من قبل جوزيه فيريس سابينو *
اعتبارات حول أعمال تشارلز سيميتش وجوزيف كورنيل
جزء - عبارة للشاعر جيرار دي نيرفال - يرسم الأفق الذي ينبثق منه عمل جوزيف كورنيل: "شيئًا فشيئًا دمر الإنسان الجمال الأبدي وقطعه إلى آلاف القطع". ما كان واحدًا قد تحطم الآن.
في مدينة نيويورك ، التي لم يغادر منها عمليًا ، بدأ هذا الفنان الأمريكي ، المولود عام 1903 ، في مدينة نياك ، بجمع الكتب والتسجيلات والنقوش والصور الفوتوغرافية ونسخ الأفلام القديمة والدمى والخرائط. ، وبهذه المادة ، عمل الملصقات وصنع الصناديق.
بين عامي 1921 و 1931 ، عندما كان بائعًا ، سافر عبر مدينة نيويورك ، متجولًا من الباب إلى الباب ، وبين فترات الراحة ، كان يزور المتاجر المستعملة والمتاجر غير المرغوب فيها. في هذه المسيرات - التي كانت جزءًا من وجوده حتى وفاته في عام 1972 - من الممكن بالفعل تحديد وضعه الفني: من ناحية ، سار دون أن يعرف ما الذي كان يبحث عنه أو ما الذي سيجده (رحب بالفرصة) ، لكنه جلب معه الاقتناع بأن المدينة لديها "عدد لا نهائي من الأشياء في عدد لا نهائي من الأماكن" ، ومن ناحية أخرى ، أدرك ، من بين الأشياء التي تم جمعها ، اتصالًا سريًا ومنسيًا. في بعض ركن من أركان المدينة ، يجب أن يكون هناك بعض الأشياء التي من شأنها أن تكمل بعضها البعض. بمجرد تجميعها ، فإنها تشكل عملًا فنيًا.
كما أشار الشاعر تشارلز سيميتش ، في الرائع خيمياء متجر الدايم. فن جوزيف كورنيل - كتاب يحاكي شكل كورنيل في التأليف - وُلد عمله بالتزامن مع حركات أوائل القرن العشرين ، حيث سعى كل من الشعر والرسم إلى الحصول على مادتهما في الحياة اليومية واستخدموا تقنية الكولاج في مؤلفاتهم. ولدت صورة جديدة من إعادة تجميع أجزاء من صور موجودة مسبقًا.
على الرغم من أنه لم يعمل أبدًا مع تصور مسبق للجمال ، فقد انتهى هذا النمط من الإدراك بتشكيل نظرة جوزيف كورنيل - ليس عن طريق الصدفة ، كان جوليان ليفي من أوائل الذين أدركوا عمله ، وهو من محبي السريالية وصديق مارسيل دوشامب ، الذي قام معرضه عرض أعمال السرياليين. ومع ذلك ، فإن لفتته لا تقتصر على مجرد فصل الجزء من الكل الذي ينتمي إليه ليتم إعادة تكوينه في آخر. من الأشياء المهملة ، يسعى إلى إعادة تكوين الكل الذي تم التراجع عنه. إنها "عملية سحرية ، صلاة من أجل صورة جديدة". في النهاية ، انتهى الأمر بجوزيف كورنيل ، بصناديقه ، إلى استعادة "متاهة من المقارنات ، غابة المراسلات الرمزية".
صناديقه - المعروفة أيضًا باسم صناديق الظل - هي نقطة التقاء الأشياء غير المتوقعة. يكفينا أن نلاحظ أحداً منهم ونستغرب ونندهش. في فندق إيدن (1945) ، ينقسم الجزء الداخلي من الصندوق إلى مقصورات: على اليمين ، في حجرة رباعية الزوايا ، يوجد ببغاء على فرع ، يوجد تحته جذع آخر من الخشب الأبيض يخترق المقصورة الموجودة على اليسار ؛ خلف الببغاء ، جريدة أو قصاصة كتاب ، مشطوبة مع العنوان فندق إيدن؛ لا يزال في تلك المقصورة ، على اليمين ، هناك خزانة بيضاء نرى فيها زجاجة زجاجية شفافة مليئة بالحمامات البيضاء ؛ على الجانب الأيسر من الببغاء ، في حجرة أخرى ، توجد قائمة ، مسمرة في الأسفل ، مكتوبة بالفرنسية ؛ أعلاه ، في مربع أصغر ، يوجد دوامة مصنوعة من أسلاك فولاذية ؛ يأتي منه خيط أسود صغير يذهب إلى منقار الببغاء ؛ وفوق هذا سور به كرة. في مكان آخر ، بدون عنوان (بيبي ماري)، التي تعود إلى بداية عام 1940 ، نرى دمية بقبعة من القش ، وثوبًا مصفرًا ، متداخلة بين خلفية سوداء وثلاث شجيرات بدون أوراق ؛ نظراته السوداء المتلألئة تخترق الأغصان.
الصور ليست نتيجة الاختراع ، ولكن نتيجة اللقاء والتجاور. يعيد الفنان تكوين الصلة المفقودة بين الأشياء التي تجاهلها تاريخ الرجال في مسيرته ، وإسقاطها ، وتركها ، وتركها بلا مكان. وبالتالي فهي أيضًا أرشيف ، حاوية للذكريات - كل كائن يحمل قصة معه.
يميز تشارلز سيميك ، في الكتاب ، ثلاثة أنواع من الصور: تلك التي نراها بأعيننا مفتوحة ، تلك التي نراها بأعيننا مغلقة ، وأخيراً ، صور كورنيل ، التي تربط الواقع بالأحلام ، تأوي ما تراه العين وما يكتبه الخيال. كل صندوق يحرض خيال المتفرج على كتابة قصة ما يظهر فيها.
اقترب سيميك من فن جوزيف كورنيل ، وفهمه خطوة بخطوة ، وكشف النقاب بشكل غير مباشر عن شعره الخاص. ألن تكون نقطة البداية في عملك هي أيضًا الجزء ، أو بالأحرى المنشق ، التجربة الممزقة؟ كيف تتحطم صورة؟ كيف تصوغ التجربة الممزقة؟ إذا كان العالم من قبل جميلًا ، لكن لا يوصف ، ومن هنا جاءت حاجتنا للفن ، فقد تحطمت الآن ولهذا السبب نحتاج إلى الصورة الشعرية.
قال تشارلز سيميتش ذات مرة للصحيفة الإسبانية إن تذكر الطفولة هو تذكر التفجيرات البلد. مسقط رأسه ، بلغراد ، عاصمة يوغوسلافيا السابقة ، البلد الذي اختفى منذ ذلك الحين من الخريطة ، تعرضت للقصف لأول مرة في عام 1941 ، عندما كان تشارلز ، المولود في عام 1938 ، يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط. ("تعرض المبنى المقابل للشارع للقصف والتدمير. لا أتذكر أي شيء عن تلك القنبلة ، على الرغم من إخباري لاحقًا بأنني رميت عبر الغرفة عندما سقطت").
في ذكرياته عن ذلك الحدث ، بدا العالم رماديًا بالنسبة له: "الجنود رماديون وكذلك الناس":
في ليلة رمادية
من قرن رمادي
اكلت تفاحة
بينما لم يكن أحد ينظر
(تاريخ)[أنا]
في عام 1944 ، لم يعد الألمان هم من قصفوا بلغراد ، بل الحلفاء (البريطانيون والأمريكيون). بالإضافة إلى الحرب العالمية ، كانت هناك أيضًا حرب أهلية داخل البلاد. لأنه كان وسط التفجيرات والحطام والأشخاص المتدليين من الأعمدة والجثث والأنقاض والتقنين والحرب الأهلية ، نشأ الصبي الصربي تشارلز ولعب. في خضم الرعب ("لا يوجد رعب يفوق رعب الحرب") ، استغل الأطفال حقيقة أن والديهم متورطين في أشياء أخرى ، ولعبوا دور الجنود وتغيّبوا عن الدروس.
هذا التناقض بين الرعب والمسرح مشابه جدًا للتناقض الموجود في قصائد سيميك. في نفوسهم ، وفقًا لشاعر آخر ، سيموس هيني ، نرى التقاء عملين: فعل انتباه ، نموذجي للصور ، وفعل تصويري ، نموذجي للسريالية:
كانت والدتي جديلة دخان أسود.
حملتني بالقمط فوق المدن المحترقة.
كانت السماء مكانًا شاسعًا ومليئًا بالرياح بالنسبة للطفل
قفزة.
وجدنا العديد من الأشخاص الآخرين الذين كانوا مثلنا تمامًا. حاول ل
ارتدوا معاطفهم بأذرع مصنوعة من الدخان.
كانت قمة السماء مليئة بآذان صغيرة منكمشة ، صماء
بدلا من النجوم.[الثاني]
في كانون الأول (ديسمبر) 1933 ، قبل ثماني سنوات من قصف بلغراد ، نشر والتر بنجامين مقالاً بعنوان "التجربة والفقر" ، يحدد فيه أسباب التقليل من قيمة الخبرة ، من وجهة نظر فلسفية في ديكارت ومن وجهة نظر تاريخية. من وجهة نظره في الحرب العالمية الأولى (1914-1918) - واحدة من التجارب ، وفقا له ، الأكثر وحشية من التاريخ العالمي. يوجد فيه صورة تحدد هذا الوحش: "جيل ما زال يذهب إلى المدرسة بعربات تجرها الخيول ، وجد نفسه فجأة في حقل مفتوح ، في منظر طبيعي حيث لم يتغير شيء سوى الغيوم ، وفي وسطها ، في مجال قوى من التيارات والانفجارات المدمرة ، جسم الإنسان ، صغير وهش ".
إلى هذا المشهد ، أضافت الحرب العالمية الثانية (1939-1945) ، بالإضافة إلى معسكر الاعتقال ، الحرب الجوية ، مما أدى إلى غش كامل لمثل هذا المشهد: الآن ، مع القصف ، أصبح الليل نهارًا ونهارًا وليلاً. .
هذا الانقلاب الناجم عن التطور الهائل للتكنولوجيا ، كما لاحظ بنجامين بالفعل بشأن الحرب الأولى ، سمح بنوع جديد من الفقر على الناس ، ولم تعد التجربة محطمة القيمة ، بل محطمة ومزعجة. حتى ملاكنا الحارس بدأ يخاف من الظلام. ("ملاكي الحارس يخاف من الظلام. يتظاهر بأنه ليس كذلك ، ويطلب مني المضي قدمًا ، ويقول إنه سيلحق بي في أي وقت من الأوقات".).[ثالثا]
لم يكتف المشهد الممزق والمقلوب بتلقيح روح الصبي فحسب ، بل ألقى أيضًا بالشاعر في تجربة قاسية:
أنا تشارلز
يتأرجح مكبل
على سقالة غير مرئية ،
يتدلى من لا يوصف
الشيء القليل
الليل والنهار يتناوبان
مما يجعلها أقصر.
عقلي بيت الأشباح
فتح لضوء النجوم.
ظهري مغطى بالكتابات على الجدران
مثل قطار مرتفع.
سرب من رقاقات الثلج
حول رأسي العاري
يموت من الضحك
من التواءات بلدي النهائية
لكتابة شيء على صدري
مع لساني عض بالفعل
نزيف بالفعل.[الرابع]
إنه في قصيدة "Prodígio" (معجزة) ، ومع ذلك ، فإننا سنجد واحدًا من أفضل الأمثلة على كيفية عمل القصيدة كمربع تخصيص لأجزاء التجربة. صبي يلعب الشطرنج ويرى في اللعبة نهاية لعبة الحرب العامة: اللعبة ؛ حرب؛ أفراد الأسرة المعنيين ؛ الطائرات والدبابات. الرجال المشنوقين. الشذرات التي في لوحة أصوات القصيدة تعطينا صورة لتجربة نهاية الحرب:
لقد نشأت منحنية
على رقعة الشطرنج.
أحب هذا المصطلح نهاية اللعبة.
بدا كل أبناء عمومتي قلقين.
كان منزلا صغيرا
بالقرب من مقبرة رومانية.
الطائرات والدبابات
هزت النوافذ.
استاذ متقاعد في علم الفلك
علمتني كيف ألعب.
يجب أن يكون ذلك عام 1944.
في اللعبة التي استخدمناها ،
كان الطلاء قد تقشر تقريبًا
من القطع السوداء.
كان الملك الأبيض مفقودًا
وكان لا بد من استبداله.
يقولون لكني لا أصدق
في ذلك الصيف الذي شهدته
الرجال شنقوا من أعمدة الهاتف.
أتذكر والدتي
عصب عيني عدة مرات.
كان لديها طريقة لإلصاق رأسي
فجأة تحت معطفك.
قال لي المعلم أيضًا في الشطرنج ،
يلعب السادة معصوب العينين ،
الكبيرة في عدة مجالس
في نفس الوقت.[الخامس]
إحدى ذكريات ما بعد الحرب العديدة ، التي لاحظها سيميتش ، هي امرأة عجوز متحدبة تدفع عربة أطفال مع ابنها الذي بترت ساقيه.
يتم جمع القطع أولاً في أجزاء صغيرة من اللغة (نشأت وأنا منحنية ... / أحببت المصطلح ... / أبناء عمومتي ...) - والتي ، مجتمعة في القصيدة ، تشكل صورة. يقول سيميك إن الشكل "ليس" مخططًا "بل" صورة "، الطريقة التي تسعى من خلالها داخليتي إلى إظهار نفسها".
تجربة التحطيم ليست مجرد شبح يطاردنا ، ولكن تجربتنا المعاصرة تحدث بطريقة محطمة - وهنا يمكن استخراج مثال واحد من بت من المعلومات التي تسرب وجودنا. ومع ذلك ، لم تنته تجربة الحرب في عام 1945 ، بل انتشرت في جميع أنحاء العالم ، أثناء الحرب الباردة وبعدها ، لدرجة أن سيميتش ذهب إلى حد القول إنه في الحرب الحديثة ، "أصبحت أكثر أمانًا. أن تكون في الجيش من أن تكون غير مقاتل ".
بالنسبة للشاعر الذي لم يدير ظهره للتاريخ أو عن الشرور والظلم التي هي جزء من زمانه (أولئك الذين يفعلون ذلك يعيشون في جنة الأحمق) ، فإن الشظايا تميز تجربتنا المعاصرة ، التي يمنحها المكان الذي فيه. يكاد يكون دائمًا في "الأبنية العقابية": المدرسة ، السجن ، دار الأيتام العامة ، المتاجر.
السجون تحت الحراسة ليلا ،
في داخلهم الآلاف من الأرق ،
استيقظ مثل كلانا ، حب ،
أحاول أن تسمع ما وراء السكون.
البياض غير الواضح للسقف
من غرفتنا المظلمة مثل ملاءة
القيت على جثة في مشرحة التجميد.
(إلى أي حفر)[السادس]
حتى الجنة الصغيرة لا تظهر إلا من خلال الشقوق: على طريق تصطف على جانبيه الأشجار ، وهو مسور ومدخله مغلق ، يقفز طائر صغير بسعادة وبقوة فوق شرائط الشمس التي تضيء الممر الصغير.
بالنسبة للذاتية المحطمة - التي تزحف عمليًا بحثًا عن الرقي - يصبح الإدمان على شيء ما خلاصًا. محاطون بالعزلة ، نحن طائفة من المجهول - مدمنون على المظهر ، والرذائل الصغيرة ، والأشياء ، والمساحات ، والمشاعر.
نزلاء السجون والمستشفيات والمصحات المجنونة.
لقد حان موسم الهواجس الغامضة ،
أفكار عاصفة ، دوامات هلع.
بالأمس فاز شخص محظوظ في اليانصيب
ماتت سيدة اصطدمت بحجر.
(قلق مجهول)[السابع]
لكننا صناديق. إن تصميمنا الداخلي له شكل صندوق ، وبينما نمر في الحياة ، ندمج عددًا لا نهائيًا من الأشياء والأشياء والقطع والقصاصات من التجارب - دائمًا في انتظار حدث يجمعهم معًا.
في أعمال جوزيف كورنيل ، لم تكن المصادفة وسيلة للتخلص من الذاتية ، بل على العكس ، كانت للحصول على صورة "أنا" ؛ وبنفس الطريقة ، فإن قصائد سيميك هي طريقة للفقاريات الذاتية - والتي بدونها يمكن أن تظل متحللة تمامًا.
Em يحب الوحش المتاهة، لاحظ سيميتش أن الذاتية تتجاوز نفسها من خلال ممارسة رؤية الهوية في الأشياء البعيدة. في القصيدة الجيدة يختفي الشاعر الذي كتبها حتى يظهر الشاعر القارئ إلى حيز الوجود. "أنا" شخص غريب تمامًا ، صيني قديم ، على سبيل المثال ، يتحدث إلينا من أكثر الأماكن سرية في أنفسنا.
*خوسيه فيريس سابينو طالبة دكتوراه في قسم الفلسفة بجامعة ساو باولو (USP).
المراجع
تشارلز سيميتش. خيمياء متجر الدايم. فن جوزيف كورنيل. نيويورك: NYRB ، 1992.
تشارلز سيميتش. حياة الصور. نيويورك: HarperCollins Publishers ، 2015. (الكتاب الإلكتروني).
تشارلز سيميتش. اركيكات واستمع. ترجمة نيفيس غارسيا برادوس. مدريد: فاسو روتو إيديسيونيس ، 2020.الكتاب الإلكتروني).
تشارلز سيميتش. ملاكي الحارس يخاف من الظلام. الاختيار والترجمة والخاتمة من قبل ريكاردو ريزو. ساو باولو: ومع ذلك ، 2021.
تشارلز سيميتش. ماجستير في التنكر. ترجمة وتنظيم ماريا لوسيا ميليو مارتينز ومايسا كريستينا دا سيلفا دورادو. ريو دي جانيرو: Editora 7 Letras ، 2021.
والتر بنيامين. "الخبرة والفقر". في: ملاك التاريخ. 2a الإصدار. التنظيم والترجمة من قبل جواو بارنتو. بيلو هوريزونتي: Autêntica ، 2013 ، ص. 83-90.
الملاحظات
[أنا] ترجمة ماريا لوسيا ميليو مارتينز.
[الثاني] ترجمة ماريا لوسيا ميليو مارتينز.
[ثالثا] ترجمة ريكاردو ريزو.
[الرابع] ترجمة ماريا لوسيا ميليو مارتينز.
[الخامس] ترجمة ماريا لوسيا ميليو مارتينز.
[السادس] ترجمة ريكاردو ريزو.
[السابع] ترجمة ريكاردو ريزو.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
