من قبل جاتشينو راماتيس*
يروج Tarcísio de Freitas للمذبحة والسجن المفرط للشباب السود لإرضاء القطاعات الأكثر رجعية وإثارة للحرب في البلاد ووضع نفسه كبديل لجاير بولسونارو
في 7 تشرين الأول/أكتوبر 2023، نفذت الجماعة الأصولية السياسية والعسكرية والإسلامية، المعروفة باسم حماس، هجومًا ضد أهداف مدنية وعسكرية إسرائيلية، مما أسفر عن مقتل حوالي 1.200 شخص واختطاف أكثر من 250 شخصًا. ويعكس خطاب هذه المجموعة وأفعالها اليأس للفلسطينيين الذين يعيشون حقا تمييز عنصريمحصوراً في ظروف مشابهة لتلك التي عاشها السود في البانتوستانات، إبان النظام العنصري في جنوب أفريقيا، وأدى الرد غير المتناسب من قبل حكومة بنيامين نتنياهو إلى تصفية أكثر من 30 فلسطينياً مقابل كل قتيل إسرائيلي، 80% منهم أطفال ونساء.
وفي يوليو/تموز 2023، قُتل ضابط الشرطة العسكرية باتريك باستوس ريس في مدينة جواروجا، على ساحل ساو باولو، وأدت الجريمة إلى إطلاق حكومة الولاية عملية "إسكودو"، التي انتهت بمقتل 38 شخصًا واعتقال 630 شخصًا. . ووفقاً لإدارة الأمن العام نفسها، فإن 61% من السجناء ليس لديهم سجل جنائي؛ 72% من المسؤولين عن ارتكاب جريمة ما كانوا على صلة بجرائم دون عنف أو تهديد خطير، و92% من المعتقلين كانوا غير مسلحين.
في بداية فبراير 2024، في مدينة سانتوس، على ساحل ساو باولو أيضًا، قُتل صامويل ويسلي كوزمو، وهو ضابط آخر في الشرطة العسكرية، وبفضل كاميرا الجسم، التي هاجمتها الشركة، يمكن أن يكون القاتل معروفًا. تم التعرف عليه والقبض عليه. أدت هذه الجريمة الجديدة إلى عملية أخرى، تسمى الآن فيراو، والتي بحلول النصف الأول من شهر مارس، كانت قد أسفرت عن مقتل 47 شخصًا واعتقال 891.
وأدت هاتان المبادرتان إلى مقتل 85 شخصاً، أي 42 وفاة مقابل كل ضابط شرطة يُقتل؛ متجاوزة أعمال الإبادة الجماعية الإسرائيلية بشكل متناسب. علاوة على ذلك، تمت ممارسة الحبس الجماعي، الذي وصل بالفعل إلى عدد 1.521 معتقلا، مما أدى إلى تعظيم "سياسة مكافحة المخدرات" التي لا يمكن الدفاع عنها، والتي حولت البرازيل إلى الدولة الثالثة التي تضم أكبر عدد من السجناء في العالم، دون أي تأثير على الحد من الجريمة.
ومن المعروف أن الغالبية العظمى من الذين قتلوا على يد قوات القمع وسجنوا في البرازيل هم من الرجال والشباب والسود. لذلك، ليس من المستغرب أن أكثر من 80٪ من الضحايا القاتلين في العمليتين على ساحل ساو باولو كانوا من أصل أفريقي، وأوجه التشابه مع جرائم الحرب التي ارتكبتها دولة إسرائيل الصهيونية لافتة للنظر: العقاب للجميع أفراد المجتمع، بحجة اضطهاد المجرمين؛ التطهير العرقي، حيث أن الأهداف المفضلة هي جزء من عرق محدد؛ التجاهل التام للقوانين والأعراف الدولية، كما يتضح من تصريح المحافظ الأخير، بشأن الشكوى المقدمة ضده في الأمم المتحدة بسبب انتهاك حقوق الإنسان: "يمكنك الذهاب إلى الأمم المتحدة، يمكنك الذهاب إلى رابطة العدالة، مهما كان الأمر بحق الجحيم". تريد، لا أهتم."
والأهداف السياسية متشابهة أيضًا. يروج بنيامين نتنياهو لمذبحة الشعب الفلسطيني كاستراتيجية للبقاء في السلطة، بخطاب توحيد البلاد ضد “العدو الخارجي”. يروج Tarcísio de Freitas للمذبحة والسجن المفرط للشباب السود لإرضاء القطاعات الأكثر رجعية وإثارة للحرب في البلاد ولتقديم نفسه كبديل لجايير بولسونارو، الذي أصبح غير مؤهل وسيتم القبض عليه قريبًا بالتأكيد. والمحافظ نفسه هو الذي يفسر التشابه مع أفكار وأفعال رئيس وزراء إسرائيل المتعطش للدماء، عندما تخلى عن مهامه كرئيس للسلطة التنفيذية في الدولة وتوجه إلى هناك - برفقة متطرفين آخرين - لدعم القتل العشوائي للمدنيين الفلسطينيين.
لبضع سنوات حتى الآن، تأسيس غير البرازيلي سلوكه تجاه السكان السود وبدأ في توجيه مناقشة القضايا العنصرية، والتحدث علانية ضد العنصرية. وتقوم المؤسسات المرتبطة بالبنوك والشركات الكبرى الوطنية وعبر الوطنية بتمويل المنظمات غير الحكومية التي تروج للمساواة العرقية، كما أن وسائل الإعلام الرئيسية تتيح بالفعل ظهور الرجال والنساء السود في الأخبار التلفزيونية والمسلسلات التليفزيونية والبرامج الترفيهية وتدين بشكل منهجي المظاهرات العنصرية. إن هذا التغيير الجذري في السلوك التاريخي لهذه المؤسسات، التي قررت التخلي عن الخطاب الساخر للديمقراطية العنصرية، يحدث بناءً على هدفين رئيسيين وله نتائج مأساوية.
الهدف الأول هو الاستحواذ على سوق استهلاكية غير عادية تمثل 55% من السكان البالغ عددهم 200 مليون نسمة، والذي تم تجاهله في السابق بسبب العمى الإيديولوجي البحت.
والثاني، أن القوى الاقتصادية قررت التنافس على القلوب والعقول في محاولة لطمس الطابع الثوري والمناهض للرأسمالية للنضال ضد العنصرية، مكررة ما حدث مع النضال النسوي الذي تحول يوم الثامن من مارس/آذار إلى تاريخ تجاري، إخفاء أصولها في نضال النساء العاملات في نهاية القرن التاسع عشر. ولتحقيق هذه الغاية، فإنهم يستخدمون الأعمال الخيرية وخطاب الجدارة ويقدرون الصعود الفردي على حساب التقدم الجماعي. كما أنهم يسترشدون أيضًا بمشاريع عمرها قرون من الزمن في بلدان تقع في مركز الرأسمالية/الاستعمار: الاستثمار في "القادة الجدد" على أطراف النظام، ومنحهم مهمة إدارة مصالح رؤسائهم محليًا، والعمل كوسطاء. بينهم وبين كتلة المستبعدين وإدارة مطالبهم والسيطرة عليها.
هذه هي الطريقة التي يتم بها توجيه الاستراتيجية المحدثة من خلال المبالغة في تقدير قيمة الفنانين والرياضيين ومشاهير الإنترنت الذين من الواضح أنهم يعطون الأولوية لمصالحهم الشخصية ويرتبطون بعقود مع أصحاب العمل أو الممولين. يُمنع هؤلاء، بالإضافة إلى ما يسمى بالمنظمات غير الحكومية السوداء، من تجاوز حدود معينة ويضطرون إلى تعزيز النظام، الذي يظل على حاله ويستمر في ممارسة السياسة النكروبولية. وبالتالي يصبحون "مندمجين"[1] شركاء الأقلية في الحفاظ على النظام ويكونون بمثابة "أمثلة لنجاح النظام الرأسمالي" والتي، وفقًا للخطاب المنقول، ستكون كافية لتعزيز بعض التعديلات لتلبية مصالح الجميع؛ السود والبيض.
وفي الوقت نفسه، تظل الغالبية العظمى على الهامش، في حالة فقر، دون الحصول على العمل اللائق والصحة والتعليم والأمن، وعرضة للتطهير العرقي الدائم الذي تقوم به الدولة، والذي يتم في اللحظات الحرجة أو وفقًا لمصالح أولئك الذين والسيطرة على أجهزتها، يمكن أن تصل إلى أبعاد المجزرة.
والنتيجة المأساوية هي أن نفس وسائل الإعلام التي تردد صدى الهجمات العنصرية التي يتعرض لها لاعبو كرة القدم والفنانون وحتى الأشخاص المجهولين وتبدي سخطها، عندما توجه تصرفات الشرطة في أكبر وأغنى ولاية في الاتحاد، تقوم بتطبيع الوفيات السخيفة. والاعتقالات التعسفية التي تحدث. ويسلط صمت المشاهير السود، مع تواجدهم اليومي في وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي، الضوء على عدم التزامهم بمكافحة العنصرية. فضلا عن إغفال جزء كبير من المنظمات غير الحكومية السوداء، التي تبدي خطابات متطرفة ضد السياسة المؤسسية، ولكنها تسمح لنفسها بأن تسيطر عليها القوة الاقتصادية ومصالحها.
بالنسبة للحركة السوداء المنظمة، فإن عبارة ستيف بيكو، "نحن وحدنا"، لا تزال ذات صلة، لأنه من غير الممكن أن نتوقع من الأفراد والمؤسسات الملتزمين بشدة برأس المال أن يجرؤوا على الانتفاض ضد وجهه الأكثر وحشية؛ التصفية الجسدية لأولئك الذين لا يوفر لهم النظام إمكانيات الاندماج الاجتماعي.
إن السلوك الإعلامي الجديد، وبطولة المؤثرين الرقميين والمشاهير، على الرغم من وجود جانب إيجابي من حيث النقاش الجماهيري في المجتمع، هو جزء من جهد لاستبدال الحركة السوداء المنظمة التي لا علاقة لها برأس المال. على العكس من ذلك، فهو يواجهها من خلال فهم الصدفة بين العرق والطبقة في البرازيل.
علاوة على ذلك، فهو يدين أن أعمال المذبحة ضد السكان السود، مثل تلك التي حدثت في سانتوس وغواروجا، هي جزء من منطق إبادة "بقايا" رأس المال، والذي حدث بطريقة دائمة منذ التحول من العمل العبودي للعمل بأجر في بلدنا ويتخذ أبعاد مذبحة في لحظات معينة من الوضع السياسي والاقتصادي.
ومن المفهوم، إذن، أن الرد الضروري والقوي لا يأتي من مشاهير التلفزيون والمنظمات غير الحكومية، بل من حركة الشارع الحقيقية، من الجماهير، المنظمة والقادة الذين تم اختيارهم بطريقة مشروعة من قبل النضال، ولم يتم تزويرهم بشكل مصطنع كحزب. نتيجة التعرض لوسائل الإعلام. الجواب يأتي من كلاوديو سيلفا، أمين المظالم للشرطة في ولاية ساو باولو، وهو الزعيم الذي تولى منصبه بدعم من هذه الحركة وواجه، بمفرده تقريباً، آلة الموت التي ينفذها الحاكم.
الرد يأتي من الأمهات السود من المجتمعات التي تعاني من عنف الدولة يوميا ويطالبون بالعدالة لأطفالهن، ويأتي من النساء المتدينات والرجال من أصل أفريقي، الذين يمثلون دائما شعبهم، ويأتي من الشباب السود الذين، مثل الشباب الشعب الفلسطيني في غزة، أولويتهم هي البقاء على قيد الحياة.
* راماتيس جاتشينو حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ الاقتصادي من جامعة جنوب المحيط الهادئ وأستاذ في الجامعة الفيدرالية في ABC، ومؤلف، من بين كتب أخرى، الانتقال والإقصاء: السود في سوق العمل في مرحلة ما بعد الإلغاء ساو باولو – 1912/1920 (محرر نفرتيتي). [https://amzn.to/3viYphy]
نشرت أصلا على الموقع 247.
مذكرة
[1] هذا التعبير مستعار من التشريع الاستعماري البرتغالي. "السكان الأصليون" هم أفارقة غير مثقفين، دون أي حقوق؛ ""المستوعبون"" هم السكان الأصليون المثقفون الذين حصلوا على بعض الحقوق وفي المقابل احتلوا مساحات وسطى في تلك المجتمعات، لإدارة مصالح المستعمرين. "البيض" كانوا برتغاليين أو أحفادهم المولودين في المستعمرة، وهم أسياد جميع الحقوق.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
