من قبل دانيال أفونسو دا سيلفا *
أنتجت لحظات الحداد الأولى في السلطة "صمت المثقفين". الصمت الذي أضعف في الحقيقة كل تلك القوة الفكرية الموروثة من زخم الثلاثينيات حتى انطفأت
في مناسبات عديدة، بخصوصمعنى جذور البرازيل - المقدمة التي كتبها لطبعة 1967 من تحفة بقلم سيرجيو بواركي دي هولاندا (1902-1982) - أكد أنطونيو كانديدو دي ميلو إي سوزا (1918-2017)، كتابيًا وشخصيًا، دائمًا على مركزية زخم 1930 في الحياة الوطنية البرازيلية
ومن شاهده وسمعه سيتذكره بسهولة. كان إيقاع معرضه حنونًا وكانت قوة الصور معبئة وسخية. كل شيء يشير إلى دهشة استرجاعية معينة لما أصبحت عليه البرازيل. التأكيد دائمًا على وجود ما قبل عام 1930 وبعده. نوع من نقطة تحول. طريق اللاعودة. أن الأكثر الشباب، على حد تعبير السيد، لن يتمكنوا أبدًا من التخيل. وبالمثل، فإن أعمال المترجمين الفوريين الرئيسيين في ذلك الوقت.
وكما هو معروف، فإن جوهر تلك المقدمة الشهيرة لأنطونيو كانديدو كان قصيدة للابتكارات التحليلية لجيلبرتو فريري (1900-1987)، وسيرجيو بواركي دي هولاندا (1902-1982)، وكايو برادو جونيور (1907-1990) في تفسير البرازيل. دائما التركيز على ما قبل وبعد. قبل وبعد عام 1933 و كازا غراندي وسنزالا. قبل وبعد عام 1936 و جذور البرازيل. قبل وبعد عام 1942 و تشكيل البرازيل المعاصرة.
كل شيء ممغنط في القوة الدافعة لل زخم 1930. والتي شكلت في النهاية الأبعاد المتعددة لجميع الحركات التي أوصلت جيتوليو فارغاس (1882-1954) إلى السلطة، وشكلت فارجيسمو وجيتوليسمو وأضفت معنى جديدًا لمصير البلاد. على الرغم من إستادو نوفو.
على درب فكرة التكوين – التي قام بها أنطونيو كانديدو نفسه تشكيل الأدب البرازيلي، منذ عام 1959، ساعد في القياس - تم الانتهاء من البرازيل في عام 1930. وكان وضعها كالبرازيل لا لبس فيه. فمن ريش أروقة ميناس جيرايس إلى السمات المثيرة للقلق لماتشادو دي أسيس (1839-1908)، شكلت البلاد واستوعبت بكل الطرق شعورًا وطنيًا حقيقيًا بين سكانها. لذلك، عندما كان طفلاً، في غضون مائة وبضع سنوات، بين كلاوديو مانويل دا كوستا (1729-1789) ومعاصري ساحرة كوزمي، أصبحت البرازيل البرازيل والبرازيليون، البرازيليون.
ولكن كان هناك شيء مفقود.
ولا يزال من الصعب التغلب على عبء الماضي الثقيل. لا تزال التجربة الاستعمارية تطارد الطاقم. إن أخذ العبودية إلى أقصى حد من الإرهاق يتطلب ثمناً باهظاً للغاية. ومن يدري، لا تقدر بثمن. لذلك، بعد الانتقال من الملكية إلى الجمهورية، وما بعد الإلغاء وما بعد ماتشادو، كان التحدي يتمثل في التخفيف من العوامل الخارجية السلبية لهذا العبء. وكان هذا بالضبط ما زخم 1930 بدأ القيام به.
كانت Getúlio وVarguismo وGetulismo عبارة عن توليفات للعديد من العمليات. الماضي والمستقبل كلها مجتمعة هناك. مثل تجربة ذات وجهين. لا يخلو من التوترات. كانت الأحداث الأولى والأساسية هي تلك التي وقعت في عامي 1932 و1934. والتي كانت، كما نقرأ متشككاً، مجرد رد فعل بسيط من جانب سكان ساو باولو. ولكن عندما نظرنا إليها بدرجة أكبر، فقد كانت بمثابة تأكيد لمطالب تسريع التحديث.
بالتأكيد، في ساو باولو والبرازيل، أردنا أن نفعل كل شيء بسرعة. وداعاً أيتها الجمهورية القديمة. وداعا القديم والجديد القديم. نرحب محبو موسيقى الجاز الجدد. نعيم مدعم بالعقل والرشد والمعرفة والحكمة. الأمر الذي أدى في نهاية المطاف إلى دفع شعب ساو باولو إلى أخذ زمام المبادرة وإنشاء جامعة جنوب المحيط الهادئ - جامعة ساو باولو - لخدمة هذا الهدف أكثر من مجرد غرض لاحق: إضفاء الوضوح على عملية التحديث.
المنتج، لذلك، من ذلك زخم في عام 1930، ظهر برنامج USP، بطبيعة الحال، لتدريب النخبة في ساو باولو، ولكن لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لخدمة البلاد بأكملها. كنموذج للعقل وترشيد العمليات الفعالة والدائمة للمعرفة وإنتاج المعرفة. فرض، منذ البداية، وداعًا للهواة - التي كانت سائدة في المؤسسات التعليمية حتى ذلك الحين - والدعوة إلى بناء أنظمة فكرية مع وسائل التحقق المرتكزة على الأساليب والتقنيات والمفاهيم والنظريات العقلانية الناشئة عن العلوم الإنسانية.
لقد أثبتت تجربة الجامعة الكوكبية، منذ بولونيا وباريس في العصور الوسطى، أن العلوم الإنسانية تشكل قلب أي مؤسسة للتعليم العالي ترغب في الحصول على لقب الجامعة. لأن العلوم الإنسانية هي التي تروي بالعقل معايير يمكن التحقق منها لأي إنتاج فكري صادق حقًا.
لقد تم فهم العلوم الإنسانية - تذكروا جون نيفيل كينز (1852-1949) - الفنون التي تعلم كيفية التفكير مثل الفلسفة، جوهر العلوم الإنسانية، التي تعلم الفلسفة فقط - تذكروا إيمانويل كانط (1724-1804). التفكير والفلسفة معرفة قديمة جدًا. قبل العلوم. وقبل كل شيء، العلوم الإنسانية هي نتاج متطلبات التنوير للتخصص. المعرفة التي تحمل العلمانية، ولكن لا يتم الخلط بينها وبين الدوائر المغلقة لمجالات الوجود التي تبحث فيها العلوم الإنسانية.
ولذلك، فإن مؤسسي جامعة جنوب المحيط الهادئ - ومن ثم مؤسسي الجامعات البرازيلية الأخرى - حددوا مصيرهم لهذه الفنون والعلوم الإنسانية والمعرفة.[أنا] كان العام 1934 عندما زخم كان عام 1930 يتقدم بكامل قوته.
وبعد عشرين عامًا، في عام 1954، تم زخم كان عام 1930 بلا تفكير. غادر جيتوليو الحياة ليدخل التاريخ. كما هو الحال في لفتة درامية. ولكن مع الهدف والسبب: إدامة روح عام 1930.
كل شيء، وحتى الموت، باستثناء نهاية عام 1930.
وكانت روح عام 1930، بالطبع، هي التي كانت قوية في إنجازات البوسا الجديدة خلال رئاسة جوسيلينو كوبيتشيك (1902-1976). ولكن الآن، بعد تجريدهم من انحراف الفارجوية واستبداد الجيتولية. حتى جاءت برازيليا.
كانت برازيليا مطلبًا قديمًا، تم التأمل فيه منذ الاستقلال. ولكن بعد برازيليا جاء جانيو كوادروس (1917-1992)، الذي فعل ما فعله: اغتيال جيتوليو مرة أخرى وفتح موسم جديد من التجارب.
