ما هذا الحساب؟

الصورة: جواو نيتشي
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل ما هي الحركة؟

بيان حول نظام الضرائب وتوزيع الدخل في البرازيل

في النظام الضريبي والضريبي البرازيلي ، الحساب لا يغلق أو لا معنى له. في نفس الوقت الذي يقع فيه عبء ضريبي أكبر على أفقر الفئات ، بشكل رئيسي من خلال الضرائب غير المباشرة أو على الاستهلاك ، ويكون لمن يتمتعون بقوة شرائية أكبر العديد من الإعفاءات على أصولهم ودخلهم ، فيما بينهما ، يحتاج صاحب المشروع والمولّد للوظائف إلى أداء بطولي للبقاء على قيد الحياة في اللجوء الضريبي الوطني.

كنا في يوم من الأيام سادس أكبر اقتصاد في العالم ، وكنا في يوم من الأيام بلد المستقبل: اليوم ، يتطلب الأمل بذل جهد. يؤدي نقص الاستثمار إلى تفاقم تراجع التصنيع. يتطلب التضخم المتزايد ارتفاعًا مستمرًا في معدل الفائدة كاستجابة للسياسة النقدية ، مما يضغط على الدين العام ويضع الأزمة المالية في المقدمة. بموجب هذه الحجة ، تقوم الحكومات بإجراء تخفيضات في السياسات العامة للحماية الاجتماعية.

يرى البرازيليون أنفسهم يعملون لدفع الضرائب التي تدخل في نظام الدين العام. في الممارسة العملية ، لا يرى أي عودة. لا ترى بيئة الأعمال ظروفًا مواتية ولا ترى بيئة الأسرة فرص عمل. نحن دولة ذات تنمية بشرية في أمريكا اللاتينية وعبء ضريبي اسكندنافي. ما هذا الحساب؟

في مواجهة هذا المأزق ، يظهر "النظام الضريبي وتوزيع الدخل" للتنديد بالاختناقات في السياسة الاقتصادية الوطنية واقتراح الحلول. تحتاج البرازيل إلى نموذج ضريبي ومالي عادل يشجع القطاع الإنتاجي ويمنح السكان فرصًا كبيرة من خلال خدمات عامة جيدة.

* حركة "ما هذا الحساب؟" وهي منظمة متعددة الأحزاب يشارك فيها ، من بين آخرين ، مدققي الضرائب وموظفي الخدمة المدنية والاقتصاديين والنقابيين.

 

مرجع


سيتم إطلاق البيان يوم الخميس 14 يوليو 2022 خلال الندوة تفكيك الدولةالتي نظمتها حركة سينفريس والحركة ما هذا؟

سيتم بث الحدث مباشرة على YouTube: https://youtu.be/9UQjYkOJbzg

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الرأسمالية أصبحت أكثر صناعية من أي وقت مضى
هنريك جيويليرمي: إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لتقديم مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
الماركسية النيوليبرالية لجامعة ساو باولو
بقلم لويز كارلوس بريسر بيريرا: لقد قدم فابيو ماسكارو كيريدو مساهمة ملحوظة في التاريخ الفكري للبرازيل من خلال نشر كتاب "المكان المحيطي، الأفكار الحديثة"، والذي يدرس فيه ما يسميه "الماركسية الأكاديمية لجامعة ساو باولو".
إنسانية إدوارد سعيد
بقلم هوميرو سانتياغو: لقد نجح سعيد في تلخيص تناقض مثمر كان قادرًا على تحفيز الجزء الأكثر بروزًا والأكثر نضالية والأكثر حداثة في عمله داخل الأكاديمية وخارجها.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
عالم العمل الجديد وتنظيم العمال
بقلم فرانسيسكو ألانو: العمال يصلون إلى الحد الأقصى لتحملهم. ولذلك، فليس من المستغرب أن يكون هناك تأثير كبير وتفاعل، وخاصة بين العمال الشباب، في المشروع والحملة لإنهاء نظام العمل 6 × 1.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة