من قبل منى ليزا بيزيرا تيكسيرا *

تعليق على كتاب خوسيه جيه فيجا

يغطي José J. Veiga عالم الأطفال بشكل مكثف مثل Graciliano Ramos و Guimarães Rosa و Clarice Lispector. هناك ، كتبوا ، الصورة الاجتماعية لبلدنا في المعاملة المقدمة للأطفال ، حتى في القصص التي تحتوي على مثل هذه الروايات الخاصة ، والتي تتعلق أو لا تتعلق بتجارب المؤلفين.

سنجد فيها الطفل والمراهق يبدآن تعايشهما مع العالم المألوف ، والطبيعة ، والحيوانات ، والعنف ، والعقوبات ، والمسؤوليات الأولية للواجبات المدرسية والمدرسة ، والاتصال بالموت والحياة ، واكتشاف أشكال مختلفة من الفضاء والتعبير. إن التعبير الأدبي عن طفولة خوسيه ج. فيجا هو في إيماءة إلى مسارات الأمل على وجه التحديد لأنه يكشف جوانب العنف والصراعات التي تسبب في الغالب من قبل الكبار. كما يقول الراوي الصبي "المصنع خلف التل": "لكن الأمل ، مهما كان صغيراً ، فهو قوة عظيمة. القليل من لا شيء يكفي لمنح الناس روحًا جديدة ". هناك أيضًا حضور قوي للرقة ، مثل السرد المؤثر عن الطفل الذي لم يصل بعد إلى درجات من المسؤولية ، في "Roupa no coradouro". وفيها يفشل الولد في إدراك خطورة صحة والدته التي تستمر في حمايته وتجنيبه من الأنشطة الوضيعة على الممتلكات.

في كتاب الحكايات خيول Platiplantus، المنشور عام 1959 ، هناك تفوق لشخصية الطفل ، إلى جانب هيكل سردي يتميز بالسمات التذكارية ، والتي لا تستطيع ، بهذه الطريقة ، استبعاد المساحات التي تسكنها الشخصيات التي تتذكر المواقف التي عاشتها ، ولكن أيضًا حالات الاحلام و احلام اليقظة.

في "A Ilha dos Gatos Pingados" ، يتذكر الراوي ، الذي ربما لا يزال صبيًا ، لم يذكر اسمه ، حلقة تتضمن ثلاث شخصيات أخرى: Cedil و Tenisão و Camilinho. يكشف السرد ، من خلال انحياز التذكر والتأكيد على الذاكرة ، عن قصة صداقة ومقاومة للقوى الخارجية التي يتم تنظيمها في تقسيم مساحة إقليمية: جزيرة القطط المتساقطة، سميت بذلك من قبلهم. هذا السياق المكاني يعني عالماً منفصلاً ، خالٍ من سيطرة البالغين ، والقواعد والمظالم التي عانت ولا تزال تتوافق مع نوع من التجربة الفريدة مقارنة بالأطفال الآخرين في المنطقة.

في هذه البيئة ، يكون الأطفال هم قادة أفعالهم ، فهم متحررين من الالتزامات التي تفرضها الأسرة أو البيئة المدرسية ، لكن هذا لا يعني عالماً خالٍ من التنازلات والتقسيمات في الالتزامات ، لأن الأولاد يتصرفون في هذا الفضاء ، ويحولون من العمل الجماعي دون فصله عن الألعاب. وهو ما يذكرنا بملاحظات موريس هالبواكس في الذاكرة الجماعية، في فصل "الذاكرة والمساحة الجماعية": "عند إدخالها في جزء من الفضاء ، تصوغها المجموعة على صورتها ، ولكنها في نفس الوقت تنحني وتتكيف مع الأشياء المادية التي تقاومها. المجموعة تنغلق على نفسها في السياق الذي بنته "(2003 ، ص 159).

بالنسبة لسيلفيانو سانتياغو ، في مقالته "تحقيق الرغبة" ، يريد الأولاد ، في "A Ilha dos Gatos Pingados" ، الهروب من العنف المجتمعي ، ومن أجل ذلك يستكشفون ويسكنون مساحة تبتعد عن الاختلافات والعقبات الشائعة في بيئة التعايش الاجتماعي التي هم جزء منها. ويلاحظ أيضًا أن الهندسة المعمارية الدرامية لحكايات فيجا تعتمد على قرب المجموعات المتباينة ، والتي ينتهي الأمر بإحداها ، وهي الأضعف ، إلى توبيخ رهيب نتيجة البحث عن الاستقلالية وحرية العمل ، حيث لا يستطيع الأولاد القيام بذلك. الجزيرة - رمز مقاومة المجتمع - تدوم في المكان والزمان.

تتميز القصة القصيرة بسرد الصبي ، مؤكدة شخصية صديقه سيدل الذي لديه أم وأخت لكنه يعاني من عنف جسدي ونفسي من وكيل خارجي عن البيئة الأسرية ، زوالدو ، وهو مجرد صديق هذه الأخت ، دائمًا ما يكون عدوانيًا ويظهر قسوته عندما يراهن على سلاح ناري كان قد أخذه من شخص آخر في قتال.

إنه في شخصية سيدل يستكشف السرد ليس فقط الزوايا الفردية التي تشير إلى حياة هذه الشخصية التي تعاني من الضرب والاعتداءات ، ولكن أيضًا جانب ضعف الطفل داخل هذا الفضاء الاجتماعي ، حيث لا يتدخل أحد من المجتمع في ذلك. وضع حد للاعتداءات والعقوبات. هناك تجربة لإضفاء الشرعية على الوحشية: الأم والأخت والجيران والأقارب والسلطات لا تفعل شيئًا للصبي.

وبهذه الطريقة ، تكون مساحة المنزل ، العزيزة جدًا على باشيلارد ، في شاعرية الفضاء (2000) وفي شاعرية الخيال (2001) ، التي تعني العزاء والحلم والقبول ، غير موجودة في تجربة Cedil ، لدرجة أنه يفكر في الانتحار ، في واحدة من أكثر المقاطع المؤثرة في السرد ، وذلك بفضل حساسية المؤلف في صياغة حوار لا يصطنع فهم الأطفال للحياة والموت.

بعد الحديث مع راوي القصة ، يبقى الصبي ، إذن ، لم يعد يهرب من المنزل أو نهاية الوجود ، بل يحتل مساحة معزولة عن باقي المجتمع ، مساحة تصبح ملاذًا مواسيًا ، كدليل على عمل الأطفال ، وتقدير مبادراتهم ، دون تدخل وتوسط الشخصيات الكبار: "في اليوم الأول زرعنا أوتاد المنزل ، وربطنا العوارض وقطعنا ذراعًا من قضيب لتضفير الجدران. أراد Cedil أن يصنع جدارًا على أي حال ، مع فرع من assa-peixe ، فقط حتى يتمكن من النوم في الليلة الأولى. بينما كان يمسح أرضية المنزل متحمسًا للغاية ، خرجت مع Tenisão واتفقنا على أنه من الضروري التخلي عن Cedil للهروب من الارتجال ؛ قمنا أولاً ببناء منزل صغير أنيق ، به دور علوي وكل شيء للنوم فيه ، ثم سينتقل إليه إذا كان لا يزال لديه ميل "(2015 ، ص 32).

"لقد صنعنا القليل من monjolo من gameleira ، من السهل تحريفها وثقبها ، إنها غاضبة من أجل لا شيء طوال اليوم ، عندما غادرناها كنا ندعمها مثل monjolo حقيقي. لقد صنعنا مصنعًا خفيفًا بسد ، ومنزل توربيني ، وعمود يرتفع إلى أعلى وأسفل التل ، وكوب صغير من العازل ، وسلك وكل شيء ، وأعتقد أننا قضينا مكبرين من الخط "(2015 ، ص 33).

فيما يتعلق بنوع من الترسيم الإقليمي الذي تمارسه مجموعات معينة من الناس ، يلاحظ هالبواكس: "كل جانب ، كل تفصيلة في هذا المكان لها معنى لا يمكن فهمه إلا لأعضاء المجموعة ، لأن جميع أجزاء المساحة التي احتلها تتوافق مع ذلك. العديد من الجوانب المختلفة لبنية وحياة مجتمعها "(2003 ، ص 160).

يمكن تقريب هذا الاعتبار إلى التجربة السرية للأولاد في تلك المساحة ، لأنهم ، متحدين في نوع من المجتمع الأخوي ، تمكنوا من خداع العائلات والأفراد البالغين الآخرين في المجتمع والأطفال الآخرين ، الذين يمكن أن يشكلوا خطرًا إلى سر الجزيرة ، كما يتضح من تشكيل شخصية كاميلينهو.

تتضمن علاقات الطفولة الأولى الصداقة ، والبيئة الاجتماعية للتعايش مع شخصيات مختلفة ، وتقريب الطبيعة ، وكسر الروابط العاطفية واكتشاف الروابط بين البشر على أساس المصالح - وهي جوانب تشكل جزءًا من تكوين هؤلاء الأولاد وهم. تمثل الإحباطات التي ستظهر طفولة غير مثالية وعرضة لتدخل العوامل الخارجية: يتضح ذلك من خلال نتيجة القصة التي عاشتها شخصية Cedil ، بعد خيانة Camilinho ، الذي يكشف سر الجزيرة لـ Estogildo ، عدائي وخائن. الشخصية ، "التي كانت تتعثر باستمرار على الآخرين": "ولم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً ، يبدو كما لو كانوا ينتظرون خدعة. لم نذهب إلى هناك لبضعة أيام لأن إصبع Tenisão كان منتفخًا وبثورًا ، وكان يؤلم كثيرًا ، وكان علينا أن نرفعه ، وكانت الألعاب بدونه تثبط عزيمتنا [...]. عندما رأينا الدخان ، ركضنا إلى هناك ، وسيدل وأنا ، وتينيساو ما زلنا لا نستطيع. كان كل شيء في حالة خراب ، المنزل ، المصنع ، الأعمدة هُدمت ، المونجو الصغير انقلب. بكى سيدل بالبكاء ، وركض لأعلى ولأسفل موضحًا الضرر ، صارخًا حول الشر. كدت أبكي فقط وأنا أرى حزنه. بالنسبة لنا ، كانت الجزيرة لعبة ، بالنسبة له كانت مريحة "(2015 ، ص 35).

نتذكر مرة أخرى Halbwachs: "الفضاء حقيقة تدوم. إنه الفضاء ، إلى مساحتنا - المساحة التي نشغلها ، والتي نمر من خلالها عدة مرات ، والتي يمكننا الوصول إليها دائمًا والتي ، على أي حال ، خيالنا أو فكرنا قادر على إعادة بنائه في كل لحظة - ذلك يجب أن نلفت انتباهنا ، حيث يجب أن يتم إصلاح فكرنا بحيث تظهر هذه الفئة أو تلك من الذكريات "(2003 ، ص 170).

في "A Ilha dos Gatos Pingados" ، تتميز الذاكرة المبلغ عنها في شخصية شخصية لا تزال صبيًا ، ولكن لها الحق في الكلام ، وتكشف عن قوة الذاكرة التي لا تريد أن تنساها ، تلك الأسماء ويعيد الحياة لمن لم يكن لهم صوت. كما لاحظ Agostinho P. de Souza ، في مقابلة مع المؤلف نفسه ، تم جمعها في الكتاب خلف النظرة السحرية (برادو ، 1989), يلتقط José J. Veiga عالم الحياة اليومية للأطفال ويضاعف الطيات المختلفة لهذه المساحة بناءً على ما هو بدائي عند الأطفال: التظاهر. من هذا الاعتبار ، من الممكن ملاحظة كيف تكتسب الأشياء الصغيرة نسبة كبيرة في شخصيات المؤلف.

بهذا المعنى ، في "A Ilha dos Gatos Pingados" لدينا تمثيل للفضاء وبنيته في علاقة وثيقة مع الراوي ، الذي لديه كمقابل في السرد الأماكن التي يشغلها الأطفال الآخرون ، والبالغون ، والعائلة ، بالحيوانات والأشياء والأحلام نفسها. تتجاوز المساحات التي تسكنها شخصيات Veiga الحدود الجغرافية ، مما يتيح طريقة رواية منتبهة للأشياء الصغيرة ، إلى المعاقل ، إلى التصورات الحساسة والسعيدة والمؤلمة لتجربة الطفولة.

