيارات سياسية أخرى؟
من الواضح أنني لن أتطرق إلى القضايا الداخلية للحزب في PSOL هنا ؛ خلافات التجمعات والتيارات التي يتألف منها تنظيم الحزب وحياته. وهي ، على عكس ما يعتقده كثير من الناس ، تعبيرا عن الحيوية والحماس في البحث عن مستقبل أفضل وحر وعادل ومتكافئ لمن هم في الأسفل. لم يكن هناك حزب يساري قوي بدون نقاش وصراع داخلي على أعلى مستوى واحترام. الأحزاب الديمقراطية الاشتراكية الألمانية والبلشفية (مع مراعاة الاعتبارات الواجبة ، والخصوصيات والتاريخ) هي أمثلة مميزة على ذلك.[1].
ستكون حجتي حول المساءلة كتكتيك يمكننا استخدامه في الصراع السياسي الحالي ، ولكن مع بعض الأسئلة والاقتراحات الصغيرة ، إذا جاز التعبير. قبل ذلك ، شرح موجز تاريخي وتفسيري.
وبالتالي ، من الضروري للغاية تأسيس تمايز مناسب داخل الموقف السياسي والتاريخي لليسار ، ليس فقط بين النظرية والاستراتيجية - ولكن بين النظرية (المبادئ) والاستراتيجية والتكتيك. إن هذا التمييز للنظرية فيما يتعلق بالاستراتيجية ، والأخير بدوره بالتكتيك ، ليس تعسفياً. أو حتى تخريمية متشددة (في غير محلها هذه الأيام ، والتي لم تفككها بعض الجماعات اليسارية حتى الآن). إنه جزء من تاريخ وثقافة اليسار. منذ أن تم تشكيلها بشكل فعال بمشاركة الرابطة الشيوعية وماركس فيها.
في هذا الظرف أن البيان الشيوعي كان مكتوبا؛ كلفت الجامعة ماركس وإنجلز بكتابة الوثيقة النظرية للمنظمة[2]. O يظهر… لقد كانت كتابة نظرية تأسيسية ، ولهذا السبب فهي تعبر عن نقاط ضعف معينة كتوضيح استراتيجي. كان الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مطلع القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين[3] الذين روجوا للمفاهيم الأولى للاستراتيجية في النضال السياسي لليسار. في ذلك الوقت ، كانت الاشتراكية تلوح في الأفق لكل شخص ، لكن كانت هناك طرق مختلفة لفهم السياسة في ذلك الوقت. فهم كاوتسكي ومارتوف وبرنشتاين وتروتسكي وروزا لوكسمبورغ وهيلفردينغ وأوتو باور ولينين[4] أن نظرية ماركس تطلب - كما أراد ماركس نفسه - اتباع الإطار التاريخي للصراع الطبقي.
يجب أن تكون الإستراتيجية السياسية متوافقة مع الكوكبة الاجتماعية والثقافية والأخلاقية والمعرفية في عصرها ، دون التخلي عن مبادئها النظرية في اللحظات الأولى وحتى الثانية. من منظور لينين ، تمر النظرية الاشتراكية بتقلبات تاريخية[5] وعلى هذا النحو ، فإنه يحتاج إلى التكيف معها استراتيجيًا. كيف ظهر الجدل حول التكتيكات في تاريخ اليسار؟ على وجه التحديد ، في القوس الذي يمتد من الموجة الموسعة للثورات في العقد الثاني من القرن العشرين (الروسية عام 1917 والألمانية عام 1918 باعتبارها أكثرها تعبيرًا) إلى عملية استقرار الدول الرأسمالية الغربية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي.
في هذا السياق ، كانت المؤتمرات الأولى للأممية الثالثة (حتى عام 1922) وغرامشي حاسمة[6]. مع تضاؤل الذاتية الثورية والزخم ، جنبًا إلى جنب مع هياكل الهيمنة الطبقية التي تم إعادة تشكيلها وإعادة وضعها مؤقتًا - سيحتاج اليسار إلى صياغة استراتيجية وتكتيكات[7] نقاط القتال. يتطلب تشكيل كتلة تاريخية مع مجموعات اجتماعية مختلفة لكسر توازن واستقرار الرأسمالية والطبقة الحاكمة قوى ومنظمات يسارية: مرونة تكتيكية[8].
حتى والتر بنيامين ، بطريقته الخاصة ، بعد سنوات ، في أطروحات حول مفهوم التاريخ، فهم التصميم على التفكير في تكتيك الاستثناء[9] السياسات اللحظية التي تتوافق مع تلك الزمنية التاريخية: سيقول ، "o الآن ، والذي كنموذج للمسياني يختصر في ملخص لا يقاس تاريخ البشرية جمعاء ، يتطابق بشكل صارم مع المكانة التي يشغلها التاريخ البشري في الكون. "[10].
يعني إذا كانت النظرية ، بطريقة معينة ، ومفهومة جيدًا ، بطريقة معينة ، مبادئ "لا رجعة فيها" ، فإن إستراتيجية التكيف مع التقلبات التاريخية - التكتيكات (دائمًا مرنة) هي مطالب يومية (الآن ...) ، وأحيانًا معزولة و محدودة من النضال السياسي. ولأنها مرنة ، ويجب أن تكون كذلك ، يمكن دمجها ، والتعبير عنها ، ووضعها جنبًا إلى جنب مع العديد من التكتيكات الأخرى من أجل تلبية "فورية" الحياة اليومية - وتتوافق مع الاستقرار النسبي للحكومات الرأسمالية.
إن محاكمة جاير بولسونارو ، التي دافعت عنها سامية بونفيم وفيرناندا ميلشونا وديفيد ميراندا ووقعتها شخصيات مهمة أخرى من اليسار الوطني ، هي تكتيك - طلب يومي محدود في الوقت الحالي - سنكون قادرين على استخدامه في الحال. النضال السياسي. إنه استثناء. إنها ليست إستراتيجية تواكب التغيرات في الإطار التاريخي الأساسي للصراع الطبقي ، ناهيك عن النظرية. وهو ما يعني القول إن عزل المجموعة البولسونارية ، وفي حدود مرونتها ، تكتيكات أخرى للعمل السياسي ممكنة بل وضرورية.
لن يكون الطلب على عائق بولسونارو وحده كافياً بالنسبة لنا لترك العزلة ، وتقديم خيار لأولئك الذين سيتأثرون أكثر من قبل Covid19: وكسر التوازن ذي الصلة (وهو أمر قابل للنقاش حول وجوده في الوقت الحالي لحكومة بولسونارو بشكل جذري و ضعفت بشكل غير متوقع في غضون أسابيع قليلة كي لا نقول أيامًا). صحيح أن مساءلة رئيس الجمهورية هي عملية وقرار سياسيان.