وحاول ليونيل بريزولا (1922-2004)، وهو لا يزال في عام 1961، من الجنوب، إيقاف الحادث. وفي وقت لاحق جاء دور تانكريدو دي ألميدا نيفيس (1910-1985)، وأفونسو أرينوس دي ميلو فرانكو (1905-1990)، وفرانسيسكو كليمنتينو دي سان تياجو دانتاس (1911-1964) لمحاولة معالجة كل ذلك من خلال البرلمانية وتنصيب العرش. الرئيس جواو جولارت (1919-1976). لكنها لم تفعل ذلك. كان عام 1964 بالفعل حول المنازل. ولم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للدخول والتفكيك زخم 1930.
تلك المؤامرة نفذها السيناتور أورو دي مورا أندرادي (1915-1982) - "انتبه! غادر رئيس الجمهورية مقر الحكومة. وترك الأمة في حالة من الفوضى. […] لقد تخلى عن الحكومة! […] (…) لذلك أعلن خلو منصب رئاسة الجمهورية” – كان ذلك رداً على استعارة “بحر الوحل” بين النخب منذ مصائب الأعوام 1930 و1932 و1937 و1954. كان، في الأساس، رد فعل على الشر زخم 1930.
وهكذا جاء AI-1. والذي كان، بالطبع، عنفًا مؤسسيًا، ولكن أيضًا قوي تاريخي. شعرت برغبة في طي صفحة جيتوليو مرة واحدة وإلى الأبد. ولكن، مرة أخرى، لم ينجح الأمر.
استمرت انتخابات عام 1965 وسادت روح عام 1930 مرة أخرى في أماكن مهمة مثل ريو دي جانيرو، وميناس جيرايس، وسانتا كاتارينا، وماتو غروسو. الأمر الذي دفع القادة الذين يرتدون الزي العسكري إلى تغيير خططهم. وهكذا، بسرعة خفض AI-2 وAI-3. وبالتالي عرقلة السلوك السياسي. الدعوة إلى دستور جديد. طرد كاستيلو برانكو المعتدل من السلطة. تثبيت AI-4. ذكر خطك المتشدد. إنشاء نظام جديد وتعزيز مؤامراته باستخدام AI-5.
وكانت نهاية الأوهام. بعد عام 1965، لم يعد هناك وجود للأجواء شبه الساذجة التي سادت عام 1964. ومن الواضح أن ثِقَل الحرب الباردة قد لوث كل شيء. لقد أشعل الخوف من بلقنة الأمريكتين، وكوبة أمريكا الجنوبية، وجرجنة البرازيل، كل الإنذارات الحمراء في واشنطن. إن تدشين سور برلين في عام 1961، والذي أعطى شكلاً ملموساً للستار الحديدي الذي تنبأ به ونستون تشرشل (1874-1965) منذ عام 1946، أصبح الآن قضية في متناول اليد تقريباً في هيئة استيعاب البرازيل للتوتر بين الشرق والغرب افتتحت عام 1917. وتأكدت إذلال أمريكا الشمالية في فيتنام وأحداث مايو 1968 في باريس على أنها تشنجات من هذه التناقضات. إنتاج القيود من جهة والتحرر والتحرر والليبرالية من جهة أخرى. الوصول إلى البرازيل كمصدر إلهام لـ رأي، Tropicalia ونقول وداعًا لـ "المعارك، أبدا مرة أخرى". من الآن فصاعدا سيكون بوا. وظلت قوية حتى الفترة 1973-1974، عندما أفسح الخط المتشدد المجال لرئاسة إرنستو جيزل (1907-1996).
لنقول بسرعة ما تم فعله ببطء، في ظل رئاسة جيزل، تم تنفيذ جميع المفاوضات حول كل ما سيدخل حيز التنفيذ من عام 1973 إلى عام 2013.
ومن حيث المبدأ، كان هناك اقتراح بسيط بافتتاح "بطيء وتدريجي وآمن". والذي، كما رأينا في الصورة البانورامية، كان بمثابة إعادة تأهيل واضحة وناضجة لروح عام 1930.
وفقا للترشيح الاحتجاجي للطبيب يوليسيس غيماريش (1916-1992) في عام 1973. ومن هذا المزيج – إعادة تأهيل زخم في عام 1930 والتسامح السياسي، فُتحت المسارات لصعود بنك التنمية البرازيلي - ماندا براسا - وإسقاط منظمة العفو الدولية، وإعادة تشكيل النظام الحزبي، وتضخم المشاركة الشعبية، والنجاحات الانتخابية الديمقراطية في الأعوام 1976 و1978 و1982، الإحباط من مباشر الآن!أو زخم تانكريدو دي ألميدا نيفيس، الجمهورية الجديدة، الجمعية التأسيسية، دستور 1988، النظام الجديد، رئاسة كولور دي ميلو وكل ادعاءات الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي حتى مقبرة يونيو 2013.
يبدو أن الأمر لم يكن كذلك، لكنه كان: أربعون عامًا من البناء، 1973-2013، ضاعت في بضع ليالٍ من الاضطرابات.
انتهت تلك الليالي من شهر يونيو من ذلك العام زخم 1930. لكنهم للأسف ألقوا بالبلاد إلى المجهول.
وكانت هذه هي المرة الأولى في تاريخ البلاد التي لا يتم فيها استدعاء جيتوليو للتوسط في أزمة. المرة الأولى زخم لقد سمح عام 1930 باستخدامه – ليتم اتباعه أو رفضه – كمرجع. وبالتالي، فهي المرة الأولى التي تواجه فيها البرازيل الهاوية دون أي مرساة للخلاص.
O اتهام وكان عام 2016، بكل المقاييس، أكثر إيلاما من عام 1992 لهذا السبب بالذات. وبنفس الطريقة، فإن اعتقال الرئيس لولا دا سيلفا في عام 2018 لم يحدث إلا نتيجة لهذا الفقدان الكامل للفكرة الذي لا يمكن إنكاره.
دولة جدية – إقرأ: مع بعض الثقل – لا تعتقل رئيس الجمهورية وهذه نهاية الأمر.
ومن خلال حرمان رئيس الجمهورية من حريته، استسلمت البلاد بأكملها لظلام دامس. توديع اتفاقيات إعادة الديمقراطية وإنهاء حركة الانفتاح "البطيئة والتدريجية والآمنة". ونتيجة لذلك، جاءت رئاسة جايير ميسياس بولسونارو، والتي تمكن أكثر المتجولين تطوراً في مقابلها من خلق ببساطة "لا له!".
سيكون الأمر كوميديًا لو لم يكن مأساويًا، هذا الشعار "ليس هو!" لقد غطت على جميع العمليات العميقة، وحرمته من النضال الجيد، ومنحت بولسونارو مجموعة من فوائض السلطة التي لم يمتلكها من قبل.
لقد كان بولسونارو مجرد نتيجة لقمع المراجع التي أعطت البلاد إغراء الأغلبية لـ "تفكيك كل ما هو موجود". بدءاً من إرث زخم 1930 الذي تم تجاهله في أزمة يونيو 2013 وتهالك في فترة الأربع سنوات 2019-2022.
لكن عد إلى البداية واستمتع بليالي يونيو 2013. لم يكن هناك شيء بسيط.
تحدث وفكر فيما تريد أن تفكر فيه وتقوله، لكن احتجاجات تلك الليالي أدت، بالمعنى الدقيق للكلمة، إلى انتقام مشروع وصادق لهؤلاء البرازيليين الذين لاحظوا أن موجة الأزمة المالية العالمية عام 2008 قد تحولت إلى تسونامي وكانت قريب جدًا ليحطم ما بقي من أمل في الأيام الجميلة.
لذا، عد إلى عام 2008.
في الواقع، كان العام 2008 مختلفاً. مختلفة عن 1929، ومختلفة عن كل الأزمات الحادة قبل أزمة 2008.
لم تكن هذه، بطبيعة الحال، نهاية نظام التراكم الرأسمالي ولا نهاية العولمة المالية المتسارعة منذ السبعينيات فصاعدا، لكنها كانت، بصراحة، اللحظة التي بدأ فيها الغرب برمته - وليس البرازيل فقط - في الانهيار في حب المنحدرات.
البقاء في الولايات المتحدة, تحتل وول ستريت - هـ احتلال جميع الأطراف – كانت أكثر جدية وعمقًا وانتشارًا من جميع حركات الاحتجاج الشعبية السابقة منذ قرون. ولكن، على النقيض من كل ما شهدناه، على سبيل المثال، منذ ضجة بيرل هاربور، الآن، كانت الاحتجاجات كلها ـ على الرغم من ضجيجها ـ عقيمة وبعيدة كل البعد عن كونها تحررية.
لم يكن لدى أي من الذين حضروا الاحتجاجات في أمريكا الشمالية بعد عام 2008 أي أوهام بالتحرر. خرج الجميع إلى الشوارع مدركين أن كل الحليب قد انسكب بالفعل. مختلف تمامًا، على سبيل المثال، لنعطي مثالًا بسيطًا، عن أجواء سلمى، عن زمن مارتن لوثر كينغ جونيور (1929-1968)، حيث رأى الجميع طرقًا للتغلب عليها. في عام 2008، لا. نعم، كان عام 2008 مختلفاً.
ومع عبور المحيط الأطلسي، تسببت أزمة عام 2008 في تفكيك البناء الأوروبي بالكامل. تسمم الوعي الجمعي بالمأساة وبالتالي فرض التجاهل الصريح للعلامات الموجودة على أرض أنقاض الحروب الشاملة.
على عكس مايو 1968 - عندما لم يكن لدى المتمردين، وفقًا لريموند آرون (1905-1983)، أي ضمير أو قضية، ولكن كان لديهم بعض الأمل في التحرر - استسلم المتمردون الأوروبيون بعد عام 2008 لكل شيء أو لا شيء مع اليقين بأنهم لن يحصلوا إلا على العدم. منذ أن أصبح ديجول وتشرشل الآن وهمًا بينهما.
عند عبور البحر الأبيض المتوسط، يستطيع المرء أن يرى معاناة الأفارقة والشرق أوسطيين في الاضطرابات التي يعرفها الربيع العربي ــ وهو نتاج مباشر آخر للأزمة المالية في عام 2008. لقد كانت لحظة يائسة. الأمر الذي انتهى بإطلاق هذه الأجزاء من العالم إلى ما هو أبعد من نهاية التاريخ وصدام الحضارات. في بحر مضطرب، بلا دفة ولا بوصلة ترشد.
ومن المثير للاهتمام أن آدم سميث (1723-1790) واصل تقدمه عبر آسيا، وحصل أخيرًا على مكانه تحت الشمس في شنغهاي. وبهذا يتم وضع حد نهائي للقوة العالمية للقيم الغربية.
نعم: معلومات كثيرة والكثير من التناقضات. لكن هذا كان كل ما جلبته ليالي يونيو إلى البرازيل.
حتى أن أبطال الحركة حاولوا التوضيح. لكن لا أحد يريد الاستماع.
قالوا إن الأمر لم يكن يتعلق بالبنسات. لذلك، لم يكن الأمر كذلك بالنسبة لماركس أو ليسوع. ولكن، بكل بساطة، كان يعتقد ذلك. مما جعل الحادث أسوأ. إطعام الوحوش التي مهدت طرقًا آمنة للمجهول. والتي أظهرت وجهها في الانتخابات الرئاسية 2018، وبشكل أوسع الآن، في الانتخابات البلدية 2024.
في الأوقات العادية، لم يكن بابلو مارسال ليقترب أبداً من أوليمبوس السياسي. مختلفة عنك رفيق الطريق، جاير ميسياس بولسونارو، الذي ظل لعقود من الزمن في عالم التمثيل البرلماني السفلي، جاء مارسال كمبتدئ وعذراء للترشح لمنصب رئاسة البلدية الأكثر أهمية في البلاد وكاد أن يفوز.
انقلب جيتوليو في قبره. جانيو كوادروس أيضًا.
رداً على ذلك، سارع أشخاص مطلعون مثل الوزير خوسيه ديرسو إلى إخماد الحماس من خلال التنبؤ بأن عامل مارسال ليس أكثر من "مشكلة لليمين" و"البولسونارية".
حسنًا، كل شيء على ما يرام!
ولكن كيف يمكن أن نفسر النجاح الساحق الذي حققه "اليمين" و"البولسوناري" استنادا إلى مسار العامل مارسال؟
مثل كل الشكر للوزير خوسيه ديرسو، لكن كل شيء أكثر تعقيدًا: لا ماركس ولا يسوع.[الثاني]
دون الرجوع إلى زخم عام 1930، لا شيء، في الوقت نفسه، أقدم وأكثر حداثة من عامل مارسال، وبالمثل، لا شيء، في الوقت نفسه، أكثر انحرافًا وأقل أهمية من رئاسة بولسونارو.
ولكن ماذا عن رئاسة لولا دا سيلفا الثالثة؟
بدون صابورة لا يوجد خلاص. وتمت تعبئة الرئيس لولا دا سيلفا للعودة إلى السلطة كرد فعل على عامي 2018 و2016 دون الخوض في الفراغ الذي نشأ في عام 2013.
لا يزال الأمر يتعلق بعام 2013 وما بعده، ومن الجدير بالذكر أننا قلنا وداعًا زخم 1930 دون إدخال أي شيء معبر مكانه.
وإلا فإلى أين قد يذهب المترجمون الفوريون الجدد في البرازيل ــ ليحلوا محل سحرة ثلاثينيات القرن العشرين ــ للإشارة، بعد يونيو/حزيران 1930، إلى ما يجب أن نفكر فيه وماذا نفعل؟
ولكن، بطبيعة الحال، كان كل ذلك عبارة عن عملية.
وبالعودة إلى الماضي القريب، لنتذكر أن الإحباط من اللحظات الأولى لحركة الحداد على السلطة أنتج "صمت المثقفين". الصمت الذي، في الحقيقة، كان يُضعف كل تلك القوة الفكرية الموروثة من زخم 1930 حتى خرج.
ومن البديهي أن نقول أن هذا المحو أنتج 1. الإفقار الشديد وغير القابل للإصلاح للنقاش العام في البلاد و 2. تسارع إحباط العلوم الإنسانية داخل الجامعات البرازيلية.
لذا فإن ما حدث بعد عام 2013 جعل كل ما كان هشًا للغاية بالفعل أسوأ. إنتاج المعرفة والمعرفة التي بحكم زخم في عام 1930، ابتعدت عن ممارسة الهوايات، والآن، في القرن الحادي والعشرين، بدأت في احتضان العوز، داخل الجامعات وخارجها، ووصلت إلى ذروتها الآن، في عام 2024، مع إصدار "Unitopia" لبرازيل باراليلو (BP).
بدا الأمر وكأنه نهاية العالم. كان الضجيج هائلا. ظهر المذيعون المنذرون من عدة جهات. بعضها بليغ للغاية مقارنة بالآخرين ببساطة حاد. كل ذلك بالتواصل. الدعوة إلى رد فعل شبه نقابي على شر هيكلي. والتي ظهرت في هرمجدون، نهاية الزمان، يوم القيامة. إلى حد تبرير الدعوة:
"الأصدقاء: ستكون الجامعات العامة البرازيلية هدفاً لحملة كراهية من قبل "Brasil Paralelo"، والتي ستطلق، يوم 17/9، الساعة 20 مساءً، فيلماً وثائقياً احترافياً عن الجامعات الحكومية البرازيلية. هذا مقال تم تكليفه بغرض القيام بحملة لسحب الجامعات الحكومية من أهليتها. ولا بد من دق التنبيهات في الإعلانات الأخرى وتعبئة ميداننا لاحتلال التعليقات والتنديد بالقناة بتهمة التشهير بالجامعات الحكومية. ومن الواضح أنه هجوم منسق ضد السياسات العامة مثل "يوم النار"، وهو في الواقع ليس يومًا واحدًا، بل شهرًا كاملاً. تتعرض الجامعات لهجوم قوي، إنها الحرب الثقافية لشطب وتبرير حملة لخصخصة التعليم العالي في البلاد بشكل نهائي. تنبيه كامل!
وقد شارك في هذه الدعوة جميع الملتحقين بالجامعات البرازيلية.
ولكن، على الرغم من الحماسة، لن يكون الأمر مجرد تعليق أو تأييد أو رفض للفيلم الوثائقي دون رؤيته. ثم إلى الفيلم الوثائقي.
A نسخة ذكرت إعلاناتها صراحة أن "كاميرات Brasil Paralelo دخلت الجامعات الحكومية البرازيلية. سيتم الكشف عن ما نكتشفه من قبل المعلمين والطلاب والموظفين الذين يعيشون واقع الفصول الدراسية. لا يفوتك ما سنكشف عنه يوم 17 سبتمبر الساعة 20 مساءً. ستشاهدون الحلقة الأولى من مسلسلنا الجديد يونيتوبيا”. لقد كان شيئًا مبالغًا فيه وجذابًا بالطبع، وكان مصممًا للبيع قبل كل شيء. ومن الجدير بالذكر أن شركة BP هي في المقام الأول شركة.
رفضًا للمبالغة ومنح الثقة للمشروع، نمضي قدمًا في الفيلم الوثائقي على أمل العثور على شيء جديد ومبتكر. الأمر الذي كشف في الواقع عن حالة المعاناة والمعاناة والانحطاط التي تعيشها الجامعات البرازيلية.
لكن لا: لا شيء.
لا نهاية العالم ولا "حملة كراهية". ولا "حملة شطب" ولا حركة "لتبرير حملة خصخصة التعليم العالي في البلاد بشكل نهائي".
لا شيء: ببساطة، لا شيء. مجرد تأمل بسيط، وحتى صادق.
ولكن لماذا كل هذا الضجيج من جانب إلى آخر؟
سيكون من الغريب لو لم تكن مأساوية.
ومن الواضح أن من بين منتقدي مشروع شركة بريتيش بتروليوم هؤلاء الأشخاص غير المعتدلين الذين انضموا إلى صفوف "هو، لا". الأشخاص الذين أدانوا الفيلم الوثائقي بصدق دون رؤيته. لأنه لو رآه لكان قادرًا على ملاحظة مدى فتك "Unitopia"لا يلتقي بالجامعات - التي ماتت بالفعل إلى حد كبير - بل على العكس من ذلك، يسعى إلى استعادة الحلقة المفقودة بين ليالي يونيو 2013 وصعود أولافوبولسوناريستا الذي تم التعبير عنه في إغراء تفكيك كل ما هو موجود". هناك.
"Unitopia"لذلك يذهب إلى ما هو أبعد من الجامعات. وهذه محاولة لاحتلال المساحة الفكرية التي ورثتها زخم عام 1930 جعلها شاغرة بعد ليالي يونيو 2013.
ماذا أقول؟ ما يجب القيام به؟ للبكاء؟
وداعا ماتشادو. وداعا جيتوليو. وداعاً يا البرازيل.
والفائز هو الكلوروكين!
* دانيال أفونسو دا سيلفا أستاذ التاريخ في جامعة غراند دورادوس الفيدرالية. مؤلف ما وراء العيون الزرقاء وكتابات أخرى حول العلاقات الدولية المعاصرة (أبجيك). [https://amzn.to/3ZJcVdk]
مذكرة
[أنا] حول هذا الموضوع، بنصيحةوخاصة العدد الخاص من المجلة دراسات متقدمة (الإصدار 8، العدد 22، 1994) للوكالة الدولية للطاقة احتفالاً بالذكرى الستين لتأسيس جامعة جنوب المحيط الهادئ. https://www.revistas.usp.br/eav/issue/view/729
[الثاني] وهنا، الإشارة، بلا أدنى شك، هي، نعم، إلى العمل الكلاسيكي للفرنسي جان فرانسوا ريفيل.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
