من قبل لويس ماركيز *
إن تفكيك الفن والثقافة هو بحيث لا ينشران ممارسات التحرر من الاضطهاد
تخريب الحرية
لقد تم تخريب فكرة "الحرية" في اجترار بولسوناري. الغاية المنشودة بالهيبة هي نظام استثناء في البلاد. وسائل الوصول إلى الهدف تعني افتراض ذاتية مريبة ، بين النفاق (عندما يخفي نية الخداع) والسخرية (عندما يظهر نية الخداع) ، في العمل اليومي لتقويض المؤسسات.
الحرية تهاجم نفسها في البولسونارية. يحظر عرض الأعمال الفنية التي تثير إشكالية قيم الاستعمار (العنصرية) والنظام الأبوي (التمييز على أساس الجنس) ، بأساليب تخويف - تخريب القطع ، والاعتداء على الفنانين والجمهور في المعارض. الظلامية لا تجرؤ على التشكيك في نظرتها للعالم. ألغت احتجاجات الجماعات الدينية و Movimento Brasil Livre (MBL) ، بعد عام 2013 ، العديد من الأحداث باسم العلاقة الجنسية بين الجنسين والتسلسل الهرمي التقليدي للقيادة / الطاعة. تم إلقاء التعاطف على مطحنة اليمين المتطرف والإلغاء في الزخم الإبداعي.
سيرة ماريجيلا ، التي أخرجها فاجنر مورا ومع موهبة Seu Jorge في الدور الرئيسي ، والتي تم إصدارها ومنحها في برلين في عام 2019 ، وصلت فقط إلى دور السينما البرازيلية في عام 2021 ، بسبب "المشاكل البيروقراطية" المزعومة. واعتبر مقاتل حرب العصابات العدو العام رقم 1 للديكتاتورية العسكرية. تم تحويل الشخصية إلى Public Enemy N ° 1 من قبل وزير الثقافة ، من Inominável. لا تتبعها الآن إدارة النظام السياسي والاجتماعي (DOPS) ، ولكن من قبل الوكالة الوطنية للأفلام (Ancine). ومن هنا جاء التأخير في الظهور لأول مرة على أرض الوطن. في غضون ذلك ، سعى اليمين إلى استبعاد الفيلم بالادعاء زائف أن المؤسس المشارك لتحالف التحرير الوطني (ALN) كان أبيض. كانت كذبة ، كان أسود اللون ، مما زاد من تعطش للانتقام من النخب الغاضبة المالكة للعبيد ، التي تحدى من قبل رجل باهيا.
القيم الديمقراطية التي جسدها الزعيم الثوري شككت في فرض "الاستبداد" على التراب الوطني ، سبب تمرد الجماعات السياسية التي حملت السلاح لاستعادة الديمقراطية. ويرجع أحد مؤسسي الليبرالية إلى مبدأ "الحق في التمرد" للمحكومين على الحكام الذين يتولون سلطة الدولة ، دون الحصول على موافقة صريحة من الشعب ، كما هو مذكور في الفصول الأخيرة من المعاهدة الثانية للحكومة المدنية (1662) بواسطة جون لوك. لم تكن ماريجيلا بحاجة إلى ماركس لإضفاء الشرعية على خيار حرب العصابات ، كان يكفيها لاستحضار الرمز الليبرالي. كانت الدكتاتورية الجبانة غير مبررة.
لصالح هيمنة رأس المال ، حارب رد الفعل الزيتون الشجاعة المثالية. لقد أعاد عدم التسامح عقارب الساعة الحضارية إلى الوراء بواحد وعشرين عامًا. إن تناقض المحافظين ، أمس واليوم ، يكمن في أن يسكنوا مجتمعًا متحركًا والتفكير في أنهم يستطيعون إيقاف الدورة بتأكيدات غير تاريخية في مواجهة التغيرات السياسية والاجتماعية والعادات. "مشروع بولسونارو ، الذي سيتم تنفيذه بمكونات الدم والموت ، يعتمد على استخدام آليات السيطرة والإكراه على المجتمع" ، كما تقول هيلويسا ستارلينج ، في: لغة الدمار (Companhia das Letras، orgs. H. Starling، M. Lago and N. Bignotto). ابتعدوا عن الطريق ، أيها الناس.
ظهرت السخرية في خطاب نائب هاميلتون موراو حول المناوشات من أجل عودة نظام الثكنات. استفاد الجنرال من هراء، من خلال تطبيق مسند حرية التعبير لإنهاء الديمقراطية. لقد تظاهر بأن الحرية خارج سياق العملية التراكمية للقيم الحضارية ، عندما كان استئناف الانقلاب ضد ماجنا كارتا واضحًا. هل هذا ما تعلمته في Escola Superior de Guerra (ESG)؟ رينالدو أزيفيدو على حق: "يعتقد البولسوناريون أن حرية التعبير تمنح الحق في ارتكاب الجرائم".
غضب الأوائل
لا تهدأ بقايا ما قبل الحداثة. في حالة أرقه ، هناك دائمًا خوف من التقدم في المساواة في مواجهة ديناميكيات التقدم. ليس من المستغرب أن يكونوا غاضبين من اللوحة التي رسمها غوستاف كوربيه ، في متحف دورسيه ، والتي ركزت على رحم المرأة وجنسها. أ أصل العالم إنه أكثر صناعة البلاستيك خاضعة للرقابة منذ قرون. دليل على التقاطع القائم بين الرأسمالية والقمع السحيق للأنثى.
تم رسم العمل في عام 1866 ، وتم نشره في عام 1995. وقد منعته الرقابة من الإعجاب حتى في غرفة المعيشة. خاص. كانت اللوحة مملوكة لجاك لاكان. تبرعت الأسرة به للدولة الفرنسية بعد وفاة المحلل النفسي. هناك صور لفنانة تفتح ساقيها وتكشف أعضائها التناسلية وهي تضع ظهرها على الإطار. يحاول حراس أمن المتحف التستر عليها ، ويصفق لها المارة.
بالنسبة للبعض ، فإن للفن وظيفة تطهير (التطهير ، وتخفيف التوتر). للآخرين ، الوعي السياسي. مشترك ، استجواب الواقع. بالنسبة لمارتن هايدجر ، يتمثل دور الفن في الكشف عن حقيقة الكيان ، والكشف عن كيانه ، وفتح منظور يحل محل المراقب ويضعه في التاريخ. الهجمات على الفن والثقافة ليست مفاجئة.
أبرز ممثل للمحافظة المعاصرة ، روجر سكروتون ، في المفكرين اليساريين الجدد (الإنجازات) ، تدحض مفهوم سارتر الذي يعتبر الفعل الحر للأفراد القادرين على تكوين أنفسهم والعالم المحيط - رمي أحدهم في الآخر. يكشف الاعتراض عن الجوهر المناهض للإنسانية للموقف Scrutonian.
"أي اعتماد لنظام قيم ، يتم تقديمه بطريقة مبررة موضوعياً ، يشكل محاولة لنقل حريتي إلى عالم الأشياء ، من أجل أن أفقدها. إن الرغبة في نظام موضوعي (حيث يمكننا الاختيار) هي دليل على سوء النية وفقدان الحرية ، والتي بدونها لا يمكن تصور أي نظام أخلاقي ". زميل من الاكاديمية البريطانية. سوف تفتقر الإنسانية إلى الفلسفه المتعاليه.
قد يكون للحرية افتراضات مسبقة لا تندرج ضمن عقلانية الخيارات في الواقع. بعد كل شيء ، ما هو مكان الله في هندسة القرارات الوجودية التي تخيلها المفكر الفرنسي؟ لا أحد. لا تكمن الحرية في إمكانية الإرادة الحرة ، بل تكمن في الالتزام بالمتعالي. النقد نموذجي للمحافظين ، الذين يلجأون إلى الأمثلة الإلهية لشرح الأعمال الأخلاقية في قضايا مثل الإجهاض أو القتل الرحيم. يكمن الترياق في إضفاء الطابع التاريخي على قناعاتهم ، باستخدام مصدر العقل الديالكتيكي.
الدافع للتدمير
"خطاب بولسونارو موجه لأولئك الذين لديهم السلطة ، حتى لو كانوا في وضع ثانوي. هو صاحب الحانة الذي له سلطة على النادل ، وراعي باب المرآب على المؤمنين ، والزوج الذي يريد إخضاع زوجته ، وحارس الزاوية الذي لديه سلطة على المارة ، وسائق السيارة الذي لديه سلطة على المارة و راكبي الدراجات ، القواد الذي له سلطة على البغي ، من بين آخرين. يصفر بولسونارو لمن يملك القوة والرسالة واضحة: لا تخافوا من ممارستها "، يفضح ميغيل لاغو (مرجع سابق. سبق ذكره.). يتكئ سارتران على ضميره ليقرر. يمارس البولسوني إرادة السلطة.
إغلاق أكثر من ثلاثمائة بونتوس دي كالتورا ونقض قانون باولو غوستافو ، الذي وجه 3,86 مليار ريال برازيلي من الفائض المالي للصندوق الوطني للثقافة (FNC) للولايات والبلديات ، من أجل تعزيز الأنشطة الثقافية و المنتجات ، نقل الخوف من التحفيز على مستوى التفكير / الشعور ضد قوة مواجهة أمامية لبسترة التصورات. كانت المساهمات الضئيلة في التعليم والعلوم في 2020 و 2021 و 2022 هي الأدنى منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين (2000 مليار ريال برازيلي). بدون حامل المجلد tugisse. في وزارة التربية والتعليم (MEC) ، انخفضت الموارد البحثية (720 ٪) في تنسيق تحسين موظفي التعليم العالي (CAPES) وفي المجلس القومي للبحوث (CNPq). بيانات من المرصد التشريعي البرازيلي (OLB) ، من جامعة ولاية ريو دي جانيرو (UERJ). علق توم جوبيم قائلاً: "البرازيل ليست للهواة".
إن التدمير الذي يوحد بين المحافظين الجدد والفاشية الجديدة والنيوليبرالية مدمر. الفوضى مخطط لها. كل شيء يسير من سيء إلى أسوأ لأن كل شيء يسير على ما يرام ، رأس المال?
يشعر الرئيس الحالي بالحنين لشائعات الأحذية ، مسترشدًا بالدافع لتدمير النموذج السياسي والاجتماعي الذي صمم دستور عام 1988 ، بعد عقد تميز بأعظم التعبئة الشعبية التي شهدها تاريخ الجمهورية الفيدرالية. والتي بدونها لن يظهر النظام الصحي الموحد (SUS) إلى النور أبدًا. السياسات التعليمية والثقافية هي رمز للمنطق العدواني الذي يوجه الحرب ضدها أهل الفكر.
لكن لا شيء يثير الدافع التفكيكي أكثر من قوة بولسونارو الواقعية ، في الانتقام من ثمانية آلاف عسكري في الإدارة المركزية ، بما في ذلك الجنرالات. جميعهم تحية للملازم غير مؤهل لعدم الانضباط ، وتقاعد كقائد في سن الثالثة والثلاثين. فقط بأوامر سرية ، لم يتم طرده من القوات المسلحة.
"الزي الرسمي يكرر بطريقة بروتوكولية احترام القيم الجمهورية ومراعاتها. ومع ذلك ، في لحظات الأزمات ، تكشف خطاباتهم عن الاستبداد والروح المعادية للجمهورية التي تحيط بقلوبهم وعقولهم "، يلاحظ لويز غونزاغا بيلوزو (الحرف الكبير). العودة إلى الثكنة. السياسة للمدنيين. من النفاق أن نرغب في عد الأصوات في الانتخابات. من الأفضل عد الأشجار في الأمازون ، قبل أن يسلم القائد العسكري ثروات الغابات إلى الملياردير إيلون موسكاس. في الوقت الحالي ، مع مليشيات المنقبين وقاطعي الأخشاب غير الشرعيين والمزارعين والصناعيين الزراعيين الذين يغزون أراضي السكان الأصليين والعامة.
البلسونارية تدمر مفهوم حرية الكذب الحقيقة فعالة في الأمر. أنكرت الأمم المتحدة الدمار الذي لحق بمنطقة الأمازون ، والذي أذهل الكوكب. قال بينوكيو: "حقيقة أنها غابة رطبة لا تشتعل فيها النيران". بالطبع ، من تلقاء نفسها ، لا تبدأ ، إلا إذا أشعل أحدهم النار. بعد أربع سنوات من توليه منصبه ، كان خطاب الرئيس في آذار (مارس) 2019 في الولايات المتحدة هو النبوءة الوحيدة ، في الواقع ، التي تحققت في تفويض لم يُبنى فيه أي شيء: "علينا تفكيك الكثير". إن تفكيك الفن والثقافة هو بحيث لا ينشران ممارسات التحرر من الاضطهاد.
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
