من قبل جايم تاديو أوليفه *
فشل النظام الإعلامي في تحقيق أحد الحقوق الأساسية لأفراد المجتمع الحديث ، وهو الحق في الحصول على المعلومات.
أحد الاحتمالات التي يمكن التحقق منها في السياق البرازيلي هو أننا تحت رعاية تناقض أصبح أكثر راديكالية. شيء من هذا القبيل يأخذنا إلى خطر التمزق الاجتماعي مع تدهور الاعتراف المتبادل لأفراد المجتمع ، نتيجة للاعتراف المشترك بالمؤسسات.
لا يتطلب الأمر الكثير من "الحذر المنهجي" للإشارة إلى أن الجزء الرئيسي والأكثر نشاطًا من التناقض ، وهو اليمين المتطرف ، لم يعد يعترف (ويعمل ضد) قيادة النظام القضائي ، الذي في دولة ديمقراطية سيكون القانون هو آخر حالة لحل النزاعات الاجتماعية ، حيث يتم إضفاء الشرعية على قراراتهم من قبل المجموعة الاجتماعية. ومن الواضح أيضًا وجود أنظمة اتصال موازية ، في شكل هذا التناقض الاجتماعي ، تبني رؤى لوقائع لا تتحدث مع بعضها البعض ، لأن لديهم حقائقهم وحقائقهم الخاصة. كيف ، في هذا السياق ، لبناء مساحة عامة للنقاش المشترك ، تليق بهذا الاسم؟
هذا سؤال من عدة ملايين من الأسئلة التي يمكن التذرع بها في الوضع البرازيلي الحالي. بعض التأملات تسبق هذا السؤال. بسبب التقاليد الليبرالية ، فإن نظام الإعلام التقليدي (الإذاعة والتلفزيون والصحافة المكتوبة) هو نفسه مساحة عامة للنقاش. بالنظر إلى تعقيد المجتمعات المعاصرة ، يجب التشكيك في هذا التعريف ، حيث يمكن إدراج العديد من القضايا التي تطرح مشاكل لا يمكن التغلب عليها في التمثيل النهائي الذي سيكون لهذا النظام ، من أجل أن يكون ، من الناحية المثالية ، مساحة عامة للنقاش. هذا لا يعني أن النظام الإعلامي ليس عنصرًا مكونًا لهذا الفضاء.
ومع ذلك ، فقد ساد النظام الإعلامي في البرازيل (بالنسبة لليمين المتطرف لم يسود لفترة طويلة ، وبالتالي أحد جوانب التناقض) كما لو كان التجسيد المطلق لهذا الفضاء العام. يمكن تفسير هذا التعريف غير المبرر ببيان: النظام الإعلامي ، من خلال حرية الصحافة (حرية المبادرة الخاصة للعمل في هذا المجال ، حرية التعبير عن الرأي ، إلخ) ، غير قادر على الوفاء بأحد الحقوق الأساسية للأعضاء لمجتمع هو الحق في المعلومات. وليس بسبب الانحرافات عن أخلاقيات الصحافة كما يُعتقد في كثير من الأحيان ، ولكن لأنها لا تكفي لهذه المهمة.
نحن هنا لا نستثني أفعال هذا النظام من ارتكاب العديد من الانتهاكات للأخلاقيات التي من شأنها أن تنظمه. لقد كانوا جادون ولم يكتفوا بالإحباط مرة واحدة وإلى الأبد أي وهم بأن النظام يرى نفسه على أنه كامل الفضاء العام للنقاش ، ولكن حتى دوره كعضو ، والذي نعتبره ضروريًا في هذا المجال الذي لا مفر منه في المجتمع الحديث ، هو مساومة.
حقيقة أن هناك نظامًا إعلاميًا جديدًا مصممًا على الشبكات الرقمية ينتج واقعه الخاص ، والذي تكون مادته الأساسية أخبارًا كاذبة وآراء "إبداعية" مفرطة ، لن تلطف نظام الإعلام التقليدي ولا تخليصه من مسؤولية بدء الانفصال ، من البدء في إنتاج التناقض الاجتماعي.
لم يتم الاعتراف بعد بانتهاك الأسس الصحفية لنظام الإعلام التقليدي ، وعلم أخلاقه. نحن هنا لا نكرر الوصمات القديمة التي يمكن حلها في التجمعات الأيديولوجية مثل: "الإعلام الحزبي" ، "في خدمة الطبقات المسيطرة" ، "المرتبط بمصالح اقتصادية كبرى" ، إلخ. إن ما أنتجته وسائل الإعلام التقليدية في السنوات الأخيرة من الحياة السياسية والاجتماعية في البلاد كان انتهاكًا حقيقيًا للرأي العام ، مع الحق في سلسلة من التجاوزات الدستورية (آه ، قرينة البراءة! آه ، الدفاع عن المواطنة ضد عنف الدولة! آه ، حق الدفاع! آه ، تنصل من الإعدام خارج نطاق القانون! آه ، عدم وجود إجراءات قانونية عادلة !!!). في الواقع ، كانت جريمة عمل وسائل الإعلام ضد حكم القانون الديمقراطي ، مما أدى إلى تآكل شرعيته في المجتمع..[1].
ومن نتائج هذا الموقف استحالة النقد الذاتي للدور الذي كان للنظام الإعلامي بشكل عام. لا يتم أخذ هذا في الاعتبار ، ولا حتى من وجهة نظر نفسية عاطفية ، لأن خطر الاعتراف بأن شيئًا ما قد يحدث بالطريقة التي ذكرناها سيكون مدمرًا. الاعتراف بأن النظام الإعلامي بالتحالف مع الجناح القمعي للدولة (الذي لم يلتزم بالقضبان الدستورية ، كما كان واضحًا في ذلك الوقت) أنتج جريمة قتل علني لزعيم سياسي وحزبه ، مما أدى إلى اعتقال جائر وغير مسبوق. الجنون في الحياة السياسية في البرازيل ، بصراحة ، لا يمكن فعل ذلك.
كيف نستمر في التمثيل ، معارضة السوق والشركات والصحفيين ، مع بعض التأكيد على هذا الانحراف غير المبرر؟ إن رعب الفعل يتطلب نسيانه وعدم وجود طريق للنقد الذاتي ، لأنه انتحاري. الأمر نفسه ينطبق على جميع الفاعلين الاجتماعيين الذين "شرعوا" في السرد. أن تكون شريكًا أمرًا خطيرًا ، لذلك يتم خداعك.
لذلك ، من دون أوهام ، لأن طريقة نظام الإعلام التقليدي في استعادة نفسه في الوقت الحاضر لا تمر بمراجعة مواقفها ، بل على العكس: بما أنه لا يمكن أن تكون هناك أخطاء ، فالطريق هو تكرار أساليبها غير المقنعة والاستراتيجية. العمل يعبئ كأداة لإنتاج وتفسير الحقائق الاجتماعية نفس ذخيرة التمثيلات المعرفية ، ذخيرة مجمدة غير حساسة لهذه الحقائق نفسها.
من يستطيع أن يؤيد بضمير طيب أنه في هذه المرحلة من الأزمة البرازيلية (وهي أزمة اجتماعية ، وسياسية ، واقتصادية ، مع كل من هذه الأبعاد يتردد صداها ويخنق الآخرين) كان النقاش الأكثر أهمية عشية حكومة جديدة هو التوازن المالي؟ بالمناسبة ، ليس السوق المالي هو الذي يفرض هذه المناقشة ، حيث يمكن للنظام الإعلامي أن يحافظ على ردود الفعل هذه في مكانها ، تمامًا كما يحافظ على سلسلة من المظاهر المهمة من شرائح اجتماعية مختلفة في طي النسيان.
إن اختيار إعطاء الكثير من التداعيات لهذا الانحراف المعرفي ، في الواقع ، هذا ليس مسؤولًا ولا بالغًا. لا يوجد شيء ، في مجتمع في خضم مثل هذه الأزمة المعقدة ، لديه هذه النعمة من تكثيف وتوجيه جميع اهتماماتنا. النظام الإعلامي الذي يتصرف بهذه الطريقة سوف يغوص في مكان غير ذي صلة سيضر بنا جميعًا. ومع ذلك ، يمكن أن نرى من العينة الحالية أن التنظيم الذاتي لهذا النظام لا يمكن توقعه لتحويله عن هذا المسار الكارثي. لن يؤدي هذا المسار إلى استعادة مساحة مشتركة للنقاش ، وبشكل أكثر طموحًا ، لن يساهم في تكوين مساحة عامة حقيقية للنقاش ، وهو أمر أساسي لمكافحة تطرف التناقض الاجتماعي الذي يتم تنظيمه في دولة.
إذن ما الذي يجب فعله لإنشاء مساحة عامة للنقاش إذا كان أحد كياناتك الأساسية أسير درع بالقصور الذاتي ينتج عنه هراء التنظيم الذاتي دون النقد الذاتي. هناك حاجة إلى نظام إعلامي بجودة مختلفة ، لا سيما في جانبه الأكثر أهمية ، وهو القوة التي لا يزال يتعين عليه نشر مبادئها التوجيهية لجزء كبير من السكان.
أحد جوانب "التناقض البرازيلي" هو مناقشة "سقف النفقات" والتوازن المالي ، بالإضافة إلى دور "السيدة الأولى" بسبب هذه الأجندة المشععة ، وهي نتاج تشابه موضوعي تكرر تلقائيًا لسنوات ، دون أي طريقة لإبراز إرشادات أكثر جوهرية وذات صلة بواقعنا (الاقتصادي ، بما في ذلك). وفي هذه المرحلة ، يتعين علينا تحقيق التغيير ، والذي يبدأ في إيجاد مساحة عامة حقيقية للنقاش. إذا كان يجب أن تكون مساحة المناقشة عامة ، فليس من المنطقي أن يمتلك جدول الأعمال عنصرًا واحدًا فقط من مكونات تلك المساحة (نظام الوسائط التقليدية). كيف نقلب احتكار أجندة النظام الإعلامي؟ عبر الشبكات الرقمية؟
ومن هنا يجب أن يخلق التنظيم غير المتجانس لنظام الاتصالات الخاص نماذج. مثل؟ ليس من الصعب التفكير في هذه الطرق للسماح للجمهور ، عبر ممثليه ، بالإشارة أيضًا إلى إرشاداته التي تهمه ككائن في مساحة المناقشة. بل إنه من الأصعب إقناع هذه القضية عن ماذا يتكلم هي إحدى عقد المشكلة. بعد كل شيء ، الحقائق الخاطئة وأنظمة الاتصالات الموازية (من عوالم متوازية) ليست مجرد نتاج أخبار وهمية، لكنها أيضًا نتائج الطريق وما تم اختياره في الواقع كأشياء ذات أهمية.
*خايمي تادو أوليفا هو عالم جغرافي وأستاذ في معهد الدراسات البرازيلية بجامعة جنوب المحيط الهادئ (IEB-USP).
نشرت أصلا على الموقع براسيلديباتي.
مذكرة
[1] انظر الملح. أوليف إن https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/tla/article/view/8651931
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف