من قبل آنا ماريا دي نيمير *
يتم حرمان الناس في الشارع من الذاكرة، والذين يعيشون ويتنقلون في بيئة غارقة في الماضي التاريخي، حيث تكمن الحاجة الملحة، قبل كل شيء، في محاولة البقاء يومًا بعد يوم.
"ثم أدركت الدور الذي يلعبه الفن في إيقاظ الذاكرة: إنه وسيلة لنا للمقاومة، إنه طريقتنا في الحياة اليومية. بما أنني من غواراني، فإن إيقاظ الذاكرة بالنسبة لنا هو دائمًا الاستيقاظ من خلال الذاكرة - ونحن نفهم تلك الذاكرة كتراث، وهي معرفتنا، وطريقتنا في عدم فقدان الأشياء التي تصنعنا" (ساندرا بينيتس).
يتنبأ لايرتي بمستقبل قريب لمدينة ساو باولو، حيث ستخفي المباني الشاهقة بشكل متزايد المناظر.
وقد أدان خبراء مختلفون أن الخطة الرئيسية لا تخضع للمراجعة "من أجل الشعب ومع الشعب". لننظر إلى هذا المقتطف: "2. إن صناعة البناء والتشييد هي التي تفرض التغييرات وفقًا لمصالحها، وفي هذه الحالة تقوم ببناء مباني شاهقة بشكل متزايد. 3. دفن الآثار التاريخية، الذاكرة التاريخية والمعمارية للمدينة، اختفاء المناظر الطبيعية ليس مهما. 4. العواقب السلبية على البنية التحتية للمدينة – النقل، وحركة المرور، وإمدادات المياه، وتجميع مياه الصرف الصحي، ونقص المساكن للسكان ذوي الدخل المنخفض، والآثار البيئية. 6. تغيرات جذرية في مناخ المدينة نتيجة، على سبيل المثال، انخفاض المساحات الخضراء وتداول الرياح في جميع أنحاء المدينة.[أنا]
باتباع المبادرة التي قدمها رسام الكاريكاتير ليرتي، الذي لا يزال في مجال الفنون، أحمل مساهمات من الشعراء والفنانين لمعالجة القضايا المثارة في البيان أعلاه. أبدأ بـ “[…] دفن المعالم التاريخية، الذاكرة التاريخية والمعمارية للمدينة، اختفاء المناظر الطبيعية”. دعونا نرى كيف يساعدنا نص الشاعر جيلهيرمي دي ألميدا (1890-1969) في التعرف على المناظر الطبيعية التي رآها من منزله في الجزء العلوي من بيرديزيس (المنطقة الغربية من ساو باولو).
البيت على التل
- يا لها من فكرة أن تعيش في تلك النهاية من العالم!
هذا ما أخبرني به أصدقائي عندما قمت منذ اثني عشر عامًا ببناء منزلي على هذا التل، غرب وادي باكايمبو.
نهاية العالم؟
– قد يبدو الأمر كذلك. كان الشارع منحنيًا ومحدبًا، يبلغ طوله بناية واحدة فقط وبه ثلاثة منازل فقط (منزلي هو الرابع) تفصلها أرض بدون جدران أو أسوار ومليئة بشجيرات مجهولة الأشعث - كان مجرد طريق ريفي. النوتة البرية: – نقطة مرتفعة ومهجورة، معرضة للرياح البرية التي تصفر ليلا ونهارا؛ وعلى منحدر قاحل، على بعد حوالي أربعين مترًا من جدراني، يوجد عش كل الصقور التي هربت - بينهي! صنوبر! - وذهب بعيدًا لاصطياد العصافير من براسا دا ريبوبليكا. ملاحظة الجنازة: - في حديقة المنزل الأمامي، مصباح حزين، الإضاءة الوحيدة في الشارع، معلق من حرف "L" مقلوب مصنوع من عوارض بيروبا القوية التي شكلت تمامًا المشنقة؛ وخلفه، في الخلفية، جزء فقير من مقبرة، جانب تل تتناثر فيه المقابر والصلبان. النغمة المجيدة: – في الأفق، إلى الشمال، لإغلاق منظور الشارع، القطع المدبب لجاراجوا، “Senhor do Plaino”، أول رقم ذهبي في البرازيل؛ ويرتفع فوق الحشد المركزي، إلى الجنوب الشرقي، بنك الدولة، الذي يصعد مثل قذيفة خزفية، برأسه الحربي من ضوء الفلورسنت في الليالي الهادئة. الملاحظة الرمزية: – مع الملعب البلدي، الذي هو كل متعة الحياة، من ناحية، ومن ناحية أخرى، مقبرة أراكا، التي هي كل حزن الموت، وبالتالي، بين طرفي الطوارئ الإنسانية ، كان شارعي يسير بشكل فلسفي، بلا مبالاة. ملاحظة شخصية: - - هناك استقرت في منزلي، لأن المكان كان مرتفعًا جدًا ومنعزلًا جدًا، لدرجة أنني لم أكن بحاجة حتى إلى رفع عيني لأنظر إلى السماء، ولا إلى خفض أفكاري للتفكير في نفسي.[الثاني]
لا تجذب المعالم التاريخية التي ألمحها الشاعر من منزله الانتباه فحسب، بل أيضًا إلى بيكو دو جاراغوا، وهو معلم بارز في المناظر الطبيعية في ساو باولو.[ثالثا]
هذه الذروة موجودة تقريبًا في جميع أعمال الفنان والأستاذ إيفاندرو كارلوس جارديم (1935). قال جارديم: «اكتشفت جاراجوا بعد ظهر أحد الأيام. كنت أتجول في لابا ورأيته (…)”.[الرابع] منذ ذلك الحين، بدأ تمثيل بيكو دو جاراغوا في نقوشه المعدنية، دائمًا في خدمة شعره، كجزء من الصور غير الواقعية.
دعونا نعود بالزمن إلى الوراء لنفهم بإيجاز جزءًا من تاريخ بيكو دو جاراجوا.
في عام 1825، وصف هرقل فلورنس (1804-1879)، مصمم بعثة لانجسدورف، اكتشافه على النحو التالي: “على بعد ثلاثة فراسخ من ساو باولو، رأيت جبل جاراجوا، وهي كلمة أصلية تعني ملك الجبال، حيث أنها أعلى نقطة. في المنطقة. وعند سفح هذا الجبل، تم اكتشاف أول منجم للذهب في البرازيل، حوالي عام 1520، وهو الأمر الذي أثار اهتمام البرتغال بالبرازيل، والذي لم يحظى حتى الآن بتقدير كبير.[الخامس]
يشير هذا الاكتشاف إلى بداية تاريخ تميز باستعباد السود والسكان الأصليين؛ تاريخ الاستكشاف له بداية، ولكن بلا نهاية، حيث يتبع المستكشفون بعضهم البعض حتى يومنا هذا، ويطمعون إلى ما لا نهاية في ثروات المنطقة. دورة الذهب التي بدأت هذا الاستكشاف أعقبتها دورة القهوة. اليوم، تحاول المصالح الخاصة ومصالح الدولة الاستيلاء على أراضي غواراني-مبيا دو جاراغوا، وخصخصة حديقة جاراغوا الحكومية، وبناء وحدات سكنية خاصة مسيجة، وبناء تقسيمات فرعية غير قانونية، وما إلى ذلك. دائما على حساب الغابات وأراضي السكان الأصليين وحياةهم.
ومع ذلك، تعد بيكو دو جاراجوا واحدة من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في المدينة، كما هو موضح أدناه: "يعد متنزه جاراجوا الحكومي موطنًا لواحدة من آخر بقايا الغابة الأطلسية في منطقة العاصمة ساو باولو. وتمثلها تلة جاراجوا الشهيرة حيث تقع مدينة بيكو دو جاراجوا والتي تمثل أعلى نقطة في مدينة ساو باولو بارتفاع 1.135 مترًا وتوفر للزائر لمحة غير عادية وجميلة لأكبر مدينة في أمريكا اللاتينية. .[السادس]
يشجع الدليل الناس على زيارة بيكو دو جاراغوا للاستمتاع بـ "لمحة غير عادية وجميلة" للمدينة. يخفي هذا الموقف من التأمل كل ما يزعج المناظر الطبيعية الفريدة و"المثالية" لمدينة ساو باولو. إنني أشير إلى هشاشة الحياة في المناطق الصغيرة (TIs) في منطقة غواراني-مبيا دو جاراغوا الواقعة عند سفح القمة (ميبيا هي إحدى المجموعات الفرعية لشعب غواراني - عائلة توبي-غواراني اللغوية).[السابع]
وفي نهاية طريق رودوفيا دوس بانديرانتس، بالقرب من ساو باولو، تتخلف بيكو دو جاراجوا أكثر فأكثر. تظهر الصورة التالية مدينة بيكو دو جاراجوا على بعد 40 كيلومترًا من ساو باولو.
عند دخولك المدينة، ترى عددًا كبيرًا من السكان لا يتمتعون بأي مناظر طبيعية. إنهم رجال ونساء وأطفال يعيشون تحت الجسور، على أطراف الحدائق، في زوايا طرقات المدينة وشوارعها. عندما يعطلون جمال أكبر مدينة في أمريكا اللاتينية، ويحتلون أماكن مطمعة في صناعة البناء، و"يهددون" "سلامة" أولئك الذين يمرون سيرا على الأقدام أو بالسيارة، فإن قاعة المدينة تتسم بالكفاءة... فهي تضمن "النظافة" “المكان ومنع الناس من العودة ونصب القضبان ووضع سيارات الشرطة.
طرد الناس بعيدا!
أعود إلى الملاحظة الشخصية، التي تنتهي بنص جيلهيرم دي ألميدا، "- هناك استقرت في منزلي، لأن المكان كان مرتفعًا جدًا ووحيدًا جدًا، لدرجة أنني لم أكن بحاجة حتى إلى رفع عيني للنظر إلى السماء، ولا أخفض عقلي للتفكير في.
أعود أيضًا إلى الرسوم الكاريكاتورية التي رسمها لارتيس والتي تفتح هذا النص. في هذه الصورة، شخص يجلس على أريكة في شقته، ويستمتع بالمنظر من النافذة: السماء مع الغيوم، وعلى مسافة سلسلة من المباني. بشكل غير متوقع، يغزو الوجه النافذة ويحجب رؤيتك.
سؤالان، على الأقل، يثيرهما هذا الحدث: الأول يستحضر غياب المناظر الطبيعية، إذ لا يملك ساكن الشقة المجاورة إلا ما يراه ويقدره من نافذته، أريكة شخص آخر؛ والثاني يشير إلى انتهاك الخصوصية الذي يشعر به الشخص الذي يدخل إلى غرفته بوجه، مما يحجب رؤيته للخارج بالكامل.
يشكل هذا الغزو تهديدًا لحياة سكان مدينة ساو باولو، حيث يتم تشييد ناطحات السحاب الشاهقة كل يوم، ويتم لصقها عمليًا على المباني الجديدة أو القديمة. لم يضيع البصر فحسب، بل شيئًا أعمق، حلم اليقظة، الحلم، والذاكرة. إن ذاكرتنا، بحسب ساندرا بينيدس – المذكورة في النقوش – هي "تراثنا" القائم على "معرفتنا".
كان عالم الأنثروبولوجيا تيم إنجولد (1948) يفكر في القدرة التي نتمتع بها بشكل مثالي، عندما نتنقل عبر المناظر الطبيعية - الأماكن الغارقة في القصص - لأرشفة الخبرات والمعرفة في ذاكرتنا. [الثامن] الآن، إذا اختفت المناظر الطبيعية والمعالم التاريخية ومعالم المدينة والمناطق الخضراء وضخامة السماء اللامتناهية بالغيوم والنجوم والقمر، فإننا نخاطر بفقدان، ليس فقط، جزءًا كبيرًا من المحتوى المتراكم في ذاكرتنا، بل أيضًا وكذلك أجزاء من تاريخنا وقدرتنا على الحلم وخلق الشعر. كيف تقاوم؟ وفقًا للإمكانات التي أثارتها ساندرا بينيتس.
يتم حرمان الناس في الشارع من الذاكرة، والذين يعيشون ويتنقلون في بيئة غارقة في الماضي التاريخي، حيث تكمن الحاجة الملحة، قبل كل شيء، في محاولة البقاء يومًا بعد يوم. لذلك من الضروري التفكير في المناظر الطبيعية لكل شريحة من سكان ساو باولو.
من الضوء إلى الظل، من الرضا إلى الإحباط، ربما هذه هي الرسائل الشعرية التي نقلها ليرتي في الرسم الكارتوني الذي أختم به هذه التأملات.
*آنا ماريا دي نيماير أستاذ متقاعد في قسم الأنثروبولوجيا في يونيكامب.
الملاحظات
[أنا] يمكن الوصول إليه في: https://www.labcidade.fau.usp.br/lancamento-da-frente-sao-paulo-pela-vida/
[الثاني] في: مجلد العرض الخاص بمتحف السيرة الذاتية والأدبي Casa Guilherme de Almeida. يمكن الوصول إليها في: https://www.casaguilhermedealmeida.org.br
[ثالثا] قمة جاراجوا هي جزء من المنطقة الحضرية لمدينة ساو باولو - المنطقة الشمالية الغربية لبلدية ساو باولو، حي جاراجوا.
[الرابع] في: ماكامبيرا، إيفوتي دي ماسيدو بيريرا، إيفاندرو كارلوس جارديم، ساو باولو: EDUSP، 1998: ص.144
[الخامس] فلورنسا، هرقل. رحلة نهرية من تيتي إلى الأمازون عبر مقاطعات
ساو باولو وماتو غروسو وغراو بارا: مستخرجة من نص السيرة الذاتية L'Ami des Arts Livré à lui-même/ Hercule Florence -الطبعة الأولى. ساو باولو: منشورات BBM، 1: ص.2022
[السادس] يمكن الوصول إليه في: https://www.saopaulo.sp.gov.br/conhecasp/parques-e-reservas-naturais/parque-estadual-do-jaragua
[السابع] يمكن الوصول إليه في: https://trabalhoindigenista.org.br/tenonde-pora-os-muitos-anos-de-luta-por-reconhecimento/
[الثامن] شاهد تجميعًا ممتازًا لجزء من فكر إنجولد في BAILIO, André S. 2016. "Paisagem – Tim Ingold". في: موسوعة الأنثروبولوجيا. ساو باولو: جامعة ساو باولو، قسم الأنثروبولوجيا. متوفر في: http://ea.fflch.usp.br/conceito/paisagem-tim-ingold
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
