من قبل جوزيه ريكاردو فيجيريدو *
إن الفطرة السليمة والأحكام المسبقة الأكثر انتشاراً من الممكن أن تشكل أسلحة سياسية قوية
إن رد الفعل على مركزية الشمس في أشكال الإدانة الدينية لكتاب كوبرنيكوس ومحاكمة جاليليو معروف جيدًا. حدثت ثورة علمية أخرى قبل ألفي عام، مع اكتشاف كروية الأرض، ولكن لا يُعرف سوى القليل عن تفاعل الأرض المسطحة؛ فقرة مختصرة لفرانسيس بيكون ستعطي فكرة عن ذلك.
لقد تم بالفعل الاعتراف بكروية الأرض من قبل الفيثاغوريين وأفلاطون (427-347 قبل الميلاد) وأكاديميته، وبالتالي منذ القرن الرابع قبل الميلاد، أو قبل ذلك. وقد عالج أرسطو (384-322 ق.م.) الموضوع بالحجج لاحقة e على الأرجح. الحجج لاحقة وستكون هذه، على سبيل المثال، شكل ظل الأرض أثناء خسوف القمر، وكذلك ظهور واختفاء الأبراج بالنسبة للمسافر في اتجاه الشمال والجنوب. قد يضيف أدراستوس حجة كلاسيكية، تعتمد أيضًا على تجربة السفر البحري: "في كثير من الأحيان، أثناء الرحلة، لا يستطيع المرء رؤية الأرض أو سفينة تقترب أثناء وقوفه على سطح السفينة، في حين أن البحارة الذين يصعدون إلى قمة الصاري يمكنهم رؤية الأرض أو السفينة المقتربة". انظروا إلى هذه الأشياء لأنها أعلى بكثير، وبذلك تتغلبون على تحدب البحر الذي هو العائق" [1].
الحجة على الأرجح يتعلق أرسطو بوجهة نظره حول الظواهر الديناميكية. لقد تصور نوعين من الحركات: طبيعية وقسرية. فالحركة القسرية ستكون لأسباب خارجية، في حين أن الحركة الطبيعية تتوافق مع ميل الأجسام للذهاب إلى مركز الأرض، والذي سيكون أيضًا مركز الكون. ومع أن هذا الاتجاه نحو مركز الكون يؤثر على جميع الأجسام، فإن «الأوزان الأشد قوة قادرة على إزاحة الأوزان الأصغر»، بحيث يكون المكان الطبيعي للأجسام الأثقل هو الارتفاعات المنخفضة، ويكون المكان الطبيعي للأجسام الخفيفة هو المرتفعات الأكبر. لن يثبت الوزن بشكل صارم أن الأرض ستكون كروية، بل سيقدم فقط ميلًا في هذا الاتجاه؛ ومع ذلك، في حالة الأسطح المائية، فإن سيولة السائل إلى المواضع المنخفضة إلى الحد الأدنى من شأنها أن تؤدي إلى كروية [1].
يذكر أرسطو قياسًا أجراه علماء الرياضيات المرتبطون به، حيث حسبوا محيط الأرض بـ 400.000 ملعب. وقدرها أرخميدس (287-212 قبل الميلاد) بـ 300.000 ألف ملعب. وكما هو معروف، فقد وجد إراتوستينس (276-194 قبل الميلاد) طريقة سمحت له بالوصول إلى رقم 250.000 ألف ملعب. لم تكن وحدة القياس هذه موحدة؛ كانت مساحة الملعب اليوناني تعادل حوالي 185 مترًا، لكن الملعب الذي استخدمه إراتوستينس سيكون 157,5 مترًا وفقًا لبورتو دا سيلفيرا [2]، أو 158,76 مترًا وفقًا لراي [3]، وبذلك تكون مساحة الملاعب البالغ عددها 250.000 ألفًا تعادل 39.375 كيلومترًا. أو 39.690 كيلومترًا على التوالي. وفي كلتا الحالتين، فإن القياس قريب بشكل مدهش من 40.009 كيلومترًا المعترف بها حاليًا لمحيط الأرض القطبي.
لا يمكن تفسير هذا العمل الفذ لإراتوستينس دون الرجوع إلى السياق التاريخي والشخصي. عمل إراتوستينس في متحف الإسكندرية، وهي مؤسسة تم إنشاؤها بعد تقطيع أوصال إمبراطورية الإسكندر (356-323 قبل الميلاد) على يد بطليموس الأول (367-283 قبل الميلاد) أو بطليموس الثاني (309-246 قبل الميلاد)، والتي كانت تحت سيطرة المملكة البطلمية على التوالي. ، من قبل الجمهورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية.
ويشير برنال [4] إلى أن المتحف كان أول معهد بحثي مدعوم من الدولة، في محاولة واعية ومتعمدة لتطوير العلوم، ويلاحظ أنه في متحف الإسكندرية "نما العلم اليوناني على اتصال مباشر مع المشاكل الفنية والتقنية على حد سواء". كعلم الثقافات الآسيوية القديمة، وليس فقط في مصر وبلاد ما بين النهرين، ولكن أيضًا، إلى حد ما، في الهند. ومن الذين درسوا أو عملوا في الإسكندرية علماء الرياضيات والفلك أرخميدس، وأرسطرخوس الساموسي (310-230 ق.م)، وإقليدس (300 ق.م-؟)، وهيبارخوس (190-129 ق.م)، وهيرون (5؟-70 م)، كلاوديو بطليموس (90 - 168 م)، بابوس (؟ - 350 م) وغيرهم، بالإضافة إلى الأدباء والأطباء.
كان إراتوستينس عالم رياضيات وجغرافيًا، ومؤلف أطروحة تسمى الجغرافيا. وكان أول من أعطى هذا العلم أساسًا رياضيًا، مشيرًا إلى الأرض على أنها كرة أرضية وتسجيل المسافات المقاسة على طول ما يسمى الآن متوازيات خطوط العرض وخطوط الطول لخطوط الطول. وكخط أساس لرسم خرائطه، استخدم خطًا موازيًا يمتد من جبل طارق، عبر منتصف البحر الأبيض المتوسط، إلى جبال الهيمالايا. [5]
الوصف المعروف لقياس محيط الأرض يتبع تقريرًا لعالم الفلك كليوميدس، الذي عاش بعده بـ 200 عام. بدأ إراتوستينس من معلومة مفادها أنه في سيينا، أسوان اليوم (الواقعة على مدار السرطان)، كانت الشمس في السماء تمامًا عند الظهيرة في الانقلاب الصيفي، وكان من الممكن رؤيتها تنعكس في قاع البئر. وقام بقياس ميل الشمس بنفس التاريخ والتوقيت الشمسي بالإسكندرية وحصل على 7o12'أي ما يعادل 1/50 من 360o من محيط. تم تحديد المسافة ذات الصلة بين الموقعين بـ 5.000 ملعب، مضروبة في 50 مما يؤدي إلى 250.000 ملعب لمحيط الأرض. واعتمدت طريقة قياس المسافات الطويلة على ثنائية النقاوة، تم تدريب المساحين على المشي بخطوات منتظمة [5]، وهي طريقة وضعها الإسكندر وبطليموس الأول، مقلدين البابليين [3].
يرى راي [3] أن تقرير كليوميدس سيكون مبسطًا لأنه لا يشير إلى الاختلاف في خط الطول 3o بين أسوان والإسكندرية. ومع ذلك، باستخدام الطريقة الهندسية لإراتوستينس، فإن المشكلة لا تعتمد بالضبط على المسافة بين المدن، ولكن على المسافة، المقاسة على طول خط الطول، بين خطوط العرض التي تمر عبر أسوان والإسكندرية، والتي ستكون 5.000 ملعب. 3o لا يتداخل اختلاف خطوط الطول: فهو يتوافق مع اختلاف حوالي 12 دقيقة بين وقت الظهيرة الشمسية لتلك المدن، بحيث تكرر التجربة في الإسكندرية ما حدث قبل ذلك بحوالي 12 دقيقة عند تقاطع خط عرض الإسكندرية مع خط أسوان. خط الطول.
لاحقًا، قام هيبارخوس بتصحيح قيمة محيط الأرض إلى 252.000 ملعب، وهو تأكيد وليس تصحيحًا.
وفي مواجهة مثل هذا الإنجاز العلمي، فمن الصعب أن نتصور حدوث انتكاسة. لكن إشارة موجزة إلى رد فعل الأرض المسطحة تظهر في فرانسيس بيكون [6]، الذي واجهت الفلسفة الطبيعية في جميع الأوقات، كأعداء أشداء، "الخرافة والحماس الأعمى والمفرط للدين". وهو يتذكر الاتهام بالمعصية ضد المفكرين اليونانيين الأوائل الذين اقترحوا الأسباب الطبيعية للرعد والعواصف، ثم يعلق قائلاً: "لقد كان بعض الكهنة (أو الآباء) القدامى، الآباء (في الأصل) لم تظهر الكنيسة المسيحية تسامحًا أكبر تجاه أولئك الذين أكدوا، على أسس أكثر إقناعًا (بحيث لا يمكن لأحد أن يعارضها) أن الأرض كروية، وبالتالي أكدوا وجود الأضداد. "
تشير عبارة "آباء الكنيسة المسيحية القدماء" إلى بداية تثبيت الكنيسة الكاثوليكية، بعد تقنينها ومأسستها في الإمبراطورية القسنطينية (306-337م). هناك حلقتان معروفتان من هذه الفترة تتعلقان بمتحف الإسكندرية والأكاديمية الأفلاطونية.
على الرغم من أنه فقد ديناميكيته مع تطهير المثقفين على يد بطليموس الثامن عام 145 قبل الميلاد، وكذلك أثناء الهيمنة الرومانية، إلا أن متحف الإسكندرية ومكتبته بقيا لبضعة قرون. كان ثيون (335-405 م) أحد آخر المخرجين، الذي سارت ابنته هيباتيا (355؟-415 م) على خطاه الأكاديمية. كانت هيباتيا، الفيلسوفة الأفلاطونية الحديثة وعالمة الرياضيات والفلك، صوتًا عامًا محترمًا أيضًا. حصل على دعم أوريستيس، عمدة الإسكندرية الروماني، الذي كان يواجه صراعًا على السلطة مع كيرلس، أسقف الإسكندرية، الذي رأى المتحف والمكتبة كمؤسستين وثنيتين يجب هزيمتهما. وفي وقت تفاقم التوتر السياسي، تم اختطاف هيباتيا وقتلها بعد تعرضها للتعذيب المروع على يد حشد من أتباع كيرلس. سوف يتخلى أوريستيس عن منصبه بعد ذلك. سيتم تقديس كيرلس لاحقًا باعتباره القديس كيرلس الإسكندري.
وعلى نفس المنوال، في عام 529 م، أغلق الإمبراطور البيزنطي جستنيان أكاديمية أفلاطون التي يعود تاريخها إلى ما يقرب من آلاف السنين كسياسة لإلغاء الثقافة الهلنستية الوثنية.
هل سيكون هناك تعارض أساسي بين المسيحية والفلسفة اليونانية؟ وهذا ما ينفيه التاريخ. أوريليوس أوغسطينوس هيبو (354-430 م)، بعد اعتناقه المسيحية عام 386، أدخل فلسفة أفلاطون إلى الأوساط المسيحية، وتم تقديسه على أنه القديس أوغسطين. وقد أصبح أرسطو مرجعاً أساسياً للكنيسة الكاثوليكية بعد توما الأكويني (1225-1275).
وكما نرى اليوم فإن المنطق السليم والأحكام المسبقة الأكثر انتشاراً من الممكن أن تشكل أسلحة سياسية قوية. في مقتل هيباتيا، تبرز كراهية النساء. لا بد أن مذهب الأرض المسطحة المتعصب الذي استشهد به بيكون كان له دور فعال للغاية في صراع "بعض كهنة (أو آباء) الكنيسة المسيحية القدامى" ضد مثقفي متحف الإسكندرية وأكاديمية أفلاطون.
* خوسيه ريكاردو فيغيريدو وهو أستاذ متقاعد في كلية الهندسة الميكانيكية بجامعة Unicamp. مؤلف طرق رؤية الإنتاج في البرازيل (المؤلفون المرتبطون \ EDUC). [https://amzn.to/40FsVgH]
الملاحظات
[1] دوجاس، ر.، تاريخ الميكانيكا، منشورات دوفر، نيويورك، 1988.
[2] بورتو دا سيلفيرا، جا، إراتوستينس وقياس الأرض، UFRGS.
[3] راي، أ.، El Apogeo de la Ciencia Tecnica Griega، افتتاحية Union Tipgrafica Hispano Americana، المكسيك، 1962.
[4] بيرنال، ج.د.، التاريخ الاجتماعي للعلوم, v.1، العلم في التاريخ, إديسيونس بينينسولا، برشلونة، 1967.
[5] رونان، كاليفورنيا، تاريخ العلوم المصور، السابع، من الأصول إلى اليونان، الزهار، ريو دي جانيرو، 1983.
[6] بيكون، ف.، أورغانون الجديد، في أعمال فلسفية مختارة، شركة هاكيت للنشر، إنديانابوليس، 1999.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
