من قبل برونو ماتشادو *

لقد استند الخلاف حول الروايات التي تدور في الحياة السياسية البرازيلية إلى إصلاحية حزب العمال على مدى عقدين من الزمن، وربما يكون هذا قد عزز الصورة العامة لليسار كمدافع عن الدولة والضرائب.

منذ أيام يونيو 2013، أصبح نمو النظرة العالمية المرتبطة بمناهضة السياسة هو القوة الأعظم في السياسة الانتخابية البرازيلية. ويرجع ذلك إلى نمو المشاعر الوطنية المناهضة للنظام المنتشرة والقليلة من الناحية النظرية. لقد أدى الفشل الفادح للرأسمالية إلى جعل الأجندة المناهضة للنظام أقوى على نحو متزايد.

لقد واجه اليسار المناهض للرأسمالية صعوبة في استيعاب هذه المشاعر الشعبية، وكان أداء اليمين، بأجندته المناهضة للدولة، أفضل في الرأي العام الشعبي. ومع انتخاب لولا للمرة الثالثة، يجد اليسار نفسه على نحو متزايد في موقف خطير يتمثل في الدفاع عن النظام الحالي، في حين يضطر إلى التعامل مع الذعر الأخلاقي القوي الذي يعاني منه جناح اليمين.

إن الفشل المتزايد للنظام الرأسمالي، الذي بدأ في أزمات النفط في السبعينيات وتسارعت بفعل الليبرالية الجديدة في الثمانينيات، أصبح ملحوظا بشكل متزايد في ركود نمو الأجور في العالم بالتوازي مع نمو إيرادات وأرباح الشركات الكبيرة المتعددة الجنسيات التي تحتكر القلة. . وفي البلدان المركزية، أدى هذا الفشل المنهجي إلى تغذية العنصرية وكراهية الأجانب. وعلى الأطراف، حيث الهجرة أقل أهمية، تتغذى الفاشية الجديدة في الأساس على التعصب الديني، الذي يكون أكثر حضورا في البلدان الفقيرة منه في البلدان الغنية.

وبما أن القواعد التي كانت تحكم العالم لم تعد صالحة اليوم، فقد سعى السكان في البلدان المركزية والمحيطة إلى البحث عن بدائل متطرفة على نحو متزايد. إن اليسار العالمي الغارق في الإصلاحية ليس لديه حلول غير الدفاع المجرد عن الزيادات الضريبية المفروضة على الأغنياء، وهو ما لا يترجم عادة إلى سياسة عامة، أو عندما يحدث ذلك فإنه لا يتمتع بالأهمية التي وعد بها في الميزانية. ومن ناحية أخرى، يقدم اليمين خطابًا "ضد كل ما هو موجود هناك" ملتقطًا هذا الشعور المنتشر بمعاداة السياسة والاستيلاء على تدين الشعب البرازيلي لتحويل التركيز عن النقاش حول الرأسمالية والمشاكل الحقيقية التي يعاني منها العمال. .

وبما أن النظام الحالي في طريقه إلى الانهيار بشكل صارخ، فقد كان من المتوقع بالفعل أن القوة السياسية الأكثر نشاطا هي تلك التي تسترشد بالخطاب المناهض للنظام. ما إذا كان هذا "النظام" يُفهم على أنه رأسمالية تديرها الطبقة المالكة، الدولة نفسها التي تقودها نخبة من السياسيين؛ أو، بطريقة أكثر ذاتية ورمزية، الحداثة "التخريبية" نفسها، أو، من ناحية أخرى، ثقافة عبادة الفردية الأدائية اليوم. وينتهي الأمر بالمفهوم الرمزي للنظام تقريبًا على الجبهة الملموسة، كونه رأس المال أو الحكومة، وعلى الجبهة المجردة، باعتباره الحداثة أو الفردية.

وبينما يفشل اليسار ذو الصلة انتخابيًا في خطابه المناهض للرأسمالية بشكل سطحي دون أن يكون مناهضًا للرأسمالية في مشاريعه الوطنية، فإن اليمين ينمو من خلال اليمين المتطرف، معلنًا الحرب على المهاجرين في البلدان المركزية، وفي البلدان الطرفية، على السياسيين الفاسدين بشكل معتاد، وخاصةً. بشأن لوائح الدولة والضرائب. علاوة على ذلك، فبينما يحارب اليسار قضية الفردية المعقدة، يستغل اليمين النزعة المحافظة الشعبية لمهاجمة الأجندات الحديثة المرتبطة بالأقليات من أقصى قدر ممكن من الأخلاق والحس السليم.

فمن ناحية، إذا كان اليسار يرى الرأسمالية باعتبارها النظام الذي يجب الإطاحة به، أو على الأقل التخفيف من حدته؛ فالحق يرى أن الدولة، بضرائبها وتشريعاتها، هي النظام الذي يجب تدميره، أو على الأقل احتواؤه. وبما أن الرأسمالية هي أسلوب إنتاج غير شخصي، حيث يملي رأس المال ما يجب على الرأسماليين فعله، فمن الأصعب بكثير أن نفهمه على أنه النظام الذي يجب محاربته. علاوة على ذلك، فإن فئة الملكية كمجموعة ديموغرافية لا تحظى باعتراف كبير من قبل السكان، على عكس السياسيين الذين يحكمون الدولة والذين يتم كشفهم يوميًا في وسائل الإعلام، بالإضافة إلى كونهم رسميًا أولئك الذين يحكمون الشعب.

وحقيقة أن اليسار يستخدم جهاز الدولة لتنفيذ السياسة الاجتماعية والاستثمار العام تضعه في موقف غير مريح للدفاع عن الضرائب. وهذا يضع حتما اليسار في معسكر المدافعين عن النظام، في حين يضع اليمين نفسه كمناهض للنظام من خلال الدفاع عن تخفيض الدولة والضرائب. ويتفاقم هذا الموقف السياسي غير السار عندما تشغل أحزاب يسارية الحكومة الحالية، كما هي الحال في البرازيل اليوم. وبهذه الطريقة، يتم الاستيلاء على كامل الدور التاريخي المناهض للنظام الذي لعبه اليسار البرازيلي، من قبل اليمين، الذي على الرغم من دفاعه عن جميع أسس الرأسمالية، إلا أنه تمكن من تسويق نفسه كبديل للرأسمالية. الوضع الراهن.

التحدي الأكبر الذي يواجه اليسار اليوم هو استعادة مظهره كبديل الوضع الراهن وإثبات أن من الحق الموجود الحفاظ على النظام في بنيته الأساسية. ومن دون تعليم محرّر في القاعدة، يُترك دور النقابات والحركات الاجتماعية والطلابية ليزدهر في الطبقة العاملة وعيها الطبقي، وبالتالي فهم أن النظام هو الرأسمالية وأن الدولة، بغض النظر عن الحزب المنتخب، إنها أداة لرأس المال تحكمها قوى سياسية واقتصادية وعسكرية تذهب إلى ما هو أبعد من الانتخابات.

إذا كان اليسار يطلق على الرأسمالية اسم النظام الحالي ويرى في الفردية قيمة اجتماعية يجب محاربتها، فإن اليمين يرى الدولة باعتبارها الدولة. الوضع الراهن والحداثة عدو للأخلاق. وبهذه الطريقة، ليس فقط الدفاع عن الحرب ضد الدولة أسهل من الدفاع عن الحرب ضد الرأسمالية، ولكن من الأسهل أيضًا تصنيف الحداثة والقيم الإنسانية الحالية على أنها غير أخلاقية وغير أخلاقية من مناقشة الفردية والاستغلال الذاتي والانتهاكات. وهم الجدارة . لذلك، أصبح الغضب من الاضطرار إلى دفع الضرائب للدولة والذعر الأخلاقي ضد الجمارك الجديدة أدوات قوية للغاية، ومع القوة الاقتصادية والزعماء الدينيين المحافظين (الذين يشكلون الأغلبية الساحقة) هزموا اليسار في النقاش العام بالقلوب والعقول.

استند الخلاف حول الروايات التي تدور في الحياة السياسية البرازيلية إلى إصلاحية حزب العمال على مدى عقدين من الزمن، وربما يكون هذا قد عزز الصورة العامة لليسار كمدافع عن الدولة والضرائب. وقد أعطت هذه الفجوة، التي استغلها اليمين بشكل جيد، جوهرًا للمشاعر المناهضة للنظام التي تضع الدولة كمثال يفرض عادات تخريبية ويقوض الاقتصاد الشعبي. ويبقى على اليسار أن يستعيد الطبقة العاملة من خلال استعادة دورها كبديل مناهض للنظام، وهو الأمر الذي ربما لا يمكن تحقيقه إلا من خلال التخلي عن اللولوية.

* برونو ماتشادو هو مهندس.

الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم