بقلم كوتيا جراب باجيو *
العنصرية البنيوية لها جذور تاريخية عميقة مرتبطة بالعبودية ، وكذلك الاستعمار والإمبريالية ، وهي ركائز بناء وتوسع وتقوية النظام الرأسمالي.
كان مقتل جواو ألبرتو سيلفيرا فريتاس ، وهو رجل أسود يبلغ من العمر 40 عامًا ، في بورتو أليغري ، ليلة 19 نوفمبر - عشية يوم التوعية بالسود في البرازيل - واحدًا من بين عدد لا يحصى من حالات العنف غير المقبولة التي ارتكبتها الشرطة الخارجية. وحراس الشركات الخاصة ضد السود والبُنَّاء ، وهم دائمًا فقراء أو من الطبقة المتوسطة الدنيا.
إن الضغط الاجتماعي لإحداث تغييرات عميقة في تدريب ضباط الشرطة وحراس الأمن في الشركات الخاصة ، بمعنى تقدير حقوق الإنسان وضد العقلية القاتلة التي تتغلغل في تعبيرات مثل "سكين في الجمجمة" ، أمر أساسي وعاجل.
عندما سمعت للمرة الأولى ، منذ سنوات عديدة ، في مدينة ساو باولو ، عبارة "حقوق الإنسان من أجل حقوق الإنسان" ، صُدمت. من الواضح أنه يعني أن حقوق الإنسان يجب أن تنطبق فقط على "حقوق الإنسان" ، أي على "المواطنين الصالحين" أو "الرجال الطيبين" الذين نصبوا أنفسهم بأنفسهم. نتيجة هذه النظرة العالمية - التحيز النخبوي والفاشي - ، في الممارسة اليومية ، هي أن حقوق الإنسان يجب ألا تكون صالحة لأولئك الذين يتعرضون دائمًا للتمييز و "المشتبه بهم": السود والفقراء ، من بين كثيرين مستبعدين من المجتمع. تاريخيًا وغير متكافئ بشكل رهيب.
العنصرية البنيوية ، لها جذور تاريخية عميقة ، كما هو معروف ، مرتبطة بالعبودية ، وكذلك بالاستعمار والإمبريالية ، وهما ركائز بناء وتوسيع وتقوية النظام الرأسمالي.
إن قرار المؤسسات الإعلامية - مثل مجموعتي Folha و Globo - ومجموعات الأعمال الأخرى بالالتزام بالخطاب والممارسات المناهضة للعنصرية هو نتيجة ضغوط اجتماعية ودولية ، لكن هذه الشركات والشركات نفسها تواصل الدفاع عن سياسة اقتصادية تمنح امتيازات وكلاء ومستفيدون من الرأسمالية المالية ؛ سياسة ضريبية تنازلية ، يدفع فيها الأغنياء ضرائب أقل بكثير ، بما يتناسب مع الدخل والثروة ، مما يدفعه الأفقر (ناهيك عن التهرب الضريبي الفاضح والتسهيلات اللازمة لتحويل الموارد إلى ما يسمى "الملاذات الضريبية") ؛ سياسة اقتصادية متطرفة تدعو إلى تقليص جذري في حجم الدولة وخصخصة الشركات والخدمات العامة المملوكة للدولة ؛ بالإضافة إلى (مكافحة) الإصلاحات التي تجعل العمل أكثر خطورة وتقضي على الحقوق الاجتماعية ، أي كل ما يتسبب في تركيز أكبر للدخل والثروة ، وزيادة الفقر والبؤس ، في بلد يعاني بالفعل من عدم المساواة. إنها نفس الشركات التي تطلق على أي سياسات دولة "شعبوية" هدفها توزيع الدخل والحد من التفاوتات.
إن النقاش برمته حول التقاطعية - أي الروابط الهيكلية وغير القابلة للانفصال بين آليات الهيمنة العرقية والطبقية والجنس - أساسي ، لكنه أهمل من قبل الشركات الرأسمالية ، التي من خلال دمج الخطاب في الدفاع عن المساواة العرقية والجنس ، لا تفعل ذلك. إقامة الروابط الضرورية مع الهيمنة الطبقية لأسباب واضحة. تغذي أشكال الهيمنة العرقية والطبقية والجنس بعضها البعض ، حاليًا وتاريخيًا.
إن الوعي بالتقاطع قوي جدًا اليوم بين القادة الرئيسيين للحركة السوداء ، وليس لسبب آخر أن غالبية قادة الحقوق المناهضين للعنصرية والنسوية والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والخناثى ينشطون في المنظمات والأحزاب اليسارية والوسطى.
* كاتيا جراب باجيو أستاذ تاريخ الأمريكتين بجامعة ميناس جيرايس الفيدرالية (UFMG).
