من قبل VLADIMIR SAFATLE *
لن يتم تدمير حماس لأن لديها شريكا يحتاج إليها للبقاء، وهذا الشريك هو بنيامين نتنياهو
هناك فيلم للويس بونويل اسمه الملاك المبيد. نرى فيه مجموعة من البرجوازيين يذهبون إلى ما يشبه قاعة الاستقبال ولا يمكنهم المغادرة ببساطة. ليس هناك عائق جسدي، ولا قيود، بخلاف ما يأتي من إرادتك. وعندما يحاولون المغادرة يتوقفون فجأة ويفقدون قوة الإرادة ويظلون مشلولين. يؤدي عجزهم إلى اليأس، وتظهر مشاهد العنف والاهانة، حتى يخرجوا كما كان من الطبيعي أن يدخلوا الغرفة.
هناك عَرَض أساسي في النظام الجيوسياسي العالمي. هذا هو الصراع الفلسطيني. إنه مثل فيلم بونويل: أمامه يتوقف الجميع ويفضلون عدم القيام بأي شيء، حتى ينفجر شيء فظيع، مثل الهجمات التي نفذتها حماس الأسبوع الماضي، وتتبعها أعمال ليس لها، في أعماقها، سوى هدف واحد، ألا وهو الاستمرار في القيام بذلك. لا شيء حقيقي، استمر في عدم محاولة فتح أي طريقة لحل النزاع. رد الفعل يتألف فقط من تعبئة حاملات الطائرات والجيش وخطابات القوة والكوارث الإنسانية لإخفاء الحقيقة الأساسية: المجتمع الدولي ليس على استعداد لحل أي مشكلة في فلسطين.
دعونا نقوم بتمرين الإسقاط الأولي. ماذا سيحدث بعد ما يسمى "العمليات العسكرية" الإسرائيلية في غزة؟ هل سيتم تدمير حماس؟ ولكن ماذا يعني "التدمير" بالضبط هنا؟ على العكس من ذلك، أليس هذا بالضبط هو السبب الذي أدى إلى نمو حماس، وتحديداً بعد إجراءات العقاب الجماعي غير المقبولة واللامبالاة الدولية؟ وحتى لو قُتل زعماء حماس، ألن تظهر جماعات أخرى تتغذى على دوامة العنف الوحشية المتزايدة؟
ومن المهم أن نبدأ من الحقيقة التاريخية المتمثلة في أن كل المحاولات الرامية إلى إبادة حماس عسكريا لم تؤدي إلا إلى زيادة قوتها، حيث أن مثل هذه الأعمال العسكرية خلقت الإطار السردي المثالي لكي تظهر، في نظر جزء كبير من الفلسطينيين، كقوة مشروعة. ممثل مقاومة الاحتلال.. وبعبارة أخرى، هناك طريقة واحدة فقط لهزيمة حماس، وهذه الطريقة لا تنطوي على انتصار عسكري، مهما كان معنى ذلك.
اسمحوا لي أن أصرح بوضوح عما أفكر فيه وما أكتبه منذ ما يقرب من عشرين عامًا في الصحافة الوطنية: لن يتم تدمير حماس لأن لديها شريكًا يحتاج إليها للبقاء على قيد الحياة، وهذا الشريك هو بنيامين نتنياهو. إن الإجراءات التي اتخذها بنيامين نتنياهو وحكومته اليمينية المتطرفة، بموافقة القوى الدولية، ليس لها سوى تأثير واحد محتمل: تعزيز المشاعر التي تغذي حماس. إن القليل من المنطق السليم والتحليل التاريخي للصراع من شأنه أن يقودنا بسرعة إلى هذا الاستنتاج. الحل يكمن في مكان آخر.
وهنا يكتب شخص ما (وهذا أمر يسهل التحقق منه عبر الإنترنت) لم يتوقف قط عن انتقاد حماس ومشروعها. ليس لدي أي أوهام حول ما هي مصالح الجماعات الدينية الأصولية. لقد قلت أكثر من مرة أن الفلسطينيين لديهم مشكلتان يجب حلهما: الأولى هي السياسة الاستعمارية لدولة إسرائيل، والأخرى هي حماس. وأظل أفكر بنفس الشيء. ولكن كما هي الحال في فيلم بونويل، فقد انشق الحل عن إرادة أولئك القادرين على حل الصراع، أو على وجه التحديد المجتمع الدولي بنظام الضغط الذي يمارسه.
مشكلة معقدة للغاية؟
لقد تم ذبحنا لسنوات عديدة بسبب الفكرة الأبدية القائلة بأن هذا الصراع كان "معقدًا للغاية" أو أنه يجب البحث عن أسبابه في نوع من "الكراهية الألفية بين الشعوب السامية" وما شابه. ومع ذلك، لا يوجد شيء معقد في الصراع الفلسطيني. القانون الدولي، ممثلاً بالأمم المتحدة (بالمناسبة، المؤسسة نفسها التي أنشأت دولة إسرائيل)، يعترف بفلسطين باعتبارها “أرضًا محتلة”، وهو احتلال يعتبر غير قانوني تمامًا بموجب القرارين 242 و338 منذ أكثر من خمسين عامًا.
وبعبارة أخرى، يجب على إسرائيل أن تحترم القانون الدولي وأن تعيد الأراضي المحتلة. وكأن ذلك لم يكن كافيا، فهناك اتفاقيات أوسلو، التي تحدد طريقا واضحا للسلام وحل الصراعات. ويجب على إسرائيل أن تحترم مثل هذه الاتفاقيات الدولية، وهو ما لم يحدث حتى الآن. وفي الواقع، لم يخف رئيس الوزراء الإسرائيلي الحالي بنيامين نتنياهو رفضه قبولها.
ومع ذلك، فقد انخرط الفلسطينيون بفعالية في هذا المسار. فلعقود من الزمن، نفذت منظمة التحرير الفلسطينية أعمالاً مباشرة، بما في ذلك الهجمات على المدنيين، وحافظت على خطاب معارض بوضوح للتقسيم الذي من شأنه أن يؤدي إلى إنشاء دولتين في فلسطين التاريخية. ومع ذلك، فمنذ أكثر من ثلاثين عاماً، تخلت منظمة التحرير الفلسطينية عن العمل المسلح، الأمر الذي أظهر استعداد الفلسطينيين للتوصل إلى حل تفاوضي للصراع. ويجب أن نفهم هذه النقطة: لقد تعرض الفلسطينيون الذين انخرطوا في عملية مفاوضات سلمية للخيانة. لو تم احترام اتفاقيات أوسلو، فلن تكون هناك حماس. وأي حل يجب أن يبدأ بإظهار للفلسطينيين أن الطريق الدبلوماسي يمكن أن يحقق نتائج فعالة.
وهنا سيكون من المهم استعادة السبب الحقيقي وراء فشل عملية السلام هذه. لقد فشلت لأن رئيس وزراء إسرائيل آنذاك إسحق رابين اغتيل، ليس على يد أحد أعضاء حماس، وليس على يد فلسطيني، بل على يد مستوطن يهودي. وبينما حاول إسحق رابين وزعيم منظمة التحرير الفلسطينية آنذاك، ياسر عرفات، وضع الخطة موضع التنفيذ، واجه المستوطنون الجيش الإسرائيلي في عمليات إخلاء المستوطنات، وألقى الحاخامات المحافظون المتشددون خطابات تحريضية ضد الحكومة، وشاهدنا حملات إعلانية نفذتها المنظمات اليهودية على شاشات التلفزيون، الأصوليون الذين دعوا يهود العالم، حاملين السلاح، إلى منع تسليم الأراضي للفلسطينيين. وكانت نهاية هذه العملية بمقتل اسحق رابين.
وانتهت عملية السلام منذ ذلك الحين. نظرًا لوجود مشكلة كان من الصعب حلها، كانت هذه مشكلة معقدة للغاية. هناك غموض أكبر في قلب المفهوم الإسرائيلي للأمة. فمن ناحية، يقوم على إنشاء دولة حديثة وعلمانية حيث يكون هناك مساحة حتى للعرب (ولو بأعداد خاضعة للرقابة).
ولكن، من ناحية أخرى، فإن المفهوم الإسرائيلي للأمة تطارده أشباح دينية وجماعية، حيث تختلط المسيانية الخلاصية بشكل خطير مع محاولة خلق روابط عضوية بين الأمة والدولة والشعب. والنتيجة هي التناقض الصارخ لدولة تدعي أنها حديثة ولديها وزارة بيزنطية للشؤون الدينية، بمحاكمها الحاخامية، وإدارة الحمامات الطقسية، وقسم شؤون الدفن. في الواقع، هناك شبح يطارد دولة إسرائيل: الشبح اللاهوتي السياسي.
ومن الجانب الإسرائيلي، أصبح من الواضح أن تقدم عملية السلام لن يكون ممكناً إلا من خلال المواجهة مع هذه النواة الدينية والسياسية التي كانت دائماً بمثابة غذاء لجزء من خيالها كأمة. ومع ذلك، فإن هذا سيكون ببساطة موت اليمين الإسرائيلي بجماعيته وأحزابه الدينية السافرة. بالنسبة لها، فإن استمرار عملية السلام من شأنه أن يقود البلاد إلى حرب أهلية. وكان الأمر حينها يتعلق بتأجيل عملية السلام ما لا نهاية. وأفضل طريقة للقيام بذلك هي تعزيز شعبية جماعة أصولية إسلامية. هكذا نشأ اليمين الإسرائيلي وحماس معاً بعد انتهاء حكومة إسحق رابين. يحتاج أحدهما إلى وجود الآخر.