ولكن من الصحيح أيضًا أنه إجراء قانوني مؤسسي في الديمقراطيات الدستورية المعاصرة. يجدر القول تتسم إجراءات الإقالة ، كإجراء ، بـ "ضيق ونسبية [...] ، وآلاف القيود والخدع الحقيقية"[11] يجب أن نكون على علم بها إذا استخدمنا هذا التكتيك. حسنًا ، سيتطلب ذلك طاقاتنا السياسية والمؤسسية واهتمامنا. لدينا قوة وأذرع مؤسسية[12] بما يتفق لهذا؟ هل سنعرف كيف نستكشف تعقيدات الفوج البرلماني لصالحنا؟ هل لدينا منظمة وهياكل إعلامية تتسم بالحد الأدنى من الأمانة لتسليط الضوء على أداء نوابنا الذين سيدفعون هذه العملية إلى الأمام؟
هذه ليست دراسة أخرى وبحثًا وفكرة مدروسة جيدًا تهدف إلى الإجابة على هذه الأسئلة الملحة - إنها ، بالأحرى ، تتعلق بظروف العمل السياسي. علاوة على ذلك ، في البرازيل ، إذا كانت المجموعة البولسونارية من ناحية غير مستعدة بشكل يبعث على السخرية للعبة المؤسساتية (التي هي محل نقاش) ، فمن ناحية أخرى ، نخبنا البرلمانية ، أو ما أسماه غايتانو موسكا الطبقة السياسية (الأخلاقية والاقتصادية والثقافية والنفسية). قادر على الحكم واتخاذ القرارات[13] لمصالحهم ومن يمثلونهم) على استعداد جيد في تقنيات القتال المؤسسي. ويمكنهم: استخدام الإقالة لصالحهم. (رودريغو مايا ، جواو دوريا ، ويتزل ، جيريساتي ، كارلوس سامبايو ، فرناندو بيزيرا ، ألفارو دياس ، لورنزوني ، إدواردو براغا: إنهم سياسيون حاذقون وجشعون لا يهتمون كثيرًا باحتياجات الفئات الأكثر ضعفًا).
علاوة على ذلك ، ليس هناك أساس من الصحة ، أو حتى غير معقول ، لقلق قطاعات معينة من اليسار من أنه في نهاية المطاف لعزل بولسونارو (وأطفاله) سيكون لدينا ، بموجب الحكم الدستوري ، رئيس عسكري. وسيتولى النائب هاميلتون موراو المسؤولية ومعه قطاعات من الثكنات. إذا كنا في إسبانيا حيث تم القضاء على شائعات السيوف ، في الأرجنتين حيث تم السيطرة على الشائعات وإسكاتها جزئيًا ، فإن الخوف سيكون بلا أساس. شائعة السيوف في البرازيل[14] يتردد صداها في جميع مجالات الحياة الاجتماعية ، للأسف.
الطلقات الأربع التي اتخذتها مارييل فرانكو على رأس ضابطين سابقين في الشرطة العسكرية وعدم وجود قرار بعد عامين بشأن من دبر القتل الجبان والدنيء للمستشار الأسود هو التفسير القاتل لذلك. قطع 1964 ، كما أخبرنا باولو أرانتس بحق ، لم يعد يعالج: "المعايير الحضارية [تم كسرها] بشكل لا رجعة فيه من قبل النخب العمارات في عام 1964"[15] مع الديكتاتورية العسكرية.
هل يمكن ، في نهاية المطاف ، تعزيز الجيش بعملية الإقالة ومعهم القطاعات التي تدعم مثل هذه العملية؟ ما الذي يضيع وما الذي يكسب إذا حدث هذا؟ كيف ستفسر القطاعات الشعبية تكتيكًا يساريًا يقبل للحظات بقاء سلطة الدولة السياسية مع الجيش؟ ماذا سيحدث إذا سيطر الجيش على الدولة البرازيلية وتفاقم الوضع الاجتماعي والاقتصادي في الأشهر المقبلة؟ يجب طرح مثل هذه الأسئلة في النقاش على اليسار. مع كل العناية الواجبة ، لحظة العمل العملي - لا تستبعد نهائيًا التشخيص (الحرج) بالمعنى الأفضل للمقال النظرية التقليدية والنظرية النقدية بواسطة ماكس هوركهايمر.
فيما يتعلق بعملية الإقالة المقترحة والمقدمة من سامية بونفيم وديفيد ميراندا وفرناندا ميلشيونا ، يمكن مناقشة تكتيكات أخرى. مع المرونة الحالية ، (أ) لماذا لا تنظم لجان الأحياء - مع كل توصيات الرعاية والصحة المطلوبة في الوقت الحالي ، بشكل واضح - لمساعدة السكان دون الوصول إلى مواد الوقاية في مكافحة فيروس كورونا وفي نفس الوقت مناقشة أهمية التنظيم الجماعي المباشر لحل مشاكلهم؟ لا ، نحن لا نقترح ازدواجية السلطة ، السوفيتات ، ديكتاتورية البروليتاريا. مجرد مساحة لإعادة البناء التضامني والديمقراطي لذاتياتنا النضالية ، لفترة طويلة محاصرة في إطار المؤسسات ، مرة أخرى لا يتعلق الأمر بالتخلي عن التكتيكات (المرنة) للمساءلة ، ونحن لسنا في وضع يسمح لنا بالتخلي عن البرلمان كفاح.
(ب) ما الذي يجعل من المستحيل بالنسبة لنا تشجيع حملة وطنية واسعة للدفاع عن الدولة (SUS ، الضمان الاجتماعي ، صناديق البحث للمؤسسات العامة للتعليم العالي ، إلخ) مع السكان الفقراء؟ موراو وأوغستو هيلينو وكبار الاقتصاديين الليبراليين والطبقة الرأسمالية لن يفعلوا ذلك ، على الأقل في المدى المتوسط والطويل - بل على العكس من ذلك ، سوف يتصرفون بطريقة معاكسة تمامًا ، بهدف تحقيق أرباحهم. هؤلاء الاثنان الأخيران متصلبون دائمًا في البحث عن كاتشون من الوقت؛ سواء كان بولسونارو أو غيره ...
(ج) القوى اليسارية (MST ، المجموعات السوداء ، PSOL ، PC do B ، MTST ، PCB ، UNE ، النقابات التمثيلية - عمال مترو الأنفاق ، عمال النفط ، المعلمون - حزب العمال ، المثقفون ، PDT ، التروتسكيون ، الطلاب والجماعات النسوية والطرفية) لا يمكنهم اقتراح نقاش عام-عملي ، من أجل تشكيل حركة سياسية واسعة وراديكالية ومنهجية بشكل فعال تستفيد من تنظيم الأحزاب والقطاعات الأكثر ماديًا التي تهدف إلى بدائل سياسية قصيرة الأجل ، مما يعكس المدى المتوسط. أجراءات؟
على الفور هذه الحركة ، وعدم القدرة على لقاء وجها لوجه في الموقع، لا يمكن مناقشته من خلال المنصات الافتراضية أن مكافحة الفيروس التاجي موجهة إلى القطاعات الأشد فقراً والأكثر ضعفاً من الشعب البرازيلي ، وعلى المدى المتوسط تكتيك عمل يستهدف النضال السياسي بعد وباء Covid-19 الذي سيكون التفكير بين الأشقاء ، بما في ذلك في الانتخابات البلدية المقبلة؟
(د) أخيرًا ، المشكلة التي تمر دون أن يلاحظها أحد في الجدل اليساري هي صراع الأفكار[16]؛ كان بيري أندرسون قد حذر بالفعل من الحاجة إلى أن تكون "غير قابلة للاختزال [...] [وألا تتنازل] عن ادعاءات اليمين المتغطرسة"[17]؛ نحن بحاجة إلى إحداث تغييرات طفيفة في البرازيل فيما يتعلق بالأفكار. ألا يمكن أن تكون هذه لحظة مواتية لإجراء تحليلات وانتقادات لاذعة للأفكار المحافظة التي بدأت تنتشر منذ بضع سنوات بقوة ومكانة معينة؟ في هذه المرحلة ، وربما النقطة الوحيدة ، نحن "في وضع جيد" ، لأن النظرية الاجتماعية اليسارية في بلدنا معقدة للغاية وكثيفة ومتنوعة وتعددية وقوية - لدينا مثقفون (باحثون وكتاب ونشطاء ومناضلون) من أعلى مستوى في المجتمع البرازيلي. ما نفتقر إليه أحيانًا هو روح أكثر قتالية. قدمت الثروة نفسها لنا. ال فضيلة الأمر متروك لنا للبناء.
