من قبل دانيال البرازيل*
تعليق على ألبوم Iara Rennó
التأثير الأفريقي على الموسيقى البرازيلية لا يقاس. إنه أصل الأنواع الأكثر شعبية في البلاد ، مثل السامبا والتشورو ، وهو يتسلل إلى تعدد موسيقى الشمال الشرقي ، في طبول السرتاو ، في التلال وتيريروس ، في vissungos وقوافي الحضانة.
في ما يسمى MPB (اختصار مؤرخ بشكل متزايد وغير قادر على احتواء التنوع المعاصر) ، شجعت حركة تسييس ما بعد بوسا نوفا ، والتي تزامنت مع عصر المهرجانات في الستينيات ، على استئناف القيم الأفرو ، تحت أشكال مختلفة واللغات. منذ الألبوم الرمزي الصادر عن بادن باول وفينيسيوس دي مورايس (الأفرو سامباس، 1966) ، لإصدارات الحركة أسود السلطة أمريكا الشمالية (تسجيل إليس ريجينا أسود جميل، في عام 1971) ، من خلال استئناف السواد في السامبا من قبل مؤلفين مثل Martinho da Vila و Elton Medeiros و Paulinho da Viola و Candeia و Nei Lopes و Geraldo Filme ، من بين آخرين ، عندما كانت تمر بعملية "تبييض" و الاستيلاء من قبل الطبقة المهيمنة. لم يتم التعرف على أعمال الملحن والمنسق Moacir Santos ، الذي أصدر LP في عام 1965. أمور، أحد الأركان الأساسية للصوت الأفرو-جاز-البرازيلي.
إنها ليست ، ولم تكن أبدًا ، عملية سهلة وطبيعية. تطلب القتال ضد قوى السوق ، ضد وسائل الإعلام المرتزقة والمتمركزين حول أوروبا (فيما بعد Americanophile) ، تضحية الكثيرين. العديد من "المتكاملة" ، شاحب موسيقاهم وشعرهم ، بحثا عن القبول. من بين المزايا القليلة لما يسمى بالحركة الاستوائية العودة الدائمة إلى عناصر الثقافة الأفريقية ، بطريقة دقيقة ولكن قاطعة. كان جيل وكايتانو وبيثانيا وجال ، في أوقات مختلفة ، متحدثين باسم الثقافة الأفريقية في البرازيل. من الواضح أن الولادة في باهيا تجعل هذا أمرًا طبيعيًا ، وقد عاشوا جميعًا في سلفادور ، "روما السوداء". تحت رعاية Dorival Caymmi ، قام مؤلفون آخرون من باهيا ، مثل Roque Ferreira و Roberto Mendes ، في أنماط مختلفة ، بالحفاظ على ارتباط إفريقيا والبرازيل بشكل جيد.
لا يتعلق الأمر فقط بتأليف السامبا ، ولكن إعادة التأكيد على أهمية المصفوفة الأفريقية من خلال الكلمات أو الآلات الموسيقية واستخدام الإيقاعات. غالبًا ما يؤدي هذا إلى تحيز ديني ، عبر كاندومبلي أو أومباندا ، لكن هذا ليس هو الجانب الذي يثير اهتمامنا هنا.
ساهمت مجموعات مختلفة مثل Os Tincoãs أو Cantores de Ébano ، من خلال مسارات جمالية وتسويقية مختلفة للغاية ، في تسليط الضوء على تراث الأجداد. في الستينيات من القرن الماضي ، أعاد الوجود المضيء لميلتون ناسيمنتو إحياء تيرايروس في ميناس جيرايس ، في حين خلطت ريو دي جانيرو تقليد مدارس السامبا باختراع اللؤلؤ الأسود مثل لويز ميلوديا وجورج بينجور واللآلئ البيضاء مثل بيث كارفالو وكلارا نونيس. والتي ، بالمناسبة ، كانت من ولاية ميناس جيرايس.
لكن دعنا نعود إلى الحاضر. في هذا القرن الحادي والعشرين في البرازيل ، حيث يتم شحذ التناقضات وتتبع الأصولية الإنجيلية الظلامية أديان من أصل أفريقي ، كان أداء فنانين مثل فيرجينيا رودريغيز وفابيانا كوزا وجوسارا مارشال وكيكو دينوتشي وآخرين لافتًا للنظر ، الذين يسعون إلى عودة حديثة إلى المصفوفات من وراء البحر ، غالبًا ما يستأنف القيم الصوفية للأسلاف ، ويدمج الاختراع ويخلط الأصوات ويختبر التقنيات الجديدة. من بين هؤلاء ، أسلط الضوء على المغنية والملحن Iara Rennó ، الذي أصدر الألبوم في عام 2022 اوريكي.
ثمرة بحث متخصص ومسار متقطع للتسجيلات ، بدأ في عام 2009 ، تمزج الأغاني الأوريكيس (تحية للروح) المخصصة لأوريكساس ، أتاباكويس ، بدلة حادة من آلات النفخ الخشبية ، والقيثارات ، والأشجار الإلكترونية والأصوات ، والعديد من الأصوات. هناك مشاركات من قبل Criolo و Tulipa Ruiz و Carlinhos Brown و Curumin و Thalma de Freitas و Anelis Assumpção و Lucas Santtana والعديد من الموسيقيين من الفريق الأول.
يعرض المسار الافتتاحي بوق الأمريكي روب مازوريك ، الذي يصنع موسيقى الجاز المنفردة الجميلة فوق نسيج الصوت والإيقاع. خلال الألبوم ، تمكنت Iara Rennó من خلق جو من التفاعل بين الأصوات والآلات بطريقة أصلية للغاية ، من خلال مزج الكلمات من عدة لغات في الأغاني غير السردية ، ولكنها حسية أو وصفية على الأكثر.
اوريكي إنها ثمرة أخرى للتاريخ الموسيقي الطويل والغزير الذي يوحد البرازيل وإفريقيا السوداء ، ويؤكد أهمية عمل الفنانين الذين ، مثل إيارا رين ، يجرؤون على البحث عن مواد خام في أكثر التقاليد النائية لبناء عوالم صوتية جديدة.
* دانيال البرازيل هو كاتب ومؤلف الرواية بدلة الملوك (Penalux) ، كاتب سيناريو ومخرج تلفزيوني وموسيقى وناقد أدبي.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
