من قبل جين جاك ماري *
تعليق على كتاب دومينيكو لوسوردو
شعار الكشافة يقول "لا شيء مستحيل للشجعان". دومينيكو لوسوردو يناقض هذا الشعار الذكوري. إنه بلا شك شجاع لمحاولته إعادة تأهيل ستالين. لكن الفراغ في هذه النية ، الذي لا يقاس طموحها بالتأكيد ، واضح.
يهاجم لوسوردو بشدة التقرير الذي قدمه خروتشوف ضد جرائم معينة لستالين ، خلال الجلسة الأخيرة ، خلف الأبواب المغلقة ، من المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي ، في فبراير 1956. منذ البداية ، قام بتشويه هدفه. ووفقًا له ، فإن هذا التقرير "هو طلب يقترح تصفية ستالين من جميع جوانبه". لكن خروشوف يقول فورًا: "إن موضوع هذا التقرير ليس تقييمًا شاملاً لحياة ستالين ونشاطه. (...) نحن الآن نواجه مسألة ذات أهمية كبيرة للحزب ، لحاضره ومستقبله (...). هذه هي الطريقة التي نمت بها عبادة شخصية ستالين تدريجياً. هذه العبادة التي أصبحت ، في لحظة معينة ، مصدر سلسلة من التحريفات الجادة والخطيرة بالإجماع لمبادئ الحزب ، وديمقراطية الحزب ، والشرعية الثورية (...). تُعرف مزايا ستالين جيدًا من خلال عدد لا يحصى من الكتب والنشرات والدراسات التي كُتبت خلال حياته. إن دور ستالين في التحضير للثورة الاشتراكية وتنفيذها ، وفي الحرب الأهلية وفي النضال من أجل بناء الاشتراكية في بلدنا معروف عالميا. لا أحد يتجاهل ذلك ".
بالنسبة لأولئك الذين لم يفهموا ، يضيف التقرير أيضًا: "كان على الحزب أن يناضل ضد التروتسكيين (...) ، واليمينيين ، والقوميين البرجوازيين (...). في كل هذا ، لعب ستالين دورًا إيجابيًا ".
لذلك ، ليس لدى خروتشوف ما يقوله عن عمليات موسكو ، التي اتخذ دومينيكو لوسوردو من خلالها العديد من الاختراعات ، والتي يقدمها كما لو كانت حقائق. لذلك يجب شكر ستالين لتصفية المعارضين من جميع الأنواع! في الواقع ، يوضح خروتشوف: "قبل المؤتمر السادس عشر ، كان ستالين دائمًا يأخذ في الاعتبار رأي المجموعة" ، "استمر ستالين في النظر في الرأي الجماعي إلى حد معين حتى المؤتمر الثامن عشر" ، الذي انعقد في يناير 1934.
حتى ذلك الحين ، كان ستالين زعيمًا شيوعيًا ممتازًا. لقد أصبح سيئًا فقط عندما بدأ في القضاء على أتباعه ، بدءًا من عام 1934 فصاعدًا.لقد يمحو لوسوردو هذا التقييم ليضع خروتشوف وتروتسكي في نفس المستوى.
على الرغم من أنني أتحدث عن خروتشوف ، إلا أنه ليس مؤلف هذا التقرير في الواقع - لكن يبدو أن دومينيكو لوسوردو يتجاهل (أو يخفي) هذا. صاغه بيوتر بوسبيلوف ، بناءً على عمل لجنة رئاسة اللجنة المركزية التي كان يرأسها. كان بوسبيلوف المذكور آنفا هو المحرر الرئيسي للسيرة الذاتية الرسمية لستالين ، والتي نُشرت مباشرة بعد الحرب ، ولفترة طويلة كان رئيس تحرير صحيفة برافدا. لذلك كان ستالينيًا جيدًا وشرعيًا.
اكتفى خروتشوف بإضافة بعض المبالغات إلى نص بوسبيلوف في تأليفه ، مثل التفاصيل (المخترعة والرائعة) التي بموجبها وجه ستالين العمليات العسكرية في الحرب العالمية الثانية باستخدام الكرة الأرضية. استفزازان أو ثلاث استفزازات أخرى من نفس النوع تعمل بشكل هامشي على تعديل طبيعة ونطاق التقرير الذي تم إعداده بشكل جماعي من قبل لجنة مكونة من أنصار ستالين.
كان هؤلاء الستالينيون قلقين بشأن ما تُرجم إلى إدانة لـ "عبادة الشخصية" الموجهة لستالين. معناه البسيط للغاية يفلت تمامًا من لوسوردو - على الرغم من مساعدة هيجل. وهذا يعني أن السلطة الآن ليست في أيدي المرشد الأعلى وأب الشعوب ، ولكن في يد اللجنة المركزية ، التي عقدها ستالين أربع مرات فقط بين عام 1941 ووفاته في عام 1953. هذا ما وعد خروتشوف اللجنة المركزية خلال ذلك. اجتماعه في يونيو 1953 لمحاكمة بيريا. وهذا ما أراد أعضاء اللجنة المركزية سماعه ، بعد أن صمتوا خلال السنوات الثلاث عشرة الأخيرة من حكم ستالين. "الآن لدينا اتجاه جماعي (...). من الضروري عقد الجلسات المكتملة للجنة المركزية بانتظام ”. التقرير الذي قرأه خروتشوف نيابة عن هيئة رئاسة اللجنة المركزية هو تعبير عن هذه الرغبة الجماعية.
تتلخص حجج لوسوردو ، بشكل عام ، في مخطط بسيط: "كل الدول وجميع الحكومات تفعل الشيء نفسه! إذن ، ما الذي يجب لوم ستالين عليه؟ " وبهذا المعنى ، يستشهد بهذه القطعة التي يدين فيها تقرير خروتشوف عمليات ترحيل بعض الأقليات العرقية في 1943-44: أنشطة معادية ، بما في ذلك النساء والأطفال وكبار السن والشيوعيين و Komsomols [الشباب الشيوعي] ، وكيف يمكن ترحيل العديد من الأشخاص وتعريضهم للبؤس والمعاناة ، بسبب الأعمال العدائية لأفراد أو مجموعات من قلة من الناس ".
يسرد تقرير خروتشوف خمسة فقط من الأشخاص المرحلين ، من إجمالي اثني عشر شخصًا عانوا من هذا المصير والذين لا يرفضهم لوسوردو بأي حال من الأحوال هذا الرأي الانتقائي - أحرص على عدم إدراجهم في القائمة. يستحضر لوسوردو في بضع كلمات "رعب العقاب الجماعي". ومع ذلك ، فإن تقديم هذا التنازل الإنساني لمأساة أودت بحياة حوالي ربع المرحلين - وخاصة كبار السن والأطفال - أثناء التهجير اللامتناهي ، يضيف بشكل نقدي: "هذه الممارسة تميز حرب الثلاثين عامًا الثانية [أي البداية من الحرب العالمية الأولى حتى نهاية الثانية ، 1914-45 - JJM] ، بدءًا من روسيا القيصرية ، والتي ، على الرغم من كونها حليفة للغرب الليبرالي ، عانت ، خلال الحرب العالمية الأولى ، "موجة من عمليات الترحيل" لـ " أبعاد غير معروفة في أوروبا (خاصة من أصل يهودي أو جرماني) ".
ثم يذكر طرد الهان من التبت على يد الدالاي لاما شديد الرجعية ، الذي تغازل النازيين لفترة وجيزة ؛ في وقت لاحق ، تم أيضًا احتجاز جميع المواطنين الأمريكيين من أصل ياباني في معسكرات من قبل الرئيس الديمقراطي روزفلت ، في عام 1942. وهكذا ، يستنتج الفيلسوف الإيطالي بطريقة لطيفة وهادئة: "على الرغم من عدم توزيعها بشكل عادل ، فإن الافتقار إلى" الخير كان الشعور "واسع الانتشار بين القادة السياسيين في القرن العشرين". حسنًا ، تم حل كل شيء!
وهكذا ، في الوطن المنتصر للاشتراكية (لأنه بالنسبة للوسوردو ، ازدهرت الاشتراكية في الواقع في الاتحاد السوفيتي) ، والتي أدت إلى وحدة الشعوب ، فمن الطبيعي استخدام نفس الإجراءات التي توظف رؤساء البلدان الرأسمالية ، أو إقطاعي ظلامي. الرب ، أو حتى القيصر نيكولاس الثاني. قام الأخير ، في عام 1915 ، رداً على الهجوم الألماني ، بنقل نصف مليون يهودي إلى الشرق ، للاشتباه بشكل غير رسمي في التجسس لصالح الألمان.
لكن المرجع المبرر ليس محظوظًا للغاية ، لأنه ، على الرغم من وحشية هذا النزوح ، تسبب في وفيات أقل بكثير من تلك التي حدثت في الكوريين "السوفييت" في عام 1937 (في غياب أي حرب) ، الذين يُعتبرون جماعياً جواسيس محتملين مسؤولين عن اليابان ، والذين فروا من الرعب الذي أطلقته اليابان على بلادهم ؛ أو غير ذلك من تتار القرم ، الكالمكس ، الشيشان والإنجوش ، في عام 1944. يجب أن نؤكد أن ترحيل هذين الشعبين الأخيرين هو أحد أسباب المأساة التي تعيشها هذه المنطقة منذ حوالي عشرين عامًا. لا يزال إرث ستالين يسحب الدماء حتى يومنا هذا.
يستخدم لوسوردو نفس الحجة عند الإشارة إلى الجولاج ، حيث سجل جميع أهوال معسكرات الاعتقال في البلدان المستعمرة. يأخذ لنفسه مزيفات محاكمات موسكو ، لكن دون الرجوع إليها مباشرة ، هناك الكثير من هذا المصدر ملوث. وهكذا ، يقول ، على سبيل المثال ، أنه في عام 1918 ، كان لينين "محاطًا بالشك أو الاتهام بالخيانة ، [و] حتى أنه أصبح هدفًا لمشروع ، مهما كان غامضًا ، لانقلاب يعتبره بوخارين". تم تقديم هذا المشروع ، الذي أنشأه النائب فيتشينسكي أثناء محاكمة موسكو الثالثة ، في مارس 1938 ، هنا أولاً على أنه افتراضي ، ليصبح فيما بعد يقينًا ، مع موجة من العصا السحرية: "لجعل سلام بريست يفشل- ليتوفسك ، التي اعتبرها استسلامًا للإمبريالية الألمانية وخيانة للأممية البروليتارية ، فكر بوخارين بإيجاز في فكرة نوع من الانقلاب ، مقدر للإطاحة من السلطة ، على الأقل لبعض الوقت ، الشخص الذي ، حتى ذلك الحين ، كان زعيم البلاشفة بلا منازع ".
من المؤكد أن الكذبة التي تكررت عدة مرات تصبح حقيقة ، يكتب لوسوردو أكثر: "لقد رأينا بالفعل أن بوخارين ، بمناسبة معاهدة بريست ليتوفسك ، نظر بإيجاز في مشروع نوع من الانقلاب ضد لينين ، الذين يوبخهم يريدون تحويل الحفلة "إلى كومة من روث". في الواقع ، لم نر سوى دواليب لوسوردو.
لماذا يقوم لوسوردو ، الذي يشير عدة مرات إلى أي شخص - بما في ذلك السير مونتفيوري ، بالترقية من روائي إلى مكانة مؤرخ ، أو الروائي فوشتوانجر ، الذي جعله ستالين يمجد حتى عملية موسكو الثانية مقابل نشر أعماله؟ في الاتحاد السوفيتي ودفع رسوم ضخمة - ألا تقدم أي إشارة إلى هذا الاختراع من قبل فيشينسكي؟
الحقيقة بسيطة للغاية: خلال خطاب لينين أمام اللجنة التنفيذية لـ سوفييتات في 23 فبراير 1918 ، بخصوص معاهدة بريست ليتوفسك ، اقترب الثوري الاشتراكي الثوري اليساري كامكوف - الذي كان حزبه لا يزال في الحكومة - من "الشيوعيين اليساريين" بياتاكوف وبوخارين ، معاديًا للتوقيع. وسألوا عما سيحدث إذا فازوا بأغلبية في الحزب مقابل سلام بريست ليتوفسك. في رأيه ، قال للزوجين: "في هذه الحالة ، سوف يغادر لينين وسننشئ معًا مجلسًا جديدًا لمفوضي الشعب" ، والذي يمكن أن يرأسه بياتاكوف. بالنسبة لكليهما ، لم يكن هذا أكثر من مجرد مزحة. بعد عدة أيام ، اقترح SR Prochian اليساري على راديك أنه بدلاً من كتابة قرارات لا نهاية لها ، يجب على الشيوعيين اليساريين اعتقال لينين لمدة 24 ساعة ، وإعلان الحرب على الألمان ، ثم إعادة انتخاب لينين بالإجماع كرئيس للحكومة ، لأن - قال إنه - أجبر على الرد على الهجوم الألماني ، "على الرغم من إهانتنا وإهانتك ، فإن لينين مع ذلك سيشن حربًا دفاعية أفضل من أي شخص آخر". توفي Prochian بعد ستة أشهر. ثم كرر راديك عبارته للينين الذي بدأ يضحك.
ومع ذلك ، في أوائل ديسمبر 1923 ، في خضم حملة المعارضة اليسارية من أجل دمقرطة الحزب ، قام بوخارين ، في تلك اللحظة المتحالف مع ستالين ضده ، بتحويل هذه الحكايات إلى مقترحات جادة كان "الشيوعيون اليساريون" يناقشونها في الوقت ، على الرغم من الإنكار من جانب جميع المعنيين. لذلك ، خلص إلى أن المعارضة تصب في مصلحة أعداء الحزب. كان زينوفييف ساخطًا: كان "الشيوعيون اليساريون" قد أخفوا هذه الاقتراحات الدنيئة عن اللجنة المركزية ، التي علمت بها بعد ست سنوات فقط! ذهب ستالين إلى أبعد من ذلك: فبعض معارضي عام 1923 كانوا بالفعل ، وفقًا له ، أعضاء محتملين في الحكومة المعادية لللينينية المزمعة في عام 1918.
سيدفع بوخارين حياته ثمناً لهذا التزييف السياسي للذاكرة. في محاكمة موسكو الثالثة ، في مارس 1938 ، اتهمه المدعي العام فيتشينسكي ، مستخدمًا تصريحاته الديماغوجية من عام 1923 [و "الاعترافات" المنتزعة تحت التعذيب - الامتيازات والرهانات البحرية] ، بالتفاوض مع الاشتراكيين الثوريين اليساريين للإطاحة بلينين وسجنه. حكم على بوخارين بالإعدام.
لا يعرف دومينيكو لوسوردو التاريخ الذي يحدد التعليقات عليه - وأحيانًا تكون مزينة بإشارات مبالغ فيها إلى هيجل. وهكذا ، فهو يصف رئيس الحكومة المؤقتة لعام 1917 ، ألكسندر كيرينسكي ، بأنه "زعيم منشفيك". ومع ذلك ، لم يكن كيرينسكي ، القريب من الاشتراكي الثوري ، جزءًا من المناشفة أبدًا. في إشارة إلى اغتيال سيرجي كيروف في 1 ديسمبر 1934 في لينينغراد ، كتب: "في البداية ، ركزت تحقيقات السلطات على الحرس الأبيض". كان لدى السلطات طريقة غريبة في التركيز عليهم. في اليوم التالي للاغتيال ، أمر ستالين بإطلاق النار على مائة من الحرس الأبيض ... كانوا بالفعل في السجن ولم يستجوبهم أحد ، لأنهم لم يتمكنوا من تنظيم أقل هجوم من زنازينهم.
ورغبًا في تأكيد خيانته لتروتسكي ، يقول أكثر: "لقد رأى لينين بالفعل خطرًا بونابارتيًا يثقل كاهل روسيا السوفيتية ويعبر عن مخاوفه حتى فيما يتعلق بتروتسكي". مرة أخرى ، يخفي عدم وجود مرجع حيلة: في عام 1924 ، عام وفاة لينين ، نشر غوركي ، ثم في إيطاليا ، "لينين والفلاحون الروس" ، حيث يقتبس فقط عبارات تأبين لينين لتروتسكي. بعد ست سنوات ، في الاتحاد السوفياتي ، أعاد غوركي نشر كتابه وأضاف جملة منسوبة إلى لينين بشأن هذه القضية ، الذي عاد بعد ست سنوات من وفاته من القبر ليُظهر خوفًا متأخرًا إلى حد ما من طموحات تروتسكي الخيالية البونابرتية.
والأكثر إثارة للدهشة هو أن لوسوردو ، في عدة مناسبات ، يلمح إلى "مؤامرة مزعومة يقودها تروتسكي" ، ويعيد إنتاج هذه الحكاية (دون أن يذكر ذلك) المأخوذة من محاكمات موسكو ، مستخدمًا كورزيو مالابارت كمرجع. ومع ذلك ، يعتبر جميع المؤرخين مالابرت مجرد مصدر أدبي. من يسمي "كابوت" في تاريخ الحرب العالمية الثانية؟ كاتب موهوب ، اعتبر التاريخ فقط كخادمة للأدب وخرافة لا مثيل لها.
سيكون من الجيد أن تأخذ استراحة من تفكيك أزياء لوسوردو (التي يمكن تفكيكها بسهولة). لكن لا يمكننا أن نتجاهل صخب جولاج. لقد أكد بحق أن الستالينية جولاج لم تكن على الإطلاق معسكرًا للموت ، مثلها مثل المعسكرات النازية لليهود.
ولكن بعد أن قلنا ذلك ، لا يمكننا أن نقرأ دون قمع التأكيد على أن "نوايا تطبيق" الديمقراطية السوفيتية "و" الديمقراطية الاشتراكية "وحتى" الاشتراكية بدون دكتاتورية البروليتاريا "على" مجمل "البلاد" [مثل إذا مارست البروليتاريا المضطهدة في تلك اللحظة أدنى سيطرة! - JJM] تتوافق مع نوايا إعادة تأسيس "الشرعية الاشتراكية" أو "الشرعية الثورية" في غولاغ ". في النهاية ، وجد لوسوردو في غولاغ "قلقًا تربويًا" ، فهو منتشي: "المحتجز في غولاغ هو" رفيق "محتمل ، ملزم بالمشاركة ، في ظل ظروف قاسية بشكل خاص ، في الجهود الإنتاجية للبلد بأسره" . إنها قاسية بشكل خاص ، لكن كلمة "رفيق" ، مهما كانت الإمكانيات ، لا تقدر بثمن. ويقسم لنا لوسوردو: "حتى عام 1937 كان الحراس يطلقون على السجين اسم" الرفيق ". علاوة على ذلك ، فإن الحبس في معسكرات الاعتقال لا يستبعد إمكانية الترقية الاجتماعية ". يا له من مصعد اجتماعي عظيم هذه الاشتراكية في جولاج!
* جان جاك ماري هو مؤرخ وناشط تروتسكي. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من ستالين (باريس ، فايارد).
ترجمة: مارسيو لوريا مونتيرو إلى الموقع عداد الطاقه.
تم نشر النص في الأصل بتنسيق لا كوينزاين الأدبية، في 15 مارس 2011.
مرجع
دومينيكو لوسوردو. ستالين: التاريخ النقدي لأسطورة سوداء. ريو دي جانيرو ، ريفان ، 2020.
