فلسطين ومحور المقاومة

الصورة: كفيل أحمد
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل مارتن مارتينيلي*

ويحاول المحور تحييد توغلات الإمبريالية الأمريكية الشمالية بذراعها الإسرائيلي في المنطقة

تعود جذور حماس إلى ما يقرب من نصف قرن، ولا تشير إلى أي نوع من "الإرهاب الإسلامي". وهذا رقم روجت له واخترعته القوى الأنجلوسكسونية لغزو بلدان مختلفة في منطقة غرب آسيا. في السبعينيات، أسس الشيخ الفلسطيني أحمد ياسين منظمة ذات أساس إسلامي قبلتها إسرائيل لأنه يعتقد أنها يمكن أن تضعف فتح، المنظمة الرئيسية لمنظمة التحرير الفلسطينية. أكبر اشتقاقاتها الحالية هي سياسية وجيوسياسية.

لقد ظهرت حركة حماس السنية في سياق خيبة الأمل من الحركات السياسية الفلسطينية العلمانية، التي تعتبرها غير قادرة على وضع حد للاحتلال العسكري الإسرائيلي واستعمار المستوطنات. لقد حارب الاحتلال الإسرائيلي وكان بمثابة علامة على عودة القوى الإسلامية في الضفة الغربية وقطاع غزة. وهي تتعايش مع قومية فتح العلمانية وتدافع عن القومية الإسلامية باعتبارها مشروعاً سياسياً مختلفاً. ومن المهم توضيح أن غالبية الشعب الفلسطيني هم من المسلمين، ولهذا السبب تم إنشاء مراكز العمل الاجتماعي أو المساعدة في كثير من الحالات كمساجد.

منذ العام 2001، ناقشت حماس مع فتح التوصل إلى موقف "وطني" ـ في إشارة إلى الإدماج التمثيلي لكل الفصائل ـ بدلاً من اتخاذ موقف "قومي" في مفاوضات السلام مع إسرائيل. تم إنشاء حركة المقاومة الإسلامية، حماس، من قبل جمعية الإخوان المسلمين في عام 1988. وهي مكرسة للأنشطة الاجتماعية والدينية والسياسية، وهي مثال على الإسلام القومي: إنها جماعة فلسطينية تمكنت من التوفيق بين المفهومين، والتمييز بين المفهومين على المدى القصير. الأهداف (الأمة) والطويلة المدى (الأمة).

يطرح الإسلام السياسي نظرية في السياسة والدولة؛ إنها تمثل مظهراً فكرياً للتفاعل بين الدين والسياسة، مثل الجمهورية الإسلامية الإيرانية، حالة محتملة. واعتبر بعض المثقفين المسلمين القومية مشروعًا مفروضًا وخاصًا، على عكس الإسلام الذي سعى إلى إقامة الأمة أو المجتمع الإسلامي، دون تمييز عرقي أو لغوي أو أصل جغرافي أو غير ذلك.

وقد أدى الانقسام بين القومية والإسلام فوق الوطني إلى تقليل حدته، نظرا لظهور الدول الإسلامية ومفهوم الدولة الحديثة، أو التكيف الإسلامي أو تأميم الإسلام. تماماً مثل حماس، التي تسعى أولاً إلى تحقيق الدولة الفلسطينية، والمشاركة في الهياكل السياسية وقبولها، لمواصلة البحث عن إسلام فوق وطني.

إن التوفيق بين الإسلام والقومية يتصور نوعا من التسلسل الهرمي لدوائر الهوية، حيث تؤدي الوطنية والقومية العربية إلى دائرة أكبر وأكثر شمولا فوق وطنية، وهي دائرة الأمة الإسلامية. قضية تحرير فلسطين حاضرة في فصل تفضيلي من الصراع مع إسرائيل.

في عام 2005، تم انتخاب عباس رئيسًا للسلطة الوطنية الفلسطينية، وبدأ بإدارة الضفة الغربية بصلاحيات محدودة. وفي ذلك العام، انسحبت إسرائيل أيضًا من قطاع غزة، وهي الأراضي التي تحتلها قواتها ومستوطنوها، منهية بذلك 38 عامًا من الاحتلال. لقد كان الانسحاب جزءاً من اتفاقيات "عملية السلام": ولم يسير تنفيذ خطة الانسحاب على ما يرام.

لدى حماس سلسلة من المنظمات التابعة التي تنفذ أنشطة في مجالات تتراوح بين التعليم الثقافي والديني للشباب من خلال مدارسها الدينية، إلى المساعدة الاجتماعية للفلسطينيين الأكثر احتياجاً (وأسر أعضائها الذين قتلوا أو سجنوا في السجون الإسرائيلية). . والتمثيل في المؤسسات الديمقراطية الفلسطينية من خلال قائمة التغيير والإصلاح.

وخاضوا الانتخابات العامة عام 2006 وحصلوا على الأغلبية، مما منحهم صلاحية تشكيل الحكومة برئاسة إسماعيل هنية. والجناح العسكري للمنظمة هو كتائب عز الدين القسام، التي تواصل الكفاح المسلح ضد دولة إسرائيل التي تعتبرها غير شرعية. يشرح طارق بقعوني أهمية حماس في أيامها الأولى: “في عام 1988، قدمت منظمة التحرير الفلسطينية إعلانًا يتضمن استقلال دولة فلسطين، والذي كان في الأساس بمثابة تنازل تاريخي نيابة عن الفلسطينيين. في الأساس، قبلت منظمة التحرير الفلسطينية خسارة 78% من الوطن التاريخي للفلسطينيين لصالح إسرائيل وقبلت تشكيل دولة فلسطينية على 22% من الأرض. وهذا التنازل هو الذي تتحداه حماس بعد ذلك”.

وحماس ـ مع خروج منظمة التحرير الفلسطينية من هذه اللحظة من الإثارة الثورية، وإلقاء سلاحها على نحو ما، والاعتراف بأن الدبلوماسية أصبحت الآن وسيلة للمضي قدماً ـ تبرز كحركة تتحدى هذا الالتزام. ويزعمون أنه بدلاً من الدبلوماسية، يتعين علينا أن نظل ملتزمين بالمقاومة المسلحة من أجل التحرير الكامل، ما لم نفعل ذلك ضمن إيديولوجية إسلامية وليست علمانية.

وقد رفضت "خارطة الطريق" عدة تنظيمات فلسطينية، من بينها كتائب شهداء الأقصى والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والتيارات الإسلامية حماس والجهاد.

محور المقاومة

ومحور المقاومة هو تنظيم غير رسمي ظهر معارضاً لاعتبارات “محور الشر” عام 2002، ويفتقر إلى تاريخ محدد لظهوره. في التاريخ الحديث، يتعين علينا أن نأخذ في الاعتبار إخفاقات الولايات المتحدة في تحقيق أهدافها في كل من العراق وأفغانستان. حتى عام 2020، كان قاسم سليماني هو المهندس العظيم لهذه الحركة، حتى أن الكثيرين يعتبرونه "تشي" جيفارا الشرق الأوسط، الذي كان هدفه العام هو عكس التقدم الأمريكي في المنطقة.

ويحاول هذا المحور تحييد توغلات الإمبريالية الأمريكية الشمالية وذراعها الإسرائيلية في المنطقة. وهي عبارة عن مقاتلين أو تشكيلات غير حكومية، تختلف عن الجيوش النظامية التي تتكون منها. البلدان التي كانت محاصرة، وبالتالي أضعفت دولتها وهياكلها الاجتماعية. وقد سمح ذلك بمقاربة التطبيع التي سعت إليها إسرائيل مع العديد منهم.

الحوثيون، كما يُطلق على أعضاء أنصار الله في كثير من الأحيان، هم جماعة ظهرت في اليمن، نتيجة لمقاومة بلد يتعرض للقصف منذ عام 2015 من قبل المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة. وهم يعملون في واحدة من أكثر النقاط الجيواستراتيجية كثافة، وهي مضيق باب المندب. ويُشار إليها بحركة المرور التجارية والهيدروكربونية، فضلاً عن عدد قواعد الطاقة (فرنسا والولايات المتحدة، الوحيدة في الصين)، القائمة على الساحل المقابل، في جيبوتي. وإلى جانب مضيق هرمز، تم بناء جزء من محور المقاومة الإيراني لليمن. والجماعات التي تتألف منها هي مع الحوثيين اليمنيين؛ سوريا؛ حزب الله في لبنان، وحماس والجهاد الإسلامي في فلسطين؛ بدر وكتائب حزب الله وعصائب أهل الحق في العراق والحرس الثوري في إيران.

وهاجم الحوثيون السفن التجارية المرتبطة بإسرائيل كاستراتيجية للمطالبة بوقف إطلاق النار ضد الفلسطينيين في غزة. وهو ما يولد مفاجأة عالمية لأنه يأتي من دولة بظروفها، بينما هاجم التحالف الأمريكي البريطاني ميناء الحديدة اليمني. وبالإضافة إلى ملاحظة التفاوت في القوة العسكرية بينهما، فإن ذلك يؤكده من هم أكثر اهتماماً بالتحركات الإسرائيلية في المنطقة. وبعبارة أخرى، فإن القوى العسكرية الأنجلوسكسونية التي تحاول وقف ذلك تعني خسارتها لإمكاناتها الاقتصادية والمالية.

تسببت التحركات الأخيرة في الصفائح التكتونية في المنطقة في التقارب بين بلدان على خلاف أو على مستويات من التوتر والتنافس، مثل إيران والمملكة العربية السعودية. على سبيل المثال، من الناحية الهيكلية، في منظمتين كبيرتين، وقبل كل شيء، في إعادة تنظيم المجلس العالمي المتمثل في مجموعة البريكس+. يتميز هذا التوسع بالعديد من التطورات.

يعد محور المقاومة جزءًا من التقارب الإيراني مع روسيا والصين، وذلك بسبب التغييرات التي حدثت في العقد الأخير من إعادة تشكيل قوة مختلف الجهات الفاعلة في المنطقة والتي تجسدت في دخل مصر وإثيوبيا والإمارات العربية المتحدة وإيران والسعودية. الجزيرة العربية. إن حجم هذا التغيير ربما لم يكن من الممكن تصوره قبل عقد أو عقدين من الزمن، في ذروة الأحادية القطبية الأميركية.

هذه بعض المصالح الجيوسياسية وراء القصف الإسرائيلي على الفلسطينيين خلال هذه الأشهر. إن أعداد القتلى والجرحى والنازحين مذهلة. إنها تفوق طرد الفلسطينيين في عام 1948 وأكثر من ضعف القوة النارية لأكبر هجوم إرهابي في التاريخ، القنابل النووية التي أسقطها جيش الولايات المتحدة على هيروشيما وناجازاكي، والتي افتتحت العصر المعاصر، والتي أصبحت الآن موضع تساؤل.

وفي حالة حماس، تقترح هذه المنظمة السياسية والاجتماعية، التي لديها أيضاً ذراع حرب عصابات، ثلاثة أهداف رئيسية: "إقامة دولة فلسطينية مستقلة، وإطلاق سراح السجناء الفلسطينيين المحتجزين في السجون الإسرائيلية، وإنهاء توغلات المستوطنين الإسرائيليين". وأفراد الشرطة في المسجد الأقصى بالقدس”. وهي تقترب حاليًا من فتح سعيًا إلى تشكيل ائتلاف حكومي موحد، وذلك أيضًا بوساطة الدبلوماسية الصينية ذات النفوذ المتزايد، وهي جزء من الدعوات لقبول فلسطين في الأمم المتحدة كعضو كامل العضوية. وهذا الأخير من شأنه أن يمنحها الاعتراف الدولي والحماية إذا أمكن وقف المساعدات الهائلة التي تقدمها الولايات المتحدة، والتي تشكل دعماً لا يمكن تعويضه لسلوك إسرائيل العدواني.

وتعمل هذه المنظمات ذات التوجهات المختلفة بشكل مستقل، ولكن بهدف مشترك: وهو تآكل القوة العسكرية الأمريكية في بلدانها كخطوة أولية نحو تحرير فلسطين. وفي الوقت نفسه، تحاول الولايات المتحدة بدعمها في المنطقة عزل هذه التنظيمات ووصفها بالإرهابية.

ودفعت إيران باتجاه الشرق. وتحتفظ بمعاهدة مدتها 25 عامًا مع عملاق النفط والغاز الآسيوي مقابل استثمارات في البنية التحتية. ولهذا السبب فإن إيران، وهي إحدى الدول الأكثر فرضاً للعقوبات الاقتصادية من قبل الولايات المتحدة، والثانية بعد روسيا، ترتبط بشكل متزايد بدول في منطقتها، بالإضافة إلى الصين وروسيا. بعد تعرضه لهجمات سيبرانية واغتيالات مستهدفة من إسرائيل والولايات المتحدة، بما في ذلك قاسم سليماني.

والهدف الآخر لمحور المقاومة هو تحرير فلسطين. ويتناقض هذا مع محاولات إسرائيل تطبيع العلاقات العربية في السنوات الأخيرة. علاوة على ذلك، فإنه يظهر أنه خارج المواقف الرسمية للدول، بين سكان المنطقة، يستمر رفض خطة البلقنة في "الشرق الأوسط"، التي يتم الترويج لها من خلال ذلك الحليف غير المشروط تقريبًا للولايات المتحدة.

ويولّد هذا المحور تغييراً في علاقات القوة، يفوق ما تفعله الجيوش النظامية لبلدانها، التي تمت محاولة تفكيك قوتها أو تدهورها. ولذلك فهي إعادة إعمار بأشكال أخرى تحاول إظهار عدم موافقتها على القواعد الأميركية في العراق، أو مع غطرسة الجيش الإسرائيلي تجاه سوريا ولبنان وفلسطين.

تعمل هذه المجموعات على توحيد نفسها كجبهة مشتركة للعنف غير العادي الذي تمارسه الولايات المتحدة والذي أدى إلى تدمير البلدان وملايين اللاجئين ومئات الآلاف من القتلى مع زيادة الإنفاق العسكري. إنه شكل من أشكال الاصطفاف الإقليمي، وهو عكس محاولات التفتيت المتجسدة في إسرائيل والدعم العسكري واللوجستي المتزايد الذي تتلقاه. كما حذرت إيران إسرائيل، بهجومها المدروس، من أن مرحلة جديدة قد بدأت. ومع المقاومة في منطقة الساحل، فإنها تثير المزيد من الأسئلة حول الأساليب الاستعمارية الجديدة للقوى الأوروبية الأمريكية.

ومن الممكن أن تؤثر على ما يحدث في فلسطين، من خلال توليد تشابك بين المجموعات، ذات تكنولوجيا وقوة عسكرية مختلفة. ويحمل هدفها عبئاً تاريخياً وذا صلة بمجتمعاتها بشكل عام، وهو تقويض العمليات التي تقودها إسرائيل والولايات المتحدة، وإقامة "فوضى مسيطر عليها" من الانقسام والسخونة العسكرية في المنطقة. ولتحقيق هذه الغاية، فهم يفهمون فلسطين كقضية أساسية.

الكفاح من أجل تقرير المصير

لقد تم تقسيم الواقع الاجتماعي والسياسي الفلسطيني إلى ثلاث مستويات (يعتبرها البعض أربعة، مع القدس الشرقية): في الضفة الغربية وغزة، داخل إسرائيل وخارج فلسطين التاريخية (اللجوء والهجرة). وهذه الأبعاد الثلاثة، وإن كانت لها خصوصيات، إلا أنها لم تكن معزولة عن بعضها البعض وتأثرت ببعضها البعض. بالنسبة للفلسطينيين فإنهم يشكلون نفس الواقع، وأي فلسطيني له أفراد عائلته منتشرون عبر هذه العوالم الثلاثة. وبعبارة أخرى، فإن مجالات الاحتلال الإسرائيلي الثلاثة لفلسطين لا يمكن فصلها. إن المواجهة مع إسرائيل تجمع كل الفصائل الفلسطينية تقريبا، بل وتوحد العالم الإسلامي والقضية العربية.

ويواصل الشعب الفلسطيني النضال من أجل تقرير مصيره، بغض النظر عما إذا كان حل الدولتين أو ثنائية القومية ممكنا. دون أن ننسى حالة الاحتلال المستمرة منذ عقود، والتي تتزايد باستمرار. وفي الوقت نفسه، تطبيق تمييز عنصري لسكانها معترف به دوليا، لكن هذا لم يغير واقعها بشكل كبير بعد.

ومن أشكال المقاومة الفلسطينية والتضامن الدولي مع قضيتهم، نجد حملة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (المرتبطة بحملة جنوب أفريقيا)، التي عارضت تصريحات التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (AIRH)، رفضًا لقرارات الحصار. الاستيعاب بين رهاب اليهود (معاداة السامية) كشكل من أشكال العنصرية ومعاداة الصهيونية، كرفض للسياسات الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين.

يوضح التصعيد الحالي كيف تغير العالم، خاصة منذ 2013/14، وتسارع في فبراير 2022، وهو تراجع نسبي للولايات المتحدة في كثير من النواحي، وتراجعها في بعض الأماكن مثل الشرق الأوسط. وفي هذا التطور الجديد هناك قوة متجددة للصين في تحالفها الاستراتيجي مع روسيا. ويخضع قطاع غزة للسيطرة البرية والبحرية والجوية منذ عام 2007؛ وهذه هي الأرض الخصبة، إلى جانب القمع والتفجيرات الدورية، حيث تظهر دائرة العنف هذه.

ونطالب بالوقف الفوري للتفجيرات وحرب الإبادة، والتطهير العرقي المحتمل للجيش الإسرائيلي إذا لم يوقف أهدافه. وفي الوقت نفسه، فإننا نأسف للخسائر البشرية وتبعاتها على المتورطين. ويقاوم الفلسطينيون محاولات الطرد منذ ذلك الحين النكبة، منذ 76 عامًا.

إننا ندعو إلى وضع حد لجميع الطرق التي يحاول بها الجيش الإسرائيلي محاصرة وقصف الفلسطينيين الذين يعيشون في أكبر سجن مفتوح في العالم. وفي مواجهة آلة الموت والتضليل هذه، فإن الموقف الذي يجب اعتماده هو إدانة الاستخدام السياسي والجيوسياسي لهذه المذابح.

*مارتين مارتينيلي هو أستاذ في قسم العلوم الاجتماعية في جامعة لوجان الوطنية (الأرجنتين). مؤلف الكتاب فلسطين (وإسرائيل). بين الانتفاضات والثورات والمقاومة (EdUNLu).


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
القدرة على الحكم والاقتصاد التضامني
بقلم ريناتو داغنينو: يجب تخصيص القدرة الشرائية للدولة لتوسيع شبكات التضامن
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة