الرأي 65

روبرتو ماجالهايس ، بدون عنوان ، 1965 ، استنساخ فوتوغرافي باولو شوينستول
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل سيلسو فافاريتو *

تعليق على المعرض ، معلم تاريخي للفنون البصرية في البرازيل.

أكثر من معرض للفنانين البرازيليين الشباب والموهوبين والممثلين الأجانب لـ "الواقعية الجديدة" ، كان معرض عام 1965 هو اللحظة التي عاد فيها الفنانون التشكيليون إلى "الرأي" فنياً وسياسياً. معارضة جميعهم تقريبًا للتجريد ، ارتبطوا بالميول الدولية لـ "تشكيل جديد" ، لتجديد الصورة ، بما في ذلك صدى البوب. بشكل أو بآخر ، في معظمها ، يُظهر التلميح إلى السياق الاجتماعي والسياسي موقف عدم المطابقة تجاه الوضع الذي نتج عن انقلاب عام 1964.

كما هو الحال في المجالات الفنية والثقافية الأخرى ، استجاب هؤلاء الفنانون لضرورة اللحظة: التعبير عن اللغات التي يمكن أن تتعامل مع إعادة التفكير الجمالي والمتطلبات الأخلاقية والسياسية لرد الفعل على النظام العسكري. لقد تداخل خيال القطيعة والاختراع بين الفني والسياسي ، على الأقل في أكثر المقترحات فاعلية: تلك التي ، على عكس التسييس المباشر للسنوات السابقة ، لم تفرق بين التجديد الجمالي والنقد السياسي.

اسم العرض ، "Opinião" ، من ديسمبر 64 ، قد خلق بالفعل علامة سعيدة: أغنية زي كيتي ، التي غنتها نارا لياو ولاحقًا ماريا بيثانيا ، حددت نغمة الاحتجاج: "هل يمكنك إلقاء القبض على أنا / يمكنك ضربني / لن أغير رأيي ". رأي يعني ، في كل مكان ، عدم المطابقة والمقاومة ، عفا عليه الزمن الآن. على الرغم من تنوعها في القوة ، إلا أن عرض Teatro de Arena والمعرض أنتج اتجاهات لمعظم المظاهرات التي امتدت (ونفخت) علامة التنافس حتى ديسمبر 1968.

À الرأي 65 يتبع الاقتراحات 65, الرأي 66, الموضوعية البرازيلية الجديدة (1967) وغيرها. غير المتجانس ، دون أن يشكل نفسه ، بشكل صحيح ، في حركة ذات وحدة فكرية ، شكل نشاط الفنانين التشكيليين موقعًا محددًا للطليعة البرازيلية ، التي اعتبرها Hélio Oiticica "ظاهرة جديدة في البانوراما الدولية".

يشير المحدد والجديد إلى الطريقة التي تم بها تغيير إعادة التوزيع الجمالي ، الذي تمت معالجته في جميع المراكز الفنية ، ثقافيًا هنا ، لأنه بالإضافة إلى نقل جميع أنواع الابتكار ، فقد أوضح نقد الفن (ونظام الفن) إلى التنافس السياسي مع فعالية خاصة. إنه اقتراح المشاركة الجماعية ، الذي يفكك موضوع الفن وينطوي على تغيير حجم الأبطال (الفنانين والجمهور) ، والذي كان جديدًا وفريدًا في البرازيل. في الرأي 65 كانت هناك بالفعل دلائل على ذلك ، على الأقل مع "parangolés" لـ Hélio Oiticica ، على الرغم من أن أعمال Escosteguy و Vergara و Gerchman و Antonio Dias و Flávio Império ، على سبيل المثال ، أشارت أيضًا إلى مسارات حاسمة لفن تلك الفترة.

تم تصميم معرض عام 65 في متحف الفن الحديث في ريو دي جانيرو من قبل تاجر الفن جان بوجيتشي ، من جاليريا ريليفو ، والناقد الفني سيريس فرانكو ، الذي رأى روابط بين أعمال الفنانين البرازيليين المهتمين بـ "العودة إلى الشكل". بعض الفنانين الفرنسيين أو المقيمين في باريس الذين كانوا في نفس الاتجاه ، بما في ذلك الاهتمامات السياسية والاجتماعية. كان الهدف من المبادرة تحديث البيئة الفنية والجمع بين المساهمة الجمالية ورؤية السوق. وكان هذا مهمًا أيضًا ، لأنه سلط الضوء على فنانين غير معروفين أو غير معروفين وبدأ عملية "لهجة" الوسيط.

عملت المواجهة على التمييز بوضوح بين "الواقعية الجديدة" الأوروبية والتجارب البرازيلية ، سواء في العمل مع الصورة أو في طرق معارضة اللامسمية والخرسانية ، وكذلك في تصوير (أو رسم رمزي) للسياسة. على الرغم من أن النية لم تكن اقتراح "منظور سياسي" ، كما ذكر جان بوغيتشي والفنانون المشاركون عدة مرات ، فإن النتيجة لم تتعارض معها ، بدءًا من تسمية المعرض وترجمته إلى عدة أعمال معروضة. تم الكشف عن اتجاهات متنوعة ، من البوب ​​إلى الواقعية السحرية ، من الأشياء الخرسانية الجديدة و neodada إلى التصويرية التعبيرية. ولكن ، في كل شيء ، كان القصد منه أن يكون "ضد" و "ضد".

* سيلسو فافاريتو ناقد فني وأستاذ متقاعد في كلية التربية بجامعة جنوب المحيط الهادئ ومؤلف من بين كتب أخرى لـ اختراع هيليو أويتسيكا (إيدوسب).

 

 

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
القدرة على الحكم والاقتصاد التضامني
بقلم ريناتو داغنينو: يجب تخصيص القدرة الشرائية للدولة لتوسيع شبكات التضامن
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة