من قبل برونو فابريسيو ألسيبينو دا سيلفا *
اعتبارات حول الفيلم من إخراج يورجوس لانثيموس
الفيلم مخلوقات فقيرةيتطرق الفيلم، من إخراج يورجوس لانثيموس، إلى قصة سريالية واستفزازية تتناول التقاطع بين الرغبة والسيطرة والهوية، مما يكشف أعماق النفس البشرية. حصل الفيلم على 11 ترشيحًا لجوائز الأوسكار، من خلال رحلة بيلا باكستر، التي لعبت دورها إيما ستون بشكل آسر، ويكشف الفيلم عن تعقيدات نضوج المرأة في وسط مجتمع قمعي ومقيد.
تدور أحداث القصة حول بيلا، الشخصية التي يتجاوز تفردها حدود الفهم التقليدي. إنها مزيج من العناصر المتباينة، بدءًا من تركيبتها الجسدية وحتى تفاعلاتها الاجتماعية. تحت التلاعب الدقيق للطبيب الدكتور جودوين باكستر (ويليم دافو)، الملقب بسخرية الله (الله باللغة الإنجليزية)، يتم تقديم بيلا للعالم بجسد معدل، وهو أعجوبة علمية تضم دماغ ابنها. هذه الخصوصية الجسدية غير العادية لا تسلط الضوء فقط على الطبيعة الغريبة والسريالية لعالم الفيلم، ولكنها أيضًا بمثابة استعارة قوية للمعركة الأبدية بين الرغبة والسيطرة.
من خلال حمل عقل ابنها معها، تجسد بيلا اندماج وجودين، هويتين متميزتين متحدتين في كيان مادي واحد. لا يتحدى هذا الاندماج المفاهيم التقليدية للفردية والهوية فحسب، بل يسلط الضوء أيضًا على التفاعل المعقد بين الأمومة والاستقلال والتضحية. إن وجود ابنها بداخلها ليس مجرد خصوصية جسدية، ولكنه مظهر حي لصراع بيلا الداخلي بين رغباتها ورغباتها والتوقعات التي يضعها عليها المجتمع وشخصيات السلطة الذكورية.
وبالتالي، فإن تحول بيلا ليس مجرد تحول جسدي، ولكنه أيضًا رحلة لاكتشاف الذات والتمكين. إن وجودها يتجاوز حدود الحياة الطبيعية والامتثال، ويتحدى الأعراف الاجتماعية والثقافية التي تحاول ملاءمتها مع معايير محددة مسبقًا. وبهذا المعنى، فإن الخصوصية الجسدية لبطل الرواية ليست مجرد سمة غريبة في الحبكة، بل هي عنصر مركزي يغذي رواية الفيلم الأوسع عن الحرية، والفردية، والبحث الذي لا ينتهي عن المعنى الحقيقي للوجود.
وفي هذا السياق جاء تحليل سيغموند فرويد وعمله في التحليل النفسي إيروس والحضارة بقلم هربرت ماركوز تظهر كعدسات قيمة لفهم طبقات المعنى الموجودة فيها مخلوقات فقيرة. يلقي فرويد بنظريته عن اللاوعي والدوافع البدائية الضوء على ازدواجية الرغبات والدوافع التي تتخلل تصرفات الشخصيات. بيلا، في سعيها للاستقلالية، لا تواجه فقط القيود الخارجية التي يفرضها شخصيات مثل الدكتور باكستر وزوجها ألفي (كريستوفر أبوت)، ولكن أيضًا الصراعات الداخلية بين دوافعها الخاصة والتوقعات الاجتماعية.
منذ اللحظات الأولى للفيلم، نتعرف على الصدام بين الرغبة والسيطرة، وهي ديناميكية تتخلل رحلة بيلا، الشخصية التي تجسد النضال من أجل الاستقلالية وسط عالم يحاول تقييد تحركاتها. وفي هذا السياق يمكننا أن نرى تأثير النظرية الفرويدية في الصراع بين الهو والأنا والأنا العليا. تمثل بيلا، برغبتها الحرة وغير المقيدة، الهو، الجزء الغريزي والمندفع من النفس، في حين تمثل شخصيات مثل الدكتور جودوين باكستر ودونكان ويديربيرن (مارك روفالو) الأنا العليا، وتفرض قيودًا وأعرافًا اجتماعية على بطل الرواية.
تعتبر علاقة بيلا بمبدعها الدكتور باكستر مثيرة للاهتمام بشكل خاص في ضوء النظريات الفرويدية. إنه لا يشكلها جسديًا فحسب، بل يحاول أيضًا التحكم في رغباتها وتجاربها، مما يعكس مفهوم عقدة أوديب وشخصية الأب باعتبارها العامل المنظم للرغبة. إن صراع بيلا المستمر ضد هذه السيطرة يرمز إلى البحث عن التحرر وتحقيق الرغبات المكبوتة. تستكشف هذه الديناميكية أيضًا الموضوعات التي تناولها فرويد في كتابه الخلل في الحضارة، التحقيق في التوترات بين الدوافع الغريزية والمطالب الاجتماعية. تعكس شخصية الدكتور باكستر، التي تشكل جسد بيلا، صدى القمع المؤسسي، وتسلط الضوء على الصدام بين الرغبة والسيطرة الموجود في كل من الفيلم وعمل فرويد.
علاوة على ذلك، يحاور العمل أفكار هربرت ماركيوز حول المجتمع القمعي والحاجة إلى ثورة شهوانية لكسر قيود الحضارة. في إيروس والحضارةيرى ماركوز أن قمع الدوافع الطبيعية من قبل النظام الاجتماعي يؤدي إلى مجتمع مكبوت ومغترب. في مخلوقات فقيرةنرى هذا القمع يتجلى في محاولات السيطرة على بيلا من قبل الرجال في حياتها، الذين يمثلون هياكل السلطة التي تسعى إلى إخضاع الرغبات الفردية من أجل التوافق الاجتماعي.
علاوة على ذلك، يقدم هربرت ماركوز منظورًا نقديًا للمجتمع القمعي وهياكل سيطرته. يصور الفيلم بوضوح المحاولة المستمرة لرجال مثل دكتور باكستر ودنكان وألفي لإخضاع بيلا والسيطرة عليها، مما يعكس آليات القمع الموجودة في المجتمع الأبوي. ولذلك فإن كفاح بيلا من أجل التحرر وتقرير المصير هو عمل من أعمال المقاومة ضد هذه القوى القسرية.
تعكس رحلة بيلا، التي تميزت بالاكتشافات والمواجهات مع السيطرة الخارجية، الحاجة إلى التحرر الجنسي، حيث لم تعد الرغبة مكبوتة، بل يتم الاحتفاء بها كقوة حيوية وإبداعية. يدعونا نهج يورجوس لانثيموس السريالي والاستفزازي إلى التشكيك في المعايير الراسخة والبحث عن شكل جديد من الوجود، حيث يتم تقدير الحرية الفردية والتعبير الحقيقي عن الرغبات.
جمالية الفيلم، التي تميزت بالجمع بين العناصر السريالية والرائعة، تعزز أجواء الغرابة والغربة التي تتخلل رحلة بيلا. يساهم الاتجاه الفني والأزياء والموسيقى التصويرية في خلق عالم مذهل بصريًا، حيث يتشابك البشع والجميل بطريقة مثيرة للاهتمام.
بالمختصر، مخلوقات فقيرة يشكل انعكاسًا عميقًا للموضوعات المعقدة المتمثلة في الرغبة والسيطرة والهوية. ومن خلال استكشاف هذه الجوانب، لا يدعونا العمل إلى التفكير في تأثير الحضارة على الأفراد فحسب، بل يوفر لنا أيضًا تجربة سينمائية جذابة واستفزازية. في نهاية المطاف، تبرز باعتبارها رواية تدفع حدود هذا النوع من الأدب، وتقدم رؤية ثاقبة ورائعة في تعقيدات الحالة الإنسانية.
* برونو فابريسيو ألسيبينو دا سيلفا وهو متخصص في العلاقات الدولية والعلوم الاقتصادية في جامعة ABC الفيدرالية (UFABC).
مرجع
مخلوقات فقيرة (الأشياء الفقيرة)
الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وإيرلندا الشمالية، 2023، 141 دقيقة
المخرج: يورغوس لانثيموس
بطولة: إيما ستون، ويليم دافو، كريستوفر أبوت، مارك روفالو
قائمة المراجع
فرويد ، س. (1930). استياء الحضارة. في الأعمال الكاملة لسيغموند فرويد (المجلد الحادي والعشرون). إيماجو إديتورا.
فرويد ، س. (1900). تفسير الاحلام. الإصدار القياسي، 4 و 5.
ماركوز، هـ. (1955). إيروس والحضارة. منارة الصحافة.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
