من قبل فلافيو غابرييل كابينزيكي أوتونيكار *
أفكار حول فلسفة فرجينيا فيلسوف
أنا لست من قراء أولافو دي كارفالو. ومع ذلك ، فإن وفاة شخص بدرجة معينة من التأثير في الحياة السياسية والثقافية للبلد ، يجبرني على التفكير في معنى وأهمية مثل هذه الشخصية المثيرة للجدل في البرازيل المعاصرة. لهذا السبب - واستفادًا من موجة النقد والإشادة بوفاته مؤخرًا نسبيًا - أقدم تأملًا موجزًا للطابع الوقح لـ "Olavism" استنادًا إلى نص أسماه أرسطو في منظور جديد، نُشر في الأصل عام 1996.
بادئ ذي بدء ، ومع ذلك ، من الضروري توضيح أنه ، من ناحية ، تميل شخصية كاريكاتورية مثل أولافو إلى النفر أكثر من جذب تعاطف أهل الفكر وطني؛ من ناحية أخرى ، فإن حقيقة أن الكاتب ليس لديه تعليم جامعي ليست ، في حد ذاتها ، سببًا لتشويه سمعة إنتاجه الببليوغرافي.
لهذا السبب أنا لست من أولئك الذين يرفضون تسمية أولافو "بالفيلسوف" فقط لأنه لم يحضر دورة جامعية في الفلسفة. هناك (وهذه مناقشة أخرى) مشاكل مزمنة في التدريب على الفلسفة في الأكاديميات البرازيلية ، وهي مشاكل غالبًا ما تمنع أولئك الذين يدرسون ويطورون البحث في الفلسفة داخل الجامعات من أن يطلق عليهم "فلاسفة". الآن ، إن لم يكن حتى عمداء الجامعات يسمحون لأنفسهم "برفاهية" أن يطلق عليهم فلاسفة ، فماذا نقول عن شخصية فظة ومتغطرسة ترك المدرسة الابتدائية مثل أولافو دي كارفالو؟
كان مدركًا لهذه القضايا وذكيًا جدًا ، فكان يهاجم "فلاسفة" الأكاديمية كلما كان ذلك مناسبًا. رأيته ذات مرة يقول إن دورة الفلسفة في جامعة جنوب المحيط الهادئ ، منذ أكثر من ثمانين عامًا من الوجود ، لم ينتج عنها فيلسوف مطلقًا!
باختصار ، لا أعتقد أن الفلسفة يجب أن تخضع لإجراءات البيروقراطية الأكاديمية ، وإلا فإن أفق عملها (وهو الأوسع والأوسع أيضًا!) يظل مقصورًا على دلالات الأكاديميين. لا يتطابق أي حد هيكلي واستطرادي مع الفلسفة القديمة الجيدة ، هذا الفن الألفي الذي بناه في معظم الوقت أفراد لم يخضعوا للمطالب الحالية للتعليم الجامعي.
يمكن أن تكون هناك فلسفة خارج أسوار الأوساط الأكاديمية ويمكن تسمية أولافو بالفيلسوف دون الكثير من الجلبة. الآن ، إذا استمر تفكيرك ، إذا كانت "فلسفتك" معقدة وواضحة بما يكفي ، فهذه خمسمائة أخرى! بالنسبة لأولئك الذين يتضايقون من رؤية المنجم القديم يُدعى فيلسوفًا ، من الجيد أن يتذكروا أن أولافو لم يكن الأول ولن يكون آخر دجال يتم تأهيله ليكون فيلسوفًا. العنوان نفسه هو ناقص. هناك شخصيات مثل إنري كريستو تثبت ذلك. يمكن أن يُدعى المسيح ، لكن إذا صنع المعجزات ... فهذه قصة أخرى.
ومع ذلك ، فإن التأمل الذي اقترحته لا يتعلق بالألف والجدل الذي يخوضه أولافو يوميًا ، لا سيما على الشبكات الاجتماعية ، ولكنه يتعلق بالتعاطف الذي قدم نفسه به بانتظام للنقاش العام.
العمل أرسطو في منظور جديد، الذي ربما يكون الوحيد (كما قلت ، أنا لست قارئًا لأولافو ولا أعرف ببليوغرافياه بعمق) ، أو أحد الأعمال القليلة من تأليفه مع بعض التحيز الأكاديمي ، فإن أولافو هو الأقرب إلى القيام به ماذا يفعل في مقررات الفلسفة الجامعية: تعليق على عمل واحد أو بضعة أعمال لمؤلفين كلاسيكيين.
ولكن ، من أجل عدم ترك أي شكوك في أنه نص فعال لأولافو القديم ، بالإضافة إلى التحذلق في العنوان ، يوجد بالفعل في الفصل الأول "أولافادا": "هناك جزء لا يتجزأ من أعمال أرسطو. فكرة أساسية ، هربت من تصور جميع القراء والمعلقين تقريبًا ، من العصور القديمة إلى يومنا هذا ".
هذه العبارة هي سمة مميزة لشخصية أولافو المتعجرفة. الآن ، أرسطو هو واحد من أكثر المؤلفين قراءة ودراسة في كل العصور. نشأت كتاباته في اليونان القديمة ومنذ ذلك الحين تمت قراءتها ودراستها ومناقشتها من قبل الفلاسفة الهيلينيين. من قبل الرومان. من القرون الوسطى من قبل الحداثة وبكل "الهلام العام" للفلسفة المعاصرة ، التي تم نشرها بالفعل على نطاق واسع من قبل "أركان الأرض الأربعة" (وهي مستديرة!).
إنه لأمر مثير للإعجاب أنه مع هذا الحجم الضخم من الدراسات والعلماء والأشخاص الذين ظلوا يملأون أرسطو لعقود ... فقط "المعلم العظيم" أولافو دي كارفالو هو الذي أدرك "الفكرة الأساسية المضمنة في أعمال أرسطو".
وتجدر الإشارة إلى أن هذا الموقف المتغطرس من قبل أولافو هو من أعراض الحق في البرازيل ، وخاصة جزء اليمين المتأثر به. بالإضافة إلى نشر الأكاذيب على نطاق واسع ، يميل اليمين المتطرف البرازيلي إلى إضفاء مظهر خادع من "الثورة الكوبرنيكية" على "الاكتشافات" غير المهمة التي يقومون بها ، بشكل عام ، بفضل الشبكات الاجتماعية ومجموعات على ال WhatsApp.
في إحدى هذه الأيام ، أرسل لي صديق تائب بولسوناري (لا يزال لدي صديق بولسوناري واحد ، وإن كان تائبًا ، مثل معظمهم!) ميمي مع صورة لولا والكلمات التالية: "عندما تكون شخصًا صالحًا وتقوم بالتصويت لسياسي معتقدًا أنه صادق ، وبعد بضع سنوات تكتشف أنه محتال ودجال ، فإنك تغير رأيك فورًا عنه. . الآن ، إذا كنت لا تزال تدافع عن هذا السياسي ... فأنت أسوأ منه! "
وهذا يعني ، عبارة مبتذلة ، مليئة بالكليشيهات والقوالب النمطية مثل "شخص جيد" ؛ "سياسي نزيه". "السياسي البلطجي" ، وما إلى ذلك ، يتم مشاركته كما لو كان يعلن عن أخبار رائعة. يبدو الأمر كما لو أرسل شخص ما رسالة تقول ، "عندما تلتزم بالقانون ، فأنت لست مجرماً. ولكن إذا عصيت ذلك ، فإنك تصبح مجرمًا ".
دون أن أبتعد كثيراً عن موضوع هذا المقال ، أذكر هذا لأنني منزعج من عادة الحق والحس السليم (وهما نفس الشيء بالنسبة لي) في إعلان التفاهات بقشرة من الإيحاءات العظيمة. كان الأمر على هذا النحو ، على سبيل المثال ، عندما ذهب سامي دانا ، الاقتصادي والمعلق في Jovem Pan ، إلى وسائل التواصل الاجتماعي ليشرح أن الورقة النقدية الجديدة بقيمة 200,00 ريال برازيلي التي أطلقتها الحكومة يمكن أن تحل محل مائتين أو حتى أربعة وخمسين دولارًا لتسديد المدفوعات (المفارقة) التصفيق!).
في حالة نص أولافو ، الموقف مشابه. يتمتع أولافو بكل الحق والحرية في التعليق على كتابات أرسطو وأيضًا ، استنادًا إلى الافتراضات والقواعد الأرسطية ، لتكوين مجموعة جديدة من الأفكار ، وأداة جديدة لتفسير الثقافة الغربية ، وما إلى ذلك. لكن المنجم السابق لا يفعل ذلك. نصه عن أرسطو هو ، في أحسن الأحوال ، اقتراح عادي لفهرسة أعمال أرسطو ، على الرغم من أن عنوانه يعلن أنه الاكتشاف العظيم في الألفية.
في النهاية ، "المنظور الجديد" لعمل أرسطو ليس أكثر من اقتراح لكيفية تنظيم كتب أرسطو على رف مكتبة لأولئك الذين يختلفون في النهاية مع التصنيف الذي وضعه أندرونيكو دي رودس منذ أكثر من قرنين.
أتساءل عما إذا كان أولافو العجوز لم يكن بالفعل في هوس عظمة ذلك الحشد الذي يزعج البرازيل وهذا ينبع من ما يسمى بـ "أعمام زاب" ، يكتشف دائمًا شيئًا غير عادي إما كذبة أو ليس شيئًا غير عادي على الإطلاق ؛ حتى رئيس الجمهورية نفسه ، وهو من القلائل المختارين لمعرفة علاج كوفيد ؛ خطر اللقاحات أسرار BNDES ، من بين العديد من الهلوسة الأخرى.
* Flavio Gabriel Capinzaiki Ottonicar انها دطالبة دكتوراه في الفلسفة من الجامعة الفيدرالية في ساو كارلوس (UFSCar).
