من قبل موريو ميستري *
تعليق على استقبال عمل دومينيكو لوسوردو
كانت محاولة إنقاذ دومينيكو لوسوردو من قبل منظري الحزب الشيوعي الصيني بائسة. فرناندو جارسيا ، الحاصل على درجة الماجستير في التاريخ ، أنتج نقدًا لمقالتي -دومينيكو لوسوردو: خدعة في أرض الببغاوات - التي شكلت "تحية حقيقية للعلم". كما أوضحت في ردي ، فقد انزلق من الحواف ولم يستجب حتى لأحد الاعتراضات المركزية المتعددة التي قدمتها على الكتابين المرجعيين لدومينيكو لوسوردو. الإصلاحات التي سمحت لي بتصنيف الإيطالي كإيديولوجي مزيف ومزيف.
هذه المرة تم الهجوم من قبل عضو أكثر رتبة وأكثر شهرة في PCdoB. هاجمني البروفيسور جواو كوارتيم دي مورايس ، الفيلسوف حسب المهنة ، الأستاذ السابق في جامعة ولاية كامبيناس من عام 1982 إلى 2005 ، بمقاله "نسر صيد بيسورو" ، حيث سيكون النسر هو لوسوردو وبسورو سيكون أنا ، سكون يقول. أي أن PCdoB يفعل ما في وسعه ، دفاعًا عن الإيطاليين ، باستخدام مدفعيته الصغيرة والسميكة. كما أستخدم أيضًا كقول مأثور يشير إلى مملكة الحيوان ، أود أن أقول إن "الجبل ولد" ، في هذه الحالة ، "فأران".
يمتدح ناقدى دومينيكو لوسوردو بلا قيود على أنه "أحد أهم المؤلفين الماركسيين في عصره" - أي من 1980 إلى اليوم! غريب. لقد زرت المكتبات الإيطالية دون العثور على كتاب للرجل المعروض. ويمضي في تقديم اعتذار موجز عن الأعمال الفلسفية الإيطالية. لكوني فيلسوفا ، أترك هذا النقد لأولئك القادرين والمهتمين. لكن من المفاجئ أن شخصًا لديه مثل هذا التراخي الفكري ، في العملين اللذين قمت بتحليلهما ، كان مفكرًا صارمًا في مجالات أخرى. وأؤكد ، مرة أخرى ، أنني ركزت مراجعتي على العملين الأكثر تأثيرًا سياسيًا للإيطالي - ستالين: التاريخ الحرج لأسطورة سوداء. (ريو دي جانيرو: ريفان ، 2019) و الماركسية الغربيةآل: كيف ولد ، كيف مات ، كيف يمكن أن يولد من جديد (ساو باولو: Boitempo ، 2018)
وبعد التأبين الفلسفي ، يواصل خصمي غنجًا دون مواجهة النقاش الحقيقي ، ويمدح بطله بخط مائل للدفاع الذي كان سيصنعه عن الاتحاد السوفيتي عندما "تم تفكيكه" ؛ لشجبه الناتو ؛ لانتقاده "عالمية الأيديولوجية الليبرالية" و "التمييز العرقي والعرقي للاستعمار". أعتذر عن التصريح بما هو واضح. من دون الخوض في طبيعة هذه الانتقادات ، فقد تم إجراؤها وما تم إجراؤه بشكل جذري وحساسي من قبل الآلاف من "الماركسيين الغربيين".
حول "التمييز العرقي والعرقي للاستعمار" ، لقد عملت بنفسي بشكل مكثف على مدار الأربعين عامًا الماضية ، مع التركيز على البرازيل ، ودائمًا ما تكون مدعومة بالوثائق الأولية ، وهو أمر موصى به دائمًا! ونشرت إنتاجي في شكل كتاب في البرازيل وباراغواي وفرنسا وبلجيكا وإيطاليا. أنا لا أقتبس لأن كل شيء متاح على الإنترنت. مثل العديد من زملائي المؤرخين الآخرين ، الذين قاموا بالمهمة نفسها التي قمت بها أو قمت بها بشكل أفضل. لا شيء جديد على الجبهة سواء. فقط "أنف شمعي" ، ناهيك عن "كوسة" متنوعة ، من الجدال الذي يقاوم لمعالجة الأمور المهمة.
يشيد منتقدي أيضًا بانتقاد دومينيكو لوسوردو الأحادي "للماركسية الغربية" ، والذي كان سيمارس "إخفاء المسألة الاستعمارية" وقمع "المسألة القومية". لهذا السؤال كرست الفصل الثاني بأكمله من مقالتي ، الذي سبق نشره بشكل منفصل. لقد أبرزت هنا الجنون الحرفي للإيطالي في تصفية المؤلفين المرجعيين للماركسية - ماركس وإنجلز وروزا ولينين وتروتسكي ، إلخ. وهذا ، من بين أسباب أخرى مضحكة ، بسبب - حسب قوله - منغمسين في التقليد اليهودي المسيحي! شيء
مجنون! حول ذلك ، ريشة قاتل خنفساء نكا!
وسجلت إخفاء دومينيكو لوسوردو للتضامن السياسي والمادي مع النضال ضد الاستعمار والدفاع عن الحقوق الوطنية في أفضل التقاليد "الماركسية الغربية" ، في أوروبا نفسها. وسميت الثيران. سلطت الضوء على الجهل الماكر للناقد اللوزودي للتقاليد الماركسية لأمريكا اللاتينية بأكملها ومنظريها الرئيسيين - خوسيه كارلوس مارياتغي ، كايو برادو ، جيلهيرمي لورا ، إرنستو تشي جيفارا ، جاكوب غوريندر ، روي ماورو ماريني ، ميلسياديس بينيا ، ماريو روبرتو سانتوتشو ، من بين أمور أخرى. التقليد الذي واجه ، نظريًا وعمليًا ، النضال من أجل الاستقلال الوطني ، والنضال ضد الإمبريالية والنضال من أجل الاشتراكية. معركة ترك فيها الآلاف من الماركسيين في أمريكا اللاتينية حياتهم. بالنسبة إلى لوسوردو ، "العالم الثالث في النكهة الأوروبية" ، فإن أمريكا الجنوبية والوسطى ببساطة غير موجودة!
تتطلب بضعة غرامات من النزاهة الفكرية أن يخاطب الأيديولوجيان في الحزب الشيوعي الصيني ، عند انتقادي ، ما أنتقده في دومينيكو لوسوردو ، مسلطًا الضوء على الاقتراح الغريب لموت "الماركسية الغربية" وخلاصها من قبل "الشرقية". كان ستالين رائدًا في هذا الأخير ، عندما شكل الأول. أيضا حول كل هذا ، ولا حتى خط تافه. في مدحه شبه الديني ، جثا خصمي على ركبتيه أمام لوسوردو لنشره ، "في نهاية القرن الماضي ، مقال" بنما والعراق ويوغوسلافيا: الولايات المتحدة والحروب الاستعمارية في القرن الحادي والعشرين " .
دون مناقشة نوعية نقد لوسوردو دائمًا ، أسجل أن الطعن في العمل الإمبريالي تم أيضًا بطريقة مؤهلة وذكية من قبل الآلاف من "الماركسيين الغربيين". وحتى الخنفساء التي تكتب إليكم ، في خضم الأحداث ، في الصحافة ، في الراديو ، في التلفزيون ، في الكتب ، طعنت في المبادرات المضادة للثورة للإمبرياليين في أفغانستان ، وبولندا ، والاتحاد السوفيتي ، ويوغوسلافيا ، وسوريا ، ليبيا وكوريا الشمالية. دفاعًا غير مشروط عن تلك الدول دون دعم زعمائها ورجال الدولة بالطبع. وهذا بطريقة رائدة في التسعينيات ، عندما سادت "نهاية التاريخ" ، دُعيت الخنفساء لإلقاء التحية ، على الرغم من كونها تروتسكيية معروفة ، في مؤتمر أو مؤتمر إقليمي ... من PCdoB ، في جمهورية صربسكا! حزب ، في تلك السنوات ، كان يغازل البرنامج الاشتراكي لفترة وجيزة ، ليتخلى عنه فيما بعد ويخونه بلا رحمة. لذلك ، حتى هذه اللحظة ، يتبع ذلك في "حشو السجق" ، مع القليل من اللحم والكثير من الشحم!
بعد إنكوميو إيطالي طويل ، يشير مبيد الخنافس أخيرًا إلى مقالتي ، الذي نسي الإشارة إليه - كما تملي النزاهة الفكرية ، أستاذ - ربما اعتاد على التراخي في استخدام معبوده من شبه الجزيرة فيما يتعلق بمتطلبات الكتابة الجادة. ولهذه الغاية ، تستأنف مقالة سابقتها ، والتي تشير - نعم - بشكل صحيح! هناك ، يصبح المعلم مرتبطًا بحدود المرئي. يقترح أنني لم أقرأ الكتابين اللذين علقت عليهما بالتفصيل ، مستشهدين بصفحات العثرات والاختراعات والافتراءات. إنه يركز النقد على التركيز الذي أعطيته للنهج النادر لماركس واستخدام هيجل كنوع من التقسيم العابر ، في ستالين. مما أدى إلى حدوث خطأ فادح في فهرس اسم الكتاب. بدأت الوجبة مع الباستيل الحقيقي دي فينتو!
والشيء السيئ ، ساء. يتهمني الأيديولوجي الشرير ، الآن دون أدنى خوف من السخرية ، بأنني آكل "في أيدي" الأفكار الإمبريالية "لاستخدام مصطلح" العولمة ". في مقالي المكون من 163 صفحة ، مع وجود فصلين رئيسيين مخصصين لتسجيل الشخصية الزائفة والمضحكة للمنظور الستاليني الجديد الإيطالي ، من حيث الشكل والمضمون ، هذا ما اخترت تسليط الضوء عليه. أشعر بالخجل من أن أتذكر أن "العولمة" مصطلح متعدد المعاني ، استخدمته ، مثل كثيرين آخرين ، لتعريف التكامل المتزايد وإخضاع المجتمع العالمي من قبل رأس المال الكبير ، خاصة بعد عودة الرأسمالية في الاتحاد السوفياتي والصين. تشير الحجة بالفعل إلى وجود فأر خائف لا يريد الاقتراب من الخنفساء.
ويتبع بيدوبيستا وهو يدفع بطنه. اكتشفت أنني أستخدم "مصطلح" قومي "بشكل ازدرائي ، وأتعامل معه على أنه شيء" ستاليني "". وهذا ، في "وقت مهاجمة الصين (...) هو (أي أنا الخنفساء) يعيد اكتشاف المصالح الوطنية ليدين ، بجرأة ،" العاصمة الإمبريالية الصينية العظيمة ". صحيح أنني أتحدى الاقتراح اللوسوردي حول "الثورة الوطنية" ، على عكس الثورة العمالية والاشتراكية والأممية ، وهي أساس النظرة الماركسية والماركسية للعالم ، والتي لا يمكن تجنبها في الماضي بل وأكثر من ذلك في "العولمة" اليوم. .
أنا لا أهاجم الأمة الصينية ، التي دافعت عنها علانية ضد الهجوم الحالي للإمبريالية الأمريكية المهيمنة. ولكن ، ليس "ريجسترو" "الصبي الملصق" لرأس المال الصيني الكبير ، المدعوم من الفئة اللينينية "الإمبريالية" ، الشخصية الناضجة بالفعل للاحتكار الصيني ورأس المال الإمبريالي. في عام 2019 ، كانت الصين رابع دولة في العالم من حيث الصادرات الرأسمالية ، بنسبة 8,9٪ من الاستثمارات الدولية ، بعد اليابان (17٪) ؛ الولايات المتحدة (9,5٪) وهولندا 9,4٪. وأنا أدافع عن أن استثمار رأس المال الصيني في البرازيل ضار بنفس القدر ، من وجهة نظر السكان والأمة ، مثل الاستثمارات اليابانية والأمريكية والهولندية وغيرها.
وهناك ينتهي التحدي لكل ما استجوبته واستنكرته في كتابي لوسوردو المرجعيين. عندما كان العشاء الجائع ينتظر الطبق الرئيسي ، بعد أن تم تقديمه لهبوب ريح ، يقدم نادل البيمبولو الفاتورة المالحة ، مشيدًا بما لم يتم تقديمه. لن أقول إن المجاهد الخاطئ لم يقرأ مقالتي دومينيكو لوسوردو: مزيف في بلاد الببغاوات. فقط ، تمكن هو وشريكه في الحزب بطريقة ريفية واعية من التحدي الذي اقترحته ، هاربًا منه مثل الفئران التي تهرب من القطة ، وفي هذه الحالة ، من الخنفساء. أود أن أقول أن هذا هو السبب في أنهم لم يشيروا إلى كتابي. لم يرغبوا في ترك أدلة لإثبات الحشو الذي قاموا به.
على نحو فعال. لا كلمة واحدة عن "اختراع" الأرض المسطحة الحرفية للحرب الأهلية السوفيتية الثالثة ، من ما يمكن أن يكون "أحد أهم المؤلفين الماركسيين في عصره". هل هي موجودة أم لا مقدرة؟ هل كان خطأ أم اختراعًا أم اكتشافًا ثوريًا للإيطاليين بأنف بينوكيو الأستاذ المحترم؟ ولا كلمة واحدة عن التنظيم الوهمي لـ "العصيان" تروتسكي عام 1927 ضد الدولة السوفيتية. أو الإرهابيون التروتسكيون! ناهيك عن تبرير تدمير السلطة السوفيتية ، والديكتاتورية البيروقراطية ، والمذبحة الحرفية للحرس البلشفي القديم والجديد التي مارستها الستالينية ، وتشويه وتدمير ذاكرة الآلاف من الشيوعيين الأممية. كل ذلك اقترحه دومينيكو لوسوردو ، دون أن تطأ قدمه في الأرشيف ، والتعبير عن آرائه حول التاريخ السوفيتي دون معرفة الحقائق والتواريخ المربكة ، وما إلى ذلك. يمكننا القول أن الفئران لم تخرج رؤوسها من الجحر خوفًا من لدغة الخنفساء. أو أنه مع وجود العديد من الجثث من الماضي والحاضر في خزانة PCdoB ، فقد فضلوا إبقاء الباب مغلقًا بعناية.
لم يكتب الأيديولوجيان المشاة حرفياً سطرًا حول نقدي للطعن الهزلي للماركسية الثورية من قبل الإيطاليين ، من خلال تصفية "الماركسية الغربية" ، كما هو مقترح. كل شيء لتغيير مركزية عالم العمل والاشتراكية في النضال ضد رأس المال الكبير وبالتالي تصفيته. اقتراح Lusordian لصالح إخضاع رأس مال الطبقات الشعبية والعاملة ، وليس فقط القومي ، من أجل تشكيل دول قوية ، رأسمالية منطقيًا ، على غرار روسيا الرأسمالية بوتين والصين الرأسمالية في عهد شي ، والتي أحبها الإيطاليون كثيرًا. المقترحات اللوسوردية التي أيدت الاستسلام الذي اقترحه اليوم PCdoB من خلال "جبهة الخلاص الوطني" ، في ظل هيمنة ألد أعداء السكان ، العمال والأمة البرازيلية.
في هذا المقال ، عاملني منظرا الحزب الشيوعي الصيني على أنه "منخفض" و "كاذب" و "متحدث" و "كسول" و "مالاندرو" و "مؤيد للإمبريالية" وما إلى ذلك. كل المقومات الأخلاقية التي لا علاقة لها بالنضال السياسي والأيديولوجي. لم يقترحوا أبدًا أسباب فضح نفسي ، وانتقدوا بشدة أيقونة الستالينية البرازيلية الجديدة ، التي كانت دائمًا ولا تزال تحظى بدعم قوى قوية حقًا. وسرعان ما أصبحت "خنفساء" بلا حفلة ، بدون إعلام ، ولا حتى مجموعة أكاديمية صغيرة.
الجواب بسيط. إن نقدي للبناء البرازيلي الغريب لدومينيكو لوسوردو كمفكر ماركسي هو نتيجة لجهودي على مدى نصف قرن للمساهمة ، في حدود إمكانياتي ، في النضال من أجل الماركسية الثورية والاشتراكية. هناك شيء يزداد صعوبة هذه الأيام ، عندما يمر عالم العمل ببعض أكثر اللحظات أهمية في تاريخه ، وتغزو الانتهازية اليسار الذي يحبه اليمين بشكل لم يسبق له مثيل. لا أحصل على شيء سوى الهراوات من الخصوم في وضع جيد منطقيًا. لكنها عظام حرفة منتقاة بحرية.
لا أعتقد أن منظري PCdoB يفتقرون إلى الذكاء. إن التلاعب الريفي من أجل عدم معالجة ما هو ضروري في المناقشة ضروري للدفاع عن طبيعة وأهداف الطرف الذي يحتضنه ويحتضنه. حزب عمل لعقود كأداة لرأس المال داخل الحركة الاجتماعية. والحجج القذرة التي يقدمونها تكرر الدفاع التقليدي المعطل عن جميع الخدمات التي يقدمها PC do B للطبقات الحاكمة والإمبريالية - أنا أصوت لرودريغو مايا ؛ دعم التخلص من قاعدة الكانتارا ؛ تملق الجنرال موراو ؛ أنا أصوت لصالح عفو الشركات الإنجيلية ، على سبيل المثال لا الحصر الأخيرة والأكثر بروزًا. ناهيك عن الدعم الزائف الذي غطى المسار السياسي للحزب الشيوعي الصيني في العقود الأخيرة - حكومة سارني ، موريرا فرانكو ، جاروتينيو ، إدواردو بايس ، إلخ.
لذلك ، أفهم وأجري هذه المناقشة كما هي. منطقيًا ، هذه ليست مناقشة أكاديمية ، ولا يزال احترام ممارساتها أمرًا موصى به. كما أنه ليس نقاشًا بين الرفاق والرفاق مع احتمال وجود مقترحات متباينة. أراها مواجهة أيديولوجية عادية مع أعداء يسعون إلى اختراق خنادق عالم العمل والاستقرار فيها. وعلى هذا النحو يجب محاربتهم.
*ماريو مايستري هو مؤرخ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الثورة والثورة المضادة في البرازيل: 1530-2019.
[https://clubedeautores.com.br/livro/revolucao-e-contra-revolucao-no-brasil]
