بيير باولو بازوليني

باستا باولو ، بدون عنوان ، 2005 ، أحادي النوع أمامي ، 78,5 × 54 سم
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل جوزيه إدواردو فرنانديز جيراودو *

في ظل ظروف الرأسمالية المتأخرة وتحت الظل المتجانس لـ "Wokismo"النيوليبرالية ، ربما أفضل طريقة للمطالبة بازوليني سواء لم يكن للاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسها

كتب كونستانتينوس كافافيس القصيدة عام 1911 تشي فيس…إل غران ريفيوتو، الذي تم أخذ عنوانه من آية في الركن الثالث من Inferno من دانتي:

يأتي اليوم ، الساعة ، للبعض
كيف تقول نعم كبيرة
أو رقم كبير. يظهر قريبا من
سيقول نعم بقوله مضيفا

يقينك واحترامك.
أولئك الذين يرفضون لا يندمون عليه. سيقول
مرة أخرى لا ، إذا لزم الأمر. ستدفع
لا ، فقط لا ، مدى الحياة.

تصف القصيدة بشكل مثالي السمة المركزية لحياة وعمل بيير باولو باسوليني ، أحد أعظم المفكرين في القرن العشرين ، ولد في 5 مارس 1922 وتوفي في 2 نوفمبر 1975 ، عن عمر يناهز 53 عامًا ، في إيدروسكالو من أوستيا في ضواحي روما. حسب الرواية الرسمية قتل عاهرة.

كان بيير باولو باسوليني أستاذًا وصحفيًا وشاعرًا وروائيًا وكاتب مقالات وكاتبًا مسرحيًا ومترجمًا وكاتب سيناريو ومخرجًا وناقدًا ومنظرًا سينمائيًا ، وكان يجسد نوعًا من "المثقف الكلي" مثل قلة قبله أو بعده.

كان ، مثل قلة من قبله أو بعده ، فنان "لا". قلت "لا" للفاشية (في وقت لم يكن هذا سهلاً ولم يستسلم الإعجابات على الشبكات). شيوعي وكاثوليكي ، قال "لا" للحزب والكنيسة (مثله). الكاتب قال لا للأزياء ، الزمر ، التعجرف.

ملعونًا ، لم يقبل أبدًا منصب المسؤول "الملعون". قال المخرج "لا" لهوليوود وفكرة الترفيه ذاتها: "السينما هي شكل من أشكال المعرفة".  Enfant رهيب للثورة ، رفضوا أن يصبحوا ، مثل كثيرين ، بوابة الشقي البرجوازية.

ماركسي ادعى البروليتاريا اللومبين وأولئك الذين "لا يمكن تمثيلهم". ثوريًا ، قال "لا" للثورة السهلة بعد 68. كان لديه الشجاعة لاستدعاء أبناء البابا أبناء الآباء وأبناء الشعب لضباط الشرطة القادمين من البروليتاريا الفرعية في جنوب إيطاليا ، أبناء العمال محتقر وقتل أحيانًا على يد "الثوار" أبناء القضاة والمهندسين والمحامين.

مثلي الجنس ، لم يقبل أبدًا أن يعامل بطريقة متعالية ، باعتباره "حيوانًا أليفًا" من صفحات النميمة أو الأقسام ب.يجب أن يكون إما ضحايا مأساويين أو رجال كرنفال.

لايكو ، وهو صديق لا ينفصل عن النسويات مثل أوريانا فالاتشي ، لم يغفر له أبدًا للتعبير عن تحفظاته الفلسفية حول الإجهاض.

زعم أنه يعيش في "الأزمنة التقدمية" ، دون أن يصبح رجعيًا أو رومانسيًا ، إرث الثقافة الإيطالية ، ما قبل الصناعية ، والاستثمار ضد الصناعة الثقافية ، والاستهلاك و "التجانس" الذي روجت له الرأسمالية المتأخرة.

متعلم وعالمي ، ولد في بولونيا المتعلمة ، كتب قصائده باللهجة الفريولية القاحلة ، وتعلمها في طفولته في منزل جدته لأمه في كاسارسا ديلا ديليزيا.

في الآونة الأخيرة ، تم تكريم الكاتبة الأمريكية مايا أنجيلو ببصمة دميتها على عملة معدنية بخمسة وعشرين سنتًا ، للاحتفال بالعديد من الأشخاص غير الحذرين الذين استقبلوا "الاعتراف" هنا.

الاعتراف ، ربما. لا لأي من "الانتعاش" يمكن للمرء أن يتكلم ، منذ كتابات "شاعر البلاط" من إدارة بيل كلينتون لم يهددوا أي شخص قط: إنهم يتفوحون من الأدب المعزز للفتيات ، مثل متفائل e بوليانا جيرل (يصفها هارولد بلوم بأنها "كاتبة ملهمة تساعد الذات") ولها وجه "تقدمية نيوليبرالية متطابقة ومتجانسة ، وهي الأيديولوجية الرسمية للخطاب السياسي لأمريكا الشمالية ، حيث "الاختلافات" يتم تحويلهم إلى "هويات" ، والتي بدورها تتحول إلى "أنماط حياة" ، أو بالأحرى أنماط استهلاك. لن يكون هناك اعتراف أكثر طبيعية ، في ثقافة يتحول فيها كل شيء حرفيًا إلى أموال.

كان باسوليني غير قابل للاسترداد. ربما كان الأمر كذلك ، في الولايات المتحدة ، جيمس بالدوين واحد فقط. مثل جين جينيه ، راينر فيرنر فاسبيندر ، إدوارد ليمونوف. غير صالح للأكل ، غير قابل للهضم ، غير قابل للامتصاص. مكروه بشدة حتى من قبل أولئك الذين ادعوا الإعجاب به.

مثل القديسين والمجانين ، الذين يواجهوننا بكل كلمة ، كل إيماءة ، كل "لا "، مع تفاهتنا وتنازلاتنا ومدى قدرتنا على الأداء. مثل جيني ، جيد للضرب ، جيد للبصق ، جيد لرمي القرف ، اللعنة.

على عكس استقالة سيلستين الخامس ، التي ينسبها دانتي إلى "الدناءة" أو الجبن ، كانت استقالة باسوليني دائمًا عملاً شجاعًا ، وربما حتى تهورًا. من الماسوشية. أو القداسة. وعلى عكس دانتي نفسه ، ومعلمه ومرشده فيرجيل ، أول الشاعر الحائز على جائزة ، لم يفز بيير باولو باسوليني بأي أوجاع أو تكريم.

في يوم الموتى عام 1975 ، في قاعدة أوستيا المائية ، عند مصب نهر التيبر ، على مشارف روما ، قال بيير باولو بازوليني "لا".

في ظل ظروف الرأسمالية المتأخرة وتحت الظلال المتجانسة لـ "wokism" النيوليبرالية ، ربما تكون أفضل طريقة للدفاع (و "الانتقام" ، كما يوحي أصل الكلمة بشكل مناسب) ، لا ينبغي أن يحتفل بيير باولو باسوليني بالذكرى المئوية لتأسيسه. عدم سك النقود مع دميته. لا تختصرها إلى شعارأو المعلم العلامة تجاريةأو المعلم ميميأو المعلم الضجيج.

ربما مجرد تكرار كلمات صوفيا دي ميلو براينر أندرسن ، التي كتبت قبل وفاة بيير باولو بازوليني بثلاث سنوات ، وبعد ذلك بخمس سنوات أخرى للرسول الآخر من الرفض الكبير تشي جيفارا:

عليك قامت حكمة الأذكياء وجرأة الحمقى
التردد من البدائية والمعقدة
من يخلط بين الثورة والانتقام
من الملصق إلى الملصق ، تحوم صورتك في المجتمع الاستهلاكي
كيف يحوم المسيح بالدم في اغتراب الكنائس المنظم
ومع ذلك،
أمام وجهك
المراهق يتأمل ليلاً في غرفته
عندما تسعى للخروج من عالم متعفن.

ملاحظة: كُتب هذا النص عشية الذكرى المئوية لميلاد بيير باولو باسوليني ، في مارس 2022.

خوسيه إدواردو فرنانديز جيرودو دبلوماسي. مؤلف شاعرية الذاكرة: قراءة لتوني موريسون (إد. UFRGS).


الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة