من قبل تارسوس جينوس *
لدينا حكومتان شرعيتان ومختلفتان في ريو غراندي دو سول والبرازيل
الجملة الأولى، الفترة أو اللعنات، التي تفتتح عملاً خياليًا أو كتابًا تاريخيًا، ذات طابع رومانسي إلى حد ما، أو تقدم سيرة ذاتية، تقول الكثير مما ينتظر القارئ. لكن هذا الذي يترسخ في ذهن من يقرأه، ليس بالضرورة ما أراد المؤرخ -الروائي أو كاتب السيرة الذاتية- قوله في سياق عمله.
إن أحد أسس الحريات الفردية التي لا يمكن الوصول إليها هو حقنا - كقراء - في أن نأخذ من العمل فقط ما يرضي دوافعنا أو مسندات وجودنا: وبالتالي، أن نمتلك المعاني التي تساعد على الكشف عن نقاط ضعفنا لأنفسنا. وعظمتنا في نهاية المطاف. باعتبارنا ذوات - في نطاق العالم الاجتماعي الذي يغير كل يوم نظرتنا إلى طفرات الكون - فإننا ننتج "شعورنا بالعالم" طواعية، كما قال كارلوس دروموند دي أندرادي.
بالنسبة لي، من الطبيعي، كناشط سياسي لديه بعض (العديد) من سنوات التعلم، أن أبحث في ذاكرتي المباشرة عن شيء يربطني بالحاضر، في كل كتاب يمر أمام عيني. من الممكن أنه منذ الفترة الأولى فصاعداً – سواء في مقدمة العمل أو مباشرة في سياقه – سيرغب القارئ في أن يوضح النص بعض الأمور التي تعنيني. إنها أنانية "القارئ"، الذي يؤدي رضاه طوال القراءة إلى لحام أو كسر الرابطة التي تربطه بالكاتب، خاصة في لحظة مأساوية حيث تشير كل علامات الثقافة إلى الحاضر.
دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة: "بدا الملل على الرجال الذين انتظروا في المحطة". (أوزوالدو سوريانو، أرباع الشتاء). وهنا أرى انزعاج رجلين، في مدينة نائية بالأرجنتين إبان الديكتاتورية العسكرية، ينتظران «الرسول»، الذي بالتأكيد لن يأتي لهما بشيء يتجاوز ما يوجد في حياتهما اليومية المتواضعة.
إنهما "زوجان" من المتشردين أو الأتباع، في محطة السكة الحديد ضائعين في نهر البامبا، ليسا يائسين ولا سعيدين، ولكنهما يسترشدان فقط بالجمود المتكرر للحياة العادية. ومع ذلك، فإن لها بعدًا «سياسيًا»، لأنه في خلفيتها تحديد شراسة الدولة - اعتقدت عندما بدأت قراءة أوزوالدو سوريانو - لأن ما كان موجودًا في ذلك الانزعاج لم يكن الجمود الناتج عن كارثة مناخية أو البيئية مثل بلدنا.
دعونا نواصل: "عزيزي زوكرمان، في الماضي، كما تعلم، لم تكن الحقائق أكثر من مجرد ملاحظات في دفتر ملاحظات، وكانت دراستي في الخيال..." (فيليب روث، الحقائق). يشير الروائي هنا إلى تعلمه عن العالم ويشير إلى لحظات مهمة في حياته، والتي أعيد تشكيلها طوال تجربته ككاتب، وكانت حاسمة لعمله وتم إعادة تقييمها على مر الزمن.
إن الحقائق، عند مراجعتها، تعدل الماضي وتتخذ أبعادًا أخرى للحاضر، ولهذا السبب أربط هذا التأمل الذي كتبه فيليب روث بالجهد اليائس الذي يبذله جزء من الصحافة، حتى لا ننظر "في الخلف". انظر إلى المرآة: لا نكتشف المسؤوليات في مأساتنا المناخية. ما هو سبب العمى المتعمد؟ "نحن" (هم) نحب حقًا أولئك الذين حكموا وظلوا صامتين، في كل خططهم، طوال حكوماتهم الصامتة. ولهذا لا ينبغي أن نعرف عن المسؤولين ومصالحهم.
أواصل الأمثلة في الأدبيات: "صباح وفاة بيرني برايد - أو ربما كان في الصباح التالي، حيث توفي بيرني في الوقت الذي يناسبه..." (بي دي جيمس، عمل غير مناسب للمرأة). افتتاحية الروائي الكبير (الشرطة) منقوشة في رؤية الشاب جيورجي لوكاش نظرية الرومانسيةحيث أن مركزية الرواية الحديثة هي السخرية: لقد مات بيرني حسب "راحته"، وبالتالي يذوب الفكر عن الحياة، ودراما التجربة الإنسانية، والصراعات والتناقضات على جميع المستويات بين البشر - في اختلافاتهم وتشابهاتهم - في الفكرة التي يمتلكها المؤلف/الكاتب عن نفسه.
عندما ينظر الكاتب إلى العالم بطريقة منمقة إلى حد ما، بسلوكيات رائعة، ولكن دون الإبلاغ عن الأسباب والنتائج التي خلقت شخصياته، يمكن للكاتب أن يعلن الموت المركزي في قصته باعتباره "حقيقة من حقائق الطبيعة"، ولكن وهو أمر متناقض، وهو بمثابة "شبهة" في رواية بوليسية: نحن لا نعرف حقًا اليوم الذي مات فيه بيرني، لكننا نعلم أنه واجه الموت باعتباره "راحة".
وهكذا يتوقف الموت عن أن يكون دراما خاصة أو ملحمية، بل يقدم نفسه كمفارقة محددة موضوعيًا وبالتالي «طبيعية». تذكرني هذه الافتتاحية بالمعاملة التي أبداها بعض القادة السياسيين لكارثة ريو غراندي، كما لو كانت نتيجة "طبيعة"، من المستحيل مقاومة آثارها، على الأقل جزئيا.
"مراهقان، هشان وبريئان وفي مرحلة النقاهة، يفتحان ويختتمان قصة سلالة" (سيمون س. مونتيفيوري، آل رومانوف، 1613-1918). وهنا يقيم المؤرخ قوسًا من العلاقات بين طفلين بريئين، يشير تفردهما إلى الزلازل التاريخية الكبرى، في تكوين روسيا الحديثة حتى الثورة البلشفية.
يتحدث المؤلف عن مايكل رومانوف، البالغ من العمر 16 عامًا، الضعيف والمريض عام 1613، الذي استيقظ في إحدى ليالي شهر مارس ليُنقل إلى موسكو، ليصبح قيصرًا، في ترتيب داخلي بين العائلات الغنية التي سيطرت على السلطة في روسيا. ويتحدث عن أليكسي رومانوف، ابن القيصر نيكولاس، المصاب بالهيموفيليا، الذي قُتل بالرصاص في عام 13 على يد مفرزة بلشفية مع عائلته بأكملها وهو في الثالثة عشرة من عمره، وهي جريمة قتل لا يمكن لأي فكرة ثورية أو فلسفة أخلاقية تبريرها.
إن عالمية البحث التاريخي والروايات الملحمية العظيمة - المأساوية أو الدرامية ببساطة للتاريخ الروسي - لا تكمن هنا، في التأثير الذي كان للطفلين الأبرياء على مسار ذلك التحديث، ولكن في التكريم الذي قدمه الأكثر هشاشة وضعفا. ويدفع البشر الأكثر ضعفًا الذين لا يفهمون حتى أين هم، في تلك الـ 200 عام من تكوين الأمة. في سلسلة من الحروب، تُفقد كل البراءة، وهي الحروب تشكل البالغين الذين سيحكمون وسيواصلون القتال والقتل.
وهنا أقارن هذه الرواية التاريخية مع وضع دولتنا في مواجهة الكارثة، وهو ما أجرؤ على تسميته بمقاربة سياسية تقوم على “العقل مع المبادئ”. وهذا يعني فهم أن الاختلافات بين اليسار، واليمين غير الفاشي، ويسار الوسط، والوسط لا يمكن، ولا ينبغي، أن تذوب في المجال اليومي للنضال من أجل البقاء، والذي يشكل جزءًا من أي مجتمع ديمقراطي. ما يهم هو كيف ستظهر هذه الاختلافات في الأمد المتوسط إلى الطويل، وهي الفترة التي سيتم فيها الإجابة على سؤالين على الأقل.
هذه هي الحاجة إلى مشروع استراتيجي يعمل على تحسين وضعنا الذي لا أهمية له أمام الاتحاد، من ناحية، والذي يجب أن يتقارب للرد على "الالتزام التاريخي" الذي يحتاج عمليا إلى الإجابة على ما يلي: في أي إطار سيتخذون؟ هل يمكن حل النزاعات المستقبلية، بين الطبقات والفئات الطبقية - وبين مختلف المصالح الشركاتية الموجودة في أي مجتمع حديث - بحيث تتمكن ريو غراندي من الخروج بشكل أفضل من المأساة، بما يتجاوز الإغاثة المباشرة التي تحصل عليها كل من الدولة والاتحاد؟
لدينا حكومتان شرعيتان ومختلفتان في ريو غراندي دو سول والبرازيل. لدينا في البرازيل رئيس يعتبر زعيمًا عالميًا وكان رئيسًا للحكومة والدولة وكان يتمتع بشجاعة ملحمية لترويج نهر ساو فرانسيسكو ونقله؛ ولدينا حاكم يتمتع بالشرعية الكاملة من خلال صناديق الاقتراع، وقد حصل على دعم الغالبية العظمى ممن انتخبوا الرئيس، حتى لا تعود ريو غراندي إلى العصور المظلمة. ولم يعد، كما كان سيحدث لو كان المرشح الآخر في بيراتيني اليوم.
ألا ينبغي لكل منهما أن يتحدثا بشكل أوثق، حتى تتمكن ريو غراندي من الاضطلاع بدور آخر في الاتحاد والخروج منها أكثر قوة، بعد وحشية أزمة المناخ؟ ستعود ويمكن تجنبها في أقسى آثارها على سكان الولاية، كما أفكر في الأطفال الأكثر فقرا والأبرياء: الرهان على أن نعم، أن يتمكنوا من التحدث عن كثب، هو فضيلة وحذفها هو مجرد خطوة سياسية. الذي يفترض أن المستقبل لا يتحدث إلى الحاضر.
لقد كان خطأً فادحًا ارتكبه بالفعل رجال دولة مهمون، في أوقات أخرى وفي مواقف المآسي الطبيعية أو السياسية. فكر في تشامبرلين الذي آمن بهتلر وبيتان الذي خدمه. ولنفكر في كل أولئك الذين أكدوا، كأشخاص عاديين، أن مآسي المناخ كانت من اختراع "الإمبريالية" أو "الشيوعيين". وانتهى بهم الأمر إلى توجيه الناس لوضع الهواتف المحمولة على رؤوسهم للتحدث مع كائنات فضائية قادمة من الخارج. لقد تم بالفعل استدعاء الجيش الاحتياطي للهمجية.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من اليوتوبيا الممكنة (الفنون والحرف). [https://amzn.to/3ReRb6I]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
