من قبل ماريانا لينز كوستا *
"الحالة النفسية" لمناهضة الفكر البولسوناري في ضوء "الشياطين" لدوستويفسكي
من منظور معين ، ربما يكون من المعقول بما يكفي تفسير سريالية البرازيل الحالية من إعادة قراءة العمل الشياطين، هي الوحيدة ذات الطبيعة السياسية العلنية التي كتبها ونشرها دوستويفسكي في روسيا البعيدة في عام 1871. وحتى ، ربما ، بشكل مفاجئ ، من جوانب متعددة. كراهية العلم والمثقفين والفنانين التي لا تطاردنا اليوم ، على سبيل المثال ، بل تقتلنا أيضًا - في ضوء "الاستراتيجية" العلنية المناهضة للعلم التي اعتمدتها الحكومة في "مكافحة" الوباء[أنا](على الرغم من أنه ليس لهذا السبب ، ليس مربحًا للغاية) - تم توضيحه في هذا العمل ، مع قوة هائلة في التوليف. انظر ، بهذا المعنى ، المقتطف التالي: "شيشرون قطع لسانه ، كوبرنيكوس مغمض عينيه ، شكسبير يُرجم حتى الموت [...]. يجب أن يكون العبيد متساوين: فبدون الاستبداد لم تكن هناك حرية ولا مساواة ، ولكن يجب أن تكون هناك مساواة في القطيع ".[الثاني]
في هذا المقتطف المهم ، لدينا اندماج لعلم نفس معين سيُنظر إليه في الرواية على أنه موهوب بمثل سياسي يتوافق معه ، ومع الاستراتيجيات السياسية لتحقيق هذا المثال. علم النفس ، لأن دوستويفسكي سيمثل فنياً الدوافع التي تكمن وراء الكراهية العميقة لدرجة الدعوة إلى إبادة وغضب الفنانين والعلماء المستقبليين الذين سيبرزون عبر التاريخ على طريقة شيشرون ، كوبرنيكوس ، شكسبير ؛ المثالية السياسية والاستراتيجيات الناتجة عنها ، لأن هذه الكراهية ، المتولدة لدى أفراد معينين ينتمون إلى ثقافة معينة ، ليست محايدة سياسياً ، وحتى ، كما هو مقترح في الرواية ، تفسح المجال بطريقة خاصة للتلاعب. أن النوع النفسي المعني هو من النوع المهووس بالاستياء وأن مُثله العليا واستراتيجياته السياسية هي أوهام حقيقية ، فهذا حكم قيمي يتقاسمه الكاتب حتى ، ولكنه حكم قيمي ، بحد ذاته ، غير قادر على منع هذا النوع به. أهداف واستراتيجيات تتكشف "كحدث اجتماعي". على الرغم من أن دوستويفسكي أعلن أن الأفراد الذين يجسدون مثل هذا النوع سيكونون "إجهاضًا للطبيعة" حقيقيًا ، لا يليق بالأدب ، إلا أنه رأى في تمثيله الفني ، تفسيرًا لحدث اجتماعي ، مسؤولًا ، على الرغم من ذلك. العبثية ، لتصبح احتمالًا ، ربما نوعًا من القاعدة العامة في المجتمع - في حالة وصول الاستراتيجيات بطريقة ما إلى نهايتها.[ثالثا] وفي هذه المرحلة ، يجدر التذكير بالوقت الذي رفع فيه فيلسوف العبث ، ألبير كامو ، دوستويفسكي ، قائلاً إنه هو وليس ماركس هو النبي الحقيقي للقرن العشرين ، بالنظر إلى أن الكاتب الروسي هو من توقع الأمر. انتصار السلطة على المجتمع.[الرابع] عندما لا تكون القوة ، على الرغم من الأبخرة والأساطير التي تحيط بها ، معادية بشكل أساسي للضعف - انظر ، بهذا المعنى ، ما هي أنواع المؤثرينلدينا ، في القرن الحادي والعشرين ، على Twitter و Instagrams للحياة.
