المثقفون والثقافة والاستقلال

صورة كوتونبرو
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل لويس ماركيز *

لقد انحاز الفكر والعاطفة بالفعل إلى جانب في الخلاف بين الحضارة والهمجية.

وانتشرت كلمة "فكري" في الصحافة الفرنسية لتسمية مؤيدي النص الشهير (J'accuse!) الذي نشره إميل زولا في 13 يناير 1898 في الجريدة فجر، مطالبا بمراجعة العملية القضائية التي أدانت الكابتن ألفريد دريفوس ظلما بالتجسس. في الواقع ، لكونك يهوديًا. كان مصدر السلطة الأخلاقية للكاتب والجماعات الداعمة للحركة هو المعرفة. الانخراط في قضية سياسية يفتح تمثيل المثقفين. زولا ، بالمناسبة ، قُتلت بعد أربع سنوات. بيير بورديو ، بدوره ، يشير إلى l'ambiguité de class des intellectuels وعلاقته بمجالات المعرفة المحددة.

في التقليد الماركسي ، المثقف هو نظير الأيديولوجي الذي يطور الأفكار للتدخل في النضالات السياسية. سلط أنطونيو جرامشي ، في الثلاثينيات من القرن الماضي ، الضوء على دور مفكر مرتبطة بطبقة اجتماعية ، في عمل الترسيب الإجماعي لبناء هيمنة في المجتمع. في ذلك الوقت ، شرح كارل مانهايم الأطروحة القائلة بأن المثقفين يحومون فوق الطبقات ، ولديهم قدرة على توليفات أعلى من تلك المتنازعة. صياغة زائفة ، لأنها ترسل العقل إلى سحابة بعيدة عن التحديدات الاجتماعية. الانخراط والغموض والهيمنة والحياد هي قطع فسيفساء غير مجمعة.

عالم الاجتماع فرناندو بينيرو ، في مقال مدرج في الكتاب جدول الأعمال البرازيلي (Companhia das Letras) ، الذي نظمه أندريه بوتيلو وليليا موريتز شوارتز ، يبسط المسألة: "ما يميز المثقفين هو العلاقة مع عمل من حيث الثقافة أو المفاهيم أو الجمالية ، الذين هم مؤلفون أو وسطاء" ، استئناف. ورثة التنوير ، يستخدمون الذكاء لتوسيع الذكاء مع العلم و / أو الفن ، وافتراض مكان كلامهم. احتلوا مساحة الأديرة والصالونات والأوساط الأدبية. اليوم والجامعات والصحافة.

من اليمين ، يطورون الحجج لصالح اقتصاد السوق ، والتقاليد في الأخلاق والعادات والتسلسل الهرمي للقيادة ، على الرغم من عدم المساواة واستبعاد القطاعات في الدائرة الإنتاجية. ينتقدون من اليسار آليات العمل والتكاثر للنظام الاجتماعي غير المتكافئ ، الراسخ في نظريات المساواة والحريات العامة. يفسر تمجيد الحرية الجاذبية التي تمارسها "الملائكة الملتوية" لكارلوس دروموند دي أندرادي على العالم الفني (الموسيقى والمسرح والأدب والسينما ، إلخ). الحرية هي وسيلة وجود الفنون. تواجه الأنظمة الاستبدادية مقاومة بين صانعي الثقافة.

مهما كانت إيديولوجيات وأجندة النضالات ، على الرغم من أن العديد من المثقفين والفنانين في مجال الثقافة يبقون بعيدين عن المؤسسات السياسية (البرلمان والأحزاب) والحركات الاجتماعية (في الريف وفي المدينة) ، في بعض الأحيان من المستحيل الحفاظ على مسافة. من حين لآخر ، تستحث الحالات الطارئة على الموقف مخطوب \ مخطوبة في الدفاع عن القيم العزيزة على مؤانسة ديمقراطية وتعددية ومناهضة للعنصرية وللجنس ، في مواجهة تهديدات الظلامية والرقابة والقمع في كل من الحياة العامة والخاصة.

 

تغيير البرازيل

مع صعود اليمين المتطرف وتولى جاير ميسياس الرئاسة ، أصبح التمرد واجبًا أخلاقيًا ضد تفكيك سياسات الصحة والتعليم والابتكار التكنولوجي ؛ تصفية الأصول الوطنية بخصخصة وتشريح الشركات الإستراتيجية. البطالة والسمة غير المنظمة والعمل غير المستقر ؛ سقف الإنفاق العام لتلبية المطالب الريعية ؛ التدمير الإجرامي لمنطقة الأمازون باسم الأعمال التجارية الزراعية ؛ الهجوم على المؤسسات الجمهورية ؛ مذبحة الشعوب الأصلية وكويلومبولاس ؛ الهجوم على حقوق النساء والرجال والنساء السود ومجتمعات LGBTQIA + ؛ اختطاف مستقبل الأمة. إنكار الوباء مع الآلاف من الوفيات التي يمكن الوقاية منها ؛ التسلح. تعديلات برلمانية سرية. السرية بمرسوم رئاسي للتستر على الفساد ؛ - لا يترك أي منها أي شك حول الحاجة إلى تصنيف نفسك في مواجهة الأشياء السيئة. للتعاطف مع البلد أن تصرخ: "كفى".

الفوز ، ربما في الجولة الأولى من انتخابات أكتوبر ، سيساعد على رفع السد لاحتواء حركة التدمير وتكريم مارييل فرانكو ، دوم فيليبس ، برونو بيريرا ، مارسيلو أرودا. وإعطاء كثافة أكبر للمشروع الذي يقوده لولا دا سيلفا مع جيرالدو ألكمين نائبًا. كلما قلت التنازلات التي يحتاج الحكام الجدد إلى التفكير فيها من أجل تسلق منحدر القصر ، زادت القوة التي سيجمعونها لإعادة بناء البلاد وتنفيذ سياسات لتمكين الكرامة المدنية ، بمحتوى شعبي ومشاركة المواطنين.

إن المثقفين - الأكاديميين والإعلاميين - وصناع الثقافة على دراية بالمشكلة والحل. يكفي أن نتذكر الموقف الذي اتخذه الديمقراطيون مثل عالم الأوبئة والعميد السابق لـ UFPel Pedro Hallal ، والفيلسوف مارشيا تيبوري ، تأثير فيليبي نيتو ، المغني وكاتب الأغاني أنيتا وعازف الآلات ريناتو بورغيتي ، الذي ظهر على شاشة التلفزيون للتأكيد على التصويت لصالح "الديك التبشيري" لمجلس الشيوخ. قائمة الشخصيات قوية بما يكفي لتأكيد أن الفكر والحساسية قد انحازا بالفعل في الصراع بين الحضارة والهمجية.

هناك اندفاع لكش مات ضد الفكر والكراهية المكرسة لكل ما تفوح منه رائحة الفن والثقافة و أهل الفكر، لاستحضار مصطلح تراث المثقفين الروس الذين يعتبرون أنفسهم متحدثين باسم الشعب المضطهد. إن تأجيل القوانين باولو جوستافو وألدر بلان يكرر إهمال الممثل في السنوات الأربع الماضية (المتوحشون لا يحبون). هناك اندفاع لرمي سوء إدارة الميليشيات في خدمة رأس المال المعولم ، الذي كان دائمًا معنيًا بالملايين من أرباح مساهمي Petrobrás ، في مزبلة التاريخ ، على عكس معاناة الناس ، في منطقة تراجعت إلى خريطة الجوع ، الأمم المتحدة ، في ظل الإدارة السلبية لمن لا يوصف.

تم تحديث استعارة Freyrean عن "البيت الكبير" و "أرباع العبيد" ، مع الانحراف ، من قبل الشخص الذي ، في حياة يقلد مرضى كوفيد الذين يعانون من ضيق في التنفس في رئتيهم. هناك تسرع في إقناع الأصدقاء والجيران بانتخاب الأغلبية والمرشحين التقدميين النسبيين ، من الشمال إلى الجنوب ، من أجل التغييرات الحضارية التي أعلنتها "جبهة يونيدوس بيلو البرازيل".

لم تكن فجوة التفاوتات عميقة حتى في فترة العبودية الاستعمارية كما هي في الوقت الحاضر. هناك ، على الأقل ، تقاسم السادة المستعبدين فناءً للتداول العام. في ساو باولو ، على سبيل المثال ، المدينة التي تضم أكبر عدد من طائرات الهليكوبتر على هذا الكوكب ، ولا يوجد حتى هذا العدد. إن برجوازية العاصمة ، التي تمتلك وحدها 10٪ من الناتج المحلي الإجمالي الوطني ، لا تتعرض أبدًا لاختناقات مرورية. يجب أن "تبحث" قطاعات الطبقة الوسطى التي تعارض مسارات الدراجات ، كما في الفيلم. هدف الاستياء المكبوت لا يتحرك دراجة هوائية، على الأسفلت الساخن. لا تمشي أيضًا تزلج.

زادت النيوليبرالية ، كنموذج للسياسة الاقتصادية والعلاقات الاجتماعية ، من الإقصاء الهائل للفقراء وعززت التحيزات الجنسانية والعرقية / الإثنية والتوجه الجنسي. ليس من قبيل المصادفة أن جرائم قتل النساء والمذابح في الأطراف قد ارتفعت بشكل كبير في الإحصائيات. لقد وضعت الفاشية الجديدة مخلبًا على مظاهر المعرفة والخيال الإبداعي. هناك اندفاع لغسل المرحاض بالفضلات التي جلبتها العائلة التي تستحوذ على العقارات نقدًا.

لا يقتصر الفشل على شخصية الرئيس ووزير الاقتصاد الأعلى ؛ إنه أيضًا التزام بالسوق الحرة وإلغاء الضوابط (إصلاحات العمل والضمان الاجتماعي). إن تضامن الدولة مع الفئات والأفراد المستضعفين هو الأرضية الآمنة لإيجاد واقع جديد أكثر شمولاً بدلاً من الإقصاء ، مما يعيد الأمل للسكان. القرار لا يعتمد على "النخبة" ضد الوطن مع عقدة هجينة ، والتي تدوس على السيادة البرازيلية و "تحول البلاد كلها إلى بيت دعارة" ، كما ندد كازوزا. بتعبئة كل واحد منا ، سنتغلب على العزلة واللامبالاة ، ونضع الكتلة في الشارع.

لم يعني التصويت أبدًا مثل هذه المشاركة في راية الديمقراطية لتغيير البرازيل وتجسيد الموجة المناهضة للنيوليبرالية والمناهضة للفاشية الجديدة التي تنتشر في أمريكا اللاتينية والعالم ، والتي لا تريد العودة إلى التجارب الاستبدادية أو الشمولية أو الدينية. سبب آخر محتمل ، في وقت لاحق بعد الانتخابات. هذا هو الاستقلال الذي نريد الاحتفال به في عام 2022 وما بعده.

* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.

 

الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة. انقر هنا واكتشف كيف

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة