من قبل غابرييلا بروشيني غريكا*
تعليق على العرض المسرحي الذي أخرجه فرانك كاستورف من مسرحية توماس بيرنهارد
مسرح بورغ، فيينا، 19 ديسمبر 2024. بعد مرور ما يقرب من عشرة أشهر على العرض الأول لنسخة جديدة من المسرحية Heldenplatz ("ساحة الأبطال")، المسرحية المثيرة للجدل التي كتبها توماس بيرنهارد، ويؤديها المخرج البرليني فرانك كاستورف، تعود إلى المسرح نفسه - هذه المرة، مع تخفيض مدتها إلى النصف تقريباً. في 17 فبراير، واجه جمهور بورغ مسرحية استمرت ما يزيد قليلاً عن خمس ساعات، وتضمنت صيحات الاستهجان والصفارات وبعض التصفيق بعد النهاية¹.
في حفل الاستقبال الذي حضرته شخصيًا في شهر ديسمبر، بعد نسخة مختصرة استمرت حوالي ساعتين و2 دقيقة، كان هناك تصفيق قصير الأمد وسرعان ما أفرغ الجمهور المسرح. كل ذلك دون الكثير من الإثارة. أو هل سيقول تيودور أدورنو... بهدوء تأملي؟
A Heldenplatz بواسطة توماس برنهارد
Heldenplatz (1988) كانت آخر مسرحية لتوماس بيرنهارد، كتبت وأدت قبل أشهر قليلة من وفاته. تأخذنا أحداث بناء قطعة الأرض إلى عائلة شوستر، ذات الأصل اليهودي، التي اضطرت إلى الفرار من النمسا عام 1938 والعودة إلى فيينا عام 1968. ثم تقرر عائلة شوستر العودة بإصرار من عمدة فيينا، إلى أن الأستاذ الجامعي جوزيف شوستر، رب الأسرة، يمكنه العودة إلى أستاذيته.
ومع ذلك، لم يتمكن هو ولا زوجته هيدويغ من إعادة التكيف. من ناحية أخرى، يواجه جوزيف العداء من زملائه طلاب الجامعة. تهلوس هيدويغ - التي تُدعى أيضًا السيدة شوستر طوال المسرحية - باستمرار عند سماعها الصخب والتصفيق القادم من ساحة الأبطال عام 1938، عندما غزا هتلر النمسا ووصل إلى فيينا ليحظى بترحيب حار من عدد لا يحصى من النمساويين. الساحة التي قرر هتلر أن يعلن منها اتصال (ضم النمسا إلى ألمانيا)، والذي يعطي عنوان عمل توماس بيرنهارد، يقع مقابل قصر هوفبورغ الإمبراطوري، حيث حكم آل هابسبورغ، حاليا المكتبة الوطنية النمساوية، ومدرسة ركوب الخيل، من بين المتاحف والكنوز الأخرى وحتى المكتب الرئاسي.
"الأبطال"، الذين يمثلهم تمثالان عملاقان، واحد على كل جانب من جوانب الساحة، هم تكريم من فرانز جوزيف الأول إلى يوجين سافوي والأرشيدوق كارل - وهما جنديان أصبحا، في لحظات تاريخية مختلفة، أيقونات للحرب و"منقذي الحرب". الوطن" في عيون النمساويين. في مسرحية توماس بيرنهارد، يعيش هير وفراو شوستر في شقة تواجه هذا الموقع.
وبعد عشرين عامًا، في عام 1988، قرر جوزيف، ضد رغبة زوجته، العودة إلى المنفى في أكسفورد. ومع ذلك، عندما اكتملت جميع الاستعدادات، ألقى جوزيف بنفسه من نافذة الشقة. لقد انتحر معتقدًا أن النمسا تظل نازية كما كانت - بل وأسوأ - في سنوات الضم.
كل هذا هو مادة الخلفية الدرامية للمسرحية - والتي، مع ذلك، لا تتظاهر بأنها دراما برجوازية، مستقلة، ذاتية المرجعية. على العكس من ذلك، فإن حاضر أولئك الذين بقوا في الأسرة هو بالكامل وظيفة من وظائف الماضي التي لا يمكن (لا يمكن ولا ينبغي) محوها. الكثير من الأحداث يتناولها المشهد الأول، من خلال الحوار بين الخادمتين، فراو زيتيل وهيرتا، اللتين تنظفان الأحذية وتكوي القمصان أثناء التعليق على ما حدث للرئيس، وكذلك شخصيته.
كل المشاهد اللاحقة للنص المسرحي لتوماس بيرنهارد، والتي تحدث بعد دفن الأستاذ، لا تزال تتخللها الظلال التي خلفها المنتحر، والذي يعود دائمًا كدلالة لبقية أفراد الأسرة، بالإضافة إلى موضوعات مرتبطة بالهروب والمنفى. والعودة - في نفس الوقت الذي يقضي فيه هؤلاء الأحياء مونولوجات لا نهاية لها (وهي سمة من سمات جميع أعمال توماس بيرنهارد الخيالية وغير الخيالية) في رسم صورة للنمسا كدولة مُبادة، حيث "تحتاج إلى أن تكون كاثوليكيًا/ أو اشتراكي قومي/ كل شيء آخر غير مقبول"، و"أغبياء من ستيريا، أغبياء من سالزبورغ/ [...]/ الحياة الفكرية في هذه المدينة/ اختنقت عمليا على هذا المستوى المتدني/ [...]/ مدينة فيينا ليست أكثر من العار الغبي."
A Heldenplatz بواسطة فرانز كاستورف
A Heldenplatz لم يتمكن فرانز كاستورف من برلينر، اعتبارًا من عام 2024، من تحدي آفاق القطعة الأصلية أكثر من ذلك. في البداية، عندما يتم فتح الستائر، فإن مجرد بناء المساحة ذات المناظر الخلابة يجعل المشاهد يشعر بأنه جاء لمشاهدة المسرحية الخطأ: المسرح الدوار مصنوع من مجموعات ضخمة مع سقالات خلف كل جزء من أجزائه، بالإضافة إلى بناء بأربعة جدران يحاكي المنزل الذي يمكن الدخول إليه والخروج منه فعليًا. سيكون هذا منزل Frau Schuster في المستقبل؛ لكن بقية التركيبة المسرحية تذكر ... الأمريكيين.
الجزء الأطول من المشهد الذي يواجهنا، نحن المتفرجون، يعيد إنشاء مبنى أمام محطة بورو هول، في بروكلين. هناك إعلان كوكا كولا في مكان قريب. على الجانب الأيسر، تمثيل ضخم لحاشية فستان بأرجل مقلوبة، ربما لمارلين مونرو. على الجانب الأيمن، الصورة الرمزية لآل كابوني مع سيجار ممثلة وسط العلم الأمريكي. في بعض الأحيان، عندما يتحول المسرح قليلاً إلى اليسار، من الممكن رؤية ملصقات صغيرة من عام 1939 تدعو إلى "الوطنيين الأمريكيين الحقيقيين" في مسيرة حاشدة في ماديسون سكوير جاردن، في نيويورك أيضًا.
أخيرًا، هناك علامة، لا تواجه الجمهور أبدًا في أي من دورات المسرح، والتي لم تكتمل، تجعل من الممكن قراءة السؤال "للخلف".Umbringen sollte wir Ihnen؟" - انحراف لغوي ظاهري عن "Umbringen sollte man sie?"(هل يجب أن نقتلها؟). الإضاءة منخفضة ودقيقة. يكون الجو مظلمًا تمامًا وفي بعض الأحيان ضبابيًا.
الشيء الوحيد الذي لا يتغير هو الصورة العملاقة في الخلفية، خلف كل هذه العناصر الدوارة: صورة عملاقة لجماهير متحمسة في مسيرة نازية، تؤدي التحية.
في اللحظة الأولى من المسرحية، يأتي الممثل المذكور مارسيل هاوبرمان إلى مقدمة المسرح، وينظر إلى الجميع ويصرخ: «بوو!» ثلاث مرات يوجه هاوبرمان هذا الاستهجان إلى الجمهور بتصعيد. يرحب بالجمهور بطريقة غامضة، ثم يرحب بثلاثة صيحات استهجان أخرى تخرق الأذن. يضحك الجمهور وكأن أداء الممثل يعلن عن بداية حبكة كوميدية. ومن المفارقات أن هذه هي بالضبط اللحظة التي يسأل فيها الممثل الجمهور عما إذا كان "هل عندما تكون القاعة في الظلام هي اللحظة التي يتحول فيها ما يجب أن يكون في فيينا؟" ((Wenn der Zuschauerraum dunkel ist, soll das der Moment sein, Wien sich das Muss sein verändert?"). وحتى في ذلك اليوم، أثناء العرض، في لحظات عديدة، كان الضحك العصبي و/أو خارج السياق يتكرر في أكثر لحظات المسرحية مواجهة، بالإضافة إلى المواقف التي كان المشروع الواضح فيها هو استخدام الفكاهة.
ما هي الشخصية التي يمثلها هاوبرمان في البداية؟ ماذا عن الممثل الأكبر سنًا (برانكو ساماروفسكي) الذي يسير في الخلفية ويتحدث بهدوء على الهاتف خلال أول خمسة عشر إلى عشرين دقيقة من المسرحية؟ والسيدة المنحلة (إنجي مو) التي تأتي لتنضم إليهم؟ إنه يفشل فشلاً ذريعًا عند محاولة إحداث علاقة فورية بين الثلاثي (بالإضافة إلى ثلاثة ممثلين آخرين يظهرون لاحقًا) والشخصيات في النص الدرامي لتوماس بيرنهارد.
يضاف إلى عدم تحديد هوية السيناريو عدم إمكانية تتبع من يمثلهم الممثلون في المشهد فعليًا. فقط لاحقًا نكتشف تدريجيًا أن كل ممثل من الممثلين الستة يلعب شخصيات متعددة، ويتناوب الأدوار في كل مشهد - والتي تتميز تغييراتها بشكل أساسي بتناوب المشهد على المسرح. في وقت لاحق فقط، سيقوم الممثلون بإعادة إنتاج مشهد العشاء - والذي، في النص المصدر، هو المشهد الأخير - عندما يكون الجميع على الطاولة، وفي النهاية، مع صوت خلفي يعيد إنتاج صرخات الجمهور في Praça dos Herois، Frau Schuster يسقط فجأة ويصطدم رأسه بالطاولة وتنتهي مسرحية برنهارد.
ومع ذلك، في نسخة فرانك كاستورف، بالإضافة إلى كونه مشهدًا متوسطًا، حتى طريقة عرضه غير عادية تمامًا: يدخل الممثلون إلى المنزل المذكور المبني في منتصف المسرح، وداخله، يبدأ الممثلون في التصوير بواسطة المصورين في الوقت الحقيقي. لا يستطيع المشاهد رؤية أي شيء يحدث في الداخل، وتكون بقية المسرح أقل عتمة وخالية تمامًا من الحركة. وبدلاً من ذلك، تنزل شاشة كبيرة من أعلى المسرح وتبث مشاهد حية من داخل المكان – باستخدام تقنيات سينمائية، مثل إغلاق في تعبيرات الممثلين.
لحظة أخرى فيها الشخصيات الأصلية Heldenplatz تظهر في نهاية المسرحية، ولكن حتى هناك يلجأ المخرج إلى ما هو غير عادي: فهو يجلب لنا جوزيف شوستر ملفوفًا بالضمادات، قادمًا من عالم الموتى ليحدثنا عن التخلي عن الاحتجاج - عبارة قيلت في النسخة الأصلية كتبها شقيقه روبرت في فولكسغارتن ("لقد احتجت كثيرًا في حياتي / ولم يخدم أي غرض"). وقبل ذلك بقليل، كانت الممثلة ماري لويز ستوكينجر هي التي تربطنا أكثر بقليل بالنص المصدر: حيث لعبنا دور ابنة شوسترز، آنا، حيث سمعنا أكثر السطور التي لا تنسى من Heldenplatz، الذي يخبرنا أن "عدد النازيين في فيينا اليوم [1988] أكثر من عام 1938/ سترون/ سينتهي هذا بشكل سيء/ لا تحتاج حتى إلى أن تكون/ ذكيًا جدًا لتعرف/ أنهم سيخرجون مرة أخرى/" من كل الثقوب/ التي تم تغطيتها لمدة أربعين عامًا/ فقط تحدث إلى أي شخص/ وسرعان ما تدرك/ أنهم نازيون.
وبصرف النظر عن هذه المواقف الدقيقة والتي يمكن التعرف عليها، فإن بقية Heldenplatz بواسطة كاستورب يضاف إلى العديد من النصوص والمراجع الأخرى. أتذكر أغنية واحدة على الأقل باللغة اليديشية أدتها إنجي مو، في اللحظة المحددة التي لعبت فيها (أيضًا) دور السيدة شوستر. في مقابلة وردت في كتيب يمكن للمشاهدين شراؤه مباشرة بعد دخول مسرح بورغ، يكشف فرانك كاستورف عن استخدام التناصيات - وهو المورد الذي، في الواقع، هو سمة من سمات تعديلاته المسرحية الأخرى.
وهكذا، بالإضافة إلى Heldenplatzيسمع المشاهد أيضًا من أفواه الشخصيات مقتطفات من تقرير سفر للشاب جون كينيدي، الذي كان في ميونيخ عام 1937 وكان مفتونًا بهتلر والألمان - بسبب "نظامهم" ولأنهم "جيدون جدًا". في ذلك ما كانوا يفعلون². بالنسبة لكاستورف، «سافر كينيدي عبر ألمانيا بفضول سياحي ورغبة في المتعة، معجبًا بنظافة البلدات الصغيرة التي تعود للقرون الوسطى على طول نهر الراين. وكان هناك أيضا جرعة من العرقية البوب، مع وجهات نظر نمطية حول مختلف الشعوب وآثار التعليم المعادي للسامية بشكل واضح الذي تلقاه على ما يبدو.
كما أن هناك نصوصا أخرى تتقاطع باستمرار مع المسرحية التي كتبها الأمريكي توماس وولف (1900-1938) الذي أهدى أعماله الخيالية والسيرة الذاتية، إضافة إلى نقد معاداة السامية وصعود النازية، إلى الثقافة والتعدد العرقي. الحياة التي ميزت نيويورك خلال ثلاثينيات القرن العشرين. القصص المستخدمة هي ".الموتى فقط يعرفون بروكلين"،"الأخ الفخورواضاف "و"مظلمة في الغابة، غريبة مثل الزمن"- كل ما تم نشره في المجموعة من الموت إلى الصباح (1935). في الواقع، كان لدى وولف عقدة مع حقيقة أنه كان من نسل الألمان، خاصة بعد صعود النازية، وهو ما يعكس إلى حد كبير مخاوف توماس بيرنهارد بشأن "أصله".
كتاباته متكررة تمامًا في الجزء الأول من المسرحية، حيث يكون الممثلون هاوبرمان وساراموفسكي ومو أمام محطة بورو هول المذكورة أعلاه، وفي لحظة معينة، يأتي أشخاص من الدعم الفني للمسرحية إلى مقدمة المسرح. خشبة المسرح تجلب عربة مصنوعة من الورق المقوى والقماش، يدخل بداخلها الممثلون الثلاثة ويتظاهرون بأنهم ثلاثة يهود يفرون من فيينا إلى نيويورك عبر هذه العربة السريالية، بينما يتحدثون عن الصعوبات التي واجهوها ويمزقون الأقمشة ويمزحون الاحتمالات خطة فعالة للهروب من الموت.
ومع ذلك، تم اختيار توماس وولف أيضًا من قبل فرانز كاستورف لسببين آخرين: لأنه معارض تمامًا لتوماس بيرنهارد - الأول، أكثر انتشارًا وغير مباشر في تعبيره عن الأفكار من الأخير، المزعج الرئيسي - ولأن العديد من كتاباته أتطرق إلى فكرة استحالة عودة المنفى، وهو الأمر الذي عاشه جوزيف شوستر منذ عام 1968 حتى انتحاره عام 1988 والذي لا نراه مباشرة، نحن المتفرجين، في المسرحية. إبداعي. ونتيجة لذلك، فإن حواس Heldenplatz توسيع آفاقهم والتفرع في اتجاهات لم يكن من الممكن تصورها من قبل.
لكن قطاعاً من النقد باللغة الألمانية رأى مشكلة في خصوصيات فرانز كاستورف الخاصة بالتناص: فقد استسلمت مسرحية كاستورف للتشابك المفرط مع القضايا الأمريكية، مما جعل الأصل ذكرى، ولم يتناول سوى القليل من النمسا. ربما، من الممكن التكهن، جزء كبير من عشاق Heldenplatz لقد اعتاد اليوم على قراءتها في التزام كامل بالجدل الذي تخلل سياق الإنتاج والعرض: كانت المسرحية عبارة عن عمولة طلبها توماس بيرنهارد من قبل مدير مسرح بورغ آنذاك، كلاوس بايمان، من أجل الاحتفال بمرور 100 عام على مسرح بورغ. الذكرى السنوية عام 1988 – تزامنًا مع حدث تاريخي آخر: ذكرى الذكرى الخمسين للضم.
جوزيف مع "ph"؟
كما ذكر ألكسندر فلوري في مقدمة أحدث ترجمة لـ Heldenplatz بقلم كريستين روهريج (2020، ناشر مؤقت)، كان توقع الأحداث الرسمية التي جرت في فيينا في ذلك العام، 1988، هو تعزيز الخيال الثقافي للنمسا باعتبارها “الضحية الأولى للنازية، في الضم القسري”. علاوة على ذلك، يؤكد فلوري أن "الأحداث سعت، على وجه الخصوص، إلى نسيان الفضيحة المحيطة بانتخاب كورت فالهايم للرئاسة قبل عامين، في عام 1986" - الرئيس المنتخب على الرغم من مشاركته في قوات الأمن الخاصة، المنظمة شبه العسكرية. ، وقد ثبت النازية.
ضد الإغفالات والإضافات، يضع توماس بيرنهارد على لسان عائلة يهودية - عائلة شوستر - تحذيرات مثل "ولكن فقط لأنك أكلت جيدًا ذات مرة/ في مطعم/ أو تناولت قهوة جيدة في مقهى/ يجب ألا تفعل ذلك" انسَ/ أنك في أخطر دولة على المستوى الاجتماعي/ بين جميع الدول الأوروبية/ […]/ حيث تُداس حقوق الإنسان/ […]/ بالنسبة لأشخاص مثلنا، كانت المقبرة دائمًا/ السبيل الوحيد للخروج. في تعديل فرانز كاستورف، تتفاقم العناصر المرتبطة باليهودية بشكل أكبر: من الاستخدام المذكور أعلاه للغة اليديشية وبعض الموسيقى إلى الأزياء.
الفضيحة، كما يقول ألكسندر فلوري، رافقت المسرحية قبل وأثناء وبعد إنتاجها. وفي نص آخر، مقال نشر عام 2010 عن "الاستفزاز الرسمي" في Heldenplatzيلخص الباحث منذ فترة طويلة في الإنتاج الدرامي والروائي لتوماس برنهارد بعض اللحظات التي تحدد نغمة ما حدث: “تحصل الناقدة المسرحية سيغريد لوفلر على مقتطفات من المسرحية، تم تسريبها أثناء التدريبات، وتنشرها في مجلة بروفيل – التي، وفقًا للكثيرين، كان من الممكن أن يحدث ذلك بموافقة ضمنية من بيرنهارد وبيمان - في أغسطس وسبتمبر 1988، قبل شهرين من العرض الأول، مما خلق فضيحة بسبب الإهانات. من الشخصيات المناهضة للنمسا والنمساويين […] تتخذ الصحف مثل نويه كرونين تسايتونج والسياسيون مثل نائب المستشار ألويس موك، وكذلك المستشار السابق برونو كرايسكي، موقفًا ضد عرض المسرحية، في حين أن وزيرة التعليم هيلدا هوليتشيك و يدافع مؤلفون مثل إلفريدي جيلينك ومايكل شارانغ وبيتر توريني عن حرية التعبير. […] تظهر حملات تشهير ضد بيمان وبرنهارد، مما يؤدي، بطريقة ما، إلى تحديث نص المسرحية، إذا جاز التعبير، على المسرح الحقيقي للرأي العام النمساوي، حتى قبل العرض، كما قال هولير (2001). : 7): "بين لحظة وأخرى كانت هناك محاولات لمقاطعة العرض والمطالبة بطرد المؤلف والمخرج، وكأن المسرح قد نجح في إثبات تأكيد المسرحية المستفز، بأن سنوات سيكون عامي 1938 و1988 قابلين للتبادل.
وبهذا المعنى، في الواقع، يبدو الأمر كما لو أن تكرار "بوو!" بقلم مارسيل هاوبرمان جاء ليوضح أن الاقتباس، بطريقة ما، يستمر من حيث توقف الأصل - وليس من خلال القصة نفسها...
بالنسبة لبعض المعجبين الحاليين بتوماس بيرنهارد، أو للنقاد الذين يكنون بعض الاحترام لعمله، يبدو أن رؤية المسرحية الأخيرة للمؤلف النمساوي لا يمكن أن تحرر نفسها من "فولكلور" معين تم إنشاؤه حول مكتب الاستقبال. الأمر الذي يثير التفكير أيضًا: إذا كان إنتاج برنهارد الأدبي يهدف على وجه التحديد إلى وضع التأكيدات الأكثر إزعاجًا في أفواه شخصياته (والرواة، في حالة الرواية)، فماذا يعني ابتلاع كلماته إلى حد الصيرورة؟ صنم؟ من "عش الوحوش" (نيستبشموتزر) موضوع التمتع المفروض؟
في عام 1988، كان من المرغوب فيه الحديث عن النمسا باعتبارها الضحية الأولى لهتلر لخنق انتخاب كورت فالدهايم. في عام 2024، سنكون في منطق جديد يتمثل في الرغبة في الحديث عن الراحل كورت فالدهايم للتستر على فوز اليمين المتطرف بالانتخابات البرلمانية العامة في النمسا لأول مرة منذ الحرب العالمية الثانية - مع قيادة هربرت كيكل لحزب "الحرية النمساوية". الحزب ” (FPÖ)، الذي تأسس على وجه التحديد… من قبل أعضاء سابقين في SS³؟ وتكتسب صعودًا من الدعاية القوية المناهضة للهجرة4؟ يبدو لي أن هناك استمرارية لأعراض جماعية: باختصار، رفض النظر في اختلاف المنظر. لصالح الهدوء التأملي لأولئك الذين أصبحوا الآن متعصبين لتوماس بيرنهارد والأوهام التي يسعون إلى استمالتها على حساب المؤلف (وبالتأكيد، دون سابق إنذار).
استفزاز أخير – دون الخوض في الحكم على قيمة القطعة، ولكن في الإطار5 فيما يتعلق بفرانز كاستورف الذي "فقد نفسه" في "فائض" المراجع الأمريكية، "أفلت" من النص الأصلي. وبعيداً عن عبارة عامة يمكن أن تقال عن ظلال العودة المفترسة للترامبية في الأشهر الأخيرة أو عن توسع موضوع معاداة السامية كأمر لا يعني دولة واحدة أو مساحة واحدة، لكن السؤال هو بل إنها أكثر واقعية في المظهر (لأن الكثير من الفوضى بين الاتحاد الأوروبي ومعاداة السامية الأوروبية والإبادة الجماعية للفلسطينيين كانت مثيرة ومتحمسة للغاية في السنوات الأخيرة من قبل جوزيف آخر، وهو بايدن).
عنوان مقال ماثيو كارنيتشينج حول السياسية الاتحاد الأوروبي واضح بذاته: كيف أصبح موطن هتلر الصديق الأوروبي لإسرائيل؟⁶. ومرة أخرى، قد تكون رؤية أكثر تشوشًا بعض الشيء أمرًا جيدًا بالنسبة للنمساويين، الذين لديهم بالفعل مشاكل حادة في فهم كلمة "التعويض" (لا يعني ذلك أننا، البرازيليين، نستطيع أن نعلمهم أي شيء في هذا الصدد...)، لأننا، في وقت قصير، ذهبنا من الحديث عن "رفض حماس" إلى سحب جميع المساعدات الإنسانية التي تقدمها إلى قطاع غزة (العودة بعد بضعة أشهر).
في الجمعية العامة لعام 2023، صوتت الولايات المتحدة الأمريكية والنمسا جنبًا إلى جنب، مع ثماني دول أخرى فقط، ضد الموافقة على وقف إطلاق النار في قطاع غزة، الأمر الذي فاجأ، لعدة أسباب، حتى إعلان القوة العسكرية الدائمة الذي مضى عليه ما يقرب من سبعين عامًا الحياد - شرط حتى يتمكن احتلال الحلفاء من إخلاء البلاد في عام 1955 وعودة جمهورية النمسا الثانية. وفي اعتقادي أن الصعوبات المرتبطة بالاستقبال لا تؤدي إلا إلى إدانة الصعوبة التي يواجهها الأوروبيون في التعامل مع التمثيل المتعدد الأوجه للأزمات التي يتسم بها العالم المعاصر ــ وهو أحد الأسباب التي ربما تجعلهم يقودون حزباً من اليمين المتطرف.
(في اليوم التالي، أفتح صحيفة فيينا أصغر حجمًا، متاحة مجانًا في جميع محطات القطارات ومترو الأنفاق: ¾ من الصفحة تشغلها جنية صغيرة، بملامح جميلة، ترمي بضع نقاط من بريق في الرسالة المركزية: «بفضلك أيها القارئ، كان عام 2024 ساحرًا»! ["حرب دانك إهنن 2024"]).
ولذلك، فإن إعادة قراءة فرانز كاستورف تساهم على الأقل في إيقاظ التأملات حول هذه القصة بأكملها التي تبدأ في Heldenplatz وينتهي في القدس: الضرر الناجم عن الفشل في إصلاح النازية لا يزال قائما، وهو في الوضع المرتبك داخل الرأسمالية المعاصرة ومغازلة اليمين الشعبوي الراديكالي الذي ينتشر الضرر. توماس بيرنهارد، الذي كان يتحدث في أعماقه دائمًا عن هذا دون أن يُسمى باسمه، يخرج بشكل أكثر عملاقًا.
(للمهتمين، في بورغ، القسم التالي من Heldenplatz بواسطة فرانك كاستورف المقرر إجراؤه في السادس من فبراير، ووفقًا للموقع الإلكتروني، سيتم تنفيذ النسخة التي تستغرق خمس ساعات مرة أخرى - مع فاصل زمني).
* غابرييلا بروشيني جريكا هو أستاذ في قسم الأدب في جامعة ولاية ميناس جيرايس – وحدة ديفينوبوليس.
الملاحظات
¹مراجعة من اليوم التالي للعرض الأول، بقلم والتر ماير: https://www.spiegel.de/kultur/frank-castorf-thomas-bernhard-heldenplatz-was-diese-regisseure-den-schauspielern-antun-kritik-a-b293171e-0ed5-4993-9662-bbeec13f9d1d.
²الملاحظات من هذه الزيارة موجودة في الكتاب بين ألمانيا: Reisetagebücher und موجز 1937-1945، نظمها أوليفر لوبريش في عام 2013. هناك بعض التعليقات على بعض أجزاء العمل الذي قدمه مارك فون لوبكي شوارتز لدويتشه فيله، مع ترجمة إلى اللغة البرتغالية متاحة على HTTPs://www.dw.com/pt-br/livro-revela-rela%C3%A7%C3%A3o-de-kennedy-com-a-alemanha/a-16910118.
³بعض البيانات باللغة البرتغالية: https://www.dw.com/pt-br/fp%C3%B6-a-turbulenta-hist%C3%B3ria-de-um-partido-de-extrema-direita/a-48797532.
4 ما عليك سوى إلقاء نظرة على حزمة الإجراءات المناهضة للهجرة على الموقع الإلكتروني للحزب: https://www.fpoe.at/asylstopp-jetzt.
5طوفان تداعيات الازدراء لنسخة الخمس ساعات من Heldenplatz بقلم كاستورف لخصتها الممثلة والكاتبة غابي هيفت في Nachtkritik: https://nachtkritik.de/index.php?option=com_content&view=article&id=23466:heldenplatz-burgtheater-wien-frank-castorf-inszeniert-thomas-bernhards-skandaltraechtiges-stueck-in-hochform&catid=80.
⁶https://www.politico.eu/article/adolf-hitler-homeland-austria-became-israel-europe-bff-palestine-conflict/
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
