من قبل ليوناردو بوف *
بدون القيامة لن تكون هناك جماعات مسيحية. سوف يفقدون مؤسسهم ومؤسسهم.
يحتفل المسيحيون في عيد الفصح بما يعنيه: المقطع. في سياقنا ، إنه الانتقال من خيبة الأمل إلى انفجار ما هو غير متوقع. هنا خيبة الأمل هي صلب يسوع الناصري وما هو غير متوقع ، قيامته.
لقد كان شخصًا يتجول حول العالم يفعل الخير. أكثر من العقائد ، قدم ممارسات مرتبطة دائمًا بحياة الأضعف: شفي الأعمى ، ونقّى الجذام ، وجعل الأعرج يمشون ، وأعاد الصحة للعديد من المرضى ، وقتل جوع الجموع وحتى أقام الموتى. نعرف نهايته المأساوية: مؤامرة منسوجة بين المتدينين والسياسيين أدت به إلى الموت على الصليب.
أولئك الذين تبعوه ، الرسل والتلاميذ ، مع النهاية المأساوية للصلب كانوا محبطين للغاية. بدأ جميع النساء اللواتي كن يتبعنه في العودة إلى ديارهن ، باستثناء النساء. بخيبة أمل ، لأنهم كانوا يأملون أن يجلب الخلاص لإسرائيل. يظهر هذا الإحباط بوضوح في اثنين من تلاميذ عمواس ، ربما كانا زوجين سارا مليئين بالحزن. إلى شخص انضم إليهم في الطريق ، يقولون بحزن: "كنا نتمنى أن يكون هو الشخص الذي يحرر إسرائيل ، لكن مرت ثلاثة أيام منذ حكموا عليه بالإعدام" (لوكاس 24 ، 21). كشف هذا الرفيق لاحقًا عن نفسه على أنه يسوع القائم من بين الأموات ، وقد أدرك الطريقة التي بارك بها الخبز وكسره ووزعه.
كانت القيامة وراء أفق أتباعه. كانت هناك جماعة في إسرائيل تؤمن بالقيامة ولكن في نهاية الزمان ، فُهمت القيامة على أنها عودة للحياة كما كانت دائمًا.
لكن مع يسوع حدث ما هو غير متوقع ، لأنه في التاريخ يمكن أن يحدث دائمًا ما هو غير متوقع وغير محتمل. لكن ما هو غير متوقع هنا ذو طبيعة أخرى ، حدث غير محتمل وغير متوقع حقًا: القيامة. يجب أن نفهم جيدًا: إنها ليست مسألة إحياء جثة مثل لعازر. القيامة تمثل ثورة في التطور. نهاية طيبة لتاريخ البشرية متوقعة. إنه يدل على عدم توقع انفصال الإنسان الجديد ، كما يقول ساو باولو ، عن "آدم الجديد تمامًا".
هذا الحدث هو في الحقيقة تجسيد لما هو غير متوقع. تيلار دو شاردان ، الذي يتركز سحره جميعًا على القيامة كجديد مطلق ضمن عملية التطور ، أطلق عليها اسم "هائل" ، وهو بالتالي شيء يحرك الكون بأسره.
هذا هو الإيمان الأساسي للمسيحيين. بدون القيامة لن تكون هناك جماعات مسيحية. سوف يفقدون مؤسسهم ومؤسسهم.
أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن أعظم سرّين في الإيمان المسيحي مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بالمرأة: تجسد ابن الله مع مريم (لوكاس 1,35) والقيامة مع مريم مجادلة (جون 20,15). جزء من الكنيسة ، الكنيسة الهرمية ، رهينة البطريركية الثقافية ، لم ينسب أي صلة لاهوتية لهذه الحقيقة الفريدة. إنه بالتأكيد جزء من تصميم الله ويجب الترحيب به باعتباره شيئًا مبتكرًا ثقافيًا.
في هذه الأوقات المظلمة ، التي تميزت بالموت وحتى الاختفاء النهائي للجنس البشري ، يفتح الإيمان بالقيامة مستقبلًا من الأمل لنا. إن نهايتنا ليست تدمير الذات داخل مأساة ، ولكن الإدراك الكامل لقدراتنا من خلال القيامة ، وانقطاع الرجل والمرأة الجديدين.
عيد فصح سعيد لكل من يؤمن وكذلك لمن لا يستطيع.
* ليوناردو بوف إنه عالم لاهوت. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من قيامة المسيح وقيامتنا في الموت (أصوات).
