من قبل فانيسا مونتيرو*

الحريق في تمثال بوربا غاتو والقتال من أجل بولسونارو أوت

"إن البروليتاريا تنتج الأسلحة وتنقلها وتبني الترسانات التي يتم إيداعها فيها وتدافع عن هذه الترسانات ضد نفسها وتخدم في الجيش وتصنع كل معداته. ليست الأقفال أو الجدران هي التي تفصل بين أسلحة البروليتاريا ، ولكن عادة الخضوع ، التنويم المغناطيسي للسيطرة الطبقية ، السم القومي. يكفي تدمير هذه الجدران النفسية ولن يقف أي جدار حجري "(تروتسكي ، إلى أين تتجه فرنسا؟).

بعد خمسة عشر يومًا ، استمرت أصداءها ، مع كل أنواع الخلافات ، ما كانت الحقيقة السياسية الرئيسية في 24 يوليو: حريق تمثال بوربا غاتو ، في ساو باولو. حدث هذا الإجراء في نفس اليوم المقرر للرابع عمل وطني رئيسي من قبل فورا بولسونارو. ومع ذلك ، من الغريب أنه لم ينعكس الكثير في تحليلات 24 ياء على تأثير هذا الإجراء وما يكشفه عن الصراع المستمر للإطاحة بالإبادة الجماعية في السلطة. فيما يلي بعض التأملات.

 حريق في الجرح

لم يكن الحريق في تمثال بوربا غاتو مجرد صاعقة من البرق في سماء زرقاء. في العام الماضي ، حدثت أكبر انتفاضة سوداء في تاريخ الولايات المتحدة بعد مقتل جورج فلويد ، حيث لعبت دورًا حاسمًا في الهزيمة الانتخابية لدونالد ترامب واندلاع المقاومة السوداء والشعوب الأصلية والنضالات المناهضة للاستعمار حول الولايات المتحدة. عالم. في عام 2020 ، قام المتظاهرون في تشيلي ، التي تمر بعملية عميقة من التمزق المؤسسي ، بإتلاف 329 تمثالًا للمستعمرين. في يونيو من هذا العام ، في كولومبيا ، مزق المتظاهرون تمثال كريستوفر كولومبوس وكتبوا تحت رأسه "لموتانا". في شارلوتسفيل ، في يوليو من هذا العام ، أزالت المدينة تمثالين. أحدها كان تمثال الجنرال روبرت إي لي ، رمز العبودية الأمريكية السوداء ، والذي أصبح نقطة تجمع للمتفوقين البيض ، المكان الذي قتلت فيه امرأة في اشتباك عرقي قبل أربع سنوات. ومثل هذه تمامًا ، كانت التماثيل العنصرية في قلب النقاش في بريطانيا العظمى وبلجيكا والدنمارك ودول أخرى.

هناك من يقول إن "البرازيل ليست الولايات المتحدة" ، حقيقة بديهية ، لتقليل تأثير الانتفاضة السوداء في بلادنا. ومع ذلك ، لا يتعلق الأمر بتحديد عدد الذين خرجوا إلى الشوارع في أعمال مناهضة للعنصرية في البرازيل في عام 2020 ، ولكن فهم التأثير على الوعي الذي يوفره الاعتراف بأن بلدنا عنصري. في أرض أسطورة الديمقراطية العنصرية ، آخر دولة في الأمريكتين ألغت العبودية ، ليس من المبالغة القول إن أكبر جرح في تاريخنا قد انفتح. لهذا السبب ، نشعر بالتبرير وسعادة غامرة بالنار في تمثال بوربا غاتو.

لا عجب ، في الأسبوع التالي ، ردت الجماعات المتعصبة على العرق الأبيض بتدمير تكريم مارييل فرانكو والنصب التذكاري لكارلوس ماريغيلا في ساو باولو. لا عجب أن النيران التي اندلعت في التمثال أثارت رد فعل سريعًا أدى إلى اعتقال غالو ، المعروف باسم عضو حركة الإنقاذ المناهضة للفاشية ، بيو وجيسيكا ، الذي احتُجز لمدة يومين دون أي مبرر. سجن سياسي يتجلى فيه موقف مؤسسات الحفاظ على الذاكرة الجماعية التي تشيد بالقتلة والمغتصبين باعتبارهم "أبطال اختراق" في مخيلة ساو باولو. إن اعتقال جالو ، الذي مضى عليه الآن خمسة أيام ، هو أكثر إثارة للصدمة عند مقارنته بالإفلات من العقاب في مواجهة أعمال عنف رمزية وحيوية لا حصر لها لا تزال تُمارس حتى اليوم: مقتل مارييل فرانكو ، الذي لم يتم الرد عليه بعد ؛ الإفلات من العقاب في مواجهة المذبحة التي وقعت في جاكاريزينيو ، وقتل كاثلين والعديد من الأرواح البريئة الأخرى التي قُتلت.

المقطع أعلاه تروتسكي ، في إلى أين تتجه فرنسا؟ يأتي لإزالة الغموض عن كل الابتذال الذي يقلل من أهمية الذاتية باسم الماركسية. أكثر من ذلك ، حسب كلماته ، "يكفي تدمير هذه الجدران النفسية" (... عادة الخضوع ، التنويم المغناطيسي للسيطرة الطبقية ...) "لن يقاوم أي جدار حجري". من الواضح أن معركتنا تجري أيضًا في المجال الرمزي ، لأن طابع النشاط الثوري شخصي في نهاية المطاف: نحن لا نختلف في الأشياء ، ولكن ضمير الأشخاص الذين لديهم أساليب حياة وقيم وعادات أوجدها المهيمن. أيديولوجية. لا يمكن للتحليل المادي والتاريخي والديالكتيكي لواقعنا أن يتجاهل هذا الفعل العصيان باعتباره مقياس حرارة لضمير الشباب الأسود والمحيطي ، والذي يعد اليوم بشكل بارز طليعة طبقتنا (مثل 13M التي نفذتها الحركة السوداء ، طريقة استعادة الشوارع على اليسار). مقياس حرارة في وقت لم تعد فيه قصة فريدة - وكاذبة - عن تكوين بلدنا مقبولة.

ليس من المستغرب أن يكون هناك من بين المثقفين البرازيليين أولئك الذين أصيبوا بالرعب من هذا الإجراء. جيلبرتو مارينغوني ، على سبيل المثال ، دعا شبكاته الاجتماعية للقطاعات التقدمية إلى عدم السماح "بأي اتصال مع مازوركا" ، حيث سيستغل اليمين المتطرف حدث "التخريب المحض". يثير ليوناردو أفريتسر ، الأستاذ في UFMG ، الجدل الدائر منذ أكثر من قرن حول "أخطاء العمل السياسي العنيف" [https://dpp.cce.myftpupload.com/bastilha-e-borba-gato/] - أجاب فلاديمير سافاتل بالفعل بشكل جيد للغاية [https://dpp.cce.myftpupload.com/por-favor-da-proxima-vez-facam-uma-nota-de-repudio/] - القول بأن العنف (اقرأ الاحتجاج رمز العنف) لا يتوافق مع السياسة الديمقراطية. يقول رودريغو بيريز ، الأستاذ في UFBA ، [https://revistaforum.com.br/rede/pra-que-isso-paulo-galo/] أن الفعل ينفر العمال ويصنفه على أنه "هوية" لأن "العامل ليس لديه الوقت للانخراط في نزاعات رمزية". في هذه الحالات الثلاث ، يوجد فصل ملحوظ بين الشكل والمحتوى ، حيث لا تحتوي معظم النصوص على سطر واحد حول ماضي امتلاك العبيد الذي يديم عدم المساواة في البرازيل في الوقت الحاضر ، وعندما تكون هناك ، تخضع هذه الذاكرة للنقد. من التكتيكات المستخدمة.

كان الحريق على تمثال بوربا غاتو عملًا جذريًا ليس لأنه استخدم النار ، والتي يمكن تحديدها في العديد من التكتيكات الأخرى ، ولكن لأنها في الواقع لمست جذور المشكلة. وفقًا للفيلسوف الكاميروني أشيل مبيمبي ، "تحتفل هذه التماثيل ، كل صباح من حياتنا ، بحقيقة أن شن الحرب على" الأجناس الدنيا "، وفقًا للمنطق الاستعماري ، كان ضروريًا لتقدم" الحضارة ". لذلك ، فإن العمل ضد التمثال يوحي بقطع مع الاحتفال بالتاريخ الاستعماري والعنصري لبلدنا ، ويفتح تفكيرًا حادًا في ما وراء الجوع والبطالة والموت من قبل المليشيات أو رصاصة الدولة التي تدمر السود. والسكان الأصليين.

إذا كان الغرض من حركة الثورة المحيطية هو فتح نقاش في المجتمع البرازيلي حول ما يعنيه الحفاظ على تمثال يبلغ ارتفاعه ثلاثة عشر مترًا يحتفل بتاريخ الإبادة الجماعية ، فقد تم فتح هذا النقاش. الأمر متروك لنا لوضع أنفسنا على الجانب الصحيح من هذا النزاع ، لتمهيد الطريق بحيث ، كما هو الحال في البلدان المجاورة لنا ، سنكون قريبًا من الغوغاء الذين يمزقون رموز اضطهادنا. الخطوة الأولى نحو هذه المهمة هي النضال الذي لا هوادة فيه من أجل إطلاق سراح غالو ، وتقديم كل دعمنا وتضامننا.

إن الإطاحة ببولسونارو قبل 2022 أمر ضروري وممكن

على عكس العديد من المثقفين التقدميين المزعومين ، فإن البولسونارية لا تحتقر النضال الرمزي لبناء مشروعها للبلاد. إن تكريم jagunços ، أتباع المزارعين المسلحين ، الذي قدمته SECOM في يوم المزارع ، يسير جنبًا إلى جنب مع الإطار الزمني الذي اقترحه PL 490 ، والذي سيتم تحليله من قبل لجنة الدستور والعدالة (برئاسة النائب البولسوناري Bia Kicis ، من PSL) و قدم إلى الكونجرس في وقت لاحق من هذا الشهر.

ينتهك الإطار الزمني الدستور الاتحادي ، الذي ينص على أن أراضي الشعوب الأصلية في حيازتها الدائمة وغير القابلة للتصرف ، وحقوق الشعوب الأصلية عليها ضرورية. يمثل PL 490 نكسة تاريخية ليس فقط لأنه يثير التساؤل حول جميع الترسيمات التي تم الحصول عليها بشق الأنفس بعد دستور عام 1988 ، ولكن أيضًا لأنه يسمح بفتح احتياطيات محلية للإنتاج الاقتصادي من قبل أطراف ثالثة وينهي حق الشعوب المعزولة في الحفاظ على عدم -الاتصال كمقياس للمحافظة على الذات. وهكذا ، يمهد PL 490 الطريق لصورة jagunço المسلحة لاكتساب الشرعية في العالم الحقيقي ، حيث يتم إبادة السكان الأصليين وتدمير غاباتنا في وضح النهار.

والجرائم المرتكبة ضد الشعوب الأصلية هي من بين الجرائم الأخرى التي وضعتنا في هذه اللحظة من الأزمة الاجتماعية العميقة. على الرغم من أن شهر يوليو سجل انخفاضًا في حالات الإصابة والوفيات الناجمة عن فيروس كورونا ، إلا أننا ما زلنا عند العلامة المخيفة لأكثر من ألف حالة وفاة يوميًا. على الرغم من وجود تحصين متقدم ، فإن أولئك الذين تم تطعيمهم بجرعتين في البرازيل لا يزالون ضئيلًا بنسبة 13,7 ٪. ما زلنا نعاني من البطالة التي تصل إلى 20 مليون شخص بين العاطلين عن العمل والمحبطين وأسعار الوقود والغذاء التعسفية. مع انخفاض المساعدات الطارئة منذ بداية هذا العام ، تحقق البرازيل مرة أخرى قفزات في ترتيب عدم المساواة في العالم ونعلم أنه في قاعدة هرمنا يوجد السود والسكان الأصليون ، المتضررون بشكل غير متناسب من الجوع والعنف و تفكيك الخدمات العامة. من الصعب أن نصدق أنه بالنسبة لهذا القطاع ، فإن عام الانتظار حتى الانتخابات - من يدري - قد يكون هناك بعض التحسن في ظروفهم المعيشية هو أفضل مخرج.

في الأسابيع الأخيرة ، شهدنا حركتين تشيران إلى لحظة هشاشة أكبر للحكومة ، وفي نفس الوقت ، تشير إلى إستراتيجيتها للتطرف. من ناحية ، تستمر الأزمة في المرتفعات وهذه المرة الجيش يخسر أكثر من غيره ، بعد استبدال الجنرال لويس إدواردو راموس بالسيناتور سيرو نوغيرا ​​(PP) ، زعيم Centrão ، في وزارة البيت المدني. جعل انقلاب Centrão بولسونارو رهينة بشكل متزايد للفسيولوجية التي كافحها ​​بشدة في حملته الانتخابية ، حيث أُجبر على منح روايته منعطفًا بمقدار 180 درجة. يحدث هذا في وقت ازداد فيه الإحباط المعنوي للقوات المسلحة بسبب تورط الجيش في فضيحة أسعار اللقاح المبالغ فيها ، ووضعهم جنبًا إلى جنب مع أولئك الذين استفادوا من أكثر من 500 حالة وفاة من COVID-19.

من ناحية أخرى ، كتدبير من اليأس ، يقوم بولسونارو مرة أخرى بتأجيج قواعده بتهديدات الانقلاب ، مستخدمًا مهزلة التصويت المطبوع لنزع الشرعية عن النظام الانتخابي البرازيلي وتمهيد الطريق للتشكيك في نتيجة الانتخابات في عام 2022 ، في صورة وشبه التي جعلت البوق الأمريكي. وهكذا ، أنفق بولسونارو ثروات من المال العام لتنفيذ موتوسيكلاته ، وفي نهاية الأسبوع الماضي ، دعا إلى مظاهرات دفاعًا عن التصويت المطبوع الذي حشد أقل من أعمال بولسوناري السابقة وأقل بما لا يقاس مما حشد اليسار للإطاحة بالنظام. الحكومة.

استراتيجية التطرف في البولسونارية دائمة وتتجاوز الخلاف الانتخابي ، حيث أن مشروعها فاشي والصورة مع نائب ألمانيا النازية الجديدة الأسبوع الماضي هي أخرى من العلامات التي لا حصر لها على تطلعاتها المعادية للثورة. إذا كان صحيحًا أننا لا نستطيع التقليل من شأن العدو ، فمن الصحيح أيضًا أننا لا نستطيع أن ننسب إليه قوة أكبر مما لديه بالفعل. لذلك ، لا ينبغي أن يؤدي الاعتراف بلحظة الهشاشة هذه إلى استنتاج أن بولسونارو ومشروعه قد هُزِموا ، ناهيك عن أنه لم يعد يمثل تهديدًا. إنه يخدم ، أولاً وقبل كل شيء ، الاعتراف بأن هزيمته ليست مجرد رغبة أو حاجة ، بل مهمة محتملة.

لا خطوة للوراء!

الآن ، نحن في سباق مع الزمن. في الأشهر الأخيرة ، انفتح وضع أكثر ملاءمة لليسار ، مع تشكيل أغلبية اجتماعية معارضة لبولسونارو ، وعودة مظاهرات الشوارع وتفاقم الأزمة السياسية. ومع ذلك ، لا تزال الحكومة مفيدة للغاية ، خاصة بالنسبة للسوق المالي ، ويمثلها باولو جيديس ، وهو قطاع استمر في تحقيق أرباح طائلة على الرغم من الأزمة الاقتصادية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن بدء عملية العزل يشكل سوابق لأزمة مؤسسية جديدة ، وهو أمر من غير المرجح أن يتم في عام الانتخابات. لذلك ، بالنظر إلى "أزمة الطول" ، فإن أعلى احتمال لفتح عملية عزل هو هذا العام. إنها ليست مسألة أن تكون رهينة النزاع البورجوازي الداخلي ، لكن إنكارها سيكون خطأً أيضًا. بهذا المستوى من الإلحاح يجب أن نفكر في اتجاه نضالنا خلال الأشهر الثلاثة أو الأربعة المقبلة.

كان يوم 24 ياء هو اليوم الوطني الرابع لتعبئة فورا بولسونارو خلال شهرين ، ومرة ​​أخرى ، كنا الآلاف في الشوارع. أولاً ، من المهم التعرف على حجم هذا الإنجاز. ولم تكن هناك حتى قبل الوباء عمليات تعبئة لمدة شهرين بحجم ما لا يقل عن 20 ألف متظاهر في شوارع أكبر العواصم. كان 24J أكثر الأعمال الداخلية حتى الآن ، حيث وصل إلى أكثر من 500 مدينة وبتضامن دولي كبير. بالنسبة لكل من قام بأنشطة التحريض والتعبئة في المدن لبناء الأعمال ، فإن التغيير في مزاج السكان ملحوظ أيضًا. ومع ذلك ، بعد الفصل الرابع من يوم الأحد ، يحوم بيننا شعور بالقصور. كانت التغطية الصحفية خجولة وفي اليوم التالي لم يعد هناك أي ذكر في الصحف الكبرى أن آلاف البرازيليين قد احتجوا للمساءلة الفورية عن جاير بولسونارو.

يشكك الكثيرون اليوم في فعالية المظاهرات التي أصبحت بالفعل "جولات" في عطلة نهاية الأسبوع. إن حرق تمثال بوربا غاتو ، بدوره ، يجلب لنا انعكاسات تكتيكية: يمكن أن تلعب الأفعال المتطرفة دورًا تقدميًا في تطوير الصراع الطبقي ، إذا كان لديها دعم جماهيري. نضالنا هو من أجل الأغلبية ، ولهذا السبب يجب محاربة ميل الطليعة للانفصال عن الطبقة ككل. نحن لسنا من أنصار "قلت لك ذلك". ومع ذلك ، إذا كانت شرعية هدم التماثيل العنصرية مجرد مسألة طليعية صغيرة ، فلن تجد صدى في الصحافة البرجوازية نفسها ، مما يعكس القوة التي اكتسبها هذا النقاش في جميع أنحاء العالم. بالإضافة إلى ذلك ، يطرح العمل سؤالًا حاسمًا ذا طبيعة برنامجية: ما هو مكان النضال ضد العنصرية في نزاعنا بشأن مشروع بلد آخر؟ في الوقت الذي تضع فيه البولسونارية دولة الميليشيا والإبادة الجماعية المؤسسية وتفوق البيض على الطاولة ، كيف يمكننا الرد إذا لم نبدأ من التطرف في مشروع التحرر الخاص بنا؟ التحرر لأغلبية يجب إصلاحها من الطبقة واللون والجنس وتاريخ السلب.

يجب أن يضع هذا التفكير النقدي الذاتي النضال من أجل تحرير غالو كمهمة ذات أولوية ، كونه جزءًا من النزاع في المجتمع ضد الرموز العنصرية أمام أولئك الذين لديهم إبادة جماعية كأبطال. ستقول نتيجة هذه المعركة الكثير عن العلاقة الحالية بين القوى. هذا الشهر ، سيقام معسكر الكفاح من أجل الحياة المهم للشعوب الأصلية في الفترة من 22 إلى 28 أغسطس في برازيليا ضد PL490 ، وهو نضال يجب أن يحظى بالدعم والتضامن الكاملين. وستكون هناك أيضًا في أغسطس سلسلة من التحركات الأخرى ، مثل يوم الطالب (11) ، والثالث Breque dos APPs (11) واليوم الوطني لتوقف الخدمة المدنية (18).

لعبت الحملة الوطنية Fora Bolsonaro دورًا مهمًا للغاية حتى الآن ، لكن غياب المساحات المفتوحة للتوسع الجماعي ، أو السيطرة المفرطة على سلوك الأفعال ، يفرض حدودًا حقيقية. تنطوي كل عملية تعبئة على تعدد التكتيكات ، والقدرة الإبداعية التي تظهر من النضال نفسه منذ اللحظة التي يستخدم فيها كل فرد مواهبه وقدراته في القضية الجماعية. لا يوجد شيء أكثر إنصافًا من أن النشطاء الذين يشكلون جزءًا من عملية النضال هذه هم أيضًا جزء من تعريف توجهاتها: هل أفعال نهاية الأسبوع هي أفضل تكتيك؟ كيف يتم توسيع الدعوة للتعبئة؟ هل شكل مظاهرة مع صوت السيارة والخطب هو الأفضل؟ كيف ننظم دفاعنا عن النفس؟ هذه والعديد من الانعكاسات العادلة الأخرى يجب أن تكون علنية وعلى نطاق واسع. إن الهدف الرئيسي من تحديد حدود هذا البناء هو اتخاذ خطوة إلى الأمام ، وتعزيز وحدة فئتنا المتنوعة للغاية ، للاستجابة لارتفاع الحساب الضروري مع الماضي.

*فانيسا مونتيرو طالبة ماجستير في الأنثروبولوجيا في UFF.