مع التواضع والبساطة التي تناسبني؛ كما يقول غرامشي: "لكن هذه السطور كتبت في الحياة اليومية ، وفي رأيي ، يجب أن تموت في نهاية اليوم."
* رونالدو تادو دي سوزا باحث ما بعد الدكتوراه في قسم العلوم السياسية بجامعة جنوب المحيط الهادئ.
الملاحظات
[1] حتى حزب العمال في أصوله كان حزباً يفضل النقاش الداخلي والصراع ، ولهذا السبب أصبح واحداً من أكبر الأحزاب السياسية اليسارية في الغرب. لسوء الحظ بعد عام 2002 تغير السيناريو بشكل عميق.
[2] انظر ديفيد ريازانوف ، La Vida y el Pensamiento Revolucionario de Marx e Engels. معهد التدريب الماركسي ، 2003 ، ص. 63 و 64 و 65.
[3] في هذا السياق ، قامت جميع المجموعات الحزبية تقريبًا بتصنيف نفسها على أنها اشتراكيون ديمقراطيون. تغير الوضع ، من حيث الاسم والتسمية الحزبية ، بعد أن صوت الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني لصالح اعتمادات الحرب في أغسطس 1914 والثورة الروسية عام 1917 وإنشاء الأممية الثالثة. انظر Carl Schorske ، الديمقراطية الاشتراكية الألمانية ، 1905-1917: تطور الانقسام الكبير، 1983 ؛ وفلاديمير لينين ، إفلاس شركة II-International، 1979.
[4] من الواضح أن الإستراتيجية بينهم وبين منظماتهم اختلفت.
[5] انظر فلاديمير آي.لينين ، التقلبات التاريخية لعقيدة كارل ماركس. في: دفاتر المقالات، عدد 1 ، 1988 ، ص. 85 إلى 88.
[6] استجاب تكتيك الجبهة المتحدة وفكرة الهيمنة لهذا السياق الغريب. سيقول غرامشي: "إن تمزق التوازن بين القوى لم يحدث بسبب أسباب ميكانيكية فورية لإفقار المجموعة الاجتماعية المهتمة بكسر التوازن ، والتي في الواقع تحطمت. لكنها حدثت في سياق الصراعات فوق العالم الاقتصادي المباشر ، والمرتبطة بـ "الهيبة الطبقية [...] ، بسخط الشعور بالاستقلال والاستقلال والسلطة". ومن هنا تأتي الحاجة إلى الهيمنة. لترى مكيافيلي ، السياسة والدولة الحديثة، Civilização Brasileira ، 1980 ، ص. 53. النسخة التي أستخدمها هنا ليست الأنسب ، للأسف ، وفقًا لعلماء جرامشي في البرازيل. أفضل طبعة لدينا ، لأولئك الذين لا يقرأون لغة سردينيا بالإيطالية ، مرة أخرى وفقًا لعلماء جرامشي في البرازيل ، لا تزال هي النسخة التي نظمها كارلوس نيلسون كوتينهو في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بواسطة Civilização Brasileira. فيما يتعلق بسياق تفصيل فكرة الجبهة المتحدة والهيمنة ، انظر بيري أندرسون ، تناقضات جرامشي. في: As الصلات الانتقائية، Boitempo ، 2002 و Peter D. Thomas ، "The Turn of Moscow": الحوار بين غرامشي والبلاشفة (1922-1923) ، مجلة اكتوبر، nº 30، 2018. بالنسبة لأولئك الذين يعرفون مناقشة جرامشي ، فإن هذين المنظرين الاشتراكيين المعاصرين لا يملكان نفس القراءة دفاتر سجن من جرامشي. أنظر أيضا: ألفارو بيانكي ، معمل جرامشي: الفلسفة والتاريخ والسياسة، عزوق ، 2018 وماركوس ديل رويو ، موشورات جرامشي: الصيغة السياسية للجبهة المتحدة (1919-1926)، Boitempo ، 2019.
[7] للتمييز المحدد وحتى التقني بين الإستراتيجية والتكتيكات ، انظر ليون تروستسكي ، دروس أكتوبر.
[8] حول مسألة المرونة التكتيكية انظر فلاديمير لينين ، مرض الطفولة اليسارية للشيوعيةطبعات مختلفة. على عكس ما يقوله بعض المؤرخين والمنظرين ، لم يدافع لينين ، في سياق عشرينيات القرن الماضي ، عن أي نوع من الطائفية والعزلة والأعمال الطليعية المفرطة. كانت رسالته الأخيرة تكتيكًا للوصول إلى الجماهير ، في صياغة بيري أندرسون: "الإشكالية المركزية للجبهة الموحدة - آخر نصيحة [تكتيكية] للينين للحركة العمالية الغربية قبل وفاته ، [وكان هذا] أول اهتمام غرامشي في السجن". فار بيري أندرسون ، العمليات. استشهد ، ف. 99.
[9] ليس هنا بالمعنى المفاهيمي الذي يوضحه بنيامين في أطروحة 8 من أطروحات ...
[10] انظر والتر بنيامين ، أطروحات في التاريخطبعات مختلفة.
[11] انظر فلاديمير لينين ، المتمرد كاوتسكي. على الرغم من انتقادات لينين النظرية والسياسية لكاوتسكي ، كان المنظر الرئيسي للأممية الثانية كاتبًا اشتراكيًا استثنائيًا. تتراوح أعماله من نظرية الإمبريالية إلى تاريخ المسيحية. إنه لأمر مؤسف أن القليل جدًا من أعمال كاوتسكي يُترجم إلى اللغة البرتغالية ، حتى نتمكن من التحقق مما قاله ، بالإضافة إلى مفاهيمه الخاطئة النسبية عن الثورة الروسية عام 1917. ويمكننا قياس انتقاده للينين ومساهمته بشكل أبطأ وبصرامة للنظرية السياسية اليسارية.
[12] حول السياسة المؤسسية في البرازيل ، ولوائحها ، ولجانها ومعاييرها ، انظر فرناندو ليمونجي وأرجلينا فيغيريدو ، التنفيذية والتشريعية في الأمر الدستوري، FGV / Fapesp ، 1999. على الرغم من أنها تلقت انتقادات بمرور الوقت ، لا سيما من أولئك الذين يدافعون في كل أزمة سياسية عن الإصلاح السياسي للمناقشة (وإثبات) عدم قابلية نظامنا السياسي للحكم ، فإن عمل Limongi و Figueiredo لا يزال هو الأساس شرح طريقة العمل الداخلية لمؤسساتنا. شكلت أبحاثهم أجندة بحثية مهمة في العلوم السياسية البرازيلية. من الواضح ، بما أنهم ليسوا في مجال الدراسات المؤسسية ولا يتابعون بشكل منهجي ما يكتبونه ، لا أعرف ما إذا كان ليمونجي وفيغيريدو ما زالا يدعمان ، نظريًا ومن حيث التفسير ، ما كتبوه قبل عقدين من الزمن.
[13] انظر Gaetano Mosca ، الطبقة السياسيةصندوق الثقافة الاقتصادية 1995.
[14] انظر خورخي زافروشا ، شائعة عن السيف: وصاية عسكرية أم سيطرة مدنية؟، دار نشر Ática ، 1994.
[15] انظر باولو أرانتس ، 1964 ، العام الذي لم ينته. في: ماذا تبقى من الديكتاتورية، Boitempo ، 2010 ، ص. 208.
[16] هذا ليس جانب تكتيكي بحت. لقد اكتسبت جانبًا تكتيكيًا معينًا في الوضع الحالي.
[17] انظر بيري أندرسون ، الأفكار والعمل السياسي في التغيير التاريخي ، مجلة Left Bank، عدد 1 ، ص. 92.
