من قبل أرنالدو فرانكو جونيور *
تعليق على وقائع "الأطفال المملون" وكتاب "هورا دا إستريلا"
"يمكنني أن أسلك الطريق السهل ، [...] لكني أريد الأسوأ: الحياة. أولئك الذين يقرؤون لي بهذه الطريقة ، يحصلون على لكمة في المعدة لمعرفة ما إذا كان ذلك جيدًا. الحياة لكمة في المعدة ". (كلاريس ليسبكتور ، ساعة النجم).
أحد الإجراءات الفنية الأساسية في أدب كلاريس ليسبكتور هو بناء الراوي الذي يقدم القصص التي يرويها من منظور مزدوج. بحدة نقدية كبيرة ، جمعت Nádia Battella Gotlib خصائص هذا الراوي ، الذي يتكون من تركيز مزدوج تم التعبير عنه في chiasmus (بنية في X حيث مستويات القصة المسرودة وحوار السرد متوترة ومتأنية): "ما السرد يجلب الخطاب [...] اختبارًا للمقاومة في نقل خيط التجربة إلى عواقبه النهائية - إلى أقصى نقطة ، قمة النظام المرآوي ، علامة X التي تلتقي فيها الأضداد ، حيث يواصل كل قطب رحلته ، على العكس من ذلك ، في التفكير ".[أنا]
هنا ، إذن ، هو مفتاح القراءة الأساسي لقراءة عمل ليسبكتور ، الذي تميل نصوصه إلى سرد قصة ، وفي الوقت نفسه ، مناقشة سرد / كتابة القصة المسرودة نفسها. دعونا نرى ، على سبيل المثال ، "الأطفال المملون" ، السجل التاريخي الذي يفتح الكتاب اكتشاف العالم، نُشر في الأصل في 19 أغسطس 1967 في العمود الذي أنتجه الكاتب لـ Jornal do Brasil:
الأطفال المملين
"لا أستطبع. لا أستطيع التفكير في المشهد الذي تخيلته وهو حقيقي. الابن جائع في الليل ويقول لأمه: أنا جائع يا أمي. تجيب بلطف: نوم. يقول: لكني جائع. تصر: النوم. يقول: لا أستطيع ، أنا جائع. تكرر في سخط: النوم. يصر. تصرخ من الألم: نوم ، أنت ممل! الاثنان صامتا في الظلام ، بلا حراك. هل هو نائم؟ - تعتقد أنها مستيقظة. وهو خائف جدًا من الشكوى. في الليل الأسود كلاهما مستيقظ. حتى ، من الألم والتعب ، كلاهما يغفو في عش الاستسلام. ولا يمكنني تحمل الاستقالة. آه ، كيف ألتهم الثورة بالجوع واللذة "(ليسبككتور ، 1984 ، ص 9).
يوضح هذا النص روايتين: قصة الحوار بين الأم والابن وقصة السرد - إنشاء هذا المشهد (قصة عن الجوع) بواسطة الراوي الذي ، من خلال تخيله ، يستغل ما هو "حقيقي" و "يلتهم" بالجوع والسرور الثورة "التي يسببها له هذا الواقع. وتجدر الإشارة إلى أن القصص تفي بوظيفة الإطار السردي لبعضها البعض ، وتميز السرد في إطار. في اللعبة بينهما ، يتم بناء النقد فيما يتعلق بما توحي به كلتا الروايتين ، مع كليشيهاتهما الأدبية - النقد الذي يحاور الأدب البرازيلي والمجتمع. لاحظ أن:
(أ) في لعبة الروايات التي تؤطر بعضها البعض بشكل متبادل ، يتم وصف المشهد النووي بأنه يحدث "في الليل الأسود" في أي يوم معين ، وهو ظرف يقترن بحالة "الألم الجائع" وإصرار الابن ، ينتهي الأمر بإثارة غضب الأم: "الابن جائع في الليل ويقول لأمه: أنا جائع يا أمي". المشهد درامي لأن الصراع بين الاثنين سببه الجوع الذي ينحسر مؤقتًا فقط بسبب الاستقالة التي تحدث ، في الطفل ، كنتيجة للتوبيخ الذي عانى منه ، وفي الأم ، كنتيجة لها. الألم الخاص. يعرض هذا المشهد عناصر فويلتون مكثفة: تهيج الأم التدريجي يكشف عن ألمها ربما بسبب عدم وجود ما يكفي لإطعام ابنها ،[الثاني] ويشير إصرار الطفل وصمته الخائف إلى عدم إمكانية تدارك الوضع واستمرار الجوع ، ويضاف في النهاية إلى الخوف والألم. على الرغم من أن الصراع الدراماتيكي قابل للتعميم بسبب عدم وجود بيانات دقيقة عن المكان والزمان ، فإن المشهد يكشف ، كمجاز ، البؤس الذي يؤثر تاريخيًا على جزء من سكان البرازيل. وبهذه الطريقة ، تفسح العناصر الحاكمة نفسها لبناء دراما اجتماعية تندد بالظروف المعيشية السيئة للمحرومين ؛
(ب) إن سرد الكاتب الراوي ، الذي يتولى في النهاية الدور القيادي من خلال تعريض نفسه لضمير المتكلم ، له أيضًا نبرة ملتهبة ، ولكنها نبرة السخط: المشهد الذي يتخيله حقيقي ومزعج ويطلق شرارة نقص لا يمكن استقالته: جوعه إلى الثورة.
هناك تناقض ، إذن ، بين عوز أولئك الذين يضطرون إلى الاستسلام لحالة الجوع لديهم وبين سخط أولئك الذين يشبعون بسرور ، ويلتهمون تمردهم "بالجوع". بحكم اتهام الفروق الطبقية الاجتماعية بين الراوي الذي يخلق / يروي والشخصيات التي يخلقها ، يقتصر السخط والثورة على الشخص الذي يشكل نفسه ، عن طريق الكتابة ، كمتحدث باسم المحرومين.
وبهذه الطريقة ، فإن السرد الذي يقوم به الراوي ، وهو كاتب ، لا يقتصر على وظيفة تأطير المشهد الدرامي. من خلال التناقض بين الروايتين ، تنتهي قصة اختراع القصة "الواقعية" هذه إلى أن تكون ، في حد ذاتها ، مؤطرة من قبل الأخرى. يؤدي التناقض الموجود في الانعكاس بين الروايتين (والأنواع ذات الصلة التي تشير إليها: الدراما الاجتماعية / الدراما الاجتماعية والسرد الحديث) إلى وظيفة معدنية لغوية حاسمة حيث كل من الرموز الأدبية التي تميزهما والمواضيع التي تتناولها وموقف الشخص الذي يكتب / يخلق مشكلة. بهذه الطريقة ، يلفت كلاريس ليسبكتور انتباهنا إلى الموقف (غير) المريح للشخص الذي يتقدم بالشكوى ، لكنه لا يحل المشكلة الملموسة التي أدت إلى نشوء الشكوى.
ما تضعه Lispector ، عبر لغة الميتال ، في هذا السجل ، هو نفسه الذي تصنفه في موضوعه. ساعة النجمرواية "حقائق بدون أدب" التي "لا مفر منها".[ثالثا] الهوة الدرامية والمعقدة التي تفصل في البرازيل "أولئك الذين [من] أولئك الذين لا يفعلون".[الرابع] يؤدي رفض اقتراح الحلول إلى جعل القارئ غير مرتاح للقضايا التي يثيرها النص ، ويحثه على مواجهة الألم الذي تسببه. هذه هي الطريقة التي تصل بها كلاريس إلى القارئ في العديد من النصوص التي تستكشف فيها التعارضات I X الأخرى ، والهامش X المركزي ، واختلاف الهوية X.[الخامس]
في "الأطفال المملون" ، كما ذكرنا سابقًا ، يناقش الصراع بين الروايتين المفصلتين بشكل نقدي الأنواع الأدبية المرتبطة بهما: من ناحية ، المسلسل الدرامي (ميلو) الذي يتحول إلى دراما اجتماعية ؛ من ناحية أخرى ، السرد اللغوي الحديث. المفارقة هي شخصية الخطاب التي تبرز في النص ، حيث تتناول كلاً من النوعين الأدبيين الآخرين وممثليهم المحتملين في المجتمع البرازيلي: المثقف / الفنان والفقراء - بالإضافة إلى استهداف الفنان نفسه ، القارئ بالطبع.
ومع ذلك ، فإن إدراك هذه السخرية يمر عبر الاعتراف بأن هذه الأنواع وسماتها المميزة تعامل من قبل ليسبكتور كمصادر بلاغية ، ومن زاوية معينة ، على أنها كليشيهات. وفقًا لـ Linda Hutcheon: "[...] إنه جزء من استراتيجية خاصة لكل من المحاكاة الساخرة والمفارقة أن أفعالهم في الاتصال لا يمكن اعتبارها كاملة ما لم تتحقق نية الترميز الدقيقة في اعتراف المستلم. [...] تتطلب السخرية كفاءة ثلاثية من القارئ: لغوية ، بلاغية أو عامة وأيديولوجية. […] على القارئ أن يفهم ما هو ضمني، وكذلك ما تم تأكيده بالفعل. […]. تفترض الكفاءة العامة أو الخطابية للقارئ معرفة القواعد الخطابية والأدبية التي تسمح بالاعتراف بالانحراف عن تلك القواعد التي تشكل القانون ، والتراث المؤسسي للغة والأدب ".[السادس]
تكشف إجراءات الكتابة التي تم تناولها هنا ، أخيرًا ، شيئًا يبدو محوريًا لشعراء كلاريس ليسبكتور الفريد جدًا: حب السخرية والمفارقة والرعب الذي يمكن أن ينتجوه. هيكل الهاوية الذي يتألف منه ساعة النجم لقد كانت موجودة بالفعل في الجراثيم في هذا التاريخ الذي يبدو متواضعًا من عام 1967. كما أن الثقب الذي تعاملت به ليسبكتور في نصوصها مزدوج لأنه يزعجنا على حد سواء بالنسبة للقصص المروية والسرد الذي يخبرنا بها ، مما يولد القلق عند الانفتاح على خيالنا. ، "ربما حتى غير صحية وبدون شفقة."[السابع]
* أرنالدو فرانكو جونيور أستاذ نظرية الأدب بجامعة Unesp-São José do Rio Preto.
ملاحظات:
[أنا] راجع GOTLIB ، ملحوظة "خيط صوتي - قصص كلاريس". في: ليسبككتور ، سي. الشغف حسب GH (Ed. Crítica و Coord. Benedito Nunes). باريس: Association of La littérature latino-américaine، des Caraibes et Africaine Du XXe. siècle، Brasília، DF: CNPq، 1988. ص. 170.
[الثاني] يمكن أن يفسر القارئ صراع الأم X الطفل على أنه تمثيل لحالة منزلية مشتركة يكون فيها دور الأم مشكلة - والتي قد لا علاقة لها بالفقر. ومع ذلك ، لن يكون هذا هو التحيز التفسيري المميز هنا.
[ثالثا] راجع ليسبككتور ، سي. ساعة النجم. ريو دي جانيرو: José Olympio، 6. Ed.، 1981، p. 21.
[الرابع] راجع ليسبككتور ، سي. ساعة النجم. ريو دي جانيرو: José Olympio، 6. Ed.، 1981، p. 32.
[الخامس] اقرأ ص. على سبيل المثال ، القصص القصيرة: "أصغر امرأة في العالم" ؛ "عيد ميلاد سعيد" و "جريمة معلم الرياضيات" - أمثلة على التعبير عن منظور الراوي المزدوج مع التناغم والانعكاس.
[السادس] راجع هوتشون ، ل. نظرية المحاكاة الساخرة. لشبونة ، طبعات 70 ، 1989 ، ص. 118 - 120.
[السابع] راجع ليسبككتور ، سي. ساعة النجم. ريو دي جانيرو: José Olympio، 6. Ed.، 1981، p. 17.