لذلك، ليس هناك طريقة أخرى لوصف ما تفعله حكومة بنيامين نتنياهو الآن سوى تجربة انتحارية. لأنه يعتقد أن الشيء الوحيد القادر على توحيد البلاد هو الحرب. لكن لكي تنجح هذه الحرب، يجب أن تكون لا نهائية، بلا نهاية، مما يخلق وضعا استثنائيا دائما. إن مجتمعاً منقسماً مثل إسرائيل يجد في الحرب نقطة قسرية للوحدة. من خلال الحرب الدائمة، يكون كل صوت محتج مقيدًا، ويوجه انتقادات قاسية إلى تمييز عنصري وفي الواقع، فإن السياسة الاستعمارية النموذجية التي تنتهجها الدولة الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين ترتبط، بشكل غير أمين، بمعاداة السامية. وهذا لا يعني تجاهل تعابير معاداة السامية الحقيقية التي تظهر في حالات الحرب والتي يجب مكافحتها.
أود أن أصر على أننا نواجه تجربة انتحارية لأن الحروب من هذا النوع لا يمكن كسبها، فهي لا تؤدي إلا إلى عسكرة المجتمع بكل مسامه (كما نددت عالمة الاجتماع الإسرائيلية إيفا إيلوز على وجه التحديد في حالة مجتمعها)، مما يؤدي إلى تدمير جوهره. إن الإمكانية الوحيدة لتحقيق النصر الحقيقي في الحرب ستكون من خلال إبادة الفلسطينيين بشكل مباشر وبسيط وغير قابل للتصور. لأنهم ببساطة لن يقبلوا أبداً معاملتهم كشعب غير موجود أو كشعب يجب نقله بالكامل شرق نهر الأردن.
إن محاولة المضي قدماً على هذا المسار تعني تعريض العالم أجمع للخطر، مما يؤدي إلى غليان سكان الدول العربية، مع زيادة عامة في انعدام الأمن العالمي. هناك وهم استعماري نموذجي يتم تحديثه هنا مرة أخرى. الأرض والحرية عنصران مدمجان تمامًا. فالشعب يعرف أنه لا يوجد حكم ذاتي دون وجود أوتوتشثوني. لا يوجد مجتمع بشري يقبل منفاه بشكل سلبي.
ويمكن القول إن الصراع الفلسطيني أكثر تعقيدا من الوضع الاستعماري الكلاسيكي، لأن هناك خلافا حول من له الحق في الأراضي الأصلية. ومع ذلك، فإن القانون الدولي، الذي يستحق أن نتذكره مرة أخرى، واضح: إن أراضي الفلسطينيين الأصلية في الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية ليس لديها أي إمكانية للتحدي، وعلى المجتمع الدولي واجب الدفاع عنها والضغط من أجل تحقيقها. التنفيذ الفوري.
ولكنني لا أجهل أن العالم يتجه نحو وضع لا يمكن حكمه فيه إلا من خلال تعميم حالات الأزمات. إن الرغبة الحقيقية في حل الصراع تتطلب تدخل الأمم المتحدة واستخدام القوة العسكرية الدولية كعنصر وسيط، إلا أن مجلس الأمن ليس قادراً حتى على الموافقة على بيان مشترك. وكانت محاولة الحكومة البرازيلية جديرة بالثناء، على الرغم من أنها لم تؤد إلا إلى إظهار النهاية الفعلية للأمم المتحدة. فمنذ الغزو الأميركي للعراق، والذي تم تنفيذه من دون موافقة الأمم المتحدة، لم يعد للمؤسسة الوحيدة القادرة على التوسط في صراعات الحرب وجود.
ونحن ندخل على نحو متزايد عصر الخوف باعتباره تأثيرا سياسيا مركزيا. وفي الواقع، تسعى الدول إلى إدامة ما يسمى بالتهديدات الإرهابية كوسيلة لتعزيز سياسة المراقبة المستمرة والتدخل الشرطي المكثف وعرقلة التحديات الفعالة. إنها ظاهرة عالمية للتغيير في نموذج الحكومة، وقد تم إدانتها بشكل منهجي منذ عقدين من الزمن على الأقل من قبل جميع الأطراف. ومع هذا الصراع وعواقبه، فمن الممكن أن يتعمق أكثر.
* فلاديمير سافاتل وهو أستاذ الفلسفة في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من طرق تحويل العوالم: لاكان ، السياسة والتحرر (أصلي). https://amzn.to/3r7Nhlo
نشرت أصلا على موقع المجلة عبادة.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