تعكس كتابات José J. Veiga شكلاً من أشكال المعرفة ، فيما يتعلق بالطفولة ، بالقرب من تفكير جان ماري جانيبين: "إنها [التجربة] تشير إلى انعكاس الشخص البالغ الذي ، عند تذكر الماضي ، لا يتذكره كما كان بالفعل. ، ولكن فقط من خلال المنشور المسقط عليه. هذا التأمل في الماضي ، الذي يُرى من خلال الحاضر ، يكتشف علامات الطفولة الضائعة ، علامات على أن الحاضر يجب أن يفك رموزه ، والمسارات والمسارات التي يمكن أن يستأنفها ، والنداءات التي يجب أن يستجيب لها ، لأنها ، على وجه التحديد ، لم تتحقق ، هم كانت القرائن مهجورة ، ولم يتم السفر. وبهذا المعنى ، فإن ذكرى الطفولة ليست مثالية ، بل هي إدراك لمنسي أو مكبوت ممكن. إن تجربة الطفولة هي تجربة ما كان يمكن أن يكون مختلفًا ، أي إعادة قراءة نقدية لحاضر حياة البالغين "(1997 ، ص 181).

الطريقة التي يعرض بها خوسيه ج. فيجا الأشياء المُدرجة في فضاء تهيمن عليه رؤية الطفل ، في قصة "Roupa no coradouro" ، لها جانب خاص جدًا داخل البنية السردية ، مثل الصبي المتشوق إلى الحرية ، والذي الآن بسبب رحلة عمل والده ، يدخل في نوع من النشوة والتواصل مع كل شيء من حوله. تبدأ القصة بوضع غير عادي ، حيث يأمر الأب الصبي بالسيطرة على المنزل ورعاية والدته المريضة. لكن على عكس المساحة العائلية المنضبطة التي يريدها الأب ، فإن الصبي يحلم بالفعل بما سيكون عليه العيش في هذه البيئة دون إشراف السلطة الأبوية ، ومن بداية القصة ، يتخيل العيش في المنزل بدون الاضطرار إلى إعطاء تفسيرات.

لم يتم ذكر الأم ، وكذلك الأب والصبي نفسه بالاسم ، على عكس الشخصيات الأخرى التي تظهر في سياق المؤامرة. وهذه الشخصية الأم تعمل دائمًا في المنزل وتحافظ على الممتلكات الريفية ، بينما الولد غير قادر حتى على تنفيذ رسالة تحمل مسؤولية عندما تطلب ذلك. وكما جاء في الرواية: "سألت الأم ، وأمر الأب". وبهذه الطريقة يتصرف الصبي دون أي مبالاة بالقواعد التي حددها والده ، ويستمر في مغامراته وألعابه. تستمر الأيام في إطلاق أسماك الراي اللساع ، والذهاب لصيد الأسماك ، والإعلان عن سيرك يظهر في المدينة ، ثم الدخول إلى العروض دون دفع ، من بين ألعاب أخرى موصوفة.

في بعض الأحيان ، كانت الأم تتحدث بطريقة دقيقة بحيث لا "يسيء إلى غياب والده" ، وأن يغير الموضوع على الفور حتى لا يبدو موثوقًا به ، لكن الصبي كان مهتمًا حقًا بأن يكون طليقًا في العالم. "مستلقية على السرير ، والاستماع إلى والدتي لا تزال تفعل شيئًا وآخر في المنزل ، وتقطف الفاصوليا ، وتطحن القهوة في الصباح ، اعتقدت أنني لا أساعد كثيرًا ، كما أوصى والدي ، وقد وعدت نفسي بتغيير حياة. لكن حل شيء ما في وضع الاستلقاء سهل ، ولا يتطلب أي عمل ، والتدريب في وقت لاحق هو أمر صعب ، ونتركه لوقت لاحق ولا نقرر أبدًا البدء "(2015 ، ص 125).

وقت هذه الشخصية قريب جدًا مما علق عليه موريس هالبواكس في فصل "الذاكرة الجماعية والوقت" عندما يتحدث عن العواطف. يؤكد بطل رواية "Roupa no coradouro" بشكل مكثف على تجاربه وألعابه والطبيعة التي يلاحظها ووصف الأشخاص الذين يعيشون معه وعائلته ، فضلاً عن أولئك الذين يحيطون بهذا الفضاء. في قصة ذات حضور قوي للذاكرة والتذكر ، ينتهي المطاف بشخصية البطل بالكشف عن عالم لا يزال لا يعرف التقسيم الاجتماعي للوقت ، كما لاحظ هالبواكس. تكشف هذه الطريقة الطفولية عن وجود لم يتم تضمينه بعد في إعدادات ومدد محددة مسبقًا. لا يزال الصبي ليس لديه أدنى فكرة عن أن حياته ستتأقلم قريبًا جدًا مع الوقت الذي يتم فيه إنتاج شيء ما ، بقوة العمل ، بالربح والتراكم. هذا ما سيتم تمثيله بشكل جيد في نهاية السرد ، مع وفاة الأم وظهور عم الأم ، لورينسو ، المالك ورائد الأعمال ، الذي سيقترح شراكة مع صهر الأرملة.

قبل ذلك ، مع وصول السيرك ، يتخلى الصبي بشكل متزايد عن أعماله المنزلية. على الرغم من الاعتراف بأنه لا يساعد والدته بشكل صحيح ، إلا أنه لا يستطيع مقاومة نداء الشوارع واللعب مع الأطفال الآخرين. حتى أنه يخفف من الشعور بالذنب قليلاً من خلال دعوة والدته للذهاب إلى السيرك ، ويقترح بيع دجاجه الأليف الخاص به لشراء تذكرة لها ، وهو ما يرفضه على الفور بسبب نفقات منزلية أخرى ، مع الاعتراف ، مع ذلك ، بلطف الذكرى. من الابن ، على استعداد للتخلص من حيوان أليف لمنحه علاجًا.

لكن ليس حتى بعد مغادرة السيرك للمدينة ، هل يغير موقفه ، وبعد فترة وجيزة ، والدته طريحة الفراش ، بمساعدة آنا بيسا ، شخصية لطيفة ومفيدة ، لكنها لا تعفيه من التوبيخ الجيد على الطريقة التي تتصرف بها . تتصرف. من المثير للاهتمام تسليط الضوء في السرد على الصدمة التي يشعر بها الصبي عندما يستدعي الانتباه من قبل شخص ليس جزءًا من عائلته. هذه سمة ملفتة للنظر في القصص في خيول Platiplantus، الأطفال الذين يتم تحذيرهم ومهاجمتهم من قبل أفراد ليسوا جزءًا من نواة أسرهم.

الجدير بالذكر أن هذه هي اللحظة الأولى التي تبدأ فيها مساحة الأسرة الخاصة بالاحتلال بسبب مرض الأم وعدم نضج الشخصية لرعايتها. لم يعد البقاء في فضاء المنزل خيارًا ، بل ضرورة. ويشعر بعدم الارتياح عندما يرى أشياء والدته تتأذى من قبل الآخرين. وهو ما يعيدنا إلى تأملات Halbwachs حول كيفية تعاملنا مع الأشياء ، والتي في نهاية المطاف تمثل ضمانًا ، نوعًا من الاستقرار والاعتراف بمساحتنا. هذه الأشياء تجلب لنا علاماتنا الشخصية وشخصيتنا.

لا يمكن للصبي أن يقبل اقتحام مساحة منزله: "لم أغادر المنزل في ذلك اليوم أو في اليوم التالي. تدريجيًا ، امتلأ المنزل بالناس ، والمزيد من النساء ، وبعضهم مع أطفال صغار ، والبعض الآخر بأطفال بالغين ، الذين استمروا في إغاظتي للعب. النساء اللواتي عرفتهن بالعين ووجدتهن غير ودودين في مطبخنا ، يصنعن العصيدة للأطفال في أوعية الأم ، أو القهوة للزوار "(2015 ، ص 130).

قبل أن تتدهور صحة الأم ، سلط السرد الضوء على أشياء خارج المحور المنزلي ، وكأن كل شيء داخل مساحة الأسرة يعني التعامل مع المهام والعمل مع الأم. فقط عندما يبقى الصبي في المنزل لفترة أطول يتم تسليط الضوء على الأواني في المطبخ والموقد وشرفة المنزل ، ويتم تذكر الكنستا في غرفة والدته أكثر من مرة.

إن الطريقة التدريجية التي يدرك بها خطورة حالة والدته تنسج مع مشاعر الذنب وعدم الفهم في مواجهة ما يحدث ، لأن الأم بالنسبة له لا يمكن أن تموت ، لدرجة أنه عندما ذهب للاتصال الطبيبة ، طلب آنا بيسه ، لا يزال الأمر يستغرق وقتًا طويلاً لطلب المساعدة ، حيث تضيع وقتها في رؤية قرد ظهر بجانب صاحبه عند باب متجر المدينة ، ونتيجة لذلك ، لا يعد يجد الطبيب لتقديم المساعدة العاجلة.

بعد فترة وجيزة ، بدأ أشخاص غريبون في الوصول إلى المنزل ، يعبثون بالأشياء ، ويصلون ، ويصنعون الطعام ، ويتحدثون ويتحركون في البيئة التي كانت حتى وقت قريب مشغولة فقط من قبل بطل القصة ووالدته. هناك أيضًا أطفال آخرون يلعبون ويضحكون في جميع أنحاء الفضاء ، ولا يدركون اقتراب الموت بينهم. هذا النوع من الغزو مؤلم للصبي. في تلك اللحظة ، كانت دونا آنا بيسا حذرة معه ، وتدرك هشاشته وتعامله بنفس المودة كما كان من قبل. لكن عندما يصل الكاهن إلى المسكن ومعه كتاب الصلاة ليحضر إلى الأم ، يظهر اليأس في الطفل ، الذي يدرك ، بطريقة يائسة للغاية ، خطورة الموقف.

تحضير المساحة المادية للمنزل لاستقبال الموت ، وصول الأب المفاجئ ، رؤية الصبي لأمه الهذيان قبل رحيله ، ينهي السرد الذي ، منذ البداية ، منسوج في رقة تفاصيل مادية الأشياء ككل مع أحاسيس الطفل عند اختبار مساحات المكان الذي يعيش فيه ، بينما يحلم بحقائق أخرى لنفسه. بشكل مختلف عن "A Ilha dos Gatos Pingados" ، حيث يتعلم الأولاد العيش من خلال مشاركة تجاربهم ، في "Roupa no coradouro" ما يظهر هو تجربة الطفل الوحيد ، حتى عندما يكون مصحوبًا في الألعاب وفي الفضاء. مألوفًا . تبرز الذاكرة الحالة الفردية التي تنقسم بين الشعور الحميم وما يمكن التعبير عنه أمام المجتمع.

تنتهي القصة القصيرة برؤية الصبي أمام ملابس والدته المنسية في الفناء. عند ملاحظة هذه القطع الموضوعة على العشب ، أعاد تنشيط وجود الأم من خلال الذاكرة ، متذكرًا الملابس المفضلة التي كانت ترتديها في الأيام الحارة ، والتي تميز أحد الجوانب المتكررة في روايات خوسيه ج. فضاء الخيال. إن وجود الطفل في هذه الروايات يصور وقتًا لا ينفد ، وذلك بفضل إحدى سمات الطفل السائدة في عمل المؤلف ، والشاملة للحالة الإنسانية: مهنة التنافس.

*الموناليزا بيزيرا تيكسيرا حاصل على درجة الدكتوراه من قسم النظرية الأدبية والأدب المقارن في جامعة جنوب المحيط الهادئ ومؤلف الندى الخشن بواسطة كلاريس ليسبكتور (محرر فكرة).

نص مقدم في ندوة الأدب والفضاء والذاكرة ، ABRALIC ، ريو دي جانيرو ، 2017.

مرجع

فيجا ، خوسيه ج. خيول Platiplantus. ساو باولو: Companhia das Letras ، 2015 ، 160 صفحة.

قائمة المراجع

باشلارد ، جاستون. البيت والكون. في: ______. شاعرية الفضاء. ساو باولو: Martins Fontes ، 2000.

______. شاعرية الخيال. ساو باولو: Martins Fontes ، 2001.

جاجنبين ، جين ماري. الذاكرة والتاريخ والشهادة. في: ______. تذكر ننسى الكتابة. ساو باولو: Editora 34 ، 2006.

هالبوش ، موريس. الذاكرة الجماعية. ساو باولو: سنتورو ، 2003.

برادو ، أنطونيو أرنوني (منظمة). خلف النظرة السحرية. محادثة مع José J. Veiga. كامبيناس: Editora da UNICAMP ، 1989.

سانتياجو ، سيلفيانو. تحقيق الرغبة. في: VEIGA، José J. Os خيول بلاتبلانتوس. ساو باولو: Companhia das Letras ، 2015.

VEIGA، José J. جزيرة القطط المتساقطة؛ الملابس في كورادورو. في: ______. خيول Platiplantus. ساو باولو: Companhia das Letras ، 2015.