من قبل لويس ماركيز *
الفضاء الحضري، مرحلة دائمة من الخلاف بين مصالح رأس المال العقاري، يتحول إلى مجرد سلعة، دون الالتزام بقيم المواطنة
كلمة "سياسة" لها أصل يوناني، وتأتي من بوليستُفهم المدينة على أنها مؤسسة جماعية مبنية على القوانين والحقوق. في هذا الصدد، بوليس وهي لا تحدد مساحة حضرية بسيطة، بل مساحة عامة. نظيره اللاتيني هو سيفيتاس، حيث تأتي كلمة المدينة أيضًا كمساحة عامة. احتفظ الرومان بهذا المصطلح أوربس (الحضري) للفضاء الحضري.
في المرحلة النيوليبرالية من الرأسمالية، تصبح المدينة مسرحًا لنزاع دائم بين مصالح رأس المال العقاري، الذي تعتبر المدينة مجرد مساحة حضرية، ومصالح السكان بشكل عام، الذين يعتبرون المدينة مجرد مساحة حضرية. بوليس / سيفيتاس هي في المقام الأول مساحة عامة، كما يشير ديفيد هارفي المدن المتمردة. ولكن بدلاً من وضع أنفسهم إلى جانب الشعب، يضع العديد من قادة البلديات أنفسهم إلى جانب الشعب، مع إدخال تعديلات على دساتير المدن ــ الخطط الرئيسية والقوانين الخاصة باحتلال الأراضي ــ من أجل تلبية الطلب المهووس بالارتفاعات والارتفاعات الكبيرة في الأسعار. من خلال الاستيلاء غير العقلاني الدقة publica، الشؤون العامة. البيئة هي التفاصيل.
لإضفاء الشرعية على عملية النهب: (أ) تقييد الهيئات التداولية، مما يزيد من صلاحيات السلطة التنفيذية ويزيل اختصاص الهيئات الرقابية في إصدار الأحكام؛ (ب) تقتصر المشاركة في وضع السياسات على أولئك الذين "يتمتعون بمساواة أكبر من غيرهم". وفي الوقت نفسه، تعطي الشركات التجارية الأولوية للأحزاب السياسية لتقديم الدعم المالي في الانتخابات. يتم التلاعب بالمبادئ الديمقراطية والجمهورية من قبل الأغلبية في المجالس التشريعية لإطاعة إرادة الأقليات في المجتمع. وهذا تشويه واضح.
وتؤدي الزيادة في تكلفة الحملات الانتخابية إلى إنشاء مرشح اقتصادي بين المرشحين، والذي يتم الموافقة عليه بعد ذلك في صناديق الاقتراع. ولكن قبل اختيار المرشحين الأفراد، يتم اختيار الطبقة لضمان تمثيل الأغلبية للوصفة الإيديولوجية للنخب المتخلفة. وهكذا تفقد القوانين والحقوق عدم شخصيتها في المضمون، وتحافظ عليها في الشكل فقط. يعمل الحكم النيوليبرالي على تقييد الأفكار والممارسات الديمقراطية، بمساعدة وسائل الإعلام الخاصة بالشركات. في منتصف التسعينيات، كان نوربرتو بوبيو يدين بالفعل التهديد الخطير المتمثل في احتكار أو ملكية احتكار القلة لوسائل الإعلام التي، على عكس ما تعلنه عادة، ليست ضامنة للديمقراطية. إنهم وسائل تدميره. لقد مهدوا الطريق لظهور الإبادة الجماعية.
أصحاب المدينة
التقارير الاستقصائية الممتازة للموقع سول 21بعنوان أصحاب المدينة، في الفصل "بورتو أليغري تعد خطة رئيسية "ليبرالية للغاية" بناءً على طلب رجال الأعمال"، يوضح التحويل الهائل للمساحة الحضرية إلى مجرد سلعة، دون الالتزام بقيم المواطنة. عندما أصبحت المقر الرئيسي للمنتدى الاجتماعي العالمي (WSF)، كانت بورتو أليغري المرجع الدولي للمنتدى بوليس دفاعًا عن الفضاء العام، مبني على الموازنة التشاركية (OP). والآن، يهيمن على مدينة ريو غراندي دو سول جشع شركات البناء والدعم الفئوي من الإذاعة والتلفزيون والآراء المطبوعة التي تؤيد رئيس البلدية في منصبه.
منطق تقارب المصالح يكمن في تسليع كل شيء وكل شخص، بدعم من سياسة عدم التدخل، بما في ذلك في الحدائق لاستيعاب مواقف السيارات. مثل المراكز الأخرى، بورتو أليغري ليست استثناءً على الساحة الوطنية في تمهيد الطريق لمبادرات تتعارض مع التقدم المستدام. قواعد اللعب الخاصة بالخصخصة هي نفسها في أي منطقة من البلاد. لم يتم التغلب على الاستبداد الاجتماعي الذي كان سائداً في العصور السابقة في مسار الأمة البرازيلية.
بل إن اليمين المتطرف، سواء أولئك الذين يأكلون بأصابعهم أو أولئك الذين يستخدمون أدوات المائدة، يفسدون سبب إجراء انتخابات دورية حتى يتمكن المحكومون من انتخاب حكام جدد. إن افتراض التناوب، كما تلاحظ ماريلينا تشاوي، في عن العنف"يرمز إلى جوهر الديمقراطية، أي أن السلطة لا تتماهى مع من يشغلون الحكومة، فهي لا تنتمي إليهم، فهي دائما مكان فارغ". وفي سياق الثقافة الفردية المفرطة، لا يوجد نقص في السلطات التي تؤيد الفساد المفاهيمي من خلال العبودية الطوعية. يشترك الليبراليون الجدد مع الفاشيين الجدد في الدعوة إلى الشمولية، مع تدفق الحيز الحضري إلى الجمهور.
الديمقراطية وحدها هي التي تسمح بالفصل الواضح بين العام والخاص؛ وهذا يعادل القول بأن الممثلين، من الناحية النظرية، لا يجدون دعمًا للتماهي مع السلطة. في الأنظمة الاستثنائية، سواء كانت خيالية أم لا، يضع أصحاب مراكز صنع القرار أنفسهم في الدور التعسفي لبائعي أصول الدولة في مجالات الخدمات الأساسية، لإشباع شهية “الطبقات الطفيلية”. وبدلاً من الدفاع، فإنهم يستعينون بمصادر خارجية لحقوقهم ــ مع القليل من الواجبات ــ لأصدقائهم في المحكمة، تحت ذريعة زائفة تتمثل في الإدارة الأفضل. دع سكان برومادينيو الفقراء يقولون ذلك.
الحق في الحصول على الحقوق
ولو كانت هناك تغطية صحفية حقيقية حول تقديم الخدمات بعد الخصخصة، لظهرت الحقيقة بالتأكيد. نظرًا لعدم وجود أي منها، يتم تقليل المشكلات التي تنشأ لاحقًا (MG، RJ، SP، RS) أو حذفها. هناك صمت بشأن التكلفة الإضافية التي تتحملها الشركات في سعيها لتحقيق الربح، ونقل الأرباح إلى المساهمين، وإلغاء الوظائف. تخفي حجة الكفاءة الخلفية الفلسفية لتفضيل الخاص على العام، لا أكثر. يحدث الانسلاخ في اللحظة التي: "يرفع الضعفاء والمحبطون رؤوسهم و/يتوقفون عن الإيمان/ بقوة مضطهديهم"، في الوصف الشعري للتحرر، لبرتولت بريشت.
هذا هو الخوف من الأقوياء. ومن هنا جاءت المحاولة الدائمة للسيطرة على توسيع الحقوق في حقل ألغام العلاقات بين الجنسين أو العرق، والأخلاق والعادات، وظروف الحياة الجنسية، والتعليم والتعلم، وجدلية رأس المال والعمل أو توزيع الفوائض العامة. كلاب الحراسة لمن هم "أعلاه" تحمي الوضع الراهن والامتيازات. تدمج الحركات التقدمية "الحق في التمتع بالحقوق" في النضال من أجل الديمقراطية الحقيقية، ضمن منطق تراكمي.
إن نظرة سريعة على تاريخ البرازيل تبين أن الحرمان من الحقوق كان بمثابة علامة بالحديد والنار منذ البداية على تكوين هويتنا البرازيلية. إن الزومبي المعسكرين أمام الثكنات، الذين قاموا بتخريب المقر المادي للقوى داخل الجناح الأصفر والأخضر، يعارضون تعميم الامتيازات لأولئك "من الأسفل". إن تمسك الطبقة الوسطى بالسلطوية يكشف عن استمرار قواعد الهيمنة والتبعية الموروثة من الاستعمار (العنصرية) والنظام الأبوي (التحيز الجنسي). إن تعميق عدم المساواة يغازل الهاوية الحضارية.
إنقاذ بُعد الفضاء العام مما أسماه القدماء بوليس (أثينا) أو سيفيتاس (روما) هي مهمة الديمقراطيين والاشتراكيين في الوقت الحاضر. إن الدهانات التي ترسم الديستوبيا الحديثة في المدن بألوان الراحة، لرأس المال العقاري، تمنع العيش المشترك في التنوع، وثراء الإنسانية. يخزن الفضاء الحضري الخوف والاستياء والكراهية التي تظهر في زوايا الحياة والإنترنت. الفضاء العام يرحب بالحرية والمساواة والتضامن. يجب على أولئك الذين يتحدثون مجازيًا باسم الجماعة أن يكونوا حذرين في هذا الأمر.
*لويز ماركيs أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير دولة للثقافة في ريو غراندي دو سول في حكومة أوليفيو دوترا.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم