بقلم Laurindo Lalo Leal Filho *
أبدأ باقتباس. لكنها ليست من أي عالم. تقول الآتي: "إنها هستيرية ، هي مكروهة. اذهبي لتدخين سيارتك الصغيرة هناك في السويد ". "إنها بحاجة إلى رجل ، ذكرا كان أو أنثى. إذا كانت لا تحب الرجل ، فليكن لها امرأة "[1]. مؤلف هذه العبارات الجميلة هو المضيف الإذاعي Gustavo Negreiros ، من محطة إذاعية 96FM في ناتال ، ريو غراندي دو نورتي. كان يشير إلى الناشطة البيئية السويدية جريتا ثومبرج البالغة من العمر 16 عامًا ، والتي ألقت خطابًا في الدفاع عن البيئة في قمة المناخ التي ترعاها الأمم المتحدة. حتى العام الماضي ، شغل كاتب هذه الهجمات اللفظية منصب وكيل وزارة الدولة للسياحة. تحت ضغط رعاة المحطة ، تم فصله.
لسوء الحظ ، من الضروري المرور بهذه النفايات لفهم بوضوح وجود آثار الفاشية في الوضع الحالي في البرازيل ومساهمة الوسائل الإلكترونية للاتصال والإذاعة والتلفزيون في نشرها. العبارات التي تكره النساء المعادة هنا هي مجرد مثال بسيط لمجموعة من الخطب الاستبدادية التي نقلتها وسائل الإعلام على مدى عقود. إنهم يدعمون أشكال التمييز الأكثر تنوعًا ، ويبنون أيديولوجية الفصل والتبعية بين المجموعات الاجتماعية المختلفة.
في كتاب حديث بعنوان كيف تعمل الفاشية ، سياساتنا وسياستهم (LP&M) ، يصف جيسون ستانلي ، أستاذ الفلسفة في جامعة ييل ، مجموعة من الاستراتيجيات الموجودة في الطرق الفاشية لاكتساب السلطة السياسية والحفاظ عليها. إنها "الإشارات إلى الماضي الأسطوري ، والدعاية ، ومناهضة الفكر ، واللامحدودية ، والتسلسل الهرمي ، والإيذاء ، والقانون والنظام ، والقلق الجنسي ، ومناشدات فكرة الوطن وتفكيك الاتحاد. والجمهور الطيب ".
في ضوء البيانات المختارة بخصوص مضيف الراديو من ناتال ، حيث كانت حديثة وذات تأثير وطني نسبي ، يجدر ذكر أحد المراجع التي صنفها مؤلف الكتاب ، وهي القلق الجنسي. يستشهد بمقتطف من عمل جوليا سيرانو يسمى فتاة الجلد حيث تمثل النساء المتحولات ، باختيارهن الأنوثة ، تهديدًا خطيرًا للأيديولوجيات الأبوية.
تقول: "التسلسل الهرمي الجنساني الذي يركز على الذكور ، والذي من خلاله يُفترض أن الرجال أفضل من النساء وأن الذكورة تتفوق على الأنوثة ، لا يوجد تهديد أكبر من وجود النساء المتحولات ، اللائي على الرغم من ولادتهن رجالًا وورثتهن" امتياز أن يكونوا رجالًا "قرروا" أن يكونوا نساء. من خلال احتضان أنوثتنا ، فإننا ، إلى حد ما ، نلقي بظلال من الشك على السيادة المفترضة للذكورة. لتقليل التهديد الذي نشكله على التسلسل الهرمي الجنساني المتمحور حول الذكور ، تستخدم ثقافتنا (غالبًا من خلال وسائل الإعلام) كل تكتيك متاح في ترسانتها من التحيز الجنسي التقليدي لتجنّبنا "[2].
في المثال المذكور يتضح التمييز على أساس الجنس. ويمكن اعتباره شكلاً من أشكال القتال ضد ما يعتبره الفاشيون الأوليون هجومًا خطيرًا على التسلسل الهرمي الجنساني. إن الشخصية الدولية لفتاة تبلغ من العمر 16 عامًا تعارض نظامًا عالميًا قائمًا على تدمير البيئة ، أمر لا يمكن تصوره لثقافة تقوم على التمييز بين الجنسين ، مع عواقب سياسية واضحة.
في الحالة البرازيلية ، هناك تاريخ طويل من فرض القيم والأفكار من خلال الراديو والتلفزيون على نطاق متطور باستمرار يتراوح بين أنواع وأفعال مختلفة من التحيز ، ويمر عبر المحافظة السياسية والثقافية ، ويصل إلى درجات من البدائية الفاشية حتى تصل صراحة إلى الرسائل الفاشية. النماذج التي تعمل معًا ومجمعة.
أنا هنا مع مفهوم الفاشية البدائية ، كشكل جنيني وبدائي موجود في تشكيل سياسة الحكومات الفاشية. انضممت إلى البروفيسور فاليريا فونتيس من جامعة فلومينينسي الفيدرالية في التصريح بأن "الحكومة التي تم تنفيذها في عام 2019 ، برئاسة جاير بولسونارو ، لديها تحيز للفاشية البدائية بشكل واضح ، مدعومًا مركزيًا بمناهضة الشيوعية الأولية ، والتي تعتبر جميع العناصر الاجتماعية الأخرى. قوى مختلفة عن نفسها ، حتى كأهداف "مطاردة الساحرات". يذكرنا شعار "الله والوطن والأسرة" ، الذي عبر عنه دعاة الحكومة الجديدة ، بالنزعة التكاملية القديمة (الفاشية على الطراز البرازيلي ، التي تأسست عام 1932 والتي اختفت في السبعينيات ، مع استيعاب مناضليها من قبل الأحزاب الأخرى) و شعار التقليد الرجعي المفرط ، الأسرة والملكية (الكاثوليكية) ، الذي ينهض من تحت الأنقاض بعد هذه الانتخابات ، مع مجموعة شبه عسكرية تقوم بطقوس تدمير الأعلام المناهضة للفاشية في الجامعات الحكومية. إن طابع الحكومة الجديدة لا يعني أنه تم تطبيق "نظام فاشي" في البرازيل ، لكنه يظهر أن هناك اتجاهات قوية في هذا الاتجاه ، وستعتمد نتائجها على المقاومة الوطنية والمواجهة ، وكذلك على الصعيد الدولي. التوترات "[1970].
كانت وسائل الإعلام الإلكترونية حاسمة في إضفاء الطابع الشعري على هذه الاتجاهات الفاشية البدائية وجذر هذه العملية في الطريقة التي تم بها تثبيت النظام الإلكتروني للتواصل الاجتماعي وتعزيزه في البرازيل. بناءً على النموذج الأمريكي ، ولكن بدون أي من الضوابط الموجودة في ذلك البلد ، هنا تم القضاء على الطابع العام للمعلومات والثقافة والترفيه ، وسبب وجود هذه الوسائط ، وإيصالها إلى السوق.
تم خصخصة الأماكن العامة التي تنتشر من خلالها موجات الراديو والتلفزيون. على الرغم من أنها محكومة بأوامر قانونية تحمل في جوهرها رقم امتياز هذه الأماكن من قبل الدولة ، فقد تم تسليمها في الممارسة العملية دون مطالب كبيرة إلى مجموعات الاتصال الخاصة التي تديم ممتلكاتها. كقاعدة عامة ، حصل أصحاب الصحف على امتيازات من المحطات الإذاعية ، ومع ظهور التلفزيون ، أصبحوا أصحاب امتياز لهذه الوسيلة الجديدة ، بدعوى أنها مجرد امتداد للإذاعة. أصبحت المراجعة الدورية لهذه الامتيازات ، التي حددها دستور عام 1988 ، مجرد إجراء شكلي ، مما أدى إلى إدامتها بين أصحابها التاريخيين.
يجب توضيح أن هذه الامتيازات مقدمة من الدولة ، من خلال الحكومات القائمة ، نيابة عن المجتمع. وبالتالي ، فإن الأمر متروك للمجتمع ، من خلال الآليات المؤسسية ، لرصد وتقييم جودة الخدمات التي يقدمها أصحاب الامتياز. ولم تنجح المقترحات الخجولة بهذا المعنى ، التي قدمها البرلمانيون ، وأصبح أولئك الذين اتخذوا هذه المبادرات هدفًا لاضطهاد الصحفيين.
لا يتم احترام الدستور في مسألة الامتيازات فقط. ابتكر من خلال تضمين واحد مخصص حصريًا للتواصل الاجتماعي في فصوله. إذا تحولت إلى قانون وتم تطبيقه ، فإن أجهزتها ستؤدي إلى إضفاء الطابع الديمقراطي على الاتصال وتعميق ، بينما كان هناك وقت ، الديمقراطية البرازيلية. أحدهم منع وجود الاحتكارات واحتكارات القلة في القطاع ، وهي قاعدة لم يتم تطبيقها أبدًا ، مما سمح لعدد صغير من العائلات بالتحكم فعليًا في جميع الاتصالات في البلاد.
تم الاستيلاء على هذه القوة بسبب هذا النقص في التنظيم ، مما سمح للقطاع بالعمل في إطار منطق التراكم الرأسمالي ، كما لو كان جزءًا من الاقتصاد ، لا تتمتع بضاعته التجارية بخصائص مميزة. المعلومات والثقافة والترفيه هي منتجات لا تنتهي بالاستهلاك البسيط لأنها تحمل في داخلها أفكارًا وقيمًا وأساليب حياة ووجهات نظر للعالم. ومن هنا تأتي الحاجة إلى معاملة خاصة ، قادرة على ضمان أكبر قدر ممكن من التنوع ، وإعطاء المتلقي حرية اختيار واسعة.
في البرازيل ، التزمت الدولة دائمًا الصمت فيما يتعلق بهذه الحاجة ، وسعت عدة حكومات إلى التسوية مع مجموعات الاتصال ، خوفًا من القوة التي اكتسبتها.
إن وصول حكومة ذات سمات فاشية أولية قوية إلى السلطة هو إلى حد كبير نتيجة للصورة التي تم توضيحها حتى الآن. لقد كان التزام مجموعات الاتصال الكبرى دائمًا مع مصالح الأوليغارشية الوطنية ، المفصلية وخاضعة بشكل دائم تقريبًا لرأس المال الدولي الكبير. أي محاولة لكسر هذا المنطق ستعاني من هجمات عنيفة ومزعزعة للاستقرار.
كان الأمر على هذا النحو في عام 1954 بوفاة الرئيس فارغاس ، وفي عام 1964 بإقالة الرئيس جولارت ، وفي عام 2016 مع الانقلاب البرلماني ضد الرئيس ديلما. السبب الوحيد وراء عدم انتصاره على الرئيس لولا هو أن سياسات الإدماج الاجتماعي الخاصة به ضمنت له الدعم الشعبي القادر على تحييد هجمات وسائل الإعلام.
إن المرحلة الأخيرة من عملية زعزعة الاستقرار هذه التي وضعتها وسائل الإعلام موضع التنفيذ ، تضمنت عناصرها المركزية في ارتباطها بالقضاء والحملة لتجريم السياسة. لأول مرة في تاريخ البرازيل ، أصبح وزراء المحكمة الفيدرالية العليا نجوم البوب كسب المجلات وعناوين الصحف والمساحات السخية في الإذاعة والتلفزيون.
أحدهم كان يُدعى "الفتى الفقير الذي غير البرازيل" [4] لقيادته العملية القضائية المسماة "منسالاو" من قبل وسائل الإعلام ، وهو مصطلح يسهل فهمه من قبل الناس ، والذي تكون صياغته على مستوى الدعاية أكثر من الصحافة. تقنية الإعلان التي تكررت مع عبارة لافا جاتو قادرة على أن تصبح شعارًا لعملية غير مسبوقة في بلد التواصل بين وسائل الإعلام وقطاعات السلطة القضائية.
أوضحه معلمه ، القاضي آنذاك سيرجيو مورو ، في مقال أوضح فيه أن العملية لن تنجح إلا إذا كان هناك دعم شعبي قوي تم الحصول عليه من خلال وسائل الإعلام. حاولت في البرازيل إعادة إنتاج علاقة القضاء الإيطالي بوسائل الإعلام ، في سياق العملية التي عُرفت باسم "الأيدي النظيفة" في ذلك البلد. وهكذا تم القيام به.
في الحالة البرازيلية ، تم اكتشافه لاحقًا ، مع الكشف على الموقع اعتراض البرازيل، أن الملاحقات القضائية والاعتقالات بتهمة الفساد لم تكن إلا زخرفة للأهداف الحقيقية للعملية. لقد كانت ، في الواقع ، مجموعة من الإجراءات التي تهدف إلى تجريم السياسة ، وإزالة الجهات الفاعلة غير الملائمة منها ، وكبح بداية مشاركة أكثر قوة للبرازيل في السيناريو الاقتصادي الدولي ، كما هو موضح في مقال حديث للخبير الاقتصادي مارسيو بوشمان حول موقع إلكتروني الرسالة الرئيسية.
ويقول: «صدفة غريبة: اكتشاف ما قبل الملح سيضع البرازيل في أوبك ، وشكل المقاولون البرازيليون أكثر من 3 في المائة من قطاع البناء في العالم. كانت شركة Embraer في ازدهار في مجال الطيران التجاري والغواصات النووية والصناعات المزدهرة. كل ذلك انهار مع لافا جاتو ". ويتابع: "خطاب البرازيل ، قبل كل شيء ، يتلاشى في حقيقة التحية للعلم الأمريكي ، وترامب كمعلم ، وإمبراير لبوينغ ، والكانتارا لناسا ، وزيت ما قبل الملح من بتروبراس إلى الخارج. اكسون, متعدد وأكثر من ذلك بكثير "[5].
عنوان المقال المنشور على موقع كارتا مايور طويل ، لكنه مهم: "Pochmann يركب الطائرة بدون طيار فوق جبل من الخراب المضطرب حيث كان هناك بلد تحت الإنشاء. على اللافتة: "Demolidora Moro & CIA". تحت عباءة مكافحة الفساد ، تم إخفاء الأهداف الحقيقية لـ Lava Jato. إن الهجمات التي شنتها على السيادة الوطنية لم تكن وليست جزءًا من أجندة وسائل الاتصال المهيمنة في البرازيل.
تم استخدام الحجة البالية حول مكافحة الفساد بشكل عشوائي ، مكررة نفس العبارات التي استخدمت في مناسبات أخرى هنا في البرازيل وفي أجزاء أخرى من العالم من قبل الجماعات اليمينية والأحزاب ضد الحكومات الشعبية. "إخفاء الفساد تحت ستار مكافحة الفساد هو سمة مميزة للدعاية الفاشية" ، كما يقول الأستاذ ستانلي "[6].
إن المبالغة في تقييم Lava Jato ، دون أي ملاحظة نقدية ، ارتبطت وساهمت في تجريم السياسة ، وفتح الطريق أمام المغامرين ، كما حدث بالفعل ولا يزال يحدث في بلدان أخرى. في الانتخابات الرئاسية الأخيرة ، بعد دعم الانقلاب والسجن السياسي للرئيس السابق لولا ، وجدت وسائل الإعلام نفسها بدون مرشح يمكن أن تسميه هو. الأسماء التي تم طرحها على أنها بالونات تجريبية فشلت وما تبقى لها هو ترشيح اليمين المتطرف.
في هذا السياق ، ارتكبت وسائل الإعلام واحدة من أكثر الأخطاء مأساوية في تقييم استمرارية العملية الديمقراطية في البرازيل. لقد راهن على نظرية الشياطين ، حيث ساوى بين الترشيح الذي يحترم النظام الديمقراطي وبين المرشح الذي قدم نفسه بالفعل بألوان فاشية أولية واضحة. وفرضت على المجتمع هذه المعادلة الزائفة.
O جورنال ولاية ساو باولو وصلت إلى أقصى درجات نشر افتتاحية عشية الانتخابات الرئاسية بعنوان: "اختيار صعب للغاية". من الصعب معرفة معايير تحليل الترشيحات التي أدت بالصحيفة إلى مثل هذه المعضلة الشاقة ، وكذلك جميع محطات الإذاعة والتلفزيون تقريبًا. والسؤال المطروح ، حتى في فترة ما قبل الانتخابات ، لم يكن الخلاف بين مرشحين مسترشدين بحدود جمهورية وديمقراطية. فقط دعم مرشح اليمين المتطرف لديكتاتورية عام 64 ، وممارسات التعذيب والتهديد بطرد أو سجن خصومه اليساريين كانت كافية لحل أي شكوك. شيء قررت وسائل الإعلام عدم فعله.
تُظهر مثل هذه اللحظات كيف تحفز وسائل الإعلام الأعراض الفاشية التي غالبًا ما تكون كامنة. ولكن في الحياة اليومية يحدث العمل الأقل وضوحًا ، وإن كان أكثر إصرارًا. كل ما عليك فعله هو مشاهدة البرامج الإذاعية والتلفزيونية في أي جزء من البرازيل والتي تشجع على الكراهية والعنف ، ويتم عرضها في أي وقت من النهار أو الليل. فيها ، كل يوم ، تقريبا كل شواهد الفاشية مصنفة من قبل البروفيسور ستانلي والمذكورة من قبل.
يتم تعظيم العنف من أجل محاربة العنف ، ويتم تصوير الضعفاء كمجرمين ، ويطلب القانون والنظام دون الكثير من الاهتمام بحقوق المواطنة ، والمدافعون عن حقوق الإنسان يتم الاستهزاء بهم ، ويتم استدعاء الرموز الوطنية ولكنهم ينسون نتيجة البيع. من الأصول الوطنية ، يتم الإعلان عن الترشيحات اليمينية واليمينية المتطرفة ، مما يؤدي بهم إلى تشكيل مقاعد أكبر بشكل متزايد في الهيئات التشريعية على جميع المستويات. يتم ذلك يوميًا ، بجرعات المعالجة المثلية ، بإصرار.
وهكذا تفقس بيضة الحية.
*لوريندو لالو ليل فيلو أستاذ متقاعد في كلية الاتصالات والفنون بجامعة جنوب المحيط الهادئ.
الملاحظات
[1]. “جريتا ثونبرج تعاني من اعتداءات جنسية وأطلق المؤيدون #SorryGreta”. الحرف الكبير. ساو باولو ، 18/10/2019.
[2] جوليا ، سيرانو. فتاة الجلد: امرأة متحولة جنسياً على التمييز الجنسي وكبش فداء الأنوثة، P. 15 ، بيركلي ، سيل برس ، 2007.
[3] المصادر ، فاليريا. "جوهر حكومة بولسونارو ، الفاشية البدائية. ترك على الإنترنت، 8/1/2019.
[4] "الفتى الفقير الذي غير البرازيل". في: المجلة بحث، ساو باولو ، 10/10/2012.
[5] بوشمان ، مارسيو. "Pochmann تحلق بالطائرة بدون طيار فوق جبل الأنقاض المنهار حيث كانت دولة تحت الإنشاء. “Demolisher: Moro & CIA”. الرسالة الرئيسية، ساو باولو، 9/10/2019.
[6] ستانلي ، جايسون. شرحه.
