من قبل تارسوس جينوس *
الخلود الذي لا وجود له هو الخلود الذي يفكر في تكرار نفس البشرية دائما أو الذي يعتقد أن انقراض البشر مستحيل
إن البيئة والاستبعاد والدخل وانعدام الأمن هي المشاكل الأكثر خطورة التي، مع خصوصياتها الإقليمية، تسيء إلى إمكانيات حياة صحية بيئيا وداعمة اجتماعيا، في الغالبية العظمى من بلدان العالم. إن مثابرة هذه المشاكل أو «أبديتها» -كما شئت- لا تجد الأولوية التي تستحقها في الأحزاب الديمقراطية (اليسارية أو غير اليسارية)، التي عادة ما تكون «أهدافها» مدفونة بالهوياتيات التي تغلبت على الجمود البيروقراطي. من السياسات التقليدية: الديمقراطية بطيئة في حل المشاكل، والأحزاب هرمت، ومراكز القوة في رأس المال المالي تسيطر على "الإصلاحات" وتقدم الفاشية.
يعتقد المنكرون أن العالم أبدي، وأنه أبدي، وأنه سيستمر إلى الأبد، ثابتًا في ماضٍ خيالي. لهذا السبب، لا يحتاجون إلى صياغة أي أغراض تتجاوز مرساهم التافه في العالم، حيث تربط التحيزات وسياسات الموت بعضها ببعض، ويجب الحفاظ دائمًا على التركيز على الحاضر. الشكل الأكثر إلحاحًا له هو دوغمائيات العنف، التي تذيب الروابط العاطفية للحياة المشتركة ولا تولد برنامجًا سياسيًا للمستقبل، بل تضافر قوى المهيمنة العنيفة. ليس مجتمع الوجهة الوطنية.
يعتقد منكرو الصحة، ومنكرو المناخ، والفاشيون المتحيزون، وغيرهم من نماذج البولسونارية القاتلة، التي سيطرت على البلاد في الانتخابات الرئاسية التي سبقت انتخابات لولا الثالثة، أنهم سادة الخلود. وبما أنهم يخلو من الأغراض التي تكرم السياسة التقليدية نفسها، داخل دولة ديمقراطية تحكمها سيادة القانون، فإنهم يلجأون إلى الأساليب التي سلطت الضوء على اليمين المتطرف الأوروبي في القرن الماضي: الديمقراطية الاجتماعية المتعفنة من الداخل واستغلال الفرصة. الأغلبية البرلمانية لإضعاف روح الديمقراطية السياسية.
وقائمتاها السياسيتان واضحتان: الاستفادة من أزمة انعدام الأمن العام التي تستعر في أجزاء عديدة من المناطق الحضرية الكبرى في البلاد، لاستئناف خطاب الموت والاستبداد، كحل وطني لأي أزمة؛ وترسيخ برنامج الإصلاحات الذي تروج له أديان المال، للتلاعب بمشاعر السكان فيما يتعلق بالقضايا التي يمكن أن تهيمن - من خلال رعاتهم من لا مكان - في إطار الإعلانات التلفزيونية والشبكات الإجرامية لليمين المتطرف العالمي.
الأمر الأكثر إثارة للقلق بشأن هاتين القضيتين ــ انعدام الأمن العام والإصلاحات المحافظة في "الجمارك" ــ هو الافتقار إلى الاستجابات الاستراتيجية من جانب الحكومة الفيدرالية، وهي حكومة ديمقراطية وصلت إلى السلطة تقاوم الانقلاب الذي خرجت منه وقد أصبحت قوية في الخارج. داخل البلاد – (بما في ذلك داخل الطبقات الحاكمة) من قبل شخصية الرئيس لولا.
وذلك لأن التكرار البسيط لم يعد كافياً لتصميم "كتلة تاريخية جديدة" للحكم، ضمن حدود حقبة توشك على الانتهاء وأخرى لم يتم توضيحها بعد: الاستقرار للحكم من خلال تنفيذ إصلاحات تقدمية لتوليد وتوزيع. الدخل ومواجهة الأزمة البيئية واستعادة الشعور بالأمان لم تعد متزوجة "بشكل طبيعي".
إن السياسات الاجتماعية العظيمة التي كانت السمة المركزية لحكومتي الرئيس لولا السابقتين ليست كافية لدمج قطعة جديدة من السلطة، التي لا تخلق شظاياها في السياسات القطاعية الجيدة - في حد ذاتها - فكرة أمة عادلة في دولة طموحة. مشروع المصير المشترك. من نصوص سخيفة مختلفة لخورخي لويس بورخيس في كتابه تاريخ الخلود، لقد التقطت جوهرتين من أدبه تجعلنا - على عكس العديد من استعاراته المراوغة - نرى العالم الحقيقي محنة ولغات هذا العالم على أنها سخرية.
في الصيغة البورجية الأولى، يوجد تعريف "للخلود"، باعتباره "خدعة رائعة تحررنا، حتى ولو بشكل عابر، من القمع الذي لا يطاق للأشياء المتعاقبة". في الفرضية الثانية، عند تعريف شخصية يسميها لين، يذكر خورخي لويس بورخيس أنه يتمتع "بإخلاص مثير للإعجاب (لأنه) يفتقر إلى الهدف، وهو ما يعد ميزة إيجابية". من الضروري أن نفهم أن "الخلود"، والحياة العامة، والحياة اليومية، و"الأهداف" التي تعطي معنى للحياة المباشرة، هي فئات مهيمنة جديدة وجدت سياسة ديمقراطية ورد فعل فاشي، ولكن - الأخبار السيئة - يمكن السيطرة عليها من خلال الحسابات اللوغاريتمية التي تأتي من خارج الحياة الحقيقية للجماهير ويمكن إخضاعها لأي “أغراض”.
الآن، في "الاضطهاد المتعاقب" الذي لا يطاق، يصنع البشر ويتعلمون تاريخهم؛ أو - إذا كانوا لا يريدون أن يتعلموا - فإنهم يعانون منها بوحشية في أجسادهم، مع الكوارث الحكومية، والكوارث المناخية، والعنف غير المنضبط، والأمراض المتوطنة الرهيبة. إن الولاء "المثير للإعجاب" على خط بورجيان، لأولئك الذين ليس لديهم هدف، هو بالفعل هدف ملحمي لليمين الفاشي: إعادة المجتمع إلى حالته الطبيعية والسماح للبشر بالتهام بعضهم البعض. في عالم يعيش أزمة، في بيئة مريضة من حياة يومية مليئة بالبؤس والألم.
إن كلمات خورخي لويس بورخيس، بعد التحقق منها في العالم الحقيقي، هي جواهر مراوغة، لأن مفهوم الأبدية لا يحررنا من "ظلم المتعاقب"، بل يعززه؛ و"غياب الأهداف" ليس بدوره سوى ميزة لأولئك الذين يجعلون من توزيع الأغراض مشروعًا فوضويًا للقضاء على من يعانون من عواقبه غير المعقولة. هذا مشروع خافيير مايلي، وليس مشروع لولا دا سيلفا. هذا هو مشروع الفاشية، وليس الديمقراطية: هذا هو مشروع الانحراف الذي يبدأ بقبول الاعتذار عن التعذيب وينتهي في يد الدكتور منجيل.
لا بد من التوضيح قبل المتابعة: "الخلود" لا يحررنا من "ظلم المتعاقبين"، لأنه حيث يكون الناس عبيدًا لا يتعاملون مع المفاهيم، بل مع الحاجات، والخلود بالنسبة لهم غير موجود. ومع ذلك: حيث «يفتقر الإخلاص إلى الأغراض» لا توجد مزايا مفهومة، بل سلوكيات تبرمجها البيولوجيا، كما في الحياة الحيوانية أو الوصايا التي أبادها القمع، كما في الفكرة الفاشية المحضة للحياة المحاطة بالأساطير.
في كتاب قديم لخورخي لويس بورخيس وخوسيه إدواردو كليمنتي، نُشر لأول مرة عام 1952 (لغة بوينس آيرس) يبدو أنها استجابة متوقعة من كليمنتي لمغامرات بورخيس اللغوية القديمة: «إن الحياة اليومية فقط هي التي تمنحنا البعد العميق للزمن؛ هذا الموت المتكرر كل يوم واسمه الحياة. أحد شوارع الخلود العديدة."
الخلود الذي لا وجود له هو الخلود الذي يفكر في تكرار نفس البشرية دائمًا أو الذي يعتقد أن انقراض البشر مستحيل. جميع الولاءات، في الجزء الآخر من القصة الذي يتعامل مع العلوم الإنسانية الحقيقية - عندما لا تعرض أهدافها بوضوح، يكون لها هدف واحد فقط: إطفاء حواجز مقاومة الهيمنة، والقول بأنه لا ينبغي لأحد أن يكون لديه أغراض الخلاص. ، أغراض المساواة، أغراض جذرية للحرية.
لم يكن بورخيس ولا كليمنتي من المنظرين السياسيين، ولا أنا عالم فقه لغوي أو فيلسوف، ولكن لا شيء يمنعني من أن أطرح في المناقشة اليومية فكرة عن الأغراض، التي تورِّطنا ــ على اليسار ــ في مأساة غاوتشو. وهذا مجرد غيض من فيض من اختلال التوازن البيئي العالمي والتكيف المحلي الوحشي، الذي قامت به الحكومات ــ القريبة إلى حد ما من البولسونارية ــ التي لا تزال تبتلينا. إن سوء التكيف البيئي والاقتصادي أمر عالمي، ولكن السبل المحددة لمواجهة عواقبه تكون محلية دائما.
إن "التعديل" في تقليص الوظائف العامة للدولة هو هدف ضار، ومعاملة الدولة، باعتبارها المكان المميز للفساد والامتيازات، هي دائمًا سلسلة من التعاقب تهدف إلى إدامة سياسات الأشخاص الأكثر حظًا، "خارج" الدولة. . كل ذلك من أجل استغلالها بشكل أفضل لصالح أعمالهم الخاصة، بعد شيطنة الدولة لفترة طويلة من التواطؤ مع معظم وسائل الإعلام التقليدية.
أعتقد أن المساعدة الإنسانية الفورية (المرحلة الأولى) التي جمعت المجتمع المدني والدولة، من قبل الكيانات الثلاثة للاتحاد، في تضامن محتمل مع المتضررين من الكارثة المناخية التي ضربت ريو غراندي دو سول، ناجحة. أعتقد أن إعادة بناء (المرحلة الثانية) البنية التحتية ودعم إعادة بناء الحياة المدنية والتجارية والتجارية والإسكانية، والتغلب على الاختلالات السياسية الطبيعية المعتادة في أي ديمقراطية، سوف يستغرق وقتًا أطول مما تقترحه الحكومات المعنية، لكنه سيعمل بشكل معقول. . لكننا نفتقر إلى شيء للتخطيط، كمجتمع مدني بجميع طبقاته وكدولة على جميع المستويات. وهذا شيء ضروري.
يجب أن نبدأ على الفور، ضمن هذه المرحلة الثانية، مرحلة ثالثة: من التخطيط الاستراتيجي للبدء، في مواجهة المأساة التي ضربت ريو غراندي دو سول، البناء – من هنا، نموذج اجتماعي وبيئي وإنمائي جديد مع والنمو المتسارع، القادر على أن يكون مثالاً يحتذى به على كامل التراب الوطني.
إنتاج الطاقة النظيفة، والتقنيات الجديدة للتحكم البيئي والتنبؤ بالكوارث، وحوافز الدولة لـ "البدءقنوات "صحيحة بيئيًا"، وقنوات الري وتشتيت المياه في أحواض المياه، وعلى طول "الجدران" المعاد بناؤها والمتجددة، الحدائق البيئية والمناطق العازلة وامتصاص المياه، ومدارس التربية البيئية الجريئة والمساكن اللائقة - المناسبة بيئيًا لهذا العصر الجديد - من أجل السكان النازحين من مناطق الخطر، في أحداث مناخية سوف تتكرر.
وهذا التخطيط المتضافر لا يمكن أن يأتي إلا من الحكومة الاتحادية من خلال هيئة عليا يتم تنصيبها نهائيا اعتبارا من كانون الثاني/يناير من العام المقبل، وهو ما يبقى خارج النزاع الانتخابي، فضلا عن من يمثل حكومة الولاية في هذه العلاقة. وبهذه الطريقة، يمكن تجنب الكارثة الأبدية، مما يلهم البلاد. وسوف يكون بوسع الحكومة الفيدرالية، أياً كانت، أن تلزم نفسها، على مدى الأعوام العشرة المقبلة، بهدف بناء الأمة جنباً إلى جنب مع ريو غراندي دو سول، فكل من يغني في نشيدها الوطني فهو "نموذج". "لكل الأرض" يمكن أن يبدأ بإلهام بلدك.
* طرسوس في القانون كان حاكم ولاية ريو غراندي دو سول ، وعمدة بورتو أليغري ، ووزير العدل ، ووزير التعليم ووزير العلاقات المؤسسية في البرازيل. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من اليوتوبيا الممكنة (الفنون والحرف) [https://amzn.to/3ReRb6I]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
