إريكو أندرادي *
لقد أظهرت حكومة بولسونارو ازدراء ليس فقط للفقر ، ولكن لكل شيء ليس مرآة له.
إذا كان هناك شيء واحد ثبت أنه غير مألوف في جائحة فيروس كورونا ، فهو الطريقة التي نتعامل بها مع موتانا. الخلاف السياسي ليس فقط حول من سيدفع فاتورة الوفاة. حول من سيتحمل المسؤولية عن الوفيات التي بدأت بالفعل في الازدياد في البرازيل ، على الرغم من النقص الصارخ في الإبلاغ. الخلاف أكثر خطورة.
إذا كان الرئيس والوفد المرافق له ، من ناحية ، يعاملون بسخرية الأشخاص الذين قتلوا بسبب COVID-19 ، ويزيلوا من الدولة أي إمكانية لإصدار حداد رسمي ، وبالتالي ، منح المؤسسات من ناحية المعاناة ، من ناحية أخرى ، جزء من اليسار يحول صور المقابر الجماعية أو المقابر المبنية على عجل إلى أداة أخلاقية لمعاقبة ناخبي بولسونارو.
مما لا شك فيه أن هذه مواقف غير متكافئة لأن الحكومة تؤدي الوظيفة المؤسسية لإدارة البلاد ولا يمكنها منح نفسها الحق في السخرية من الوفيات التي تتحمل مسؤوليتها أيضًا ؛ الأقل بحذفها. ومع ذلك ، فإن استخدام صور المقابر الجماعية والمعاناة التي تطبع على وجوه العائلات ، التي مات أحباؤها نتيجة COVID-19 ، يتم استخدامها بحرية من قبل بعض اليسار في منطق الجدارة. كما لو أن مدنًا مثل ماناوس ، التي حقق فيها بولسونارو انتصارًا معبرًا ، كان عليها أن تمر بالمعاناة في مواجهة الوباء.
يجب أن يقال أنه لا أحد يستحق الموت. لا يوجد مستحق للموت. إن العقاب السائد في اليمين المتطرف البرازيلي يلوث جزءًا مهمًا من اليسار لدرجة أنه يمنعه من التعاطف مع الوفيات. إنه عندما لا تترك السياسة مجالًا للحزن. لكن هذا يحدث فقط عندما نفقد احترام الأحياء.
وقد أظهرت حكومة بولسونارو ازدراءًا ليس فقط للفقر ، ولكن لكل شيء ليس مرآته. وبذلك ، يغرس في ناخبيه الكراهية والازدراء الصريح للحياة. لذلك عن الاموات.
بل إن انتصاره الكبير هو أن يلوث اليسار بنفس الكراهية التي تمنع أي فرصة لسياسة إبداعية ليست مجرد مقاومة ، وفي هذه الحالة بنفس الأسلحة. عندما يبدأ في تكرار سلوك ما ينتقد اليسار ، فإنه لا يكون مجرد غير متسق ، ففي النهاية ، التناقض يعبرنا كبشر. إنه يدفن إمكانية تغيير الهيكل العقابي بالغرق في نزعة انتقامية لا نهاية لها.
*إريكو أندرادي أستاذ الفلسفة في جامعة بيرنامبوكو الفيدرالية (UFPE).
