الحمقى الجدد

الصورة: دوناتيلو تريسولينو
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل رينيلدو سوزا*

في المنافسة بين رؤوس الأموال وفي النزاع بين الولايات المتحدة والصين، التكنولوجيا إلزامية، حتى على حساب الظروف المعيشية للطبقة العاملة

كان العمال هم العمال الصينيون والهنود الذين تعرضوا للاستغلال الوحشي من قبل المستعمرين الأوروبيين وكانوا ضحايا الاضطهاد العنصري في الولايات المتحدة في القرنين التاسع عشر والعشرين.[أنا]

ولكن لماذا، في هذا الوقت من الثورة التكنولوجية، يبدو أن هناك إعادة اختراع معينة للعمال؟ لماذا في عصر العولمة هذا أصبح من الممكن الآن أن ينشأ "العمالقة" من أي مكان في العالم، إلى جانب الصين؟ لماذا تبدو الحالة المهينة للعمال منتشرة على نطاق واسع بين المهاجرين أو السكان الأصليين، دون تمييز، وخاصة في الجنوب العالمي، مدفوعة، من بين عوامل أخرى، بانفتاح رأس المال الصيني؟

الهدف من هذه المذكرة الموجزة هو التوفيق بين جديد الثورة التكنولوجية والقديم المتمثل في الاستغلال الرأسمالي للطبقة العاملة، مع الأخذ كمرجع في حداثة مهمة لنفس الرأسمالية القديمة، أي تدويل رأس المال الصيني. نقطة البداية هي الحادثة التي تعرض فيها ما يقرب من 500 عامل صيني لسوء المعاملة أثناء بناء مصنع BYD للسيارات الكهربائية في كاماساري، باهيا.

وفتحت وزارة العمل العامة تحقيقا في ظروف العمل والصحة والسلامة في موقع البناء.

بحسب مقال أندريه أوزيدا المنشور على البوابة وكالة عامةالوضع مزري: «اعتداءات جسدية بالركلات والركلات. أماكن إقامة قذرة ومزدحمة وسيئة الإضاءة ولا يوجد فصل بين الرجال والنساء. حمامات قذرة، مع عدم وجود تنظيف يومي للأحواض والمراحيض. العمال الذين يعملون بدون معدات حماية شخصية، ويخضعون لروتين لمدة 12 ساعة، من الأحد إلى الأحد.[الثاني]

في القرن التاسع عشر، عمل العمال الآسيويون في السخرة في مزارع قصب السكر في منطقة البحر الكاريبي، وشكلوا 90% من القوى العاملة التي قامت ببناء السكك الحديدية عبر المحيطات في الولايات المتحدة. حتى أن العمال الصينيين شاركوا في بناء قناة بنما في أوائل القرن العشرين. في تاريخ العمل، أصبحت كلمة الحمال مرادفة للتمييز والإهانة وتجويع الأجور. ولكن يبدو أن هذا هو الماضي الذي لا يمر أبدا.

الحمالون الجدد، المفهومون على نطاق واسع، هم مهاجرون موصومون بالعار في الولايات المتحدة وأوروبا. إنهم عمال من أمريكا الجنوبية في مصانع الملابس في ساو باولو. هؤلاء هم العمال الريفيون في مصانع النبيذ والأعمال التجارية الزراعية. إنهم الناس توصيل الطعام. هؤلاء هم سائقي أوبر. هناك الكثير والمزيد والمزيد.

إن التحولات الرجعية، التي فرضها رأس المال الكبير من خلال العولمة والليبرالية الجديدة والأمولة، هي مصدر الحمالين الجدد. وقد تم خلق الظروف الاقتصادية والسياسية والأيديولوجية التي سمحت بالهمجية الاجتماعية المعاصرة.

المعاني المتعددة لحالة BYD الرمزية

أولا، إنها حالة نموذجية لحداثة رأس المال. من المفترض أن يُنظر إلى تكنولوجيا السيارات الكهربائية كوسيلة للتخفيف من الأزمة البيئية. إنه تقدم في الطاقة الإنتاجية. وفي الوقت نفسه، وبسبب مصلحة رأس المال ومنطقه، يرتبط المصنع الحديث بالتراجع، مع التأخير، عندما يخلق حالة الحمالين للعمال.

إذا كانت إلحاحية تقويم العاصمة قد نصت على نهاية عام 2024 لتسليم الجزء الأول من مصنع BYD، فسيكون من الضروري سلخ العمال. ستكون هناك ساعات عمل متواصلة طوال الأسبوع، وأعمال عنف، وما إلى ذلك. يمكن للمشرفين استخدام السوط.

ثانياً، تعتبر قضية BYD مفيدة للغاية. إنها فئة اقتصادية سياسية حرجة. هناك رأس المال الخاص الصيني العظيم. لقد وصل مدعومًا بقوة وامتيازات دولتي الصين والبرازيل. وجاء ليكمل قدره، ليتكاثر. لقد جاء ليفعل ما هو طبيعي تمامًا، وهو زيادة قيمة رأسماله. لقد جاء لاستغلال القوى العاملة، على الرغم من أن جزءًا من العمال هم من الأرستقراطيين الصينيين أنفسهم. علاوة على ذلك، بما أننا نعيش في العصور الوسطى في القرن الحادي والعشرين، نحتاج إلى القيام بما هو أكثر من الاستكشاف، نحتاج إلى النهب.

معايير العمل في أفريقيا

منذ عام 2009، أصبحت الصين أكبر شريك تجاري لأفريقيا. على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، أنجزت الصين، المهتمة بالمواد الخام والطاقة، عددًا هائلاً من المشاريع، وخاصة البنية التحتية.

عادة ما تأخذ الشركات الصينية عمالها لتلبية استثماراتها في الخارج جزئيًا. يتم توظيف البعض بشكل مؤقت لمهام البناء والتركيب، بينما يتم توظيف البعض الآخر كقوة عاملة عادية لتشغيل المشاريع. وفي أفريقيا، في عام 2015، كان هناك 263.696 عاملاً في هذه الشركات. وفي عام 2022، انخفض عددهم إلى 88.371، معظمهم في جمهورية الكونغو الديمقراطية والجزائر ومصر ونيجيريا وأنغولا.[ثالثا]

وفيما يتعلق بتجربة المناطق الاقتصادية الخاصة التي أنشأتها الصين في أفريقيا، هناك مشاكل مهمة تتعلق بالقوى العاملة. ويشير دينغ فاي إلى أنه "بدون قرار حازم من الدولة، يمكن لـ ZES أن تقود السباق إلى القاع بين البلدان لخفض معايير العمل، وقمع الحقوق النقابية، وتفاقم قوة المستثمرين الأجانب".[الرابع]

علاوة على ذلك، يسجل فاي شكاوى حول اكتناز الصينيين للمناصب الإدارية والفنية. في الواقع، يستفيد رأس المال من المنافسة بين العمال الأفارقة والصينيين.

لقد ساهم التاريخ الاستعماري القاسي في أفريقيا في تشكيل احتمالات خفض قيمة العمل. فالحكومات الاستبدادية، المنفصلة عن المشاريع الشعبية، لا تعطي الأولوية للتشريعات التي تحمي العمل. ومن الواضح أن الفائدة الأجنبية هي ربح.

أجرى سيرجيو كارسيوتو ورينغيساي تشيكوهيرو أبحاثًا حول ممارسات العمل في الشركات الصينية في ستة بلدان: أنغولا، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، وجنوب أفريقيا، وليسوتو، وزامبيا، وزيمبابوي. ووجدوا، "على الرغم من الاختلافات بين البلدان والقطاعات"، انتهاكات في شركات التعدين والبناء وصيد الأسماك والتصنيع الصينية. انتهاكات الحقوق كثيرة. وهي تنطوي على أشكال التوظيف والرواتب (الخصومات والعمل الإضافي وطريقة الدفع) وحتى تبادل الوظائف مقابل الجنس أو الرشاوى.[الخامس]

القرن الحادي والعشرون – الثورة التكنولوجية والهاوية الاجتماعية

نحن في زمن الأقمار الصناعية والإنترنت والهندسة الوراثية والروبوتات والذكاء الاصطناعي وما إلى ذلك. أوضح كارل ماركس أن الإنتاج الكبير والابتكارات التكنولوجية تمكن رأس المال من استخراج فائض القيمة النسبي. لقد أصبحت وحشية تمديد يوم العمل (فائض القيمة المطلقة) أمراً عفا عليه الزمن تاريخياً.

تسمح الزيادة في إنتاجية العمل بالحفاظ على ظروف إعادة إنتاج القوى العاملة، أو حتى تحسينها (نظريًا)، حتى لو زادت القيمة الفائضة التي يحتفظ بها الرأسمالي. وبهذا المعنى، لا يلزم تمديد يوم العمل، حتى لو زاد جزء العمل غير مدفوع الأجر (فائض القيمة). في ظل هذه الظروف، تصبح السلع المعيشية للعمال أرخص، مع زيادة الإنتاجية، أي أن قيمة القوى العاملة تنخفض. وبالتالي، يتم تقليل جزء يوم العمل (القيمة) اللازم لإعادة إنتاج العمال.

ومع ذلك، في الوقت نفسه، حذّر ماركس: "... جميع أساليب زيادة القوة الإنتاجية الاجتماعية للعمل... هي، في الوقت نفسه، أساليب لزيادة إنتاج فائض القيمة...".[السادس] في سياق الاقتصاد المتقدم تكنولوجياً، تعتمد رؤوس الأموال الكبيرة، الواقعة على الحدود التكنولوجية، مثل شركة BYD، بشكل أساسي على فائض القيمة النسبية لتحقيق ربحيتها. لكنهم يدعون أيضًا إلى السلب الوحشي. فائض القيمة النسبي لم يلغي فائض القيمة المطلقة. (انظر مناقشة مقياس 6 × 1 الآن في البرازيل)

علاوة على ذلك، ستكون BYD مثالاً لنوع من رأس المال الذي يمتص أيضًا جزءًا من القيمة غير العادية، مما يزيد من أرباحه في قطاع السيارات. وهي في هذه الحالة فائض القيمة الإضافية، لفترة مؤقتة. تتمتع BYD بتقنية كهربة متفوقة وأكثر تنافسية مقارنة بمنافسيها من محركات الاحتراق. وطالما استمرت هذه الفجوة التكنولوجية، فسوف يكون هناك نقل للقيمة من القطاعات "العفا عليها الزمن" إلى القطاعات الحديثة.

علاوة على ذلك، فإن توسع رأس المال، في المؤسسات واسعة النطاق، يعني ضمنا دمج القوى العاملة بنسبة أصغر على نحو متزايد، كما أوضح ماركس بالفعل. إن تراكم رأس المال نفسه، مع تزايد حجم الإنتاج والتقدم التكنولوجي، يخلق عددًا لا لزوم له من العمال.

تتحد القفزات التكنولوجية المذهلة مع جماهير من العمال الفائضين. شيء واحد مرتبط بالآخر. تفسر هذه الوحدات من العمالة الزائدة عن الحاجة، وسعة الحيلة، وهجوم رأس المال في العقود الأخيرة على العمال. ومن ثم فإن العمال الجدد يعملون بشكل مشابه للعبودية. وبالتالي، إصلاحات العمل والمعاشات التقاعدية.

بين قوسين – الشره الحديث الآخر لرأس المال

دعونا نفتح قوسين هنا للإعلان عن مسار حديث آخر من التدهور الاجتماعي. وهذه هي العمليات التي تسيطر عليها صناديق الاستثمار بقيمة تريليون دولار. هذه هي العمليات الناتجة عن الوضع الحالي للتراكم المفرط لرأس المال في الرأسمالية المعاصرة.

وهكذا فإن فائض رأس المال الهائل، الذي يبحث عن الارتفاع بأي وسيلة وفي جميع أنحاء العالم، يغتصب ويخصخص ويحول إلى سلعة البنية التحتية الاقتصادية والاجتماعية (التقاعد والتعليم والصحة والمياه والصرف الصحي والنقل والطاقة والإسكان، وما إلى ذلك). يهاجم رأس المال، في هجومه على الدولة والعمل، جميع الوسائل اللازمة لإعادة إنتاج القوى العاملة اجتماعيًا ويحولها إلى أصول مالية، ومصدر دخل لنفسه.

الأتمتة والرقمنة…

إن السباق التكنولوجي الحالي بين الولايات المتحدة والصين يركز الاهتمام. وفقا لبلومبرج، من بين 13 تقنية رئيسية في خطة صنع في الصين 2025، تعد الصين بالفعل رائدة عالمية في خمس تكنولوجيات وقادرة على المنافسة في سبعة.[السابع]

نشرت يا وين لي كتابًا في عام 2023 (القفص المذهب)، نتيجة بحث مكثف حول مشاكل الابتكار في الصين.[الثامن] يقال إن التصنيع هو القطاع القديم الذي يتم تشغيله آليًا باستخدام الروبوتات. قطاعات الإنترنت هي القطاع الجديد الذي يقوم برقمنة الأنشطة المتنوعة. ويسلط المؤلف، بقلق، الضوء على فخر كل الصينيين بالتحولات التكنولوجية التي تشهدها البلاد. وتتخذ الحكومات المحلية إجراءات صارمة ضد الشركات كثيفة العمالة و"تسعى إلى استبدال العمال بالروبوتات".

إن استعارة القفص الذهبي تمثل نجاح رأسمالية الدولة التقنية إلى جانب قمع القوة الذرائعية للتكنولوجيا والقانون. لقد تم تشكيلها، وفقا ليا وين، "خليط من الأيديولوجية الحداثية، والقومية التكنولوجية، والهوس التكنولوجي والجدارة". كما اتضح، يعبر يا وين عن وجهة نظر انتقادية بشدة. ولكن من المدهش أنه بإغفال مركزية التناقض بين رأس المال والعمل، فإنه يفشل في الإفلات من صنم التكنولوجيا. وهذا واضح في مفهومه للنظام التكنولوجي التنموي.

بالنسبة للمؤلف، يلعب العلم والتكنولوجيا دورًا مركزيًا في عملية التنمية الاجتماعية والاقتصادية. وسيتكون هذا النظام من الدولة والمؤسسات والأفكار والثقافة والممارسات حول المواضيع التكنولوجية. وفي هذا المسار الجديد في الصين، سرعان ما تصبح حصص العمال المتزايدة في قطاعات التصنيع "القديمة" عديمة المهارات.

ترتبط سيارات BYD الكهربائية بظروف العمل المهينة في البرازيل. الروبوتات المتسارعة تقضي على العمال في الصين. في المنافسة بين العواصم وفي النزاع بين الولايات المتحدة والصين، تصبح التكنولوجيا إلزامية، حتى على حساب الظروف المعيشية للطبقة العاملة.

في مواجهة رثاء جون ستيوارت ميل، الذي يعكس أن الآلات لا تمثل مزايا للعمال، لاحظ ماركس: "لكن هذا ليس على الإطلاق غرض الآلات المستخدمة بطريقة رأسمالية... إنها وسيلة لإنتاج فائض القيمة".[التاسع] لا يزال الأمر كذلك. لقد كان ماركس على حق!

*رينيلدو سوزا وهو أستاذ الاقتصاد والعلاقات الدولية في جامعة باهيا الاتحادية (UFBA). المؤلف، من بين كتب أخرى، ل الصين في عهد ماو وشي جين بينغ (ناشر UFBA). [https://amzn.to/3BcOCN2]

الملاحظات


[أنا] "إن الظروف في الصين تجعل الطبقة الحمالة الصينية بأكملها، أي طبقة العمال الصينيين، المهرة وغير المهرة، تندرج بحق في فئة المهاجرين غير المرغوب فيهم إلى هذا البلد، بسبب أعدادهم، والأجور المنخفضة التي يعملون من أجلها وتدني مستوى معيشتهم." (ثيودور روزفلت، 1905، خطاب حالة الاتحاد. https://www.npr.org/sections/codeswitch/2013/11/25/247166284/a-history-of-indentured-labor-gives-coolie-its-sting)

[الثاني] https://apublica.org/2024/11/denuncia-operarios-chineses-estariam-sofrendo-agressoes-em-fabrica-da-byd-na-bahia/#_

[ثالثا] https://www.sais-cari.org/data-chinese-workers-in-africa.

[الرابع]https://static1.squarespace.com/static/5652847de4b033f56d2bdc29/t/5b9a9dcd575d1f3c474af67f/1536859598690/Ding+Fei+_+Working+Paper+_+V2.pdf.

[الخامس] https://issafrica.org/research/monographs/chinese-labour-practices-in-six-southern-african-countries

[السادس] ماركس ، كارل. رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي. ساو باولو: Boitempo ، 2013 ، ص. 700.

[السابع] أخبار بلومبرج. 30/102024. لماذا تكافح الولايات المتحدة لوقف تقدم الصين التكنولوجي؟. https://www.bloomberg.com/graphics/2024-us-china-containment/

[الثامن] قانون يا وين. القفص المذهب: التكنولوجيا والتنمية ورأسمالية الدولة في الصين. نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون.

[التاسع] ماركس ، كارل. رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي. ساو باولو: Boitempo ، 2013 ، ص. 445.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
ملاحظات حول حركة التدريس
بقلم جواو دوس ريس سيلفا جونيور: إن وجود أربعة مرشحين يتنافسون على مقعد ANDES-SN لا يؤدي فقط إلى توسيع نطاق المناقشات داخل الفئة، بل يكشف أيضًا عن التوترات الكامنة حول التوجه الاستراتيجي الذي ينبغي أن يكون عليه الاتحاد.
تهميش فرنسا
بقلم فريديريكو ليرا: تشهد فرنسا تحولاً ثقافياً وإقليمياً جذرياً، مع تهميش الطبقة المتوسطة السابقة وتأثير العولمة على البنية الاجتماعية للبلاد.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة