والآخرون من العاصمة

الصورة: نيكولاي أولتانج
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل يلهرمي بريستيج *

أخذت المضاربة كنظام تراكمي جديد زمام المبادرة حتى من نمط التنظيم الاقتصادي ما بعد الفوردي، في منتصف السبعينيات، مع ظهور برنامج الليبرالية الجديدة.

إن تاريخ الرأسمالية هو تاريخ انغلاقها. يبدأ كل شيء، بحسب كارل ماركس، بالتراكم البدائي لسياجات الأرض. ما كان من الصالح العام (جميل) وضمنت السيادة الغذائية لآلاف الفلاحين وتم تطويقها (سياج) وبدأ الحرمان من الأصول الطبيعية. في هذا الوقت، في منتصف القرن السادس عشر، بدأت مشكلة الفقر تصبح واضحة وتم تصويرها في كتاب توماس مور الكلاسيكي، المدينة الفاضلة (1516). ثم يظهر الفقير أو المتسول كمن حرم من عيشه.

ثم أصبحت الأرض أول "سلعة وهمية" على حد تعبير كارل بولاني في كتابه الكلاسيكي التحول العظيم (1948). إنها وهمية لأنها في الواقع ليس لها قيمة تبادلية. إن مبادلة الأرض بالمال تصبح ممكنة فقط بعد أن يصبح خيال ملكيتها قانونيا، كحق قانوني.

وهكذا تبدأ الرأسمالية بمصادرة الأراضي. يصبح عدد كبير من الفلاحين "أحرارًا"، أي فقراء، ويهاجرون إلى المدن ليصبحوا عمالة صناعية (نحن بالفعل في القرن الثامن عشر). وفي الواقع، الآن مع العامل المأجور، تبدأ الموجة الثانية من التسييج، مما يخلق "سلعة وهمية" جديدة، وهي العمل على وجه التحديد. تماما مثل الأرض، لا أحد يبيع حقا "قوة العمل". إن العامل الذي يبيع قوته الوجودية مقابل راتب يتماشى معه، وهو ليس تبادلاً عادلاً فعليًا، ولا حتى تبادلًا بأي معنى للكلمة.

لاحظ أنه في هذا الوقت كان من المهم إنشاء مساحة منفصلة للإنتاج الاجتماعي في المصانع والمكاتب. هذه هي البيئات الرأسمالية الجديدة، حيث يحدث "الاستغلال الرأسمالي"، وهو ما يعني، وفقا لكارل ماركس، أن ذلك الجزء من عمل العامل، أو الوقت المخصص لرئيسه، لا يحصل على أجر.

السلعة الوهمية الثالثة هي المال. صحيح أنه يتم تبادل الأموال، لكن المال مقابل المال دائمًا. إنها عملية تبادل زائفة أكثر من كونها وهمية. يمكنك استبدال ورقة نقدية من فئة 100 بخمسين، ولكن هذا يعني، في المثل العامي، "استبدال ستة بنصف دزينة". وهذا يخلق نمط التراكم الذي يسمى "المضاربة المالية". البنوك هي سياج المال، فهي مؤسسات مالية تتضاعف الأموال بطريقة سحرية.

إن ملاحظة أن الرأسمالية أصبحت مالية هي بالفعل جزء من تحليل فلاديمير لينين في كتابه الكلاسيكي الإمبريالية ، أعلى مراحل الرأسمالية (1916). ويلاحظ لينين الارتباط بين البنوك والشركات وأن هذه الشركات تصبح موجهة لأغراضها. وهذا يزيد من حدة المنافسة بين الإمبريالية، مما يؤدي إلى الحرب.

ومع ذلك، يمكننا القول أنه في ظل الفوردية، لا تزال الرأسمالية الصناعية هي صاحبة القرار، والمضاربة المالية هي "مضخم" لرأس المال الإنتاجي. المشكلة الكبرى، التي ولدت أزمة 1929، لا تزال هي مشكلة فائض الإنتاج، أي فائض السلع الذي لا يمكن "تحقيقه" عن طريق المبيعات في الأسواق.

وهكذا، استناداً إلى نموذج واجهات المتاجر الباريسية في القرن التاسع عشر، تطورت صناعة إعلانية في القرن العشرين خلقت شخصية أخرى لـ "آخر رأس المال"، بالإضافة إلى شخصية العامل الحر: المستهلك. ومن الضروري تشجيع الاستهلاك للتخفيف من أزمات فائض الإنتاج. فإذا كان المتسول فقيرا أولا، فإن المستهلك هو أولا عامل. إن المستهلك، الذي يعيش في مجالات وجودية خارجة عن الاقتصاد، هو الآخر في محيط الإنتاج المصنعي.

أخذت المضاربة، باعتبارها نظامًا جديدًا للتراكم، زمام المبادرة حتى من نمط التنظيم الاقتصادي ما بعد الفوردي، في منتصف السبعينيات، مع ظهور برنامج الليبرالية الجديدة. وهذه مرحلة "أعلى" من الأمولة: فلا تتولى البنوك زمام المبادرة في النظام فحسب، بل إنها تندمج مع الشركات نفسها. أصبحت الشركات "المنتجة" الآن كيانات ريعية ومالية.

من النيوليبرالية بدأ ظهور شخصية جديدة للرأسمالية الأخرى: الرأسمالية هومو إكونوميكوسوالذي يُطلق عليه في أيامنا هذه "رجل الأعمال". هذه الشخصية، التي كان مبدعها الرئيسي هو المنظر جوزيف شومبيتر، ولكنها تظهر أيضًا بشكل خيالي في أعمال الكاتب الروسي الأمريكي آين راند، هي رجل الأعمال الفردي الذي يجب أن يفتح مشروعه الخاص. لماذا تصبح شخصية رجل الأعمال مهمة جدًا بالنسبة للرأسمالية؟ لأنه مع النيوليبرالية هناك تحول من رأس المال من أجل الربح إلى رأس المال من أجل الفائدة.

هذا المقطع، البالغ الأهمية لما يسمى اليوم برأس المال الريعي، قد تم وصفه بالفعل في أعظم ما أبدع ماركس. سيكون رجل الأعمال هو الشخص الذي سوف يلجأ إلى الديون "لاستهلاك" رأس المال مقابل الفائدة، أو رأس المال. وهكذا يصبح المال سلعة بامتياز، يستهلكها "أصحاب المشاريع الذاتية" الجدد، أي المدينون الجدد، الذين هم عمال متنكرون في هيئة رواد أعمال. لذلك، ليس من المستغرب أن تزدهر الديون الخاصة في نهاية القرن العشرين. إشارة إلى أن النظام قام بمقايضة الربح (رأس المال الإنتاجي) بالدين (رأس المال غير الإنتاجي).

إن تطويق القطاع المالي الذي يصبح "مستقلاً" يصبح قابلاً للاستمرار بسبب ظهور سلعة وهمية جديدة لم يتوقعها كارل بولاني: المعلومات. مثل غيرها من السلع الوهمية، المعلومات ليس لها قيمة تبادلية. من لديه معلومات، عند بيعها، يستمر بالمعلومات، ولا يحتاج إلى "تجديد المخزون". مع المشاعات القديمة، تكون المعلومات وفيرة أيضًا، ولكنها قد تصبح نادرة من خلال الضميمة الجديدة. الشكل الأول من التسييج كان من خلال ما يسمى بـ "مجتمع المشاهدة".

يمكننا أن نلاحظ أن المشهد عبارة عن حاوية للمعلومات، وتحولها إلى صورة مكثفة. في المعالجة الكلاسيكية التي قام بها غي ديبور (1968)، فإن المشهد هو الصورة التي تم تغريب إنتاجها عن منتجها (الرجل العادي) وتقديمها له كشيء بعيد، لا يعرف نفسه فيه كمنتج. تم العمل على موضوع الصناعة الثقافية بأكمله، الذي أثارته مدرسة فرانكفورت في البداية، لتوضيح هذا المقطع من حاوية المعلومات التي أنتجت الوثن الثقافي، في البداية لأغراض جمالية. وفي ذلك الوقت، تم توحيد قوانين الملكية الفكرية.

ولكن مع ظهور الإنترنت ورقمنة الاتصالات، وهي ظاهرة نموذجية في القرن الحادي والعشرين، تظهر حاوية معلومات أخرى، وهي على وجه التحديد المنصات، التي تمثل "حدائق مسوّرة" حقيقية للمعلومات. بسبب هذه الجدران والحصون التواصلية الجديدة، التي تم الحصول عليها بفضل خوارزميات الملكية والمبهمة مثل "صيغ الكوكا كولا" الجديدة، كان بعض المنظرين يتحدثون عن "الإقطاع التكنولوجي" لوصف المرحلة الجديدة من الرأسمالية، أو حتى ما بعد الرأسمالية. وهي تشير إلى الطبيعة الريعية المذكورة أعلاه للاستغلال الاقتصادي لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات. لكن المنطق الاجتماعي للتسييج كان دائمًا منقوشًا في الحركة التاريخية لرأس المال نفسه. لا توجد أخبار حقيقية في هذه الحركة.

استوعبت المنصات المشهد وخلقت شخصية أخرى من خارج العبوات: المؤثر. على وجه الخصوص، الشخصية التي تجمع بين شخصيتي رجل الأعمال والمؤثر في شخصية واحدة: ال مدرب. لماذا أصبحت شخصية المؤثر حاسمة في هذه المرحلة الجديدة من الرأسمالية وانغلاقها؟ في الأساس، لأن نظام التراكم الجديد هذا، أي المضاربة، هو نشاط من الدرجة الثانية، يتكون من مراقبة تدفق المعلومات في المجتمع الأوسع.

إن الاستغلال الاقتصادي من أجل الربح هو "من الدرجة الأولى" لأنه يقوم على عمليات مباشرة (فورية). ردود الفعل: إذا كان هناك ربح، هناك تراكم؛ وإذا كانت هناك خسارة، فقد ضاع المال (رأس المال). لكن المضاربة بدورها تلعب بتوقعات المستثمرين المستقبلية، أي أنها تلعب بالمتغيرات الزمنية. تحتاج المضاربة إلى التعامل مع حالة عدم اليقين في السوق. من المعروف الآن أن المعلومات تعمل على وجه التحديد على تقليل عدم اليقين (أو هي ما يقيس عدم اليقين).

ومن ثم، هناك مفارقة معينة: التسييج يعني بوضوح رسم حد بين الفضاء داخل رأس المال، حيث يحدث التثمين، وحتى التثمين الذاتي، والفضاء الخارجي، حيث يحدث استهلاك السلع واستهلاكها، بمعنى آخر، انخفاض قيمة العملة. كلما كان السياج أكثر صرامة، كلما كان الفضاء الداخلي لرأس المال "مغلقا" (مسيّجا) من الناحية المعلوماتية. لكن المضاربة تحتاج إلى معرفة "ما يحدث خارج" السياج، لأنها تتعامل مع الشكوك التجارية.

ففي نهاية المطاف، هناك دائما عالم يتجاوز الاقتصاد، وهو ما أطلق عليه ماركس اسم مجال القيمة الاستخدامية. إذا كان رأس المال يميل إلى رؤيتها على أنها مساحة لتخفيض قيمة العملة، أو "للعمل غير المنتج"، فهذه مشكلتك. إن استخدام الأشياء والمعلومات من قبل سكان "عالم الحياة" هو أمر له قيمه الخاصة بالنسبة لمستخدميه.

ثم يسعى المؤثرون إلى «توجيه» هذه الاستخدامات، وتزويد النظام بمعلومات عن «العالم الخارجي»، أي عن بيئة النظام الرأسمالي. وكما سعى الإعلان إلى توجيه وتسريع استهلاك السلع المنتجة وبالتالي تسريع "دوران رأس المال"، فإن المؤثرين اليوم هم الذين يحاولون تحفيز موجات المضاربة من الارتفاع أو التخفيض في أسواق الأسهم من خلال جميع أنواع الأجهزة الخيالية ("الروايات" ) أو مغالطة (المشهور أخبار وهمية).

المصادرة، والاستغلال، والمضاربة، والاستغلال، تعطي أسماءها لأربعة أنظمة لتراكم رأس المال، كلها مدفوعة بسياقات تخلق "سلعاً وهمية". ومن خلال هذه السلع الرئيسية، تخلق الرأسمالية وهمها بعالم مغلق ومستقل، له قوانينه الخاصة، ويحيل إلى خارجه البيئة الاجتماعية وحقائق وأكاذيب الحياة الأخرى، التي، من وجهة نظرها، ليس لها "قيمة". "، وبالتالي فهي غير منتجة. الأمر متروك لك أيضًا لإنشاء الشخصيات في خيالك: المتسول والمستهلك ورجل الأعمال والمؤثر.

ولكن هنا عليك أن تكون حذرًا: هذه الشخصيات هي إسقاطات، وإحالات غير متجانسة لصورتك الذاتية المرجعية. هم تغيير الغروربينما الأنا الرأسمالية هي، على حد تعبير كارل ماركس، ذات تلقائية. ولذلك، فهي أقل استقلالية من التلقائية.

وكإسقاطات وهمية، يتم إدراج هذه الشخصيات داخل النص والديناميكيات الخيالية للنظام. هذه الأشباح هي التي تضمن دورانها الحر وصمها أمام الاعتراضات، والدوران المتواصل والدؤوب لرأس المال. ومن المعروف أنه لا يستطيع أن يقف ساكناً، لأن انخفاض قيمة العملة يكمن خلفه دائماً. يعمل رأس المال دائمًا بشكل أسرع، ويطرد هذه الإنتروبيا (التآكل) من نفسه، نحو المجتمع "هناك" حيث تتجول الكائنات الحية المجردة من الممتلكات، وغير القادرة على بناء ملاجئ دفاعية خاصة بها.

ولهذا السبب، ليس من المستغرب أن هذا الدوران المحموم والتلقائي لنظام معولم مدعوم بالوقود الأحفوري ينتهي به الأمر إلى إلقاء كمية هائلة من الإنتروبيا في بيئته، والتي تصادف أنها على وجه التحديد الكوكب الذي يعمل بمثابة بيئة لمثل هذه الأحداث المجنونة والمجنونة. خيالات بائسة: الأرض ومحيطها الحيوي. واسم هذه الإنتروبيا التي يطردها النظام بكميات كبيرة هو "الاحتباس الحراري". وكما نعلم من الديناميكا الحرارية، فإن الإنتروبيا هي اتجاه لا رجعة فيه. قد تكون البضائع خيالية، لكن تغير المناخ حقيقي.

* وليام بريجر é دكتوراه في نظرية الأدب من جامعة UERJ. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل النظرية العامة للأجهزة (القافلة).


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!