من قبل ليوناردو بوف *
إنهم الضيوف الأصليون لهذه الأراضي التي يتم غزوها وسرقتها
مع مقتل المواطن الأصلي برونو بيريرا مؤخرًا ومقتل الصحفي الإنجليزي دوم فيليبس في وادي جاري الأمازون ، وقبل كل شيء ، التخلي عن عانتهما من قبل الحكومة الحالية ، مع تحيز الإبادة الجماعية ، لفترة طويلة ، خلال كوفيد- 19 وباءً كان لابد أنه أودى بحياة حوالي ألف من السكان الأصليين ، احتلت قضية الشعوب الأصلية عناوين الصحف الوطنية والدولية.
كان مفاجئًا ، وإن كان متأخرًا ، هو اعتذار البابا فرانسيس عن زيارته لكندا في يوليو ، لعائلات أطفال السكان الأصليين ، الذين تمزقوا من وسطهم واعتقلوا في المدارس الكاثوليكية مع العديد من الوفيات. لم يكتفوا بهذا العذر البابوي. قال أحد القادة بشجاعة للبابا: توقف عن جعلنا نتغلب على هذه المأساة ، نريدك أن تفهمنا ، وتحترم حكمة أجدادنا ، وتفضل شفاءنا ، ودعنا نعيش وفقًا لتقاليدنا. قال البوليفيون الأصليون شيئًا مشابهًا بمناسبة زيارة البابا يوحنا بولس الثاني: الكتاب المقدس الذي أعطوه لنا ، أعطوه للأوروبيين ، لأنهم بحاجة إليه أكثر مما نحتاج لأنهم كانوا من استعمرنا في طريقة تجريدنا من الإنسانية وكادت أن تقضي علينا.
لم نسدد أبدًا ديونًا عمرها قرون ندين بها للشعوب الأصلية البرازيلية وأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي. إنهم الضيوف الأصليون لهذه الأراضي التي يتم غزوها وسرقتها منهم بسبب شره الحطابين والذهب والتعدين.
رعاية كل ما هو موجود ويعيش
الآن بعد أن أصبحنا تحت إنذار بيئي كوكبي ، لا نعرف الحلول التي يجب إيجادها في مواجهة زيادة الاحتباس الحراري ، اكتشفنا أخيرًا كيف يتعاملون بحكمة مع الطبيعة ، والعناية بالغابات وأمنا الأرض. إنهم أسيادنا وأطبائنا في الشعور بالانتماء والأخوة واحترام كل ما هو موجود وحياة. إنهم يرعون انسجامًا عميقًا فيما بينهم ومع مجتمع الحياة ، وهو شيء فقدناه منذ قرون. نحن نعاني من الدمار الذي لا يمكن إصلاحه. ما زلنا لم نتعلم الدروس التي قدمها لنا Gaia و Pacha Mama و Mother Earth مع تطفل Covid-19. نسعى للعودة إلى الترتيب السابق ، بالتحديد الذي أدى إلى انتشار فيروسات لا حصر لها ، وآخرها ، جدري القرود. دعونا نذكر بعض القيم لطريقتهم في الوجود في هذا العالم الطبيعي.
التكامل السمفوني مع الطبيعة
يشعر الهندي بأنه جزء من الطبيعة وليس غريبًا بداخلها. لهذا السبب ، في أساطيرهم ، يعيش البشر والكائنات الحية الأخرى معًا ويتزاوجون. لقد فهموا ما نعرفه من العلم التجريبي بأننا جميعًا نشكل سلسلة فريدة ومقدسة من الحياة. إنهم علماء بيئة بارزون. الأمازون ، على سبيل المثال ، ليست أرضًا لا يمكن المساس بها. على مدى آلاف السنين ، تفاعلت معها بحكمة عشرات الشعوب الأصلية التي تعيش هناك. تم إدارة ما يقرب من 12٪ من غابات الأمازون بأكملها على الأرض من قبلهم ، وإنشاء "جزر الموارد" ، وتطوير أنواع نباتية مفيدة أو غابات ذات كثافة عالية من أشجار الكستناء والفواكه من جميع الأنواع. لقد تم زرعها والعناية بها لأنفسهم ولأولئك الذين مروا بالصدفة.
يعرف اليانومامي كيفية الاستفادة من 78٪ من أنواع الأشجار في أراضيهم ، مع مراعاة التنوع البيولوجي الهائل للمنطقة ، بترتيب 1200 نوع لكل منطقة بحجم ملعب كرة القدم.
بالنسبة لهم ، الأرض هي أم الهنود. إنها على قيد الحياة وبالتالي تنتج كل أنواع الكائنات الحية. يجب أن تعامل بإجلال واحترام للأمهات. لا ينبغي أبدًا ذبح الحيوانات أو الأسماك أو الأشجار من أجل المتعة الخالصة ، ولكن فقط لتلبية احتياجات الإنسان. ومع ذلك ، عندما يتم قطع الأشجار أو الصيد وصيد الأسماك ، يتم تنظيم طقوس الاعتذار حتى لا تنتهك تحالف الصداقة بين جميع الكائنات.
هذه العلاقة السمفونية مع مجتمع الحياة ضرورية لضمان المستقبل المشترك للحياة نفسها ومستقبل الجنس البشري.
حكمة الأجداد
بمعرفة القليل عن ثقافات السكان الأصليين المختلفة ، نحدد فيها قدرة عميقة على مراقبة الطبيعة من خلال نقاط قوتها والحياة مع تقلباتها. تم نسج حكمتهم من خلال ضبط دقيق للكون والاستماع اليقظ للغة الأرض. إنهم يعرفون أفضل منا كيفية الزواج من السماء والأرض ، ودمج الحياة والموت ، والتوفيق بين العمل والمتعة ، وتآخي البشر مع الطبيعة. وبهذا المعنى ، فإنهم متحضرين للغاية على الرغم من أن تقنيتهم جيدة جدًا ولكنها ليست معاصرة.
بشكل حدسي ، وصلوا إلى الدعوة الأساسية لمرورنا العابر عبر هذا العالم ، وهو التقاط عظمة الكون ، والاستمتاع بجمال الأرض وإزالة الهوية التي تجعل كل الكائنات مجهولة ، من خلال تسميته بآلاف الأسماء. ، توبا ، أرماندو وآخرون. كل شيء موجود للتألق. والإنسان موجود ليرقص ويحتفل بهذا السطوع.
يجب إنقاذ هذه الحكمة من قبل ثقافتنا العلمانية وغير المحترمة لمختلف أشكال الحياة. بدونها ، بالكاد نضع حدودًا للقوة التي يمكن أن تدمر كوكبنا الحي المبتسم.
موقف تبجيل واحترام
بالنسبة للشعوب الأصلية ، وكذلك بالنسبة لبعض المعاصرين ، مثل جيمس لوفلوك المتوفى مؤخرًا ، صاغ الأرض كنظرية غايا ، كل شيء حي وكل شيء محمّل برسائل مهمة لفك شفرتها. الشجرة ليست مجرد شجرة. تتواصل من خلال روائحها. لها أذرع فروعها ، لها ألف لسان أوراقها ، وهي تجمع السماء والأرض بجذورها وبتاجها. تمكنوا ، بشكل طبيعي ، من التقاط الخيط الذي يربط ويعيد توصيل كل الأشياء مع بعضها البعض ومع الألوهية. عندما يرقصون ويشربون مشروبات طقسية ، فإنهم يختبرون اللقاء مع الإلهي ومع عالم الشيوخ والحكماء الذين يعيشون على الجانب الآخر من الحياة. بالنسبة لهم ، غير المرئي هو جزء من المرئي. هذا الدرس مهم للتعلم منهم.
الحرية ، جوهر حياة السكان الأصليين
في الوقت الحاضر ، يعذبنا الافتقار إلى الحرية. إن تعقيد الحياة ، وتطور العلاقات الاجتماعية ، يولد مشاعر السجن والكرب. الشعوب الأصلية تشهد على حرية لا حدود لها. تكفينا شهادة السكان الأصليين العظماء ، الأخوين أورلاندو وكلوديو فيلاس بوا: "الهندي أحرار تمامًا ، دون الحاجة إلى شرح أفعاله لأي شخص ... إذا صرخ شخص ما في وسط ساو باولو ، فستكون هناك دورية إذاعية يمكن أن يأخذك إلى السجن. إذا أطلق هندي صرخة هائلة في وسط القرية ، فلن ينظر إليه أحد أو يسأل لماذا صرخ. الهندي رجل حر ". تم استعراض هذه الحرية من خلال قيادة وكتابة Krenak غير العادية ، Ailton Krenak.
السلطة والقوة كخدمة والتجرد
تمنح الحرية التي يعيشها السكان الأصليون علامة فريدة لسلطة رؤسائهم. هؤلاء ليس لديهم سلطة السيطرة على الآخرين. وتتمثل وظيفتها في تنشيط الأشياء المشتركة والتعبير عنها ، مع احترام الهبة السامية للحرية الفردية دائمًا. يتمتع هذا الإحساس العالي بالسلطة على وجه الخصوص بين الغواراني ، والذي تتمثل صفته الأساسية في الكرم. يجب أن يعطي النبأ كل ما يطلب منه ولا يجب أن يحتفظ بأي شيء لنفسه. في بعض التاباس يمكنك التعرف على القائد في الشخص الذي يجلب الحلي الأفقر ، لأنه تم التبرع بالباقي.
نحن الغربيين نعرّف القوة في شكلها الاستبدادي: "القدرة على حمل الآخرين على فعل ما أريد". بسبب هذا المفهوم ، تمزق المجتمعات بشكل دائم بسبب صراعات السلطة. دعونا نتخيل السيناريو التالي: إذا كانت المسيحية قد تجسدت في ثقافة غواراني الاجتماعية وليس في تلك الثقافة اليونانية الرومانية ، فعندئذ سيكون لدينا كهنة فقراء وأساقفة بائسون والبابا متسول حقيقي. لكن السمة المميزة له ستكون الكرم والخدمة المتواضعة للجميع. ثم ، نعم ، يمكن أن يكونوا شهودًا لمن قال: "أنا بينكم يخدم". كان السكان الأصليون سيأخذون هذه الرسالة على أنها طبيعية مع ثقافتهم ، ومن يدري ، يتمسكون بحرية بالإيمان المسيحي.
كما يتضح من أشياء كثيرة ، أؤكد من جديد أن السكان الأصليين يمكن أن يكونوا أسيادنا وأطبائنا ، كما قيل عن الفقراء في الكنيسة الأولى.
* ليوناردو بوف, الفيلسوف واللاهوتي ، هو مؤلف ، من بين كتب أخرى زواج السماء والأرض - حكايات السكان الأصليين البرازيليين (كوكب).
