من قبل أندريه بوف *
هذا النضال هو المفتاح لفتح أبواب وضع جديد للتنظيم والوعي وظروف المعيشة والنضال من أجل تحولات عميقة للعمال.
1.
يدق الإنذار الأحمر في الظلام خلف الكواليس وفي قاعات الأعمال التي تقرر إيقاع الحياة السياسية الوطنية. في خضم الجدل المحتدم والتصرف الخانع لحكومة لولا فيما يتعلق بخفض الإنفاق الفيدرالي، والذي يفترض أنه ضروري لاحترام "الإطار المالي" سيئ السمعة (الذي يُفهم على أنه "الانضباط في دفع الدين العام لأصحاب الدخل")، تبدأ حملة شبح يظهر على الشبكات الاجتماعية البرازيلية.
في مواجهة التحريض المستمر والشعبي المتزايد من أجل نهاية يوم العمل "6 × 1"، يعود النضال الأكثر تميزًا لما يهم حقًا في مجتمعنا الطبقي إلى مركز المشهد الوطني: النزاع حول يوم العمل، أو ذلك هو وقت العمل اللازم والعمل الإضافي (الذي يأخذه رئيس العمل ولا يُدفع مقابله أي شيء).
لن يمر وقت طويل قبل أن يتهم أنبياء الأغنية القديمة حول نهاية التاريخ المعاصرين بالمفارقة التاريخية و"الماركسية الثقافية" التخفيض المقترح الذي، في المشروع الحالي، من المتوقع ألا يمنع فقط المقياس غير الأخلاقي 6 × 1 ، ولكن السماح بإنشاء مقياس 4 × 3.
في الوقت الحالي، تبدو محاولات استبعاد الأجندة خرقاء ومضرة بشخصيات اليمين الشعبوي أو الفسيولوجي أو بولسوناري، وكلاهما تعززا انتخابيا مؤخرا.
يبدو القلق ضد المشروع سيئًا بالنسبة للسكان الذين يمثل واقعهم ما يقرب من 40٪ من العمال غير الرسميين غير المستقرين والذين، عندما يكونون رسميين، يتم امتصاص حيويتهم الأساسية يوميًا بسبب الأمراض الجسدية والعقلية المكتسبة في نموذج العمل الذي يرهق الناس ويجعلهم يضطرون إلى العمل. مريض ويقتل.
وبينما يصرخون ضد علم التخفيض، يهزون الفزاعة بأن البلاد ستفلس، والشركات لن تنتج، والمستثمرون من كيان “السوق” سيغادرون البلاد ويأخذون دولاراتهم، هذا ما أظهره اليمين الشعبوي بشكل عام في جمهور الساحة، مباشرة بعد نتيجة انتخابية إيجابية للغاية، وهو ما كان عليه دائمًا: رئيس صوري وممثل مخلص لرجال الأعمال وأصحاب الدخل، أي للبرجوازية البرازيلية والمصالح الأجنبية المرتبطة بها.
وهنا ينشأ الوضع الأكثر أهمية في السنوات الأخيرة، وبالتأكيد في العقود الأخيرة، بالنسبة لليسار الملتزم فعليا بالعمال ويسعى بجدية إلى توحيد نضالهم والتعبير عنه.
2.
بعد الانتخابات البلدية السيئة لمعسكر ما يسمى باليسار التقدمي (السيئ)، حيث فرض اليمين البوليسوني والفسيولوجي هزائم خطيرة في معظم العواصم والمدن المتوسطة الحجم، بما في ذلك جوهرة التاج، ساو باولو، تزايدت الطبقة العاملة يظهر أكثر شمولاً ووعيًا ويتوق ويرغب في النضال من أجل تحسين ظروفه المعيشية ومصالحه تتبع نضاله الطبقي التاريخي.
إنها ضربة قاتلة يفرضها الواقع على نظرية "اليمين الفقير" التي ولدت ميتة، والتي أحياها مؤخرا جيسي دي سوزا، جنبا إلى جنب مع فكرة "الطبقة الوسطى الفاشية" المكبوتة، كما كشفها، بشكل تقريبي، ماريلينا تشاوي.
هنا، في هذه الفترة التاريخية المثيرة للاهتمام، يوضح بيدق القرن الحادي والعشرين البرازيلي أن وعيه لا يطفو حول التجريدات والوعود الميتافيزيقية، كما لو كان شخصًا غبيًا يعمل بنشاط ضد نفسه، عبدًا طوعيًا. ومن غير الضروري أن ننكر أن هذا يمكن أن يحدث. بالطبع هناك استثناءات.
لكن بشكل عام، أثبت العامل ويبرهن في موجة تقليص ساعات العمل الحالية على شبكات التواصل الاجتماعي، أنه يناضل من أجل الحد من استغلاله، لتحسين حالته المادية، ليكون تحت تصرفه المزيد من وقته، لنسبة أكبر. التقدم الاجتماعي لصالحك.
ومن خلال القيام بذلك، قد يقدم للاشتراكيين والثوريين، مهما كان عددهم قليلًا، فرصة تاريخية فريدة من نوعها، ونافذة تسمح بتشكيل حركة ذات إمكانات تحويلية لعقود من الزمن في المستقبل.
إن الصعوبة التي يواجهها الشعبويون اليمينيون، وهي نموذجية في حد ذاتها، تظهر إحدى الفرص الهائلة التي تنفتح مع تقدم هذا الاقتراح: تحالف واسع بين الطبقة العاملة بأكملها تقريبًا وشرائح واسعة من الطبقات الوسطى الحضرية وحتى قطاعات من المجتمع. البرجوازية الصغيرة . وتعد التداعيات المتفجرة المتزايدة للحملة على وسائل التواصل الاجتماعي علامة واضحة على ذلك.
عادة ما يتم تقديم المفارقات النموذجية في التاريخ على هذا النحو. ويتميز بطبيعته الجدلية والمتناقضة. بعد الهزيمة الانتخابية الصارخة لما يسمى باليسار، أظهر نفس العمال الذين وضعوا اليمين المتطرف والفسيولوجي في قاعات المدينة، أنهم لا يندمجون معه، بل يدافعون عن مصالحهم ضد مصالح قادتهم، الذين وقعوا عاريين في قاع المدينة. ساحة عامة مثل الدمى في مجتمع الأعمال.
3.
والأهم من ذلك بالنسبة للاشتباكات المستقبلية هو إمكانية تحقيق تقدم هائل في الوعي والإدراك، بالمعنى الثوري، يمكن أن يصل إلى أجيال كاملة من العمال، من أولئك الذين أنهكتهم سنوات الاستغلال، إلى شباب الجيل Z، الذين هم أكثر أهمية بكثير. متصلين والذين يبدأون في الصدام مع الواقع البارد والقاسي للاستغلال الرأسمالي. ومن النضال يمكن أن تظهر كوادر وقادة وقادة جدد للطبقة العاملة.
تشير مشكلة ساعات العمل إلى النضال الأساسي في المجتمع الطبقي، أي النضال من أجل فائض القيمة، من أجل فائض العمل. بمعنى آخر، من خلال ملامسة مشكلة ساعات العمل، يتلمس العمال، حتى دون وعي، الأرض الحساسة لجوهرة تاج الرأسمالية: استغلال العمل واستخدامه كمحرك لتراكم الثروة، لرأس المال، في أقلية. قطب المجتمع . وهكذا، فإنهم يشقون طريقهم عبر غابة الأيديولوجيا لفهم السبب الأساسي لبؤس حياتهم.
إن حقيقة أنهم يعيشون ليعملوا ويعملوا ليعيشوا هي حقيقة بالنسبة لجميع أجيال العمال، كحقيقة طبيعية، وإلى حد ما، لا تقبل الجدل.
كما هو الحال في كل التحولات العميقة، تبدأ التغييرات عندما يصبح الانحطاط والإحباط والإرهاق لا يطاق ويؤدي إلى وصول درجة حرارة المارة إلى مستوى متفجر. هذه هي حالتنا.
في خضم النضال من أجل تقليص يوم العمل 6 × 1، قد يبدأ العمال في سؤال أنفسهم لماذا هم الذين يجب عليهم تقديم كل التضحيات الاجتماعية، في حين أنهم لا يحصلون إلا على الحد الأدنى الكافي حتى لا يموتوا من الجوع ويروا البذخ. الناتجة عن عملهم تتراكم في أيدي وحفلات وعربدة عدد قليل من الطفيليات.
يمكنك أن تبدأ في التشكيك في طبيعة الأشياء، والطبيعة التي لا جدال فيها لنوع من العمل المضني والمستغل، والأجور المنخفضة، وديكتاتورية أرباب العمل وأرباب العمل في اتخاذ القرار، ووجود البطالة في حد ذاته.
ومن ثم، ليس التخفيض فحسب، بل فرض ساعات العمل والأجور المتنقلة، مع ضمان الحد الأدنى، حسب توفر العمل وسعر المنتجات، بحيث يحصل جميع العمال على عمل لائق ومعيشة كريمة، وطرح أفكار قابلة للتحقيق ومعقولة وتتماشى مع اهتماماتك.
4.
إن مسار الصراع الطبقي ليس خطيا.
وببساطة لا توجد ضمانات بإمكانية تنفيذ كل هذه الإنجازات. قبل كل شيء، لأن مجتمعاً بلا بطالة يعني مجتمعاً مخططاً واشتراكياً، مرحلة أعلى من هذا الواقع الرأسمالي الاستغلالي، الذي يعتمد على جبال من العاطلين البائسين لإبقاء أولئك الذين يعملون مذعورين ومطيعين، ويجب عليهم قبول الأجور المنخفضة والذل.
غير أن مسار الأحداث بهذا المعنى يتيح للاشتراكيين فرصة فريدة لتقديم خططهم ورؤاهم لمجتمع اشتراكي جديد ينتج ما يكفي للجميع، ويوزع الإنتاج بالتساوي، ويوظف ويرحب بكل من يعمل ويؤسس لمجتمع ديمقراطي حقيقي. نظام سياسي متجدد، متغلباً على هذه الديمقراطية البرجوازية الكاذبة القائمة على شراء وخداع الأصوات بالرصاص والأناجيل وعلى قرارات حكومية وبرلمانية تم شراؤها بالتعديلات والعشيات.
هناك العديد من مفترق الطرق على طول الطريق. إذا كان من المضحك، من ناحية، أن نلقي نظرة على التفاهات التاريخية لليمين المتطرف مثل كيم كاتاجويري، أو نيكولا فيريرا، أو إدواردو بولسونارو، وهم يجففون قواعدهم بشكل متزايد من خلال إظهار أنهم يخدمون الأيدي الفاسدة لرأس المال، فمن ناحية أخرى، ينبغي لنا أن نفعل ذلك. لا أتوقع أن يستمر الاضطراب لفترة طويلة.
لقد أظهر اليمين الانقلابي وحلفاؤه الإعلاميون المترددون مرونة كافية للتكيف مع حالة عدم ثبات الحالة المزاجية للطبقات الوسطى والعمال. تبدأ عملية التحويل والإدارة هذه مع تحويل عام 2013 وتستمر بين لافا جاتوس وبولسوناروس وتارسيسيوس حتى يومنا هذا.
إن العين المفتوحة والتقدم في البرنامج والممارسة، مع أعمال الشوارع وتوقف العمل والمطالب وفرض موقف على نقابات الفراء حتى تختفي والإصرار على المطالبة بالموافقة الفورية على نهاية رحلة 6 × 1، هي الضمانة لـ منع الأكاذيب والإرهاب الإعلامي والتهديدات والهجمات المحتملة ضد القادة ضد الحركة من الحصول على الدعم.
ومن ناحية أخرى، تكمن أيضًا صافرة إنذار الديمقراطية الليبرالية، على وجه التحديد غلاف هذه الحزمة من فضلات المجتمع الرأسمالي، والتي أظهر العمال بالفعل موقفهم ضدها، سواء في المعدل القياسي للامتناع عن التصويت في الانتخابات البلدية، أو في الموقف المتفجر والمتزايد لصالح القتال ضد 6 × 1.
إن أغنية الإنذار هذه، التي تم التعبير عنها في مواقف برلمانيي الليبرالية الاشتراكية، أي الرأسماليين "الصالحين"، الموجودين في حكومة لولا الحالية، وفي حزب العمال وفي جزء كبير من حزب العمال الاشتراكي، هي استمرار للامتصاص الخطير. والاندماج الذي يعانونه من قواعد لعبة «المصالحة» الطبقية، أي من اتفاقية «السلام» غير المتكافئة والمقنعة وغير العادلة، عبر الخداع، بين الفقراء والعمال والأغنياء والمستغلين، المستفيدين الحقيقيين منها.
يتم التعبير عن هذا الاستيعاب، بالإضافة إلى واقع هذه المنظمات، في هذه الحالة، في خطابات إيريكا هيلتون حول كيف أن خطة التخفيض الخاصة بالتخفيض ستكون مجرد "استفزاز" لجعل رجال الأعمال يجلسون معهم ومع "الممثلين". اتفاق العمال على طريقة جديدة للعمل.
وفي الاتجاه نفسه، هناك محاولات للتوفيق بين الاقتراح والتحيز الفني المفترض القائم على إمكانية "تحسين حياة العمال" مع "زيادة وتحسين إنتاجية الشركات وقدرتها التنافسية". ويبقى السؤال: الإنتاجية من أجل ماذا؟ ولمن؟
ومن المثير للاشمئزاز أيضًا أمثلة الجبن في بداية النضال التاريخي التي عبر عنها ممثلو هذا النوع من اليسار، الذين يحاولون المساومة مع بعض خيال رجال الأعمال المستنيرين على أن يكون التخفيض تدريجيًا، سنة واحدة في كل مرة لمدة عشر سنوات تقريبًا، كحل بديل. علامة حسن النية واللطف التي يجب على العبيد تقديمها لليد التي تجلدهم.
العمال المستبعدون من الحياة الاجتماعية، المنشغلون بالروتين اليومي للعمل بأجر والذي يتجلى بشكل متزايد في طبيعته الإجبارية والاستعباد الاجتماعي، الذين يعيشون على الإيجار طوال حياتهم، من الراتب إلى الراتب، دون ملذات أو مدخرات، محشورين في الحافلات المزدحمة و في مترو الأنفاق، أو في طوابير المستشفيات، أو التضحية بالحيوانات من قبل الشرطة أو بسبب الأمراض المهنية، هل لديك أي شيء تكسبه من القدرة التنافسية؟ لماذا يجب أن يكونوا قلقين بشأن الأرباح أو تعديلات رئيسهم؟ هل يجب أن تكون هذه المخاوف أكثر قيمة من احتياجاتك واهتماماتك المباشرة؟
هذه هي الطرق لإفراغ الشوارع والعقول والقلوب وتضخيم الديمقراطية الليبرالية في أزمة (في جميع أنحاء الكوكب)، وصياغة المطالب الشعبية، وتلبيسها بألوان مقبولة، وتخفيف وترويض وتجفيف الرغبة في التغيير الشعبي، والتظاهر بأنها طريقة مفترضة. لحل الإنجازات الاجتماعية، في حين أنها في الواقع قبرهم.
5.
لقد اتضح أنه، مثل "الأجندة السخيفة القديمة" في عصرها (الراتب الثالث عشر؛ أو يوم العمل المكون من 8 ساعات؛ أو حق المرأة في التصويت؛ أو الإجازات؛ أو الحد الأدنى للأجور؛ أو الإصلاح الزراعي؛ أو إلغاء العبودية) كل شيء إن الإنجاز الاجتماعي (والسياسي والتنظيمي والأيديولوجي) الكبير لا يأتي إلا كنتيجة ثانوية للنضال الثوري، وصولاً إلى العواقب النهائية، مدعومًا بعمل حازم وواعي من قبل العمال الذين يعرفون ما يناضلون من أجله.
يعد هذا الإجراء مفتاحًا لتغيير عميق ومستدام في علاقات القوى، مع أخذ أفكار وممارسات الطبقة العاملة والطبقية بعيدًا عن موقف الدفاع، بينما يكشف في الوقت نفسه عن أعدائها التاريخيين المعبرين عنهم في الوسط سيئ السمعة والبولسوناريين والسياسة. عصابة الدمى بأكملها للبرجوازية البرازيلية والبرجوازية المرتبطة بها.
في الشوارع، في أماكن العمل، في كل ركن من أركان البلاد، نحتاج إلى النضال والقول إن النضال من أجل تقليل ساعات العمل هو نضال من أجل حياة العمال ومن أجل تحويل مجتمع البؤس! إن الحياة الكريمة والثورية والداعمة والجماعية والاشتراكية ممكنة!
هذا النضال هو المفتاح لفتح أبواب وضع جديد للتنظيم والوعي وظروف المعيشة والنضال من أجل تحولات عميقة للعمال.
* أندريه بوف حاصل على إجازة في العلوم الاجتماعية من جامعة ساو باولو (USP).
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