Em الشياطين، يتجسد الملغم النفسي - السياسي الذي تم توليفه في المقتطف أعلاه بطريقة مثالية من قبل الشخصية التي تنطق به ، وهو الناشط السياسي السري في الرواية ، بيوتر ستيبانوفيتش - الذي ، على وجه التحديد ، نعتبره هنا نوعًا من المضاعفة الأدبية لرئيسنا جاير المسيح بولسونارو. في النوع الذي يمثله Piotr Stepanovitch - وبالتبعية في Bolsonaro - نشهد كيف أن الاستياء العميق للفرد من المستوى المتوسط ، عندما يرتبط بالرغبة المفرطة في الهيمنة والأولوية ، يمكن أن يؤدي إلى (أو يكون مفتاح التنفيذ) مشروع "سياسي" مجنون وقاس. إذا كانت إحدى المهام الأولى التي حددها بيوتر لنفسه بمجرد وصوله إلى السلطة هي "خفض مستوى التعليم في العلوم والموهبة" ، فهذا لأنه ، كما لاحظ ، لا يمكن الوصول إلى المستوى العالي من العلم والفن إلا للمواهب المتفوقة ، عندما تتولى المواهب المتفوقة ، حسب قوله ، السلطة دائمًا ويصبحون مستبدين.[الخامس]ويختصر: "التعطش إلى التعليم أرستقراطي بالفعل". وقد نضيف ، بقدر ما يفترض أنه يتكون من تذكرة قادرة على الصعود ، اقتصاديًا واجتماعيًا ، داخل المؤسسات ومجمعات السلطة غير المنظمة تحت قوالب أرستقراطية بالمعنى الدقيق للكلمة ، ولكن في ظل قوالب ، ربما ، ديمقراطية ، كما هو الحال في مؤسسات التعليم العالي عندما تكون في متناول الطبقات التي تعمل فيها تقليديًا لم يكن (وهنا تجدر الإشارة إلى الصعوبة المزدوجة لبيوتر ، لأنه ، بالإضافة إلى أنه ، وفقًا له ، يخلو من المواهب المتفوقة ، لم يكن من عائلة ثرية ، والتي كانت في روسيا في ذلك الوقت تهتم بشكل أساسي بـ طبقة النبلاء). من ناحية أخرى ، فإن بيوتر يعتبر نفسه متوسط المستوى مقارنة بأولئك الذين ، وفقًا لوجهة نظره ، يتمتعون بموهبة فائقة ، وهو ما يفهمهم على أنهم "طغاة". نظرًا لأن مثل هذه "المواهب المتفوقة" على وجه التحديد بسبب تفوق موهبتها ستحتل مناصب القوة والشهرة (في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي) ، فإن الأفراد مثله - على الرغم من أنهم يتمتعون برغبة مفرطة في الهيمنة والأولوية - يتوقون . من ناحية أخرى ، بسبب هذا الإدراك بالذات ، فإن بيوتر وشعبه ، سواء تم التلاعب بهم أم لا ، يحتاجون إلى مشروع قوة يقلل من الأغلبية إلى أكثر الظروف قسوة ، مما يقضي على سيسيروس وشكسبير وكوبرنيكوس القادمين - لذلك وبهذه الطريقة ، على الرغم من ضعفهم ، وبالتحديد من خلاله ، يمكنهم الهيمنة. ومن ثم ، تختتم الشخصية بالفرضيات التالية: "لسنا بحاجة إلى تعليم ، علم كاف! بدون علم هناك مادة تكفي لألف عام ، لكن يجب علينا تنظيم الطاعة ".[السادس] يفترض أنه يمكن الاستدلال على أن تنظيم الطاعة يُنظر إليه ، في حد ذاته ، على أنه شرط مسبق لاختزال الأغلبية إلى حالة الرداءة ، باسم استبداد الرداءة نفسها (والتي ، على أي حال ، من خلال أن تصبح الطاغية لم يعد متواضعا هكذا). شيء ما ، من البرازيل اليوم ، له صدى مع الدور وراء الكواليس الذي تلعبه قواتنا المسلحة ، والذي ، كما أخبر الجنرال بازويلو ، المنسي إلى حد ما ، في الوقت الحالي: "الأمر بهذه البساطة: أمر واحد والآخر يطيع "[السابع] - على الرغم من أنه في هذه الحالة (كما كان الحال أيضًا مع المجموعة التي يقودها Piotr) لا يبدو أن الطاعة منظمة على هذا النحو.
ومع ذلك ، فإن النقطة العصبية هي أن الدراما المتمثلة في التعرف على المستوى المتوسط للفرد لا تقتصر على النوع الذي يمثله Piotr ، بل هي دراما عمليا لكل من اختبر تقدم أضواء المحيط ، سواء كان عالميًا ، الأطراف الوطنية والمحلية التي لا تستبعد بعضها البعض ، بل تضيف بعضها إلى بعض. ولكن ما هي الدراما في أن تكون شخصًا عاديًا ، والذي لا يمكن وصفه إلا بالمتوسط بمعنى الازدراء؟ أليس الوسط هو سر الحياة؟ وهناك لديك. لأنه إذا كان هناك شيء واحد يجب أن نتعلمه من دوستويفسكي ، على حساب نيتشه ، فهو أنه من السذاجة ، أو على الأقل ، من الظلم وصف "غرائز الإنسان المعاصر" بالتجمع أو الحكم على أن مثله الأعلى هو شيء أقرب إلى "حيوان". قطيع ".
Em الغبي كتبت ونشرت قبل بضع سنوات الشياطين، نجد مُصنَّعًا بطريقة مباشرة وبسيطة جدًا ما يمكن أن يكون مثاليًا للإنسان يتم تصوره كأثر جانبي للتقدم غير المتكافئ للتنوير ، أي ما سيكون أعز رغبة ، تصوره دوستويفسكي ، باعتباره الأكثر مركزية والروحانية والمميزة للأفراد الذين تشكلوا في أواخر المجتمعات الحديثة ، والتي فهمها الكاتب تحت راية العدمية. وهذه الرغبة تتعلق بأن تكون فردًا أصليًا وقويًا ومتميزًا ؛ لا يمكن الاستغناء عنه في طريقة نابليون ، "رجل عظيم" ، عبقري ، و رجل عصامى- ما يمكن أن نطلق عليه اليوم المشاهير ، المليونير ، الملياردير. بعد كل شيء ، كما تنبأ أحد الشخصيات الثانوية من الغبي، بالنسبة لرجل عصره وقبيلته ، لم يكن هناك ما هو أسوأ من معرفة أنه يُعتبر فردًا ضعيفًا ، عاديًا ، عاديًا ومتوسط المستوى ، خاليًا من أي موهبة وتفرد - وهذا أمر لا يطاق لدرجة جعله مفضلاً مغرم من الفرد العادي والعادي. وإذا كانت الشخصية المتواضعة المعنية مستعدة للاستفادة من الوسائل التي لا ضمير لها والمخزية المتاحة لها ، فإن هذا لم يكن حتى بسبب سوء السلوك من جانبه ، ولكن ، بالأحرى ، على وجه الحصر ، لمحاولته ، من خلال قدر كبير من المال ، المال - الذي يتعذر عليه الوصول إليه بأي طريقة أخرى غير الجنحة - ليصبح "رجلاً أصليًا في أعلى درجات الكلمة" ؛ منذ ذلك الحين ، حسب قوله ، رجل فقير خالي من أي مهارة محددة ، ابن أب مدمن على الكحول ومن عائلة مفككة: "المال أكثر حقارة وكراهية لأنه يمنح الموهبة. وسيستمر في العطاء حتى اكتمال العالم ".[الثامن]
باختصار: في عصره ، حدد دوستويفسكي أن كونك وغدًا ، في معظم الحالات ، هو الطريقة الوحيدة لمقاربة معايير الرجل المثالي في ذلك الوقت. ولكن إذا كان في الغبي، لم تنجح الشخصية المعنية في أن تكون وغدًا ، نظرًا للأخلاق في قلبه - والتي ، لقول الحقيقة ، تتسبب في نسيانه طوال الرواية - هذه ليست حالة Piotr de الشياطين. لأن ما يميز النوع المتجسد في Piotr ليس الاستياء الناشئ عن وعي الشخص المتوسط عند مقارنته بالأفراد الممنوحين على أنهم عباقرة وأصول ، نظرًا لأن هذا الاستياء ، من منظور دوستويفسكي ، يكاد يكون عالميًا للأفراد من الأطراف. المجتمعات الحديثة والليبرالية ذات النمط الأوروبي ، والتي أصبحت اليوم أمريكية أيضًا. إن ما يميز النوع المتجسد في Piotr هو مزيج فيه درجة عالية من هذا الاستياء ، بدلاً من خنقه ، في شكل تدني احترام الذات ، يؤجج رغبة لا حصر لها في الهيمنة والأولوية ، والتي ترتبط بالسوء الخالص والبسيط. الكاراتية ، يمكن أن تؤدي إلى كوارث حقيقية على المستوى الاجتماعي ، خاصة إذا كان لدى الفرد المعني تحت تصرفه الآليات اللازمة للتلاعب ، على نطاق واسع ، نفس الاستياء لدى أولئك الذين لا يستطيعون بمفردهم اللجوء إلى العار باسم لحظة ، وهم وجيز لسيادة الرداءة وضعفها قوة وحقيقة. لحظة من النوبة الكارثية ، بالطريقة الكلاسيكية ، حتى أن بولسونارو بدا وكأنه ينظم أحداث الشغب المعلنة في عام 2022 - على الأقل حتى تقدمه المحبط ، سواء عن قصد أو بغير قصد ، حتى 7 سبتمبر (والذي ، على أي حال ، أكسبه) صورة غلاف بارزة بتنسيق بحث) - ، إذا استطاع أن يبقيها منتفخة في بلده التوابع الرغبة في الهيمنة والأولوية لدرجة منعهم من الغرق مرة أخرى في الاستياء من قدراتهم المتوسطة ؛ الاستياء الذي ، في عالم منظم مثل عالمنا ، من المهم التأكيد عليه ، لا يتعلق فقط بـ التوابع الخضر والأصفر أو الشرير المفضل لديك في ذلك الوقت.
هنا ، ربما ، لدينا مفتاح لتفسير تقييم العقيد كارلوس ألبرتو بيليجرينو ، الذي تم نشره على نطاق واسع في وسائل الإعلام ، حول شخصية جاير ميسياس بولسونارو ، عندما كان الأخير ، بصفته ملازمًا أول في الجيش ، تابعًا له. للعقيد بيليغرينو ، بحسب الوثائق التي قدمها لويز مقلوف كارفالو في كتابه المتدرب والقبطان، كتب في ملف بولسونارو ، في عام 1983 ، أنه ، في ذلك العام ، قدم "عروض عدم النضج من خلال الانجذاب إلى مؤسسة" التنقيب عن الذهب "،" العروض "التي تم توضيحها على أنها" مظاهرات من الطموح المفرط للتنفيذ المالي و من الناحية الاقتصادية". كان العقيد أيضًا لطيفًا بما يكفي لتسليط الضوء ، منذ ما يقرب من أربعين عامًا ، على الطبيعة الرائعة لتطلعات بولسونارو - لفت انتباهه أن طموحات قائده آنذاك كانت مبنية على "الأساطير" و "القصص" التي تتكون من "أبدا في روايات خيالية عن الثروات المكتسبة بين عشية وضحاها "- ؛ كما سلط الضوء على عناده ، لأنه حتى عندما رأى بولسونارو أن أول مشروع له في مناجم الذهب ينتهي بالحمير في الماء ، استمر في التأكيد على "طموحه في السعي ، بوسائل أخرى ، إلى فرصة تحقيق تطلعاته في أن يكون رجل ثري ".[التاسع]طموح حقق على ما يبدو بعض النجاح ، على الرغم من متوسطه ، نظرًا لأنه من المعتاد حاليًا لعائلة بولسونارو شراء العقارات الفاخرة نقدًا.[X] ذهب الكولونيل إلى أبعد من ذلك في رسمه التخطيطي للرئيس المستقبلي غير المتوقع حينها بولسونارو ، حيث قربه رياضيًا من النوع الذي وضعه قلم دوستويفسكي ؛ عندما ذكر العقيد ، على سبيل المثال ، أنه على الرغم من الافتقار إلى "المنطق والعقلانية والتوازن في عرض حججه" ، فإن بولسونارو "كان لديه نية دائمة لقيادة صغار الضباط".[شي] طموح لا يمكن أن يقال أن بولسونارو لم ينجح فيه تمامًا ؛ بعد كل شيء ، ليس هناك عدد قليل من الصحفيين والمحللين السياسيين الذين يبدون مقتنعين بأن الرئيس ، على وجه التحديد بسبب متوسطه المجنون ومخطط الانقلاب ، يهين الموقف المدني الجميل للقوات المسلحة وقيادتها العامة. وكأن القوات المسلحة أصبحت من نوع خاص من الضحايا الذين ، بالمقابل ، ينزلون الدبابات في الشوارع. إن كون دباباتنا الطرفية قديمة في نظر العالم المتقدم لآلات الحرب ، لا يعني أنها لا تمتلك القوة النارية لإبادة أي منا محليًا ، فقط تذكر أن معدلات الموت العنيف في البرازيل ، تتجاوز بكثير معدلات القتل العنيف في البرازيل. نفس المعدلات التي أعلنتها الدول صراحة في حالة حرب.
في الواقع ، لا يتطلب الأمر من دوستويفسكي أن يستنتج أن "مشروع" القوة البولسونارية له أحد أغراضه الأكثر وضوحًا وإلحاحًا لمهاجمة وتقويض وجعل تطوير العلوم والفنون والتعليم غير ممكن ؛ هجوم ركز بشكل خاص على مؤسسات التعليم العالي والبحث. التخفيضات في السلسلة المطبقة على محفظة التعليم ، منذ عام 2019 ، ليست جديدة على أي شخص. كما تم الإعلان عنه مؤخرًا ، كان CNPq ، في عام 2021 ، أقل ميزانية في العقدين الماضيين ، بحيث أنه من بين 3.080 طلبًا للحصول على منح الدكتوراه وما بعد الدكتوراه التي تمت الموافقة عليها في آخر إشعار عام لها "فقط 396 (13٪) ستتلقى المنح الدراسية في الحقيقة".[الثاني عشر] فيما يتعلق بـ CAPES ، تم إخفاء التخفيضات المركزة في عام 2019 في عام 2020 من خلال قواعد غير مسبوقة لتوزيع المنح ؛ عندما تختلف الأرقام هنا في تقارير مختلفة: هناك حديث عن تخفيضات من 8000 إلى أكثر من 11000 منحة دراسية في 2019 ،[الثالث عشر] وفي 2020 ، تخفيضات تصل إلى 50٪ في المنح الدراسية لبرامج الدراسات العليا للصفوف 3 و 4 و 5 - تتركز ، كقاعدة عامة ، في المناطق الأكثر فقراً - وتخفيضات تصل إلى 20٪ للبرامج ذات الصفين السادس والسابع.[الرابع عشر] أما بالنسبة لعمل الجامعات الفيدرالية ، كما نعلم جميعًا ، فليس فقط UFRJ هو المعرض لخطر الاضطرار إلى إغلاق أبوابه بسبب نقص الأموال ، خاصة عند عودة الفصول الدراسية وجهًا لوجه. وفي هذا الأفق ، لا يزال هناك مشروع قانون FUTURE-SE رقم 3076/2020 ، والذي إذا تمت الموافقة عليه كما حذر العديد من الأكاديميين ، فسيكون الخطوة الأولى "لكي تحرر الدولة نفسها من التمويل العام للتعليم العالي" - وهو أمر به أو بدون FUTURE -SE هدية بالفعل.[الخامس عشر] وبهذا المعنى ، يجدر بنا أن نتذكر أنه حتى التعليم الأساسي ، الذي أعلن عنه كأولوية من قبل حكومته ، لم يتلق فقط أصغر ميزانية منذ عام 2011 ، ولكن وزارة التربية والتعليم تمكنت من تحقيق إنجاز ، في أوقات الوباء والتعليم عن بعد ، لا تستخدم كل الموارد ، ولكن فقط 71٪ من القليل الذي تم تخصيصه.[السادس عشر] اعتراض الرئيس أيضًا بشكل كامل على مشروع القانون رقم 3477 ، المعروف باسم PL da Conectividade ، الذي وافق عليه مجلس النواب ومجلس الشيوخ ، والذي يهدف إلى ضمان الإنترنت المجاني للمعلمين والطلاب في الشبكة العامة[السابع عشر]، أو أن وزير التعليم الحالي عارض هذا القانون أيضًا بسبب الادعاء الغبي بأن توزيع الأجهزة اللوحية والرقائق والاتصال لن يكون حلاً لمشكلة التدريس عن بُعد للشباب والأطفال الذين لا يملكون على وجه التحديد أجهزة إلكترونية أو الاتصال بالإنترنت ،[الثامن عشر] إنها اختلافات في نفس المستوى المتوسط والاستياء الذي يتجلى في الهجوم.
وبالتالي ، فليس من الدلالة على وجود اختلاف في الجوهر مع "مشروع" البولسوناري أن شخصية بيوتر ستيبانوفيتش تصل إلى نوبة من الدفاع الصريح عن الحاجة إلى القضاء على آثار العبقرية في مرحلة الطفولة المبكرة من خلال خفض مستوى التعليم والعلوم ، أو طرد و إعدام الأفراد الذين أثبتوا أنهم موهوبون بالحد الأدنى. من ناحية أخرى ، عندما يكون من المستحيل أيضًا إنكار أن إبادة المواهب قبل أن يصبحوا "متفوقين" هي مشكلة تقلق البرازيل قبل وقت طويل من بولسونارو. إذا فكرنا في المجموعة الهائلة من السود والفقراء الذين انقطعت مواهبهم في مرحلة الطفولة المبكرة ، بسبب الافتقار إلى الحد الأدنى من الظروف المادية والاجتماعية المواتية لتطورهم ؛ أو في الأفراد الذين ، على الرغم من كسر الحصار ، أعدموا حياتهم لهذا السبب بالذات - وهنا لا مفر من تكريم مارييل فرانكو ؛ أو حتى إذا تذكرنا فقط تصريح دارسي ريبيرو المعروف أن "أزمة التعليم في البرازيل ليست أزمة ، إنها مشروع" ؛ لا يمكن القول إن سياسة متعمدة إلى حد ما لصالح "المساواة في العبودية" جديدة تمامًا بالنسبة لنا.
الجديد هو أن بولسونارو - ربما أقل وعيًا وغريزيًا وخرقًا من ثنائيه الأدبي - يبدو أنه قادر على تجسيد مشروع الأزمة الدائمة في التعليم حتى لا يتبقى منه شيء ، دون حاجة أكبر للإخفاء ؛ بالنظر إلى هدفه الواضح المتمثل في حصر الأغلبية في أكثر الظروف قسوة ومحدودة ومحدودة ، بحيث يمكن لشخص عادي مثله أن يحلم بممارسة استبداد غير محدود في "أوقاته الجيدة" في حملته الانتخابية للرئاسة ، أقسم أنه سيجعل ذلك ممكنًا إلى رشاشات المعارضين السياسيين. ومع ذلك ، فإن النقطة التي من المثير للاهتمام تسليط الضوء عليها هنا حتى لأنها تبدو حقيقة لا جدال فيها هي أن "الكوادر" السياسية الرئيسية في حكومة بولسونارو ، مثله ، تتميز ، كقاعدة ، بحماس سلطوي ، يتم الخلط بينه وبين نضال مناهض للفكر يتناسب بشكل مباشر مع غياب الإعداد الفكري والمهني المطلوب للوظائف العليا المناطة به. وبالتالي ، فإن ما ندعيه هنا كاكتشاف يكاد يكون واضحًا: أن الممثلين الرئيسيين للبولسونارية يقدمون خاصيتين نفسيتين تبرزان أكثر في شخصية Piotr Stiepanovitch - الرغبة المفرطة في الهيمنة والأولوية التي تكون نتيجة (أو نوعًا ما). من الأخ السيامي) من الاستياء العميق من المستوى المتوسط نفسه ، وبالتالي فإن هذا الشغف للتوجيه بطريقة أكثر تركيزًا إلى أولئك الذين يعترف مجتمع المعرفة نفسه بأنه متفوق - والذي في حالة انتشار وباء عالمي في الإبادة الجماعية التي ، أكثر أو بشكل أقل مباشرة ، نشعر به جميعًا في بشرتنا.
من أجل تطبيق الاعتبارات المذكورة أعلاه على واقعنا المباشر ، دعونا نعود بالزمن قليلاً إلى الوراء ، إلى اللحظة التي سبقت الوباء ، ونحلل ، إذا جاز التعبير ، جذور بولسونارية.[التاسع عشر] لأنه عندما نفكر في داماريس ، أو في الوزيرين السابقين أبراهام وينتراوب وإرنستو أراوجو ، فمن الواضح تقريبًا أن الشهرة التي حصلوا عليها كانت بسبب التشدد المناهض للفكر الذي وصل ، في لحظات ليست قليلة ، إلى أقصى درجات المغازلة بالجنون. . تجدر الإشارة إلى أن وزير التعليم الأول في حكومة بولسونارو ، ريكاردو فيليز ، أصدر قرارًا صريحًا بعدم وجود "فكرة أن التعليم العالي يجب أن يكون للجميع"[× ×]- وهو ما كرره مؤخرًا خلفه الجديد ميلتون ريبيرو ؛[الحادي والعشرون] ومن الجدير بالذكر أيضًا أن أبراهام وينتراوب قد أشار إلى تكريس آخر قضية من وزارته لتوسيع هذا العدم ، لأنه ألغى خلسة المرسوم الذي يهدف إلى ضم السود والسكان الأصليين والأشخاص ذوي الإعاقة في دورات الدراسات العليا في المؤسسات الاتحادية.[الثاني والعشرون] في إطار جهوده للحفاظ على ما يسمى بالأقليات في المساواة في العبودية ، دعونا نتذكر أيضًا أن "ضرورة" عمليات الشرطة في الجامعات الحكومية تصل إلى المحكمة الاتحادية العليا بهدف متناقض يتمثل في منع الدعاية الانتخابية غير النظامية ؛ إضافة إلى محاولة مأسسة التجسس الأيديولوجي وإدانة الطلاب وأولياء أمورهم لمعلميهم.[الثالث والعشرون] وهو ما يتناسب حتى مع إستراتيجيات أخرى تؤدي إلى المثل الأعلى السياسي الذي تعتز به الشخصية بيوتر ستيبانوفيتش: "كل فرد من أفراد المجتمع يشاهد الآخر ويلتزم بالإبلاغ. كل واحد ينتمي إلى الجميع والجميع. [...] في الحالات القصوى ، يتم اللجوء إلى القذف والقتل "،[الرابع والعشرون] وصف دون تنميق الكلمات. الآن ، ربما يكون الأمر مجرد اعتبار أن وزير التعليم السابق السخيف والمدير التنفيذي الحالي للبنك الدولي ، يذهب إلى أبعد من التعصب حتى من بيوتر نفسه ، في حال أخذنا بيانه المتهور على محمل الجد ، في أغسطس من العام الماضي ، أن "عقوبة الإعدام يمكن أن تعيد لنا الأمل".[الخامس والعشرون]
في حالة داماريس ألفيس وإرنستو أراوجو ، فإن الخلط بين الرغبة غير المتناسبة في الهيمنة والاستياء من المستوى المتوسط للفرد وتشويه سمعة العلوم و "المواهب المتفوقة" يصل إلى مستوى التعليم غير المحتمل ، بقدر ما يكون الخلط بين هذا الأمر. يمكن أن يكون الحجم شيئًا مثل التدريس. داماريس ، وزيرة شؤون المرأة والأسرة وحقوق الإنسان لدينا - التي قد لا يتوقع حتى من قبل دوستويفسكي أن تكون خاضعة للمادية - حتى افترضت الحاجة إلى أن يخضع العلم لمسيح إنجيل الرخاء المالي مع من تحدثت في شجرة الجوافة. افترض أنه في نقاش أكثر تعقيدًا ، على الرغم من أنه ليس لهذا السبب أقل عنفًا ، فقد حكمنا ، من ذروة معرفتنا ، مغلقًا في العصور الوسطى. كما ورد على نطاق واسع في يناير 2019 ، أعلن داماريس في مقابلة أن "الكنيسة الإنجيلية فقدت مساحة في التاريخ" من خلال السماح لـ "نظرية التطور بالدخول إلى المدارس" ، من خلال عدم "احتلال" العلم. بالنسبة للوزير ، كان نوعًا من التناقض أن "العلماء" "اهتموا بهذا المجال" ، أي العلم ، أن الكنيسة الإنجيلية تركت "العلم وراءها [...] يسير بمفرده".[السادس والعشرون]خالية بشكل ملحوظ من أي أثر للعبقرية ، والأكثر جدية ، من خلفية أكاديمية وثقافية قليلة القوة ، كان بإمكان داماريس فقط ضمان تفوقها وتفوق أقرانها في مواجهة "استبداد" العلماء ، من خلال التصويت الانتخابي فقط من قبل الله الذي شهد معه للتحدث.
وبهذا المعنى ، فإن الصدفة غير العادية التي كذب بها العديد من وزراء حكومة بولسونارو من أجل "زيادة" تدريبهم الأكاديمي قد تلاشت: ريكاردو فيليز ، وينتراوب ، ريكاردو ساليس ، وداكوتيلي (الشخص الوحيد الذي ذُبح من قبل "الزيادة") و ، مرة أخرى ، داماريس لدينا ، في هذه الحالة أيضًا ، مثالية في انعدام الإحساس الأصلي لديها. بعد كل شيء ، عندما سئل عن درجة الماجستير في "التربية" و "القانون الدستوري وقانون الأسرة" التي أعلن أنه يمتلكها ، دون الحصول عليها فعليًا ، فإن إجابته لا يمكن أن تؤكد بدقة أكبر الفرضية التي ندافع عنها هنا. قالت الوزيرة عن ألقابها المعلنة ، رغم عدم وجودها: "على عكس المعلم العلماني ، الذي يحتاج إلى الذهاب إلى الجامعة للحصول على درجة الماجستير ، في الكنائس المسيحية ، كل من يكرس تعاليم الكتاب المقدس يسمى مدرسًا".[السابع والعشرون] وتجدر الإشارة إلى أنه في هذه الحالات المختلفة التي تؤدي إلى نفس الشيء - الإعلان عن تعليم أكاديمي (كثيرًا) أعلى مما هو موجود بالفعل - لقد حددنا ، بصفتنا سيد المعلمين ، العملاق فيودور دوستويفسكي: لا يعمل بالضبط ، ولكن نفس "الحالة النفسية" ، نفس "الموقف النفسي"[الثامن والعشرون] - والتي تُفهم هنا على أنها سمة من سمات ظاهرة البولسونارية ، المتمثلة في شخصية المسيح المنتظر.
على الرغم من أنه يمكننا الاستمرار في تحليل "الصور" التي لا حصر لها لحكومة بولسونارو في هذا السياق ، على الأقل حتى العرض في موسم الكلوروكين لمؤشر أسعار المستهلكين لفيروس كوفيد (الذي تم الكشف الآن عن أبعاده المحرقة مع فضيحة بريفنت سينيور) ، فلنترك محتوى المحتوى نحن أنفسنا ، لنختتم مع وزير الخارجية السابق ، إرنستو أراوجو ، الذي تم الكشف عن رغبته الهذيلة في السيادة في الأبعاد الكلية للعلاقات الدولية. لأنه في نصه المعنون "عظمة Querer" ، الذي نشرته وسائل الإعلام على نطاق واسع قبل تنصيبه ، حدد أراوجو لنفسه مهمة الطعن في "التقاليد الدبلوماسية البرازيلية" ، والتي ، وفقًا لتوريته الخاصة ، ستكون تعبيرًا عن التخلي عن تغيير البرازيل من "دولة كبيرة" إلى "دولة كبيرة". في موجة مرضية من العبقرية الخيالية ، دعا أراوجو إلى أن "الرغبة في العظمة هي أنبل شيء يمكن أن يوجد في أمة تضع نفسها قبل العالم" ، وشخص أن مشكلة البرازيليين ستكون على وجه التحديد رفض هذه الرغبة ، والتي ولهذا ، حسب قوله ، سنكتفي ، فيما يتعلق بالعلاقات الدولية ، بشرط "الطالب الجيد في مدرسة العولمة" ؛ وما هو أسوأ: طالب جيد لن يرغب أبدًا في أن يكون "الأفضل" ، لأن الرغبة في أن تكون "الأفضل" هي شيء يتعارض مع "إرادة العظمة" التي ، حسب قوله ، هي بالضبط ما نحن البرازيليون " نحن ننبذ ”وأنه ، تحرر من قيود ذلك الكهف من قبل Olavism ، لم يفعل. أتمنى أن "يعود دوائك إلى الرغبة في العظمة" ،[التاسع والعشرون] حول البرازيل إلى "دولة منبوذة دوليًا" ، على حد تعبيره في أكتوبر من العام الماضي ،[سكس] إنه دليل قاطع ومرير على أن "الموهبة" ليست نتيجة لشيء مثل "الرغبة في العظمة" ، ولكن ، في المقام الأول ، نتيجة الحصول على تدريب تعليمي وثقافي جيد ، من الدراسة الجادة والعمل ؛ وربما ، في حالة الأشخاص العظماء وغير العاديين ، مثل شكسبير ودوستويفسكي في أكثر المناطق اختلافًا ، وأيضًا نوع من المواهب الفطرية - التي تمنحها الطبيعة ، كما يقول كانط (أو عن طريق العلم ، مثل هؤلاء الذين يعملون خارج حدود الأخلاق مع الطفرات الجينية ؛ لأن العلم ، دعونا نواجه الأمر ، على الرغم من صرخة بولسونارية ، عمل دائمًا خارج حدود الأخلاق ...).
* ماريانا لينس كوستا هو زميل ما بعد الدكتوراه في الفلسفة في جامعة سيرغيبي الفيدرالية.
الملاحظات
[أنا]https://brasil.elpais.com/brasil/2021-01-21/pesquisa-revela-que-bolsonaro-executou-uma-estrategia-institucional-de-propagacao-do-virus.html?fbclid=IwAR1RKWRsxjDpPKuYkYgC3RXOsOrhl-33EqgNCnn-2-jaoVIdAaNRAs6DKVU
[الثاني]دوستويفسكي. الشياطين. عبر. بول بيزيرا. ساو باولو: Editora 34 ، 2004 ، ص. 407.
[ثالثا]دوستويفسكيالوكيل apud فرانك ، ج. دوستويفسكي: السنوات المعجزة ، 1865-1871. ساو باولو: Edusp ، 2003 ، ص. 535 ؛ 570.
[الرابع]أفطس الوكيل apud أورميس ، م. تطور اهتمام ألبير كامو بالعدالة الاجتماعية والسياسية: "العدالة من أجل العدل". ماساتشوستس: Rosemont Publishing & Printing Corp. ، 2007 ، p ، 252n
[الخامس]دوستويفسكي. الشياطين، P. 407.
[السادس]المرجع نفسه.
[السابع]https://g1.globo.com/politica/noticia/2020/10/22/e-simples-assim-um-manda-e-o-outro-obedece-diz-pazuello-ao-lado-de-bolsonaro.ghtml
[الثامن]دوستويفسكي. الغبي. عبر. بول بيزيرا. ساو باولو: Editora 34 ، 2001 ، ص. 156.
[التاسع]لويز مخلوف كارفالو. المتدرب والقبطان. ساو باولو: ومع ذلك ، 2019 ، ص. 26 ؛ 54.
[X]https://www.cartacapital.com.br/politica/pagar-imoveis-com-dinheiro-vivo-e-habito-na-familia-bolsonaro-mostra-levantamento/
[شي]لويز مخلوف كارفالو. المتدرب والقبطان، P. 54.
[الثاني عشر]https://www.uol.com.br/tilt/noticias/redacao/2021/04/22/cnpq-vai-pagar-so-13-das-bolsas-aprovadas-em-edital-e-frustra-cientistas.htm?cmpid
[الثالث عشر]https://g1.globo.com/educacao/noticia/2019/09/02/capes-deixa-de-oferecer-5613-bolsas-a-partir-deste-mes-e-preve-economia-de-r-544-milhoes-em-4-anos.ghtml
[الرابع عشر]https://www.brasildefators.com.br/2020/03/31/capes-corta-bolsas-de-estudantes-de-pos-graduacao
[الخامس عشر]https://www.brasildefato.com.br/2019/11/22/dossie-detalha-propostas-do-future-se-e-preve-destruicao-do-ensino-superior
[السادس عشر]https://g1.globo.com/educacao/noticia/2021/02/21/ministerio-da-educacao-nao-gasta-o-dinheiro-que-tem-disponivel-e-sofre-reducao-de-recursos-em-2020-aponta-relatorio.ghtml
[السابع عشر]https://g1.globo.com/politica/noticia/2021/03/19/bolsonaro-veta-integralmente-projeto-que-assegura-internet-gratis-a-alunos-e-professores-da-rede-publica.ghtml
[الثامن عشر]https://g1.globo.com/educacao/noticia/2021/04/29/milton-ribeiro-diz-que-distribuicao-de-tablets-chips-e-conexao-nao-sao-a-solucao-para-garantir-acesso-ao-ensino-na-pandemia.ghtml
[التاسع عشر]هنا ، نترك جانبا ، إذا جاز التعبير ،مشكلة Olavo de Carvalho ، نظرًا لأن تناول مثل هذا الموضوع الشائك يتطلب ، على أقل تقدير ، اعتبارات مختلفة تمامًا.
[× ×]https://valor.globo.com/brasil/noticia/2019/01/28/ideia-de-universidade-para-todos-nao-existe-diz-ministro-da-educacao.ghtml
[الحادي والعشرون]https://g1.globo.com/educacao/noticia/2021/08/10/ministro-da-educacao-defende-que-universidade-seja-para-poucos.ghtml
[الثاني والعشرون]https://brasil.elpais.com/brasil/2020-06-18/prestes-a-deixar-cargo-weintraub-revoga-portaria-de-cotas-a-negros-e-indigenas-na-pos-graduacao.html
[الثالث والعشرون]https://veja.abril.com.br/politica/ministro-weintraub-quer-que-pais-denunciem-professores/
[الرابع والعشرون]دوستويفسكي. الشياطين، P. 407.
[الخامس والعشرون]https://www.correiobraziliense.com.br/politica/2020/08/4871753-weintraub-defende-pena-de-morte—pode-nos-devolver-a-esperanca.html
[السادس والعشرون]https://educacao.uol.com.br/noticias/2019/01/09/damares-igreja-teoria-da-evolucao-escolas.htm
[السابع والعشرون]https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2020/06/28/quem-sao-os-ministros-de-bolsonaro-que-mentiram-ou-erraram-no-curriculo.htm
[الثامن والعشرون]دوستويفسكي. الغبي، ص 178 ؛ 181.
[التاسع والعشرون]https://www.metapoliticabrasil.com/post/querer-grandeza
[سكس]https://www1.folha.uol.com.br/mundo/2020/10/se-atuacao-do-brasil-nos-faz-um-paria-internacional-que-sejamos-esse-paria-diz-chanceler.shtml
