تحضير النظام العالمي الجديد

الصورة: أفلاطون تيرينتيف
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل أندريا زوك *

النظام الأيسر ليس لديه قدرة أو إرادة حقيقية لمعارضة تدهور النظام

لتحديد مساحة الإمكانية التاريخية لدينا ، من الضروري فهم المكان الذي نشغله في مسار حضارتنا. كلنا ، الإيطاليين والأوروبيين والغربيين ، نجد أنفسنا في مرحلة من أزمة تاريخية ، وربما نهائية ، في العالم الليبرالي التي تشكلت منذ ما يزيد قليلاً عن قرنين من الزمان.

بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، أصبح واضحًا بالفعل من التحليل الماركسي أن هذا الشكل من الحضارة ، على عكس كل ما سبقه ، ابتلي بالتناقضات الداخلية المهزومة. أصبحت العناصر الرئيسية المتناقضة داخليًا واضحة منذ ذلك الحين ، على الرغم من أن كارل ماركس ركز نظرته على خط الصدع الاجتماعي (الميل إلى تركيز احتكار القلة والإفقار الجماعي) ، بينما ، لأسباب تاريخية واضحة ، افتقر إلى تصور المنافذ النقدية الأخرى المتأصلة في نفس الشيء. التناقضات (لم يكن هناك وعي بإمكانية انقراض الأنواع عن طريق الحرب ، والتي أصبحت محتملة بعد عام 1945 ، ولا فكرة أهمية التأثير التنكسي للتقدمية الرأسمالية على النظام البيئي).

إن النظام الذي يعيش فقط إذا نما ، وعندما ينمو ، يستهلك الأفراد والشعوب كوسائل غير مبالية لنموه ، ينتج دائمًا ، بالضرورة وبشكل منهجي ، نزعات نحو الانهيار. تنبأت القراءة الماركسية ، التي ربما كانت مشروطة للغاية برغباتهم الخاصة ، بانهيار ثوري كشكل من أشكال الانهيار المقبل ، حيث ستثور الغالبية الفقيرة ضد احتكار القلة الثرية. كان السقوط الذي ظهر أمام أعين الجيل القادم هو الحرب ، الحرب العالمية باعتبارها الصراع الأخير في المنافسة الإمبريالية بين الدول التي أصبحت بالفعل "لجان أعمال البرجوازية".

تقدم المرحلة الحالية اتجاهات شبيهة جدًا بتلك التي كانت في أوائل القرن العشرين: مجتمع علماني وعلماني تقدمي على ما يبدو ، حيث تقلصت هوامش النمو ("فائض القيمة") وأدت إلى البحث بشكل متزايد عن المصادر البعيدة للموارد الغذائية والمواد الخام في البلدان المستعمرة. كان هذا حتى بدأت الطموحات الفردية للنمو - في كثير من الأحيان - لتتصادم على المستوى الدولي ، دافعة للتحضير لصراع محتمل ، من خلال المعاهدات السرية للتحالفات العسكرية التي كان من المفترض أن يتم تفعيلها في وجود بللي للحرب.

إن نتيجة الأزمة الحالية ستكون حرباً عالمية شاملة ، على غرار الحرب العالمية الثانية ، هو مجرد احتمال واحد.

يمكن أن تسود الضغوط لجعل الحرب أشبه بالحرب الأولى ، حيث تكون الجبهة هي أوكرانيا ، والحرس الخلفي ، المسؤولان عن توفير وسائل الحرب ، هما أوروبا وروسيا. في الحرب العالمية الأولى ، لم يكن المدنيون متورطين بشكل مباشر في أحداث الحرب ، باستثناء مناطق الاحتكاك ، لكن المشاركة الشاملة من حيث الفقر والمجاعة كانت هائلة. بين عامي 1914 و 1921 ، فقدت أوروبا ما بين 50 و 60 مليون نسمة ، مات منهم "فقط" ما بين 11 و 16 مليونًا (اعتمادًا على طريقة العد) مباشرة أثناء الصراع.

ظهرت طبقة صناعية معينة من الحرب ، أغنى وأقوى من ذي قبل ، وشاركت بشكل مباشر أو غير مباشر في إمداد الجبهة. البلدان الأبعد عن الجبهة ، وغير المشاركة بشكل مباشر ، خرجت من الحرب أكثر ثراءً وقوة نسبيًا.

وهذا بالطبع هو أيضًا منظور وأمل أولئك الذين يؤججون الصراع من مسافة بعيدة اليوم.

إن تجربة دخول الحرب ، بالتواطؤ الفعلي لجميع الأحزاب الاشتراكية والديمقراطية الاشتراكية تقريبًا ، مثلت صدمة يمكن من خلالها استخلاص تعاليم أساسية ، وهي تعليم ، إذا تم تحديثه ، يمكن ترجمته على النحو التالي: القدرة أو الإرادة الحقيقية لمعارضة تدهور النظام. ردًا على هذه الصدمة ، أسس أنطونيو غرامشي في عام 1919 مجلة تحمل اسمًا رمزيًا للغاية ، A طلب جديد؛ وبعد ذلك بعامين ، بناءً على النجاح الواضح للثورة الروسية ، ولدت PCI ، بهدف أن تكون بالضبط ترياقًا لما حدث: قوة "مناهضة للنظام" قادرة على الإطاحة بالنماذج الاجتماعية والإنتاجية التي أدت إلى للحرب (والتي بقيت على حالها).

في نفس العام حركة مكافحة فاشي,[أنا] كوجو بيان "Sansepolcrista"[الثاني] (يونيو 1919) قد يفاجئ أي شخص يعرف التطور اللاحق للنظام الفاشي ، فقد تشكل.

هنا أيضًا ، دفعت موجة ما قبل الحرب وتجربة الحرب في اتجاه تجديد جذري لـ "النظام المضاد". هناك نجد طلب الاقتراع العام (أيضًا للإناث) ، يوم العمل لمدة 8 ساعات ، الحد الأدنى للأجور ، مشاركة العمال في إدارة الصناعة ، ضريبة استثنائية على رأس المال ذي الطابع التدريجي مع مصادرة جزئية لجميع الثروة ، مصادرة 85٪ من أرباح الحرب ، إلخ.

في غضون سنوات قليلة ، ومع ذلك ، فإن حركة مكافحة فاشي ستفقد جميع الحالات الأكثر تطرفًا اجتماعيًا وسيعاد استيعابها من قبل النظام ، وتحصل في المقابل على الدعم الاقتصادي من المزارعين والصناعات الكبيرة ، الذين سيستخدمونها في عمليات مناهضة للشيوعية ومعادية للنقابات. من خلال قراءة محدثة (وإجبارية بطبيعة الحال ، بالنظر إلى اتساع الاختلافات التاريخية) ، يمكن القول إن الانقسام في الاحتجاج ضد النظام (الذي عززه رأس المال) نجح في تحييد طابع التهديد لرأس المال نفسه ، والحفاظ فقط على طابع ثورة خارجية.

بالتوازي التام تقريبًا مع نشر ملف بيان "Sansepolcrista"، افتتح أنطونيو جرامشي صفحات النظام الجديد (مايو 1919) نداء شهير: "علموا أنفسكم ، لأننا سنحتاج إلى كل ذكائنا. كن متحمسًا ، لأننا سنحتاج إلى كل حماسنا. كن منظمًا ، لأننا سنحتاج إلى كل قوتنا ".

كان أنطونيو جرامشي واضحًا تمامًا في أن فرص نجاح القوة التي أرادت الإطاحة بالنظام الرأسمالي ، والتي خرجت دون أن يصاب بأذى تقريبًا من أعظم صراع في جميع الأوقات ، تتطلب بالتأكيد إثارة واحتجاجًا (ليس من الصعب الحصول عليها في إيطاليا حيث كان المنصب. - كان الاستياء من الحرب هائلاً) ، لكنه تطلب قبل كل شيء "دراسة" (تدريب) و "تنظيم".

لقد مضى قرن. لقد تغيرت أشياء كثيرة ، لكن النظام الاجتماعي الاقتصادي هو نفسه والمرحلة متشابهة: بعد مراجعة عميقة بعد عام 1945 ، عاد بسرعة إلى المسارات القديمة من ثمانينيات القرن الماضي فصاعدًا.

نحن اليوم في وضع يذكرنا في كثير من النواحي بعام 1914: البداية اللاواعية لأزمة طويلة ومدمرة.

إن الخروج منه إلى حد ما مثل عام 1918 ، في ظل حالة من الفقر المنتشر ومجتمع أكثر عنفًا ، ولكن بدون تدمير الحرب مباشرة في الداخل هو السيناريو الذي أعتقد أنه الأكثر تفاؤلاً. مع بضع سنوات من أزمات الطاقة والغذاء والصناعات ، ستنخفض أوروبا لتصبح مورداً للعمالة الماهرة منخفضة التكلفة للصناعات الأمريكية. هذا هو أفضل سيناريو.

فرص كبح القطار المتحرك ضئيلة. ما يمكنك القيام به هو إعداد نفسك للارتقاء إلى مستوى المناسبة ، لتوجيه القطع المتساقطة حتى تصبح أساسًا لمبنى مستقبلي.

وهذا يتطلب ، كما قال أنطونيو غرامشي ، أولاً وقبل كل شيء "تدريبًا" مناسبًا لتفسير الأحداث ، للخروج من الدوغماتية والصلابة التي تمنع فهم قوة وشخصية "النظام". في هذه المرحلة ، أولئك الذين يظلون راسخين في ردود الفعل المشروطة لليمين واليسار ، مع عقائدهم النسبية ، والقديسين ، ووفرة الشيطنة ، هم جزء من المشكلة. نظام هيمنة الرأسمالية المالية العالمية على أساس أنجلو أمريكي هو قوة في أزمة ، نعم ، لكنها لا تزال أعظم قوة على هذا الكوكب وقد نجت من أزمات كبرى أخرى.

إنها قادرة على إقناع أي شخص تقريبًا بكل شيء تقريبًا من خلال التحكم الدقيق في مفاصل وسائل الإعلام الرئيسية. إنها قادرة على إفساد من له ثمن وتهديد من لا ثمن له.

ويمكنها أيضًا أن تتجاهل القضايا "الزخرفية" و "البنيوية الفوقية" بسرعة ، مثل جميع الحقوق المدنية وحقوق الإنسان المختلفة ، التي تمارسها أحيانًا مثل الهراوات عندما تخدم ، ولكنها يمكن أن تختفي في لحظة بحكاية خرافية. مخصص، إذا كانت هناك إستراتيجية مختلفة مفيدة.

إن وجود وعي ثقافي بما هو ضروري وما هو عرضي هنا أمر بالغ الأهمية.

وثانيًا ، لا تزال هناك حاجة إلى "التنظيم" مع أنطونيو جرامشي. الذي يطمح إلى عدم "قلب النظام" (اليوم لا أحد لديه اللياقة البدنية دو رول للقيام بذلك بشكل مباشر ، "ثوري") ، ولكن لمواكبة الانهيار الداخلي الجزئي ، لإحداث شكل جديد من الحياة ، فإن لديه أي فرصة للقيام بذلك فقط إذا كان يأخذ التزامات منظمة جماعية على محمل الجد.

ما يغذيه "النظام" بوعي هو اللاوعي (الجهل والارتباك) والتشرذم (الوقوع في انعدام الثقة المتبادل الخاص). من يحاول أن يتحداه يجب أن يجادل بكل قوته في الاتجاه المعاكس.

*أندريا جوك أستاذ الفلسفة بجامعة ميلانو.

ترجمة: جوليانا هاس

نشرت أصلا في L'AntiDiplomatico.

 

ملاحظات المترجم


[أنا] عوارض القتال الإيطالية.

[الثاني] المعروف باسم البيان الفاشي. يشير مصطلح "sansepolcrismo" إلى أصول الفاشية في إيطاليا ، مستوحاة من المبادئ التي أعلنها بينيتو موسوليني ، في 23 مارس 1919 ، في قانون تأسيس Fasci Italiani di Combattimento ، خلال التجمع في ساحة سان سيبولكرو (ساحة القديس سيبولشر) في ميلانو ، والذي نُشر لاحقًا في الصحيفة Il Popolo d'Italia.

الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الرأسمالية أصبحت أكثر صناعية من أي وقت مضى
هنريك جيويليرمي: إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لتقديم مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
الماركسية النيوليبرالية لجامعة ساو باولو
بقلم لويز كارلوس بريسر بيريرا: لقد قدم فابيو ماسكارو كيريدو مساهمة ملحوظة في التاريخ الفكري للبرازيل من خلال نشر كتاب "المكان المحيطي، الأفكار الحديثة"، والذي يدرس فيه ما يسميه "الماركسية الأكاديمية لجامعة ساو باولو".
إنسانية إدوارد سعيد
بقلم هوميرو سانتياغو: لقد نجح سعيد في تلخيص تناقض مثمر كان قادرًا على تحفيز الجزء الأكثر بروزًا والأكثر نضالية والأكثر حداثة في عمله داخل الأكاديمية وخارجها.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
عالم العمل الجديد وتنظيم العمال
بقلم فرانسيسكو ألانو: العمال يصلون إلى الحد الأقصى لتحملهم. ولذلك، فليس من المستغرب أن يكون هناك تأثير كبير وتفاعل، وخاصة بين العمال الشباب، في المشروع والحملة لإنهاء نظام العمل 6 × 1.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة